סלח לי על ההתבטאות

אבל אם משהו מתלבש בצורה שמזדהה עם סגנון לבוש מסוים

אזי הוא מושפע מהם במודע או שלא

[לכל דבר כיפה שטוחה/גדולה/ציציות בחוץ/פיאות/גינס משופשף/סיגריות וכו']

אני אישית הייתי מעדיף לא להיות מושפע מהאנשים בסיגנון הזה

תלוי מאיזה מקום זה בה...

זה באמת מה שאתה חושב?הקמע הוא לא עבודה זרה. היו מקובלים שכתבו קמעות. אם אתה לובש קמע זה לא אומר שאתה מאמין בו רק אולי כמה שרוטים 

כל הקמעות הקנוים יש בהם במקרה הטוב ספר תהילים

במקרה הרעה פיסות מעיתון סיני זה או אחר

ואין בהם שום דבר טוב [רוצה תהילים לזה יש כיס!]

ואם לא יזיק לא יועיל

והפתקא

עדיין כל עוד תלמיד חכם אמיתי לא כתב ממש בעצמו את זה עם כל הכוונות

זה שווה [סליחה על הביטוי] כקליפת השום מדאשתקד

מי שדרך זה הוא מצליח לעבוד את ה' יותר טוב

אני מחזק את ידיו ומצטער אם פגעתי

[כנ''ל לגבי התגובה ''מודה שטעיתי'' בהמשך]

בקשר ללא ילבש קמע של ברסלב הוא בעיקר לגברים

[ראה שו"ע או"ח סי' שא, מתי מותר לצאת בקמיע בשבת, ומתי אסור].

אני לא אומר שכדאי, אבל אין איסור.

המנהג הזה הרבה יותר ותיק מהקונטציה השלילית שלצערנו נדבקה לו (בעיקר מסיבות גזעניות). לא מדובר פה על לבוש אישה, אלא על מנהג ותיק ויפה, שאני ממש לא חושב שיש בו בעיה.

זה ירד מאדד (ברוך ה'..)

אבל עכשיו יש פחות פעילות ממה שהיה לפני הקורונה

בבסיס אני חי כי זה לא דורש ממנו שום פעולה אלא קורה לבד.

ואני ממשיך לחיות כי אני רוצה להתפתח ולהיות יותר שלם ומאמין שעוד יהיה לי טוב.

בנוסף אני מרגיש שיש לי פה תפקיד בעולם שאולי יהיה משמעותי

לא יודע.

מבררים את זה, מחפשים את זה

הלוואי וידעתי

כל הזמן והמטרה שלי היא לאסוף כמה שיותר כוחות כשאני למעלה כדי להצליח לעלות אחרי הירידה הבאה...

ככה עד שיבוא המשיח....