ובאלי שכל האחים שלי יתחתנו ואני אשאר לבד בבית.
בניפ זה עם מעצבןפיתה פיתה
ובאלי שכל האחים שלי יתחתנו ואני אשאר לבד בבית.
אין לך אחיות?זית שמן ודבש
אין ליפיתה פיתה
הי! גמלי!!! אבל אני אוהבת את אחים שלי....
אניייי
אני חולה על אחים שלי!פיתה פיתה
הלוואי עלי.. בתור אחת עם אח אחד ו3 אחיות קטנות..נשגבת מבינתך
הייתי מעדיפה רק אחים.. זה כיף הם מצחיקים כאלה..
ומה אחיך חושב עליכן?זית שמן ודבש
גם לי אין אחיות!!מתנחלת גאה!
אני הבכורה ואחרי 5 בנים...
אבא שלי תמיד אומר שאנחנו יכולים להקים ישיבה..
למורה שלי יש תשע בנים. עם בעלה הם מניין
יש לי סיכוי
אני מכירה מישהי שאחרי 10 בנים סוף סוף באה בתפרפר לבן.
יואוו איך אני מרחמת עליה
בת אחת מסכנה אחרי 10 בנים?!? |מזועזע קשות|
צודקת. הבנים האלה!געגוע..
רוצה את אחותי?מוריוש
אבל גם באחיות יש חסרונות
וגם אחים שלי חמודים ומעצבנים כאלה
הנה זה מתחיל...הכל מבחוץ
איזו אמירה מפתיעהיעל
ירימו יד אלו שציפו שהיא תבוא ועוד מתחיה
|מרים יד|הכל מבחוץ
אתה. הורס. הומור. סדרתי. |עצבני|יעל
צריך לבקש ממשה לחסום אותך ![]()
ויש לך חתימה מדהימה וברשותך אני אשמור אותה |לא שואל|
תודה.הכל מבחוץ
ומממ יש אישור.
אגב, איך החיים?
טוב תודה, איך שלך?יעל
(כלומר, קצת מעצבן הקטע הזה של סוף פסח, וקצת עצוב לי בלב, ואני שונאת לסדר אחרי החג ולהחזיר את הכלים, ועצוב לי נורא בלי מוזיקה, ואני ממש צריכה לנגן, ומחר צריך לנסוע, ומחליפים חדרים, וצריך לארוז ואני שונאת לארוז, ואין לי זמן, ואני בלחץ, ואני רוצה לכתוב משהו יפה אבל אין זמן, ואני שונאת לשנוא, ואני לא אוהבת שאומרים לי מה לעשות שחייבים לעשות. אבל סה"כ טוב תודה)
הצחקת אותי עכשיוהכל מבחוץ
אני בסדר פחות או יותר
הו, שמחה לשמוע!יעל
יופי יופי
אז אולי תעודד אנשים מסכנים?
אנשים מסכנים שמתים מרעב אבל אין להם אוכל אז הם אוכלים אפונה מקופסת שימורים,
ואנשים מסכנים שצריכים לסדר המון הערב אבל הם לא יכולים כי אין להם שירים,
ואנשים מסכנים שרוצים לנגן כדי להוציא את העצבים על זה שהם לא יכולים לנגן אבל הם לא יכולים לעשות את זה כי הם לא יכולים לנגן.
הופס! נחסוך לך - תעודד רק אנשה אחת!
|מועדד| ושוב הצחקת אותי
הכל מבחוץ
וחוצמזה שזאת הלכה חסרת הגיון, אם את רוצה לשמוע שירים - תשמעי!
יהיה לך עלמי לסמוך, אל תדאגי
לא רוצה. אני סומכת על אבא שלייעל
ושום הלכה היא לא חסרת היגיון! כלומר, אני מנסה להאמין בזה
זה לא פייר, רק לך יש מעודדת אישית ולי נאדה 
היגיון אל תחפשי לפי אמונה.הכל מבחוץ
ובטח שההלכה היא חסרת היגיון, אי פעם היה מנהג שהיה שייך תקף והגיוני אך ברבות השנים המנהג נכנס להלכה והפך למשו אידיוטי שאפחד לא יודע למה עדיין מקיימים.
וכשאת אומרת שיש לי מעודדת אישית לאיזה מהן את מתכוונת? 
סתם.
השאלה אם את רוצה מעודדת או מעודד...
דווקא מתחשק לי.יעל
ואולי אתה צודק, אבל דווקא זה ההיגיון בזה. ואני פשוט עוד לא הבנתי למה צריך לשמור מנהג קדום ולא רלוונטי, אני מאמינה שיש סיבה לזה ואולי אני בחיים לא אבין אותה, אבל יש.
כל דבר שהוא לא עודד (@יבחוש חרצוליים שדווקא לא בא לי לתייג) מתקבל בברכה 
סתם סתם. כל דבר מעודד יתקבל בברכה, שוקולד כלול בהגדרה הזו. וגם פרחים וגם טרמפ מחר לכפר פינס.
געוואלד!קמנו ונתעודד
בס"ד
זה מה שמלמדים אתכם שמה?!
תודה שהזכרת לי מה הבעיה שלי עם המקום הזה, כי כל מיני אנשים טובים התאמצו מאוד להשכיח ממני..
ממש געוואלד*בננית*
(על האמירה שחלק מההלכות לא רלוונטיות, ובפרט על המילה "אידיוטי"
)
תעצור רגע לחשוב לפני שאתה מכליל.הכל מבחוץ
זה בסדרקמנו ונתעודד
בס"ד
אני לא מכליל סתם, רק כחלק ממהלך מתוכנן כנגד הישיבה שלך 
הבעיה היא שלא מלמדים הפוך
מלמדים הפוך יא מלכלך!א"י זה קשה
כנראה (מה כנראה? ברור!) לא מספיק
קמנו ונתעודד
בס"ד
אבל החברים שלך מאלצים אותי להכיר בתכונות החיוביות של המקום, בשל כך שהם היחידים שאני מצליח ללמוד איתם בחברותא..
אנשים גדלים ויוצאים בוגרים מאוד וגם ביקורתיים מאוד.א"י זה קשה
וזה טוב.
הבעיה היא שלפעמים קצת מאבדים את הראש מרוב ביקורתיות ושוכחים שכששואלים שאלה צריך גם להקשיב לתשובה.
אני מעדיף לחשוב שהתבלבלתהכל מבחוץ
אני מכיר טוב מאודקמנו ונתעודד
בס"ד
אחוזים ניכרים מהשבט שלי, מהכיתה שלי ביסודי, ועכשיו מהשיעור שלי למדו שם, ויש לי שם גם כמה קרובי משפחה. אבל אני חושב שחינוך צריך להיות הרבה יותר נוקשה ממה שהוא שם. אולי הרב גזבר ישנה משהו.
להכיר אנשים זה יפה. אבל את הישיבה אתה מכיר?הכל מבחוץ
אם אני לא טועה לא הכללת פה את כל האנשים שאתה מכיר אלא את כל הישיבה.
ואם תחשוב שניה ירדו לך גם חצי מהאנשים שאתה מכיר משם.
אז בבקשה
נוקמנו ונתעודד
בס"ד
אם נפגעת אישית, אני מתנצל. אם בשם הישיבה- לא, אבל אתה יכול לחשוב שאני סתם טיפש מתנשא ולא לחטוא בהרבה (או בכלל, תלוי את מי שואלים) לאמת.
טיפש אתה לא.הכל מבחוץ
הרי אתה מכיר בעובדה שאתה מתנשא.
ושוב, חבל להכליל את כל מאה האנשים אחרים שאתה לא מכיר
למען האמת הכוונה שלי היתה שאני טיפש ולא מתנשא,קמנו ונתעודד
בס"ד
אבל גם טוב
עצם זה שממשיכים לקיים דברים גם כשהם לא נראים לנו הגיוניםא"י זה קשה
זה מאוד הגיוני. זה הדבר המתבקש מבחינה הלכתית. בייחוד שיש בזה צד נכון וחשוב ומקדם.
להתבטאות בצורה קיצונית מזלזלת לא הופך אותך ליותר חכם.
לא. זה לא הגיוני. זה מראה על אמונה יציבה.הכל מבחוץ
ברשותך אני אתעלם מהחלק האחרון
יש המון סיבה.א"י זה קשה
ההלכה היא הדרך של עם ישראל להתקרב לדבקות האלוהית בצורה שרציונאלית שמתקנת את המציאות ומייסדת חברה על בסיס הדבקות האלוהית.
יש בהלכה המון מרכיבים שבאים לרומם ולקרב לייעד הזה ולקדם. יש מצוות שיש להם מטרה להשאר תזכורת למציאות עליונה (חלב, איסור דם). יש מצוות שנועדו לתקן עוולות שנמצאות בהווה (דיני עבדים). יש מצוות שנועדו לכוון את האדם למקום הנכון בהווה הנוכחי (דיני עריות).
עד כאן דאורייתא!
ויש מעבר לכך תורה שבע"פ שבאה לענות על צרכים משתנים של עם ישראל. כמו לאסור פסיק רישא,אמירה לגוי, לתקן ליטול לולב שבעה במדינה וכו'.
עד כאן דרבנן מסוג אחד!
אבל מאז חתימת הגמרא ואולי אפילו מאחרי תקופת הגאונים נוצר מצב בו אין אפשרות לתקן משהו אחיד. ואז נשארו מספר אפשרויות- תקנות וחרמות מקומיות ומנהגים. המנהגים תפסו חזק מאוד כי היה בהם ממשהו מאוד עממי וחי. והם גם מחייבים מבחינה הלכתית אם כי לא באופן טוטאלי.
הם מצליחים לשמור את החומות ולעגן הרבה דברים שהיו עלולים לגרופ לפרצות אבל על הדרך נשארו גם הרבה מנהגים שבמציאות של ימינו הם פחות קשורים.
איסור שמיעת מוזיקה בספירת העומר הוא הגיוני, אבל אנחנו שומעים הרבה מוזיקה וזה נעשה איסור קשה מאוד ולא פופורציונאלי ביחס לחומרת האבלות.
ולכן הרבה רבנים הלכו על הפרשנות המצומצמת ביותר ביחס למנהג הזה בשביל להשאיר אותו אפשרי באיזשהו אופן.
זה מאוד חזק מאוד עוצמתי ומאפשר לעם ישראל לשרוד אל מול כל הטלטלות הנוראות שעוברות על עם ישראל.
לא חולק עליך.הכל מבחוץאחרונה
המצוות הם דבר שכן נתפס בשכל, והם כן דבר הגיוני.
מנהגים זה דברים מפעם, שנשארו להיום.
זה ספציפית מנהג חסר הגיון בימינו.
מה?שפיות
מה זה הלכה חסרת היגיון??
היא יותר הגיונית מ.. לא לאכול חזיר למשל.
איזה שטות
חזיר זה לא בעיה, חזיר זה חלק מבעיה יותר גדולה.הכל מבחוץ
ולא, זה פחות הגיוני
תשתמש בזה לבערך כל המצוותשפיות
זה מנהג שהתפתח ויש בו הגיון. השאלה היא האם זה לא מוגזםא"י זה קשה
במציאות של ימינו.
מה שאמרתי.הכל מבחוץ
ואולי זה סוד כוחו של עם ישראל..א"י זה קשה
גם בימינו הוא שייך. השאלה היא באיזה מידה. לדוגמא יש הרבה רבנים (גילוי נאות- הרב שלי) שמתיר לשמוע מוזיקה בתנאי שהיא לא שמחה.
מממשפיות
אבל אני מוצאת את זה מאוד שייך
וזאת דעתי.
שייך? אוקיי. למה?הכל מבחוץ
בנות מסכנותההוא גברא
נשמע מיואש משו...
אנשים, הפנו את תשומת הלב - תפנית בעלילה*בננית*
נשמע אומלל משו...ההוא גברא
בקטע הטוב
..זית שמן ודבש
קירשנר רצחה את אלברטו ניסמן
פעם היה פההמפוזר מהכפר
הרבה יותר מעניין
איפה כולם???
..זית שמן ודבשאחרונה
הלכו
התבלבלתיאיגנוטוס פברל
כשפתחת את הדלת, כבר ידעת שאסור היה לך לפתוח אותה.
איך ידעת?
כי על הרצפה היה מונח מכתב בכתב ידך.
במכתב היה כתוב:
"אם אתה קורא את זה, נכשלת."
נכשלתי במה?
בלפתוח את הדלת.
אבל אם כתבתי את המכתב לפני שפתחתי את הדלת, איך ידעתי שאפתח אותה?
כי כבר היית כאן.
מתי?
מחר.
איך אפשר להיות כאן מחר?
זו בדיוק השאלה ששאלת כשמצאת את המכתב בפעם הראשונה.
איזו פעם ראשונה?
הפעם שבה עדיין האמנת שיש פעם ראשונה.
למה הפסקת להאמין?
כי בכל חדר שמצאת היה מכתב נוסף.
ומה היה כתוב במכתב הבא?
"אל תשאל מי כתב את המכתבים."
אז שאלת?
כמובן.
ומה גילית?
שהשאלה עצמה היא המלכודת.
איך שאלה יכולה להיות מלכודת?
כי ברגע שאתה שואל "מי כתב את המכתבים?", אתה מניח שמישהו כתב אותם.
אז אולי אף אחד לא כתב אותם?
אם כך, מאיפה הם הגיעו?
אולי מהעתיד.
אבל מי בעתיד כתב אותם?
אולי אתה.
אם אני כתבתי אותם, למה אני מזהיר את עצמי?
ממה אתה מנסה להגן על עצמך?
לא יודע.
אז למה המשכת לקרוא?
כי במכתב האחרון היה כתוב:
"החדר הבא יכיל את התשובה."
והוא הכיל?
כן.
מה הייתה התשובה?
שהחדר הבא יכיל את התשובה.
אז מעולם לא מצאת תשובה?
מצאת אלפי תשובות.
למה אתה קורא להן תשובות?
כי כל אחת מהן פתרה את השאלה הקודמת.
אז למה המשכת?
כי כל תשובה יצרה שאלה חדשה.
ומה הייתה השאלה האחרונה?
למה אני עדיין ממשיך לפתוח דלתות?
ו... מה התשובה?
...
למה אתה חושב שאני מספר לך את הסיפור הזה?
כי גם אתה עומד עכשיו מול דלת.
והשאלה האמיתית היא לא מה יש מאחוריה.
השאלה היא:
מי הניח שם את הידית?
ואם כבר שאלת את זה —
למה הנחת שמישהו בנה בכלל את הדלת?
וואו זה מורכבשִׁירָהאחרונה
..זית שמן ודבש
כל הכבוד לה!
למרות שלא קראתי את זה.
..זית שמן ודבש
הרעידה הכי חזקה לשנת 2016. כבוד!
עוד יש פה חיים???יאיר_
לא כ"כזית שמן ודבשאחרונה
פעם היו מסקנות. אתם לא זוכרים אני זוכרת.שִׁירָה
היום יש תהיות.
תהיותשִׁירָה
למה אני קוראת הודעות מפעם
למה כבר בשני ספרים גדליה הוא גבר חסון גבוה ומושך שכל קוראת רוצה כמוהו ואז באמצע הספר הוא מאכזב למה
למה אני מרגישה שהכל עליי
למה קשה להיות עצמאית (לא בעסק)
למה אני לא הולכת לישון בכאלה שעות
איך החיים הולכים להשתנות מסוף השבוע הזה ואני מקווה ממש שישתנו לטובה
למה תמיד אבא עוזר ועוזר ועוזר ואז בסוף אני כועסת עליו
למה הוא כאילו עוזר לי אבל באמת נראה לי שהוא עושה את זה בשבילו
למה כל התהיות שהיו לי בראש שבשבילם נכנסתי, כדי להוציא ותם, נעלמו פתאום וחוץ מגדליה אני לא זוכרת מה עוד הפריע לי
למה החיים כאלה עליות וירידות
ולמה גם דברים פשוטים מסתבכים לפעמים
לא תמיד, אבל לפעמים כן
למה אי אפשר להרוויח 20 אלף שח לגדל ילדים בנחת לאפשר לבעלך לגדול בתורה להיות רגועה עם בית מסודר בגדים מקופלים בארונות כיורים ריקים בלי שימוש בחדפ ארוחצ מוכנה חמה כל יום למה
תהיות נוספותשִׁירָה
איך יכול להיות שכל כך הרבה הודעת ורק אחת שלי
אני זוכרת שהיו הרבה יותר
ללכת ביישוב בלילות מזכיר לי את פעם
מעניין אם יגיעו אנשים מעניינים בקיץשִׁירָה
מעניין
אולי בקיץ יהיה מעניין יותר? אולי לא
תהיות נוספות נוספותשִׁירָה
למה הפסיקו לייצר נוקיה208
למה לא המציאו עוד טלפון חדש בדיור כמו נוקיה 208
למה אני בטלפון הרביעי או החמישי ב7 שנים האחרונות זה לא תקיןןןןן
ואין לי מספרים של אנשים מפעם ואין איך לשחזר
אפילו בנות מפה שפעם היו לי
שתדעי שאני ממש זוכרת אותך.אונמר
מה שלומך?
ואת עדיין כותבת באותו סגנון שהיית לפני מאה שנה.
היי גם אני זוכרת אותך. את הניק כאילושִׁירָה
עוד תהיות? דברים על החייםשִׁירָה
ללכת עם אילה בלילה ולדבר על חשופיות ישר הזכיר לי את האולפנא
למה אני האישה היחידה בגילי שעדיין מתגעגעת לאולפנא
למה אני אומרת בגילי וזה נשמע שאני זקנה אני לא זקנה
אני רוצה להיות קשורה לבנות המתוקות הצדיקות קדושות צנועות האלה
אני רוצה לחזור לאולפנא ואני מוכנה להתפקשר גם אם זאת לא ה- אולפנא
אני רוצה להיות עצמאית
אני רוצה שירים זמינים בלי לפתוח מחשב
עקיבא בחור שנוןשִׁירָה
אי אפשר לקחת ללב את מה שעובר על אנשים אחריםשִׁירָה
מספיק לי די והותר מה שעובר עליי
והעומס הזה שמגיע
מכל מיני סיפורים שקורים מסביב
עושה לי אדרנלין לתקופה ואז בבת אחת ריסוק עז מלווה בדכאון לא ברור
עד שהבנתי שהוא ברור
אסור לי להיות שם יותר מידי
ואני מוגבלת
אני יכולה להיות נחמדה
להתעניין בשלום
להביא משהו נחמד אם מסתדר לי
אני לא יכולה לתת את הבית שלי
או את האוכל שלי
או את הלב שלי
וזה גם לא יעזור
עכשיו צריך להתפלל
ואיפה אני ואיפה להתפלל
ויערה עושה לי פה 3 תפילות ביום מעמידה אותי במצב שאני מרגישה הכי לייטית בעולם
אבל יש לי תפקיד
כרגע במסגרת התפקיד אני נותנת תנאי חיים לאלה שבאחריותי
הלוואי שאצליח גם לתת להם תנאים רוחניים מיטביים
הוי טאטע רחמים עלינו
אנחנו רוצים להתפלל
חסרים לי כמה ימים בשבוע להספיק כל מה שצריך גם ככה אני בעומס לא יאומן
מתלבטת אם לישון או לאכול או ללכת לשיעור
בקיצור גאולה עכשיו
זה בוודאי יפתור את כל בעיותינו
ובלי הנחת של אביגייל
אנחנו רוצים בית דוד
מהר עכשיו אין זמן לחכות
חיכינו מספיק אביגייל
טאטעעעעעע רחמיםםםם עלינו
ותן לנו שמחה!
משה
קוראים לזה מובחנות
ייתכן... טרם עברתי הכשרה כלשהי בענייןשִׁירָה
אולי יום אחד אהיה פסיכאטרית
אולי בגלגול אחר כשיהיה לי יותר הבנה בשפה האנגלית
לא צריך "הכשרה"משה
צריך פשוט להכיר את הנפש לחיות איתה בשלום ולא לתת לה לנהל אותנו למקומות אסוניים.
מובחנות פירושה-שִׁירָה
מובחנותמשה
מובחנות היא היכולת של אדם לזהות ולהחזיק בזהות, במחשבות, ברגשות וברצונות שלו, מבלי להיות תלוי באישור, בלחץ או בציפיות של אחרים.
אדם בעל מובחנות מסוגל לשמור על עמדתו ועל גבולותיו האישיים, ובמקביל לקיים קשרים קרובים ומשמעותיים עם הסובבים אותו.
אגב, רגישים לפעמים מתקשים בזה. הם ממש מרגישים פיזית את הסביבה שלהם.
אהה לא יודעת אם זה בדיוק מה שהתכוונתי על עצמי.שִׁירָה
לא שאני תלויה באישור ובציפיות. פשוט לוקחת ללב כאבים של אחרים וחושבת שראוי שאעזור להם כמה שאני יכולה.
כאילו אם זאת היתה אחותי, לא הייתי מארחת אותה?
אבל כאן בדיוק הנקודה, היא לא אחותי ואני באמת לא יכולה ארח אותה.
ואז לשחרר את זה והלבין שלמרות שזה נשמע אגואיסטי וגם בתיה אמרה לי מה פתאום מה פתאום ולאה אמרה זה לא שייך איפה תשימי אותה
אז למרות שבהתחלה חשבתי איזה אנוכיות זו לדבר ככה
להבין שזה המצב ואין לי ברירה אלא לשחרר
כי לחשוב עליה בלי יכולת לעזור זה קשה
ולעזור זה לא אפשרי
אז מה נותר?
להתפלל
ואולי אולי. אולי גם יש בי את יצר הסקרנותשִׁירָה
והוא זה שמוביל אותי לרצות לעזור ולהיות קשורה ולהתעניין
ההיא התגרשה, בא נהיה איתה בקשר אולי ככה נדע מה הסיפור שהיה שם
ההיא בודדה, נהיה איתה בקשר אולי נבין משהו על הנפש. אולי נקבל כבוד כי היינו שם בשבילה.
ההיא בעלה עובר מה שעובר, בא נעזור לה, ואז תכנס בפנים והיא תפתח את הלב.
אולי, אני לא יודעת.
בינתיים לא קיבלתי שום מידע על שום דבר וזה גם לא ייתן לי שום דבר, וגם כבוד לא קיבלתי
חחח
איזה יצר הרע יש בעולם הזה! לרצות לעזור כדי לקבל כבוד. אז זאת האנוכיות האמיתית בעצם. עכשיו הבנתי.
הנה אמרת לעצמך את האמתמשה
זה סקרנות בלבוש אחר. ואולי את בסוף באמת נותנת את הלב שלך (ואז נשארת מרוקנת). ולגבי כבוד - אולי. אבל לא מקבלים ככה כבוד. גם הצד השני מרגיש אותך כמו שאת מרגישה אותו ולפעמים הוא נרתע בלי לדעת למה.
(אגב, נשים, ובמיוחד דתיות, הרבה פעמים אומרות "הוא הטריד אותי" על כל שיחה שהיה שם אנרגיה לא ברורה שהייתה לא נעימה להן ולא היה להן טוב שם, כלומר - הוא פעל בסדר לפי הכללים אבל האנרגיה שלו הייתה מרוקנת ולא נעימה והן מרגישות את זה, רק שבהעדר מילים לתאר את זה הן אומרות "מטריד")
כן כנראה זאת האמת האמיתיתשִׁירָה
לא חושבת שהן הרגישו אותי ככה, כי באמת עשיתי את מה שעשיתי לא בשביל הכבוד, באמת באמת באכפתיות.
בסדר
להבנתי את המציאותמשה
אנחנו גם וגם וגם וגם. גם רוצים (כבוד, סקרנות,...) וגם רוצים להביא טוב לעולם. שני הגורמים האלה חיים בתוך הגוף ביחד. לא תמיד הם סותרים אחד את השני.
גם מול אחותך או אנשים קרובים אחריםמשה
אנחנו צריכים להציב גבול רגשי.
הדבר הכי חשוב.
אם אני יכול לעזור או לעשות משהו. בשמחה. אבל סתם לכאוב אותם ולסבול יחד איתם? למה? למה זה מועיל?. אותו כנ"ל אגב חדשות ואקטואליה שהייתי מכור כבד וקצת נגמלתי במידה ואני רואה מהצד מכורים אחרים. זה נוראי.
צריך לדעת חדשות. צריך להתעדכן. צריך לפתח דעה. אבל לא צריך להתכווץ בגוף על כל דבר שקורה בעולם.
לגבי חדשות לא מסכימה...שִׁירָה
תסבירי?משה
(זהירות נאום ארוך בפנים)שִׁירָה
כבר שנתיים ושלושה חודשים שרוב החדשות שאני שומעת מגיעים מהמשפחה בשיחות טלפון (ואז מן הסתם זה הדברים היותר עיקריים שקרו השבוע)
ומידי פעם כשאני ממש מרגישה מנותקת אני פותחת ערוץ 7 ועוברת על הכותרות.
ואז אני מגלה כמה לא קרה שום דבר משמעותי בזמן שעבר.
כלומר, ייתכן והיו דברים משמעותיים שקרו, אבל מה יעזור לי לדעת בזמן אמת ומה יעזור להם שאני אדע?
אין לי דרך ממשית להשפיע על מה שקורה.
אני יכולה להתעצבן אם מחוקקים חוקים גרועים או אם היועמשית עושה מה שבא לה או הפצרית בכללל......
אבל כל העצבים שלי לא מועילים כלום! מתסכל אבל זה ככה.
פעם ב לשמוע על חייל שנפל... אבל גם כאן אני לא באמת משפיעה.
בעלי אמר: כמה פעמים קראת תהילים עליהם? אז מה זה עוזר לראות חדשות לראות שמישהו נפל?
בשבילי זה כן חשוב כי ככה אני מרגישה מחוברת לעמ"י אבל בתכלס...לא באמת עשיתי כלום. אפילו תהילים בקושי קראתי.
אז לונורא לא להיות מחוברים לחדשות.
ולגבי הלפתח דעה- אותה דבר. לא באמת משנה מה הדעה שלי. היא לא תשנה משהו.
אתם יודעים מה? אולי היא רק תגרום יותר פירוד ומחלוקות.
ובכלללללל
אם ניזכר לרגע בשיחת נשים ביום שישי, לצרוך חדשות ו"אקטואליה" דרך התקשורת בישראל, זה ממש לא רק להיות מעודכן, אלא זה משנה לך את הדעות ואת המחשבה. אתה כבר לא עצמאי כמעט בכלל. אתה מסכים עם ההוא או עם ההיא, אבל מה אתה חושב לך לעצמך?
אבל אם אתם בכל זאת רוצים לדעת מה דעתי אני אולי אפתח את זה בתגובה אחרת פה בשרשור.
((ודעתי, אגב, פותחה לבד באופן עצמאי. כלומר, זה היה רעיון שלי בלבד בלי ששמעתי עליו מאף אחד אחר.
ואז כעבור שנה פתאום מוריה (שגם היא לא צורכת חדשות) אמרה אותו ביום שישי.
והרגשתי ממש, אמממ לא יודעת איך קוראים להרגשה, כשאמרתי לה- נכון! גם אני אמרתי את זה! ממש!
ההרגשה כנראה היתה, מה זה עוזר שאמרתי. מי בכלל מקשיב את מי זה מעניין))
אני חושב שאני מסכיםמשהאחרונה
לכן עברתי לצרוך חדשות בקריאה ולא בצפיה.
צריך את המינימום כדי לדעת מה קורה בעולם ואיך אנחנו חיים ומה המשמעות של זה. אפילו קצת יותר (נגיד קצת תקשורת כלכלית). אבל לא להתחרפן ולפרק את הלב בשביל ארועי דרמה חדשותית חולפים.
שלא לדבר על זה שכמו שאת יודעת אני עובד בחדשות. 90% זה הזיות שצריך להמציא כדי למלא נפח. ברוך השם רוב הזמן לא קורה כלום וצריך להמציא כל מיני שטויות כדי שיהיה על מה לכתוב.
(לפעמים אני כותב בעצמי, אבל זה תוכן מעניין בנושאים אחרים שלא קשורים לחדשות).
אגב,
אני כן פיתחתי דעות עצמאיות וכאלה. היו לזה כמה סיבות ואחת מהן היא חשיפה להרבה סוגים של תוכן מגוון. מקצועי. ופחות מפעיל רגשית.
איזה דעות עצמאיות את מרגישה שפיתחת ששונים מהסביבה שלך?
אתמול הגיע בחור חדששִׁירָה
לא חדש, כבר חודש. אבל חדש. אולי אפשר לומר: הבחור החדש.
והוא אמר לי תודה רבה.
יותר מששמחתי על התודה שמחתי על עצם זה שהוא אמר לי משהו.
כאילו, חמודים, אני אוהבתתכם והכל אתם ב"ה טפו טפו יחידי סגולה בדור הזה
ואשריכם לגמרי כמו שנאמר
אבל
לומר תודה למי שהכין לך אוכל וטרח בשביל שיהיה לך נעים ונחמד זה דבר בסיסי
ואם האדם הזה הוא אישה אז כן
צריך לומר תודה גם אם זו אישה
עכשיו אני דנה לכף זכות וברור לי שהם בסדר ואף פעם לא הקפדתי עליהם בעניין הזה
(למעט שבועות? אולי)
אבל פתאום כשמישהו פונה אליך ומכיר בעצם קיומך ובעצם זה שנתת מעצמך בשבילו
וואו
אשריך לגמרי
והוא הזכיר לי את יהודה פתאום זה היה לי כזה אווץ
אבל יהודה אומר שהוא לא אותה בחינה אז כנראה שלא
להבדיל בין החיים, כן.
את עובדת במקום של גברים דוסים?משה
(יהודה זה מי שאני חושב שזה?)
לא עבודה, התנדבות קטנה פעם ב....שִׁירָה
הבחור שאמר תודה הזכיר את יהודה שכנראה אולי אתה חושב. לא שהכרתי אותו מידי בחייו אבל נדמה לי שהוא היה מהסוג של האנשים שיגידו תודה לאישה למרות שהיא אישה והוא בחור. נכון?
נדמה לי שהוא היה כזה שיותר מאומר תודהמשה
אחרי שהוא נרצח, פתאום התחילו לחפש שיחות איתו. גם נשים וגם גברים.
ברור לי...שִׁירָה
טוב אז בא נסכם את שהיהשִׁירָה
כי מחר שום יום שלישי והפעם לא אוכל להבריז כמה אפשר להיות בת 16 בגיל שאני עכשיו
אז דיברנו
ושאלתי
והוא שאל אם אני רוצה לשמוע מה שאני רוצה לשמוע או מה שהוא חושב
ואמרתי שיענה מה שהוא חושב
והוא הסביר
והוא אמר שבחור בגיל הזה זה כך וכך
וניסיתי להבין ככל יכולתי
בכל זאת, אני לא בחור בגיל הזה, אז יכולת ההבנה שלי מוגבלת
ושאלתי למה ההוא כשהיה מאורס כן דיבר איתי יפה
ומה, האם כשמתארסים פתאום מבינים שכן אפשר לדבר
אז הוא אמר שכנראה בגלל שזאת היתה שיחה עניינית
ואולי זה גם האופי
ושוב הקשתי
ושוב ניסה לתרץ
אז בסדר נו הבנתי
אבל לא יודעת למה זה עשה לי הרגשה לא טובה
..זית שמן ודבש
זה חרא