פסח פסח חג הגאולה ליל הסדרבס"ד
פסח כשר ושמח!!!!
זה הדבר הראשון פשוט רציתי לאחל לכם פסח כשר ושמח כי מעבר לכל הדרשות זה חג של האמונה, כמו ילד קטן לא מעניין הדרשות, מעניין אותו הממתק, המתיקות והשמחה של החג האמונה, פשוט הוא רוצה לשמוע את הסיפור כי זה הכי הכי כיף
אז פסח כשר ושמח!!
להתחיל להיגאל.
אנחנו עכשיו בפסח, היום נעשה את ליל הסדר, וחג הפסח הוא הגאולה הראשונה.
כשחושבים על ליל הסדר יש כמה רעיונות למה הוא נקרא סדר, לשון סידור,ואני חשבתי שאולי זה קשור לחג פסח, שהוא הגאולה הראשונה, והוא בעצם תחילת הסדר של החיים שלנו.
עם ישראל נולד ביציאת מצרים, ובכל דור צריך אדם לראות את עצמו שיצא ממצרים, ונולד מחדש, לחירות אמתית.
מה אנחנו רוצים.
אז כיצד באמת נגאלים, מה הסדר מלמד אותנו?
את ליל הסדר אנחנו מתחילים בקדש, קדש הוא לשון צווי והוא הבקשה של ה' מכל אחד לשמוע את הקול שלנו, שנקדש ונרצה לצאת.
חג הפסח נקרא על הקורבן פסח, על אותו דם שהוקרב לה', למרות הסכנות שזו העבודה זרה של המצרים, לקחנו ואמרנו יש ה', ורק הוא קיים.
לרצות את ה' זה הבסיס לחירות שלנו.
הילד וההגדה.
כפי שאמרנו בגאולת מצרים עם ישראל נולד, והלידה הזו נעשת דרך ההגדה.
ההגדה היא לפני שאכלנו, שהגענו לשמוח במלוא הגאולה, והיא נעשית בשאלה ותשובה.
הילד שואל, הוא מביע את רצונו, וכך גם אנחנו מבעים את הרצון, להבין, להתקרב לה'.
זה הבסיס להכל לרצות את ה', לשאול, ואז יש תשובה, אנחנו נולדים, מעברים את ההגדה, את יציאת מצרים בכל העוצמה וכל הדברים שבה, וכמו ילד שמקבל מה שהוא ביקש, וזהו הוא שמח לא צריך עוד כלום, לא צריך.
ככה ההגדה מתחילה לפני שאכלנו כמעט, ואנחנו פשוט מבקשים רק דבר אחד, לצאת ממצרים, להיות הילדים של אבא, לדבר איתו, להגיד כמה הוא חזק, 10 מכות עוד 50 , 40 מכות ועוד 200, 50 מכות ועוד 250.
פסח, מצה, ומרור.
"כל שלא אמר שלושה דברים אלו בפסח לא יצא ידי חובתו: פסח, מצה, ומרור."
פסח – לשחרר הכל לדלג ולפסוח מעל הדברים, ברצון להתקרב באמת, ולהיות בני חורין.
מצה – עזבנו הכל נותרה המצה, לחם עוני שאכלו אבותינו, הפשטות של יציאת מצרים, לבוא נקיים לקבל את בסיס האמונה, את החירות.
מרור – לזכור שהמצרים מיררו את חיינו בעבודה קשה, לזכור את הקושי, ומתוך כך להבין מחדש את החירות שלנו, להבין מה זה האמונה, מה זה יציאה ממצרים.
זה לא דבר שקרה וזהו, אם לא יצאנו, אז אנחנו ובני בנינו עבדים לפרעה במצרים, זוכר את המרירות ולומדים ממנה לצאת לחירות באמת כי זה הדבר היחיד מול הכאב לצאת לחירות להיות עם ה'.
אחרי כל ההגדה, וכל הדברים מהללים יוצאים גם עכשיו ויש לנו את השמחה הפשוטה במה שיש לא צריך יותר, לא צריך יום לראות עוד יש לנו בפנים את יציאת מצרים, אנחנו עכשיו עם ה' יתברך, ולכן אפשר לשיר כי לא מעניין אותנו לראות מה מעבר לפינה, לחפש מטרה אחרת, אנחנו פשוט עם ה' ושמחים בלילה הזה.
שנזכה לצאת ממצרים ולהיגאל גם בגאולה האחרונה, פשוט להיגאל, לשיר בהלל, להיות עם ה' בלילה, בלי להסתכל לשום דבר אחר, אין כלום חוץ מהגאולה הזו שלנו עם ה' ביחד.
