וברור שאני עדיין מאמינה בקב"ה והכל.. אבל מה שהם כתבו ממש ערער לי את האמונה :`-(
אוהבת את מלכנו

תודה!תחשוב טוב...
נחל

האמת שאני לא מבין איך שלכולם תמיד ברור שהיהדות צודקת...כולם מאמינים לגמרי אבל בתכלס אולי הכל חרטא אם הייתם נולדים חילוניים מה הסיכוים שהיתם הופכים דתיים??אני לא שואל סתם אני שואל באמת!


כשאתה רק בונה את האמונה בגיל הזה, כל ג'וק מפריע מאוד. לכן כל עוד אתה לא בעל אמונה חזק מאוד, זה סתם עניין מטופש לקרוא את זה. ובאמת, ח"ו אם הייתי חילוני, ה' ישמרנו מה הייתי?? לכן אני אומר כל יום שהבדילנו מן התועים. ולהוכיח לך שהיהדות צודקת? זה ארוך, ויש על זה שיעורים והסברים כחול אשר בים ועל שפת הים ביחד...
לא אומרים לך להאמין כי "כך" ואל תשאל שאלות.
ספר הכוזרי של ר' יהודה הלוי הוא ספר מרכזי ליסוד אמיתות האמונה היהודית,הייתי ממליץ לך ללמוד בצורה מסודרת של שיעורים (יש בערוץ מאיר גם לדוגמא:
http://www.meirtv.co.il/site/archive_new.asp?tree=1&cat_id=4202
אתה יכול לבחור מצד שמאל את הרב המלמד ולראות בקביעות כמה שיעורים או שיעור בשבוע וכו' עד שתסיים את הסדרה,אני רואה שכנראה לרב דב ביגון ולרב אורי שרקי יש הרבה שיעורים בנושא,לרב אורי שרקי יש סידרת הרצאות מקיפה של ספר הכוזרי מנסיוני האישי)
*ישנם גם גורמים המובילים ומאמתים את האמונה היהודית המשובצים בעצם ההיסטוריה והמציאות של העם היהודי,השרדותנו בגלות 2000 שנה כעם למרות כל הרדיפות והנסיונות להשמדתו,השרדותנו כאן ככבשה בין שבעים זאבים,מלחמות ישראל,ששת הימים,מלחמת העצמאות,כולם מלחמות של צה"ל מול כמה צבאות מכמה חזיתות שונות וכו',מלחמת ששת הימים הוכרעה תוך מספר פלאי של שישה ימים,ואףפעמים רבות לצבא הנגדי הייתה טכנולוגיה מתקדמת יותר וכו'.אין קץ להתבוננות הזו בדבר השרדותו הפלאית של העם היהודי,ועם כל השנאה שמתרחבת בעולם ובאו"ם עצמו כנגד מדינת ישראל,זה נעשה לא רציונאלי להאמין שאנחנו שורדים פה בכוחות עצמנו,מדינה קטנה שכולם אוהבים לשנוא.
תודה ממש על העצה! וב"ה חזרתי לעצמי והנפש שלי כבר רגועה
תלמדי מוסר, אמונה, תנ"ך. וגם סיפורי צדיקים זה רעיון נהדר, ופשוט אם מזדמן שלא ברצונך לקרוא,, אז תגידי לעצמך על כל מילה: טמא טמא, כפירה וכו', ותזדעזעי שהם לא מאמינים בבורא עולם....
ואני מניח שזה נכון לרוב הנוער,מכיוון שלשאול שאלות זה קל (פעמים גם חשוב,השאלה מאיפה זה מגיע) אך לענות זה עניין הדורש ידע מקיף הכשרה ואפילו נסיון,השואל יכול להיות בגדר "זורק שאלות לאוויר העולם",והמשיב מוכרח להיות בגדר משכיל ומלומד במידה כלשהי,וכמה שיותר יותר טוב.ועל כן התפקידים האלו אינם נמצאים באותה מדרגה בכלל.לצורך העניין כדי להיות סטודנט רק צריך להקשיב ולשאול,כדי להיות מרצה צריך הרבה ידע ונסיון,ולמעשה הספר הזה מצריך נער להיות "מרצה" ולכן לא מתאים שמי שלא הגיע למקום כזה יקרא אותו.
זה לא שיוויון כוחות,וחוסר יכולת להשיב לא מלמד על שאין תשובות בנמצא,אלא שהאדם שנשאל עדיין לא למד מספיק או שאינו יודע לגבי הדברים שהספציפיים שנשאלו.
האשליה היא שמכיוון שיש שאלות ואותו אדם שקורא את הספר עדיין לא הספיק ללמוד כדי להשיב,למעשה נמצא בנחיתות,במגרעה.וזו פשוט אשליה.
מעבר לזה גם לא ברור לי מה הפואנטה של הספר,כך שהדברים נכונים גם מהבחינה הזו,מה הטעם ? לדעת(אני מדבר למי שחושב שכדאי לקרוא זאת) אם אתה יודע לסתור את הדברים ? אם לא למדת וצברת ידע רב באמונה ובתורה בכלל,אך תדע ? . זו שאלה טכנית,בלי לימוד לא תדע
תבררי באמת. אל תטייחי. זו טעות כל כך גדולה שאני עשיתי במשך שנים ואני מצטער עליה.
אלא בעיקר של יצרים שמתעוררים בגילאים האלו וכן לפעמים יחס שלילי שמתגלע עם ההורים.
בנוסף גם רואים שרובם חוזרים במידה מלאה או חלקית לקיום מצוות,ורובם אינם מתנכרים מלכתחילה ליהדות,אלא נחלשים בקיום המצוות (לא שזה דבר טוב חלילה,אך בדר"כ לא מדובר בגורם אמוני).
לאלו שכן יש שאלות באמונה,אלו בדר"כ קושיות רדודות הנובעות מחוסר לימוד באמונה לצערנו,וזה דבר נפוץ.
גם לאלו עם קושיות יותר רציניות הפתרון היה קיים,והיו יכולים (ועדיין יכולים) ללמוד אמונה ולפתור את השאלות האלו.אלא שבדר"כ יש עצלות או מוצאים תירוצים למה מלכתחילה לא להתאמץ ולשאול.
ולכן אני מציע לך דווקא ללכת ולשאול את השאלות שהתעוררו לך (אפשר בשאל את הרב באינטרנט תחפשי "שאל את הרב") וללמוד לימודי אמונה באופן כללי בדרך קבע על ידי ספרים שיכולים להנגיש את לימודי האמונה (אין לי המלצות ספציפיות,אבל אני בטוח שאת יכולה לשאול וימליצו לך).
למה כ"כ משעמם פה?????
או לשטו"ל
מחפשת קוראים/קוראות מהמגזר הציוני-דתי, כדי לקרוא סיפור זכרונות קצרצר של יוצא ברית המועצות לשעבר, ולענות על כמה שאלות.
הסיפור באורך 38 עמודים.
פרטים על הספר:
השעון המתקתק במרתף - סיפור מהווי נערותו של הרב מיכל וישצקי, מאחורי מסך הברזל.
תקציר:
ברית המועצות, תשט"ו. סדרי הלימוד של מִיכֵל וישצקי די רגילים: לימוד גמרא בבוקר, ולימוד חסידות עם אביו אחר הצהריים – שחזר מגלותו בקזחסטן חודשיים קודם לכן.
אלא שאז החסיד האגדי, ר' מענדל פוטרעפאס גם משתחרר ממאסר פתאום. הוא מאתגר את מיכל בסדרי לימוד חדשים – המובילים בקלות לרצף סיכונים חדש.
עד להימור הגדול מכולם.
מעניין אתכם?
כתבו לי ואשלח לכם את המסמך:
יהודית אורנשטיין -
0553075722
yehuditorens@gmail.com
אף אחד לא רוצה פה לקרוא את מה שאת מציעה. אין לזה היענות.
אין כמעט אנשים חדשים שמצטרפים לפורומים אז מה שאת עושה זה פשוט לטמטם לנו את המוח.
אולי די כבר?!
מחפשת קוראים/קוראות מהמגזר הציוני-דתי, כדי לקרוא סיפור זכרונות קצרצר מהווי נערותו של יוצא ברית המועצות לשעבר, ולענות על כמה שאלות.
הסיפור באורך 38 עמודים.
פרטים על הסיפור:
השעון המתקתק במרתף - סיפור מהווי נערותו של הרב מיכל וישצקי, מאחורי מסך הברזל.
תקציר:
ברית המועצות, תשט"ו. סדרי הלימוד של מִיכֵל וישצקי די רגילים: לימוד גמרא בבוקר, ולימוד חסידות עם אביו אחר הצהריים – שחזר מגלותו בקזחסטן חודשיים קודם לכן.
אלא שאז החסיד האגדי, ר' מענדל פוטרעפאס גם משתחרר ממאסר פתאום. הוא מאתגר את מיכל בסדרי לימוד חדשים – המובילים בקלות לרצף סיכונים חדש.
עד להימור הגדול מכולם.
מעניין אתכם?
כתבו לי ואשלח לכם את המסמך:
יהודית אורנשטיין -
0553075722
yehuditorens@gmail.com
האם אתם חושבים שכל הנערים של הציבור הדתי לאומי מכוון ליחדות עילית או גם למקומות רגילים אחרים ?
בדיוק כמו בחיים האזרחיים
הציבור הדתי לאומי לא מתרכז בגבולות גזרה צרים - אלא נמצא בכל מגוון החיילות והתפקידים, קרביים, תומכי לחימה, ג'ובניקים, אנשי מחשוב, כלכלה, הנדסה, המון עתודאים שמתפזרים בכל יחידות הצבא עם סיום התואר בכל מגוון התפקידים הפתוחים בעתודה האקדמאית.
ובהמשך בחיים האזרחיים- בכל ענפי המשק, הכלכלה, התעשייה, האקדמיה, חקלאות, מסחר
אבל בוודאי שיש הרבה הכוונה בציבור הדתי לאומי לצאת דווקא לתפקידים משמועתיים ומובילים בכל מקום ובפרט בצבא
ב"ה אנחנו זוכים להקים ארגון שיעודד את כולנו ביחד לצאת להפצות, להתחבר לצמא הגדול שיש בעם ישראל להתחבר לאבינו שבשמיים.
הארגון הוקם אחרי שבסוכות האחרון היה אירוע גדול בתל אביב - 'טולולולב - נוטלים לולב בתל אביב' שהשתתפו בו למעלה ממאתים בחורי ישיבות מישיבות שונות, ולמעלה מ-10,000!! יהודים זכו ליטול לולב.
בעז"ה ביום חמישי הקרוב יהיה אירוע השקה בהתוועדות 'צמאה' של הישיבות גבוהות __מגיעים ומתחברים דפוס .pdf
יצא עלון יפה, עלון (6).pdf מוזמנים לראות.
כמו כן יש אתר נחמד מתחברים - הנקודה היהודית שלי | קירוב לבבות והפצת יהדות
אשמח לתגובות....
אחד הפעילים זיהה אדם שהניח תפילין בשבוע שעבר והציע לו להניח שוב. להפתעתו, האיש ענה: "לא". כשנשאל מדוע, הוא הסביר בחיוך: "בפעם הקודמת שהנחתי אצלכם, הרגשתי התעוררות כל כך גדולה, שלא רק שקיבלתי על עצמי להניח בכל יום – אלא שכבר הזמנתי דוכן תפילין קבוע למספרה שלי!"
הופכים את העולם!
מתחברים - הנקודה היהודית שלי | קירוב לבבות והפצת יהדות
לכתבה על שמירת נגיעה לנוער דתי לעולם קטן (השבועון)
מחפשים: שני בנים ובת (דתיים) - לראיון קצר בטלפון
על איך הם רואים את הדברים, מה המצב בשטח בנושא ועוד מספר שאלות.
אפשר גם אנונימי אם לא נוח בשם המלא.
אם מתאים לכם - אנא פנו לנדב בווטאסאפ בלבד 0545645411
תודה
לכתבה על שמירת נגיעה לנוער דתי לעולם קטן (השבועון)
מחפשים: שני בנים ובת (דתיים) - לראיון קצר בטלפון
על איך הם רואים את הדברים, מה המצב בשטח בנושא ועוד מספר שאלות.
אפשר גם אנונימי אם לא נוח בשם המלא.
אם מתאים לכם - אנא פנו לנדב בווטאסאפ בלבד 0545645411
תודה
מחפשת קוראים/קוראות מהמגזר הציוני-דתי, כדי לקרוא סיפור זכרונות קצרצר מהווי נערותו של יוצא ברית המועצות לשעבר, ולענות על כמה שאלות.
הסיפור באורך 38 עמודים.
פרטים על הסיפור:
השעון המתקתק במרתף - סיפור מהווי נערותו של הרב מיכל וישצקי, מאחורי מסך הברזל.
תקציר:
ברית המועצות, תשט"ו. סדרי הלימוד של מִיכֵל וישצקי די רגילים: לימוד גמרא בבוקר, ולימוד חסידות עם אביו אחר הצהריים – שחזר מגלותו בקזחסטן חודשיים קודם לכן.
אלא שאז החסיד האגדי, ר' מענדל פוטרעפאס גם משתחרר ממאסר פתאום. הוא מאתגר את מיכל בסדרי לימוד חדשים – המובילים בקלות לרצף סיכונים חדש.
עד להימור הגדול מכולם.