יש לי שאלה. שמציקה לי הרבה זמן...סתם לנסות
איך אנשים שמגדירים את עצמם מאמינים מסוגלים לעשות דברים נגד ההלכה? במודע.
אפשר להגיד שזה קשה, ושיש ניסיונות וכל זה. אבל אם בן אדם מאמין במשהו ב100% זה לא אמור להיות יותר חזק מזה?
אם אנשים אומרים שה' קיים ומאמינים בו, אז שילכו עם זה עד הסוף! שלא יעשו רק מה שנוח להם.
אולי מי שעושה דברים שיודע שהם אסורים בעצם לא מאמין לגמרי?


* הבהרה - אני כרגע לא מגדירה את עצמי אחת שמאמינה. אבל אני חושבת שאם אני אגיע למסקנה הזאת מבחינתי לא יהיו התפשרויות...
מכירה חולי סוכרת?א"י זה קשה

לרובם המוחלט שינוי דרסטי של התפריט יפתור את כל הבעיה. ולמה בכל זאת הם אוכלים? כי האמונה והידיעה לפעמים נמצאים במישור השכלי או הרוחני אבל כשמגיעים לתכל'ס יש דברים יותר חזקים כמו יצרים.

כמו אנשים בדייטה, כמו אנשים מכורים לסיגריות וכו'.

אני חושבת שזה לא לגמרי אותו דבר.סתם לנסות
יש הבדל בין לעשות משהו שיודעים מה ההשלכות שלו ויכול להיות שמה שנכון וטוב זה דבר אחר, לבין משהו שאם יודעים שהוא אמיתי לא יכול להיות התלבטות. הוא אמור להיות דבר ענק ובלתי נתפס, אז איך מסוגלים לעשות משהו מנוגד למה שהוא אומר?
אני למשל יכולה לא ללמוד למתכונת או בגרות, בידיעה שזה לא טוב ושאני צריכה לעשות דברים אחרים. מודעת להשלכות, ומוכנה להתמודד איתן. אבל אם מישהו כמו אלןהים היה אומר לי לעשות את זה, לא הייתה לי אפשרות לא ללמוד. זאת אומרת שהאפשרות הייתה, אבל לא הייתי יכולה לבחור אחרת.
למה את חושבת שזה שונה?א"י זה קשה

למען האמת כיוון שלעיתים תפיסת האלוהות של אנשים כל כך ילדותית, זה מאוד לא עוצמתי בשבילם לדעת שה' ציווה.

כי יש הבדל.סתם לנסות
כי יש הבדל בין משהו שלא חייב להיות נכון או לא נכון - למשל אם אני יודעת שמשהו מסויים שאני אוכלת גורם לי לכאבי בטן זה לא שאסור לי, אלא שאני צריכה לעשות את השידול שלי. ויש מצב שאני אחליט שאני מעדיפה לאכול ושתכאב לי הבטן כי אני רוצה.
אבל אם ה' מצווה משהו, ואני מאמינה בו, אז אין מצב לעשות שיקולים אחרים. כי הוא אמור לדעת הרבה יותר ממה שבני אדם יודעים. ברגע שאלוהים מצווה משהו זה מחייב לעשות את זה.
אני ינסה לענות מכמה בחינות.א"י זה קשה

אני בעד. ממש ממש

מחר?פרח

 

(אני פשוט באמצע לבלוע מצב רוח נוראי עכשיו)

נראה לי שהבנתי מה אותה אומרסתם לנסות
בעצם לא לחוות את הנוכחות האלוהית זה אומר לא להאמין לגמרי?
כי יש את המשפט הזה שאני לא זוכרת בדיוק איך הוא הולך אבל אומרים שאם ה' היה מתגלה אלינו אז האמונה הייתה הופכת לוודאות ואז זה היה שולל את הבחירה. אז זה אומר שאם חוטאים זה מחוסר וודאות?
אם לא הבנתי אותך נכון אז אני אשמח לשמוע למה התכוונת...
לא בדיוק.א"י זה קשה

לא לחוות את הנוכחות האלוהית זה אומר שקיימות בי הכרות שונות שבחלק מהם אני מרגיש נבדל מהאלוה. למרות שבחלקים אחרים שלי יש לי וודאות מוחלטת באמונה, ואני מרגיש מחובר לה'.

והמשפט שאמרת בסוף הוא מאוד נכון.

אז זה לא שאנחנו חוטאים מחוסר וודאות אלא מחוסר שלמות עם ההכרה בחיבור שלנו ובדבקות שלנו עם ה' יתברך.

ואיך אנשים מסוגלים לחיות עם החוסר שלמות הזה?סתם לנסות
אמת זה אמת...
זו המציאות בה נבראנו שמתוכה אנחנו שואפים לדבקות אלוהיתא"י זה קשהאחרונה


צדיקהלולית10

באמת לעתיד לבוא הקב''ה 'ישלול ממנו את הבחירה אם להאמין בו או לא.. פשוט מכיוון שזה יהיה

לנו כל כך ברור ומוחשי ולא נוכל שלא להאמין בו..

אני מודעת לזה שחצאית קצרה זה לא צנועשאלו פרטי תדעו
אבל לפעמים זה חזק ממני והלאה.
אנשים מאמינים הם בסופו של יום בני אדם..
המטרה של הקב"ה הוא שלנו יהיה הכי טוב והוא נותן לנו את הכלים ואת הדרך שבה יהיה לנו הכי טוב ונותן לנו לבחור.. לפעמים זה חזק מאיתנו והלאה וגורם לנו לפול
בדור שלנו רוב החבר'ה המאמינים שהם עושים את המצוות הם פחות יודעים למה הם עושים אותם ומה העניין שלהם (כי הם לא לומדים..ולא
מלמדים אותם.. רק מחנכים אותם למשהו מסויים) ולכן הם הרבה פעמים כי הם לא יודעים
למה הם פשוט מזלזלים ולא מתייחסים לזה והולכים לפי הנוחות שלהם.. זה בהחלט מצער
אבל ככה זה ולכן חשוב שבני נוער ישאלו שאלות כדי שיוכלו לקבל תשובות ואז יבינו יותר ובאמת גם יתחזקו..
למה צריכים לדעת למה?סתם לנסות
אם מאמינים בה' זה לא אמור לכלול גם את ההבנה שאי אפשר להבין אותו לגמרי? ושצריך לעשות מה שהוא אומר ובכלל לא בטוח שאפשר להבין הכל? כי הוא לא באותה רמה
את ענית הרגע לעצמך;)שאלו פרטי תדעו
לא צריך להבין אותו לגמרי.. אבל את הבסיס - את הטיפה הראשונה כן צריך כדי שזה יתבסס על משהו ... בכל אופן יש משפט שאני נורא אוהבת - כשנגמר השכל מתחילה האמונה..
כלומר... כשאתה מתחיל להאמין זה תחילה דרך השכל והדברים ההגיוניים שיש להם תשובות ורק לאחר מכן שנעלמות התשובות וזה מעבר להבנה של השכל האנושי מתחילה האמונה התמימה
אני מדברת על אנשים שאומרים שהם מאמינים... לא על כאלה שלא.סתם לנסות
כל מה שאמרתי מכוון על אנשים מאמיניםשאלו פרטי תדעו
אז כנראה שלא הבנתי מה אמרת...סתם לנסות
וואי את פשוט מדהימה!!לולית10

את צודקת כל כך!!

הלוואי שכולם יחשבו כמוך!

הגאוה אולי תבוא מהר יותר...

את באמת צודקת אבל לאנשים לפעמים נח יותר 'להקטין ראש' ולא לעמוד בגבורה מול היצר,

כי אדם שמודע לאמת צריך גם להחליט שהוא הולך איתה עד הסוף. שזה הדבר הכי נכון והכי חשוב בחיים.

הבעיה היא שאנשים בכוונה בורחים מהמחשבה הזאת לעני''וד, פשוט כי זה דורש מאמץ..

 

אוף... מרגיש לי לא נעים.סתם לנסות
תודה והכל, אבל שאלתי בשביל להבין את האנשים האלה.
מה שכתבתי זה לא מה שאני חושבת עכשיו, אלא מה שכנראה הייתי חושבת אם הייתי מאותו בסיס ומאותה נקודת פתיחה.

אני בפועל עכשיו לא עושה את כל זה כי כרגע אין לי את הבסיס הזה שעליו יכולים להיבנות כל כך הרבה דברים
זה מה שאומרת הגמ'נער גבעות מצוי

על גנב, שמבקש מה' ששום דבר לא ישתבש והוא יגנוב בעין יפה. אני לצערי לא זוכר את התירוץ. אבל, אנחנו בנ"א. תמיד יש ירידות, ומיד- עליות גבוהות פי 2. בבחינת, יורדים מטר ועולים 2. יורדים 2 ועולים 5.

יש כמה קבוצות,הכל מאת ה'
יש גם כאלה שמאמינים -
אבל לא מכירים כלכך את ההלכה,הם לא נחשפו להלכות,ולכן הם עושים טעויות לא במודע.
ויש כאלה שמאמינים-שיודעים את ההלכה,וכל פרטייה,אבל בתכלס יש הרבה דברים שהם לא עושים
מכל מיני סיבות לחץ חברתי,לא בא להם להשתנות,אנלי מושג,
כי כל אחד בדרגות שלו אי אפשר לדעת.
יש כאלה שמאמינים -אבל נח להם איך שהם,ולא רוצים להשתנות.
ויש כאלה שמאמינים ומכירים את ההלכות,ועושים אותם 100%,
ואם לא 100 אחוז,אז לפחות משתדלים.
אני בטוחה ממש שכל הקבוצות משתדלים כמה שיותר,הקב"ה מחפש את ההשתדלות..
יש כמה סוגים,
צריך להיות 100% בהכל.
ואם לא 100 אחוז לפחות להשתדל,הקב"ה בסך הכל רוצה התאמצות,שלפחות נעשה צעד קטן. (:

אשרייך שאת לא תירצי התפשרויות!
בכללי ללכת על פושר,זה לא בטוח,כי זה נעדנד.
זה או פה או שם,יש חוקים.
כמו שיש חוקי ביתספר שאם נחפף פה נחפף שם,שיעור נבריז שיעור נילך..
התוצאות הם שגם תפספסי חומר,וגם ירד לך ציון.
אז חבל להתפשר, אם יש חוקים ברורים,לפעמים זה לא פשוט,אבל זה שווה את המאמץ.

הי, גם אני תהיתי עלזה הרבה זמןשמפניון
לא הגעתי למסקנה ברורה, אבל זה בערך מה שהבנתי:
א. אין כמעט דבר כזה אדם מאמין מאה אחוז
ב. גם המאמין הכי גדול יש לו נפילות, נכון יש הבדל בין נפילות לדברים נגד ההלכה, אך הלימוד זכות אפשר להבין שבנקודה הזו הוא עוד צריך להתחזק.
ג. יש הבדל בין אנשים שונים בחומרת המעשים. מאנשים שאני מגדירה פחות משפיעים, אני לא אצפה להיות מושלמים, (לא מכל אחד כן? אבל-) מאנשים שיש להם יותר השפעה, לאנשים אחרים לומדים מהם יש אחריות יותר גדולה על המעשים.
ולמה אני אומרת את זה? כדי שלא נגיד: אה, לכל אחד יש נפילות, ונתייחס בסלחנות לדברים שנוגדים ברורות את ההלכה.
לסיכום:
אף אחד לא מאה אחוז, צריך להבדיל בין נפילות שמתחזקים מהם לבין דברים אסורים ממש.
מקווה שלא סיבכתי..
בטח שיש אדם מאמין ב-100%.*בננית*

נפילות קשורות לחולשה רגעית, לא לחוסר אמונה.

אדם יכול ליפול ובאותו רגע ממש להיות מאמין.

אמונה היא לא רגש חולף. אמונה היא הכרה ודאית (למרות שכל הגדרה לאמונה עשויה להיות קצת בעייתית).

 

וברור שוודאות של 99% איננה ודאות.

בדיוק הפוך.. את יוצאת מנקודת הנחה מוטעתמשנאך ה' אשנא
את מכירה רופאים מעשנים?
הם יודעים על כל המרכיבים של הסיגריה ועל ההשפעה הפזיולוגית בגוף ובכל זאת מעשנים.
איך זה יכול להיות???
אדם יודע משהו אבל עושה משהו אחר??
התשובה היא.. שאין קשר בין מה שאני יודע לבין מה שאני עושה.

* הבהרה - גם אם תגיעי למסקנה באמונה חזקה זה לא מחייב שתקיימי את ההלכה. כי אין קשר בין אמונה למעשים. עם ישראל האמין בה' ובמשה עבדו ואחרי 3 חודשים הפר את האיסור לעבוד עבודה זרה.
זה בדיוק הקטע שממש מפריע לי...סתם לנסות
איך יכול להיות שאנשים עוד אפילו במעמד הר סיני שזה וודאות גמורה יכלו לעשות דבר כזה.
הדבר היחיד שיכול להסתדר לי עכשיו זה שהם לא ידעו לגמרי שזה דבר אסור...
זה מסתדר טוב מאוד.משנאך ה' אשנא
זה ניתן לפרשנות. יש פירוש שהעגל נוצר כתחליף לדמותו של משה כעושה אותות ומופתים. האמונה בכוחות מאגיים של משה (ויאמינו בה' ובמשה.. למה כתוב גם משה? הכוונה לכוחות מסטיים) היא גרמה לרצון ליצור מישהו כמו משה.. כלומר תחליף למשה ולא לאל.

אבל גם אם תפרשי ככה.. ההסטוריה של עם ישראל בנויה על היסוד הזה עם ישראל שיצא ממצרים וראה את הניסים הגלויים, 3 ימים אחרי מתרעם על משה למה הוציא אותם ממצרים למות במדבר, ו3 חודשים לאחר מכן עושה עגל ואומר עליו - אלה אלוהיך ישראל, מתרעם על משה בכל צעד ושעל כמו שניתן לראות בספר במדבר, ואפילו שם ישנם אנשים שלא מקשיבים למשה ומותירים מהמן. כשמשבר האמון הגדול ביותר זה המרגלים. דורות שלמים עם ישראל ראו ניסים גלויים והתגלות השכינה לנביאים ובכל זאת כפרו בה' ובמצוות. ולעומת זאת דורות שחיו בגלות ללא גלוי שכינה כלשהוא, ולא עוד אלא חיו ברדיפות מצד אומות העולם בגלל יהדותם, ובכל זאת היו יראי ה'?

התשובה היחידה היא שהתגלות ה' והאמונה בו, הידיעה שה' קיים, או הידיעה על הצויי שהוא מצווה.. לא מחייב שאני יקיים את אותו צו.. זה שני דברים שונים. חז"ל כתבו שיכול להיות אדם שמכיר את קונו ובכל זאת מורד בו. אין ערובה לקיום המצוות אם אדם לא קיבל עליו עוד תורה ומצוות.. וזה לא משנה אם הוא המאמין הכי גדול

ידיעה על ה' זה נתונים שאני מקבל מהעולם מסקנה מהעולם..
והכרעה לקיים מצוות זה מעשים ממני לעולם הכרעה היא תלויה בי בלבד ללא קשר לנתונים של העולם. היא קשורה רק אלי ..

ולכן זה שני דברים נפרדים שאין בינהם מכנה משותף.. הבעיה שלך מתחילה כשאת מנסה למצוא מכנה משותף שהוא פשוט לא קיים.
מצטערת אבל עדיין זה קשה לי...סתם לנסות
זה אומר בעצם שאנשים לא מספיק חזקים בשביל לעמוד במה שהם בעצמם חושבים ובטוחים שנכון?
אבל זה אפילו מעבר לחשיבה שלהם! מבחינתם זה חשיבה של משהו שהרבה יותר גדול מהם.
בדיוק. הבנת את זה טוב.. רק קשה לך לקבל את זה.משנאך ה' אשנא
המעשה שהאדם עושה לא מגיע כתוצאה ממסקנה מהעולם אלא כתוצאה מהכרעה של האדם.

ואני יסביר את עצמי..
לאדם יש בחירה חופשית לעשות מצווה או עברה, גם אם הוא ילמד על מציאות ה' ותורתו ויגיע לאמונה חזקה ללא פקפוק.. עדיין נשארת לו הבחירה החופשית לעשות עברה או מצווה.. כלומר, הידיעה לא שינתה לי את הבחירה החופשית, והידיעה/אמונה לא מחייבת שאני יעשה את המצווה, יכול להיות שאני יעשה את העברה גם אם אין בי פקפוק באמונה.

זה נותן הרגשה שהמעשים תלויים באוייר ולכן את נרתעת מזה. אבל בנקודת האמת זה המהות של הערכים בשונה מידע..
המעשה זה משהו שנובע מהבחירה החופשית שלי בין הטוב והרע, בין העברה למצווה. הידיעה זה משהו שנובע מהמציאות, זה הסקת מסקנות אמת מהמציאות. זה שני דברים שונים.

אם תמיד תהיה לי בחירה חופשית.. איך אני יכול להיות בטוח שאני תמיד יבחר בטוב? התשובה לכך טמונה בעצמך. אם את תרצי לבחור בטוב את תבחרי בטוב. הבחירה נובעת מהאישיות, מהאדם. ולא מתחייבת מנתונים של העולם.
אז אתה אומר שאנשים פשוט לא רוצים?סתם לנסות
לא רוצים לעשות את הטוב?
אין דבר כזה לא רוצים לעשות את הטוב.משנאך ה' אשנא
הם רוצים לעשות את הטוב שהם חושבים שהוא טוב.
אדם שמעשן בשבילו זה טוב לעשן כי זה כיף.
בשביל בן אדם אחר זה רע כי זה הורס את הבריאות.

אין דבר כזה לא לרצות לעשן. יש דבר כזה רצון לשמור על הבריאןת.
רצון זה על דרך החיוב לא השלילה.
אז הם חושבים שמה שמנוגד למה שהם מאמינים בו זה טוב?סתם לנסות
אז מה הקטע שהם מאמינים?
זה נשמע פרדוקסאלי וסותר את עצמו..משנאך ה' אשנא
אבל זה פשוט מאוד מאוד.
אדם יכול לדעת שיש ה' והוא ציווה על המצוות. ובכל זאת לרצות לעשות משהו אחר ולא לקיים מצוות.
הידע לא סותר את המעשים.
זה לא שאם אני יודע משהו אז זה אומר שאני ירצה משהו כתוצאה מאותה ידיעה. עדיין ישאר לי הבחירה החופשית.

את מתנסחת בלשון "אדם מאמין" - אולי עדיף שתתנסחי בלשון "אדם יודע" כי אדם שמאמין זה אמונה אישית שלו שבה הוא דבק. וזה נשמע פרדוקסאלי שאמונה אישית שאדם דבק בה תהיה נגד הרצונות שלו.
ידע שאדם יודע זה נתונים של נחלת הכלל ולא נתונים אשיים.

לכן נראה לי אם תחליפי את הניסוח במקום מאמין בקיומו של ה' תגידי יודע שיש ה' ושהוא ציווה על המצוות את תרדי לסוף העניין.
אז אתה גם אומר שזה עניין של אמונה.סתם לנסות
שאם בן אדם היה מאמין בה' ובמה שאומר (ולא רק יודע ) אז זה אומר שהוא גם רוצה בו ולעשות את מה שהוא אומר.
הבנתי נכון?
לא. כי אמונה זה דבר פחות חזק מידיעה.משנאך ה' אשנא
ההבדל הוא שאמונה זה מחשבה של האדם על העולם (שהיא לא תמיד נכונה ואי אפשר להוכיח אותה) ולכן אמונה תלויה לפעמים ברצון להאמין במשהו.

ידיעה זה מנתונים בעולם לאדם.. הסקת מסקנות מהעולם לאדם והכרה במשהו במציאות שכפוי עלי להכיר.. גם אם אני לא רוצה.

בכל מקרה יכול להיות שאדם ירצה להאמין שיש אלוהים והוא נתן תורה ובכל זאת גם לרצות לעשות משהו אחר ולא לקיים את התורה.
הרצון להאמין שישנה תורה אלוהית.. לא מחייב שאדם ירצה יקיים אותה.

בכל מקרה ידיעה מהמציאות ולא רק רצון להאמין במשהו.. זאת הידיעה שיודעים את ה'. רצון להאמין שה' קיים הוא ללא משמעות אמיתית. רק אישית. ואין לזה ביסוס. לכן ידיעה זה דבר הרבה יותר משמעותי מאמונה.. ובכל זאת אין קשר בין המעשים לידיעה
אמונה במובן העברי-יהודי שונהשואף לאור

אכן המושג believe  באנגלית מתייחס להרגשה,רצונות או מחשבות של האדם לגבי סדרי העולם והתנהלותם.

אמונה בעברית היא מלשון אמון,ומכילה בהכרח רכיב של אימות וודאות.

 

 

אוקי... עכשיו הבנתי מה אתה אומר.סתם לנסות
לא השתכנעתי אבל תודה שהסברת את עצמך
מה שאתה אומר פשוט נוראלולית10

לא בגלל שזו דעתך האישית אלא בגלל שזה נורא שבאמת יש נתק כזה אצל כל כך הרבה אנשים, נתק בין הלב והשכל..

אם היינו יודעים במוחשי שה' קיים והיינו מבינים את זה בכל מאודנו לא היתהלנו בכלל התלבטות אם לקיים את מה שהוא מצווה אותנו!

פשוט עצוב שקיים הנתק הזה..

הוא קיים מלכתחילה. אין אפשרות לגשר על הנתק הזהמשנאך ה' אשנא
זה לא שבאידיאל אין נתק.
מלכתחילה יש נתק בין ידיעה למעשים.
ושוב חז"ל אומרים שישנה מציאות של מכיר את קונו ובכל זאת מורד בו.. לא כופר.. מורד.
זה נשמע מעניין... אתה יכול לפרט יותר על מה שחזל אמרו?סתם לנסות
"יודע את רבונו ומתכוין למרוד בו"משנאך ה' אשנא
זה בספרא על ויקרא פרק כו פסוק יד.
זה לא שהוא כופר במציאות ה', או פחות מאמין בה' או בתורה. זה רק מורד, הוא יודע את כל זה אבל הוא בכל זאת בוחר לעשות משהו אחר.
יכול להיות שבהלכה זה יכול להזדהות עם המשומד להכעיס (בשונה ממשומד לתיאבון) והוא בכלל מחללי ה'.
צריך לעשות הבחנהשואף לאור

א.כל אדם יכול ליפול.

ב.צריך להגיע באופן הדרגתי למקום בו אדם מקיים את המצוות,לא פשוט להגיע ללא רקע של קיום מצוות ולקיימם בבת אחת ביום בודד.

סביר להניח שמי שאת מדברת עליהם הגיעו עם אותם קשיים של קיום לא מלא של מצוות מסויימות מבית או מהסביבה שהם חיים בה,ולכן מתקשים בזה.

ג.יש גם הדחקה,אדם שמתקשה בעניין מסויים יכול לחיות בהדחקה מתמשכת וצריך להזהר מכך.

 

וישנן אפשרויות נוספות,אומנם מובן שמבחינת האמת על האדם להתחזק ולהגיע בהדרגה למציאות בה הוא מקיים את כל המצוות,וכשיש נפילות יש לעשות תשובה ולהתרומם.מי שאינו שואף או עובד על כך עושה טעות גדולה.

 

 

 

אמונה אינה משהו מעורפל שאת צריכה להחליט באופן שרירותי אם את מאמינה או לא,צריך ללמוד אמונה.

 

ספר הכוזרי של ר' יהודה הלוי הוא ספר מרכזי בלימוד האמונה היהודית,והוא מוכיח שהמסורת היהודית של העברת האמונה והתורה מדור לדור היא בהכרח מסורת של אמת שהתחילה בנקודת זמן שהעם עצמו נפגש עם האלוקים ולא רק עם שליחו (כמובן במובנים מסויימים שהרי אף בריה אינה יכולה לתפוס לחלוטין את מציאות ה') במעמד הר סיני ושם ניתנה לו התורה.

 

מובן שישנן גם סיבות מציאותיות של הסתכלות על הסובב וההיסטוריה של העם היהודי עצמו,שרידתו בגלות מעל 2000 שנה (אין עם מקביל ששרד בגלות זמן רב כ"כ),נס הקמת מדינת ישראל,ההתפתחות האדירה שלה בעשרות שנים בלבד,וכן הישרדותנו באזור הנפיץ בעולם מול עשרות מדינות עויינות וחצי עויינות מסביב,עם מספר מלחמות קשות בהן ישראל ניצחה מספר צבאות במספר חזיתות במקביל ועוד ועוד.. ,תופעות המוכיחות את יד ומציאות ה'.

 

את רוצה להגיד.. שאף פעם לא עשית דבר אסור?ט1


לא אמרתי דבר כזה...סתם לנסות
אמרתי שקשה לי לקבל את זה שיש אנשים שמאמינים, אבל במודע לא עושים את כל הדברים שצריך.
ואם כבר שאלת על עצמי... אז אני יודעת שממש כמעט לא היה מצב כזה. גם אם זה היה לאכול פיצה כשאני בשרית בתור ילדה קטנה כשקרוב משפחה שלי (שמבחינתי הוא היה ממש גדול)נתן לי את כל הסיבות למה אני יכולה, אני לא אכלתי ממנה אפילו דקה לפני וזה היה ממש אומץ לעשות את זה נגד מה שאמר.
וזה היה גם לגבי הרבה דברים... לפתוח קופסת שימורים בצורה מסויימת בשבת, לא להסתרק...
כמעט לא היה מצב שעשיתי משהו במודע. ואני אומרת כמעט כי אני לא בטוחה שאני זוכרת הכל
אז את ממש צדקת..ט1


מצטערת להרוס לך... אבל דיברתי בלשון עבר.סתם לנסות
תודה רבה לכולם...סתם לנסות
נתתם לי הרבה חומר למחשבה, וקראתי הכל, גם למי שלא הגבתי.
תודה!
כשבן אדם נופלירא ורך לבב

זה בעצם מראה על חיסרון באמונה, מהסיבה שאמרת.

ואת באמת צודקת. צריך ללכת עד הסוף. בלי אבל.

שנזכה להאמין לגמרי, תמיד!

נשמה,לא נולדתי
זה לא נכון הכל או כלום!
זה לא הולך ככה בחיים.
אני יכולה להעיד על עצמי שאני מאמינה בה' בכל ליבי
אבל וואלה, יש דברים שעדיין מאד מאתגרים אותי, כלל לא שלמה איתם, אז אני עדיין לא מקיימת אותם. במודע. (למשל- חולצות סגורות שלא רואים את העצמות... קשה לי עם זה כרגע!! לצערי)
בע"ה ה' יתן לי שכל ישר ויעזור לי לקיים גם את זה.
זה נורמלי, זה טבעי,
למרות שזה לא אידאלי-
זה הגיוני.
ולשאוף לשלמות מוחלטת- זה מסוכן.
ה' נתן לי תריג מצוות בשאיפה שאצליח לקיים הכל, אבל לאט לאט. מקבלים שכר על כל מצווה לבד שעשיתי, גם אם לא קיימתי את כל השאר. אם אני שואפת לעשות הכל- זה בסדר אבל כרגע צריך לעשות את זה בקצב שלי. אם רצים מהר מדי- נופלים מהר קרוב לוודאי...
הגענו ללילה האחרון של החופש הגדולGini

חח זהו הגיע הרגעניגון🌿

בעזרת ה' - ברכות על ההתחלות החדשות מחרGini

והצלחה רבה לכולנו בשנת הלימודים האחרונה במערכת החינוך, תפילה לשנה שקטה ומוצלחת, בלי הפרעות, בלי מלחמות ומחלות ומגפות …

אמן גם לך בהצלחה!ניגון🌿

דווקא יהיה משעמם בלי מלחמות 😅

אבל שיהיו רק מלחמות טובות עם ניצחון שלנו בעה

חח מאז כיתה ו בערך לא למדנו נורמאלי (שנה רצוף)

אמן ותודה 😄 רבהGini

ובטח גם התחדשת בבגדים חדשים - אז גם ברכות על זה 🥻

תודההניגון🌿

(שנת הלימודים האחרונה היא י"א, לכל היותר)125690

אולי אצלכם - לא אצל מי שעושה בגרות 5 יח' במתמטיקהGini

ובעוד מקצועות - ברור שאמורים ללמוד הרבה חומר חדש ומאוד רלוונטי לבגרויות

יש בזה משהו, עדיין אין סיבה שזה יעבור את טבת125690אחרונה

שומר כאן למזכרתGini
בהצלחה.קפיץ

אתם תשרדו את זה, ויום אחד זה יגמר

חח כןןניגון🌿

ו--בסוף שנה נשיר בשנה הבאה נשב על המרפסת ואתם תעשו בגרויות😅

רשמתי לחזור בעוד שנה (או קצת פחות אחרי הבגרויות)Gini

לשרשור הזה

(כרגע טנטטיבית ל 1/7/2027)

לילה טוב ובהצלחה לכולנו !

תודה 🤩Gini

אישיות אוכל! התחלתיל המשוגע היחידי

בחרתי מאכל

אתם צריכים לנחש עם שאלות של כן ולא

@Gini @ניגון🌿

צבע ירוק?Gini

אדוםGini

חום (בגוונים של חום)Gini

צבע לבן?Gini

לאא, איזה מאכל לבן יש, קוקוס?ל המשוגע היחידי

גדל באדמה?ניגון🌿

אמממ המקור? האוכל לא.ל המשוגע היחידי

צ'יפס מתפוחי אדמה?Gini

אמממ על אותו עיקרון אבל סוג אחרל המשוגע היחידי

על עוגת גבינה , שמעת? והלמעלה נהיה קצת חום באפיהGini

חחח סבבה, המאכל כתום, העטיפה בצבע אחר.ל המשוגע היחידי

דלעת …Gini

אהממ ציטוס?ניגון🌿

צ'יפס מבטטהGini

לא, תהיה יותר על סוגי חטיפים כמו ציטוס וכזהל המשוגע היחידי

אפרופו?Gini

לא (נראלי בחרתי חטיף קשה 🤦‍♂️)ל המשוגע היחידי

זרקו כמה בכל שאלה, ככה נתקדם טוב

אני חלש בחטיפים. לא אוכלים אצלנו בביתGini

וואלה איזה יופיל המשוגע היחידי

לפחות בורקסים ורוגעלכים כן

ואת אלו רק בשבתGini

טוב אז אני יגלה אבל אתה צריך לבחור הבאל המשוגע היחידי

בסדר 👍Gini

אחלה, טם טדאדאםל המשוגע היחידי
לא מכיר את הסוג הספציפי הזה ☹️Gini

התכוונתי שתגידו כיפלי 😢ל המשוגע היחידי

ממש לא היה בתודעה…Giniאחרונה

אוכל - עכשיו אני בחרתיGini

הופהל המשוגע היחידי

חטיף?

צומח מהאדמה?

היה פעם הולך על האדמה?

חומרי הגלם צומחים מהאדמהGini

אפוי?ל המשוגע היחידי

מטוגן?

מבושל?

מקודם ההנחיות היו כן / לא….Gini

מטוגן

תענה בכן ולא, אני פשוט שואל כמה במקבילל המשוגע היחידי

יענו על זה תענה:

לא

כן

לא

מכינים את זה בבית?

זה ארוז בדרך כלל?

כן | לאGini

ציפס?ל המשוגע היחידי

שניצלים?

זה משו יחסית בריא? (אפילו שמטוגן)

לא, לא, כןGini

וואלה, אמממל המשוגע היחידי

מורכב מירקות?

מפירות?

עם פירורי לחם?

כן, לא, לאGini

יש לזה שם מיוחד?ל המשוגע היחידי

לביבות?

חציל מטוגן?

ירק כלשהוא מטוגן?

כן, לא, לא, בערך (כלומר, מורכב מכמה ירקות)Gini

זה נשמע שם של מאכל בריא כלשהוא שאני לא מכיר...ל המשוגע היחידי

>> כדורי פלאפלGini

חחח חשבתי על זהל המשוגע היחידי

אבל אמרתי לעצמי, מה בריא בזה.

המרכיבים מאוד בריאים - חומוס, כוסברה, פטרוזיליהGini

שום

אשכרה, ותכלס זה נקרא מאכל בריא?ל המשוגע היחידי

בריא, יחסית למטוגנים שיכולים להיות גרועיםGini

כמו סופגנייה

אם השמן טרי, פלאפל הוא מאכל מזיןGini

וואלה, אצלי כל מה שמטוגן נכנס לקטגוריית פחות בריאל המשוגע היחידי

הנהGini
אני עוד בטראומה מהפלאפל האפוי שהיה בישיבהל המשוגע היחידי

אבל נחמד לדעת, אולי אני אקנה מעכשיו יותר פלאפל מאשר פיצה ודברים כאלה.

העיקר שיהיה בתיאבון 😋Gini

אמן תודהל המשוגע היחידיאחרונה

אויריק סאנצ'ז

היו ימים שהייתי צעיר לפורום הזה

הפורום הזה - ז"ל …Gini

מחייה המתים? מישהו התעורר לחיים כאן?Gini

היי אני כאןניגון🌿

אבל מתלבטת אם להתייאש סופית🙈

אין ייאוש בעולם …Gini

טוב משפט מחץ חחניגון🌿

אוליי בחגים יחזרו לכאן?ניגון🌿

כאילו כי יהיה חופש

לא נראה שנוער חדש מגיע לכאן - ולא מבין למה זה ככהGini

כן/:ניגון🌿

לאידעת אולי לא מכירים.... אבל באמת מוזר...

זה דיי ברור למה לא מגיעיםל המשוגע היחידי

למה? מה שונה היום לעומת הפופולריות בעבר?Gini

שיש היום כל כך הרבה פלטפורמות מקבילות ומחליפותל המשוגע היחידי

למשל? (לנוער דתי כמובן)Gini

הנוער הדתי שאני מכיר נמצאל המשוגע היחידי

או בוואצאפ או באסמס

וגם בפייסבוק אינסטגרם וטיקטוק

סוג אחר לגמרי של רשתות חברתיותGiniאחרונה

ווטסאפ, סמס - אלו לא פלטפורמות להעברת הודעות ודיעות כמו הפורומים כאן

פייסבוק - חשבתי שזה רק למבוגרים.. לא יצא לי להיתקל בנוער

ושני האחרונים - זה למעקב אחרי אושיות רשת. לא מקום כמו הפורומים.

אני חושב שזו אמירה פילוסופית מאוד נכונהGini

תמיד צריך להשתדל ולפעול, גם להתפלל ולקוות, שיהיה טוב, שיהיה בהצלחה, גם במצבים שנראים חסרי סיכוי

לפי הגמרא יש ייאוש ל המשוגע היחידי

אבל לא נורא, בסוף יהיה טוב.

זה רלוונטי רק במסכת אלו מציאות ….Gini

אולי 🤷‍♂️ל המשוגע היחידי

ואולי לא

מה באמת?ניגון🌿

חח אז אולי התכוונו לפה😅

במסכת אלו מציאות "ייאוש בעלים" היא סוגיהGini

להבחנה מתי המציאה של המוצא ומתי לא ….

אהה יאוש קונה באבידהל המשוגע היחידי

אבל בכל מקרה, הפורום כנראה השלים את יעודו בעולם ועכשיו הוא עולה בחזרה למעלה

עוד פחות משבוע לחזרה ללימודים 🥲Gini

ואז מהר מאד מתחילים חגי תשרי

זאת הנחמה היחידה שלי😅ניגון🌿

ובאמת עבר בטיס... והיה ככ כיף

למה צריך לימודים? אוףףףף

למה צריך לימודים? זו באמת שאלה טובה וחשובה ביותרGini

שאלתי את ידידי הקבוע Gemini, והנה תשובתו לשאלה (מדוע צריך לימודים במתכונת הקיימת של 12 שנות לימוד):

הדיון על הנחיצות והמבנה של 12 שנות לימוד מעסיק רבות את מערכות החינוך בעולם. למבנה הנוכחי יש יתרונות מבניים וחברתיים לצד חסרונות בולטים בעידן המודרני:

מטרות ויתרונות של המתכונת הקיימת

• חיזוק סוציאליזציה ומיומנויות חברתיות: בית הספר מספק סביבה מבוקרת שבה ילדים ובני נוער לומדים להתנהל בחברה, לשתף פעולה עם קבוצת השווים, להתמודד עם סמכות ולפתח אינטליגנציה רגשית וחברתית.

• הקניית ידע בסיסי והשכלה רחבה: המסגרת נועדה להבטיח שכל אזרח יצא לעולם עם אוריינות שפתית, מתמטית, מדעית והיסטורית בסיסית.

• שיוויון הזדמנויות ומוביליות חברתית: מתן מסגרת אחידה לכלל אוכלוסיית המדינה מתוך שאיפה לצמצם פערים סוציו-אקונומיים ולאפשר נקודת זינוק שווה לכולם.

• מסגרת בייביסיטר לאומית והחזקת המשק: מערכת החינוך מאפשרת להורים לצאת לעבודה במשרה מלאה ולהחזיק את הכלכלה מתפקדת.

• הבשלה רגשית וקוגניטיבית: גיל ההתבגרות כרוך בשינויים פיזיולוגיים ומוחיים משמעותיים; 12 השנים מספקות מרווח זמן להתבגרות מלאה לפני היציאה לשוק העבודה או להשכלה הגבוהה.

ביקורות ואתגרים במבנה הנוכחי:

• חוסר התאמה לשוק העבודה המודרני: המודל הקיים נבנה בעידן התעשייתי ומבוסס על שינון והנחתת מידע, בעוד שהעולם המודרני דורש חשיבה ביקורתית, יזמות, יצירתיות וסתגלנות.

• חוסר גמישות והתאמה אישית: למידה בקצב אחיד עבור עשרות תלמידים בכיתה אינה מתחשבת בכישורים, בחוזקות ובקצב הלמידה הפיזיולוגי והאישי של כל תלמיד.

• מיקוד יתר במבחנים ובציונים: שיעור ניכר מהזמן מוקדש להכנה למבחנים סטנדרטיים (כמו בחינות בגרות) על חשבון עומק מחקרי, סקרנות טבעית או פיתוח מיומנויות מעשיות לחיים.

• אובדן זמנים וחוסר יעילות: רבות מהמיומנויות והתכנים הנלמדים לאורך 12 שנה ניתן להקנות בפרק זמן קצר בהרבה באמצעות שיטות הוראה מודרניות וטכנולוגיה מתקדמת. שינויים טכנולוגיים והתפתחות הבינה המלאכותית מובילים כיום מגמה עולמית של לבחון מחדש את מבנה הלמידה, מעבר משינון לצבירת מיומנויות, ושילוב למידה היברידית ומותאמת אישית.

וכנראה שאם לא היינו הולכים לבית הספר, היינו אוליGini

במציאות חיים כזו שהבנות הצעירות היו יוצאות עם הצאן… כמו רחל ולאה, כמו ציפורה - ואנחנו הבנים היינו מגיעים לחפש כלות מבין הבנות הלבושות לבן ורוקדות בכרמים 🙂

הלוואי שהיה ככהניגון🌿

נשמע מושלם לפעמים בא לי לחזור לפשטות של פעם

טוב אבל בכל זאת העולם התקדם רק בזכות אנשים שהשכילו ולמדו

אז..... חייב (:

וזה קרע אותי שהוא כתב - מסגרת בייביסיטר לאומית😅😅

לא נראה לי שהיה משהו טוב יותר בפשטות של פעםGini

ונשים היו במצב עוד יותר גרוע מהגברים.

(המשך תשובה מ Gemini)

לאורך מרבית ההיסטוריה, החינוך וההשכלה שיקפו את התפקידים המגדריים המסורתיים: בנים חונכו למרחב הציבורי, לפרנסה ולמנהיגות, בעוד בנות חונכו למרחב הפרטי, לניהול משק הבית ולגידול ילדים.

התפתחות הפערים בין החינוך לבנים ובנות לאורך ההיסטוריה התבטאה במספר מישורים:

• העת העתיקה והימי הביניים: השכלה פורמלית (קריאה, כתיבה, מתמטיקה ופילוסופיה) הייתה נחלתם של מעטים בלבד – כמעט בלעדית גברים ממעמד גבוה או אנשי כמונה. בנות למדו בעיקר בבית אמהותיהן מיומנויות מעשיות כמו טווייה, בישול וניהול הבית.

• הסללת התכנים הרשמיים: כאשר החלו לקום בתי ספר נפרדים לבנים ולבנות (במיוחד מהמאה ה-18 והלאה), תוכנית הלימודים הייתה שונה לחלוטין. בנים למדו לטינית, מדעים, חשבון ופוליטיקה כדי להכין אותם לאקדמיה ולשוק העבודה. בנות, גם מהמעמד הגבוה, למדו בעיקר נימוסים, צרפתית, נגינה, תפירה וספרות קלה – תכנים שנועדו להפוך אותן ל"רעיות מיומנות ומארחות ראויות".

• נגישות להשכלה גבוהה: עד סוף המאה ה-19, אוניברסיטאות היו סגורות לחלוטין בפני נשים בכל רחבי העולם. המחשבה הרווחת הייתה שלימוד אקדמי מאומץ עלול "להזיק לבריאותן" או אינו נחוץ לתפקידן החברתי.

• הקשר היהודי: במסורת היהודית, בנים חונכו מגיל צעיר ב"חדר" ובישיבות ללימוד תורה, משנה וגמרא. לעומת זאת, חינוך הבנות היה בלתי פורמלי והתמקד בדינים המעשיים של משק הבית.

השינוי המשמעותי החל רק בתחילת המאה ה-20 עם הקמת רשת "בית יעקב" על ידי שרה שנירר, שהמציאה מחדש את החינוך הפורמלי לנשים בחברה החרדית.

תפיסה זו החלה להשתנות בהדרגה בשלהי המאה ה-19 ובמהלך המאה ה-20, בעקבות המהפכה התעשייתית, צמיחת התנועות הפמיניסטיות, והחלת חוקי חינוך חובה אחידים שהשוו את תוכניות הלימודים והנגישו את האקדמיה לשני המגדרים.

כןן טוב לא זכרתי את זהניגון🌿

חוצמיזה נראלי אנחנו היחידים כאן

יש עוד טיפהל המשוגע היחידי

אבל הם כבר התחילו לימודים בא' אלול

חח לכן כולם נעלמווניגון🌿

גמני מתחילה עוד רגע😬

נו אז איך להתחיל?

חח מוזר לי להגיד את זהל המשוגע היחידי

אבל אני כבר שיעור ב' בישיבה גבוהה,

זה אחרת קצת מלהתחיל שמינית, אבל עדיין התחלה חדשה ונחמדה.

שונה מאודדניגון🌿

חח זה יתרונות וחסרונות..

ובהצלחה לך שתהיה שנה טובה(:

נכון, אמן תודה, גם לך.ל המשוגע היחידי

אם אנחנו היחידים, אף אחד לא יפריע להינות מהמתוקיםGini

לשבת

או שזה יוציא מהמיטה את כל הרדומים …

חחח יאמי נראה טעיםניגון🌿

מה עובד במאפייה?

נכנסתי לקנות רוגלאך וקרואסונים לשבתGini

חנות (מאפיה) אהובה וטובה ליד הבית

והחלטה של רגע, לצלם ולשתף כאן

אתם באים איזה משחק פה?ל המשוגע היחידי

אני רואה פשוט שאתם פעילים...

איזה משחק?Gini

לא יודע יש כל מיניל המשוגע היחידי

אמת או חובה

אסוציאציות

שרשור שירים

ועוד...

תתחיל ואזרום איתךGiniאחרונה

סיבוש אלול מחר!ניגון🌿

איזה מהרר עבר החודש הזה🙈

המלצות למעיינות שוויםניגון🌿

רעיונות?🙏

אני גם אשמח לדעת - בכל האיזורים בארץפ.א.

ואז לפי ההמלצות והאטרקטיביות של המקומות

המומלצים, בוחרים לאן ללכת.

(למשל, לצורך הדוגמא, אם אבקש מעיין מומלץ באיזור טבריה, ואין כזה - אז לא אדע על מעיינות אחרים בארץ שכן מומלצים…🙂)

בעיקר ירושלים השומרון והסביבהניגון🌿

הייתי מציעה לשלוח את זה בצמ"על המשוגע היחידי

(אפילו שאת פחות)

פה אין כמעט מגיבים,

יש באזור גוש טלמונים כמה, - עינות ענר, מעיין חרשה, עין דני.

וגם לכיוון ואדי זרקא (עטרת) אמור להיות מעיין חדש שאפשר ללכת, לא זוכר את שמו.

בשומרון באזור שילה/עלי, - עין עוז, מעיין הקטורת, מעיין הגבורה.

בצפון יש את המפורסמים בסגנון המשושים ובאזור שלהם, - משושים, ג'וחדר, ונראלי עוד...

צפון סביבות בית שאן/שדה אליהו, יש - עין נזם, בריכות המפלים, ועוד כמה.

אזור ירושלים יש הרבה בסביבות הדסה עין כרם וההרים, - סטף, עין לבן, עין טייסים, עין חינדק, ועוד הרבה שיש במפות של המקום,

כמובן ליפתא בכניסה לירושלים.

אזור לטרון לכיוון מודיעין יש עין מח"ר

זה מה שעלה לי עכשיו בראש.

ואוו תודה רבה!ניגון🌿

טוב אני כותבת כאן דווקא כי באלי להחיות אותו

למרות שכבר מלא ניסו ולא הצליחו.. אממ אז צודק, אולי אני יעבור לצמ"ע🙃

בשמחה, אני אולי עברתי את הגיל, אבל בהצלחה ל המשוגע היחידי

חח תודההניגון🌿

אז נראלי אני באמת היחידה כאן🙈

הנוער של היום נמצא במקומות אחריםל המשוגע היחידי

ולא צריך לפרט עוד

יש כאלה גם במקומות טוביםל המשוגע היחידי

פשוט אין להם סמארטפון עם אינטרנט

(כמוני, אני מהמחשב)

כע. יש אבל קצתניגון🌿

לפחות בהרגשה....(: גם אני מהמחשב

מעניין מה יקרה עוד כמה שנים עם הנוער? כי מצד אחד יש התחזקות ומצד שני התדרדרות...

נכון, בהרגשה ונראלי גם בתכלס'.ל המשוגע היחידי

מה יקרה עוד כמה שנים, נדע עוד כמה שנים,

אני חושב שכרגע הרוב בנקודה של הימשכות אחרי התרבות, אבל ב"ה יש הרבה שלא, והם מספיקים.

צודק..(:ניגון🌿

נכנסתי כי היה בראשי. מה יהיה? יהיה טוב!תפוחית 1

בסוף תמיד היה אתגרים ונסיונות ובסוף אנשים נהיים לאנשים טובים ברובם הגדול

(ראו את זה במלחמה שאותו נוער לשעבר שקיטרו עליו קם כמו אריות והגן על עם)

גם אשמח שהפורום יחזור להיות פעיל 🥹אצבעוני

הלוואיייייניגון🌿

אני לא ידעת אם יש פה בכלל נוער שלא נכנס בצמ"ע😅😅

אם אתם רוצים שהוא יהיה פעילל המשוגע היחידי

בכבוד, גורל העולם תלוי בידיכם

בצמ"ע אין כמעט נוער, אם בכלל, אבל יש עדיין קצת אנשים פה בפורומים שנמצאים בכל מיני פינות מוסתרות

חח אני מנסה פשוט אם אין אנשים אהמממניגון🌿

וטוב אני עדיין לא גיליתי אותם😅

אני גם אשמחיהודי חסידי

למרות. שאני בגבול בין נוער לצמה

ישש טוב אני גם מתקרבת..(:ניגון🌿

יש בעיהיהודי חסידי

אני בד"כ לא כ"כ זמין באינטרנט...

אבל העיקר הרצון

חחחח

חחח בעיה מוכרתל המשוגע היחידי

אם לקרוא לזה בעיה,

אבל בשביל זה יש את בין הזמנים

יחי המלךיהודי חסידי

אין על ביה"ז

הוא קצר מדייל המשוגע היחידי

אבל ברמת יעילות שלי זה עדיף ככה

קצר וממוקדיהודי חסידי

לרוב החופש בתיכון ארוך מידי ואתה מאבד את זה

לא זכיתי אף פעם לחוות את החופש הארוךל המשוגע היחידי

אבל הגיוני שהייתי באמת ממצה אותו

ביהז באמת קצר, על הממוקד אני לא יודע

גם אני חחחחניגון🌿

איך יכול להיותיהודי חסידיאחרונה

שאף פעם לא היה לך חופש ארוך?

עוד כמהיהודי חסידי

יש את עין סמיה מעיין חדש ליד כוכש, טוב מאד ויחסית נגיש, יש את עין ראשש פחות נגיש ופחות אנשים, מגיעים דרך מלאכי השלום, יש את הבריכות החדשות בבקעה שדי קרובות לשומרון בריכות הורדוס בריכה ענקית 40×40 מטר בערך גבוה יפה קצת חם, כמובן מלא אנשים אבל תמידיש פינה ריקה במים בגלל הגודל.

תודה!ניגון🌿

באמת שמעתי דברים טובים על עין סמיה, (וגם שיש שם עגלת קפה🙃🙃)

אחלה מקוםיהודי חסידי

לא מכיר את העגלה קפה האמת

חחח זה נכנס לראשיל המשוגע היחידי

נראלי זה יותר בכיוון של "מצב הנוער בימינו"

למה ההתלהבות שנכנס לראשי?פ.א.

כי ענו פה בדיוק תשובה אחתל המשוגע היחידי

מתוך כמה,

שקשורה לכותרת.

איזה ישיבות למדתם? תמליצו? למה?עמיחיישלצק

מקווה שהבנתם תשאלה

גבוהה או קטנה?אברהם יאיר שטרן

תיכונית יענועמיחיישלצק

מה הסגנוו שאתה מחפש?אברהם יאיר שטרןאחרונה

ממליץ על הישיבה התיכונית של מכון לבפ.א.

בגיל הרלוונטי רציתי מאוד ללמוד שם, מהיכרות עם נוער מהקהילה שלנו שלמד שם באותה זמן ואחרים שסיימו תואר ראשון (לשם כך מוסיפים שנה חמישית, י"ג).

הייתי גם עם ההורים בערב היכרות. אך אני לא ירושלמי ומאוד לא רציתי להיות בתנאי פנימיה.

אולי יעניין אותך