אבל ממש המליצו לי על 'יש לך כנפי רוח'

 (ההתחלה סבבה, וגם הפרק של "אל יבהל ואל יסוג אחור" גם כן, אבל הוא לא כ"כ פשוט)

אני הייתי ממליץ את הכוזרי, אפשר עם הפירוש של הרב אבינר - פירוש נהדר.

כמו כן אני ממליץ אץ החוברת "מבוא למשנת הראיה" שנלמד כחלק מהלימוד היומי באמונה (אפשר לקנות או להדפיס מאתר דעת: http://www.yeshiva.org.il/midrash/?cat=1653).

כעיקרון הייתי ממליץ להצטרף ללימוד היומי באמונה, אבל הם לקראת סיום הסבב, אז עדיף לחזור אחורה וללמוד את החוברות שכבר היו: מבוא למשנת הראיה, ספר העיקרים חלק א+ב, תפארת ישראל ונצח ישראל. (יש עוד, אבל אני הכי ממליץ את אלה)

יש פירוש טוב והרחבות מעניינות, מומלץ בחום!

דע מה שתשיב לעצמך של הרב זאב קרוב, והלכת בדרכיו של הרב אבינר, מלחמת תרבות של הרב הורביץ, רדך אמונה של הרב הס, יוצר אור של הרב אבינר, הגיון לבי של אופיר פקהולץ, הגות והשקפה ביהדות של הרב נתן צולמן , בניין האמונה של הרב בלייכר . ועוד 

של הרב זאב קרוב, ממש טוב! וגם אמונה לדור התהייה של הרב הס

יש פירוש למטה. אני לומד ממנו כל יום כבר פעם שנייה

אני לא יודע למה, אבל הייתי ממליץ לבסס את האמונה על דברים יותר ממכתבים של בחור בן 19

יש שם דברים שקשה לחתום עליהם...על גבול הלא אפשרי

ויש בו גם דברים ממש יפים ואני מניח שהבנת מההודעה שלי שקראתי אותו

הזהרתי לא לקחת הכול כתורה מסיני כי יש בה דברים שלאנשים עם שכל( ההפך מאנשים עם שכל זה לא טיפשים אלא עם תחום רגשי גבוה) יהיה קשה לקבל וזה עלול להזיק

בכל מקרה זפר ממש נחמד לגילאי 14-16

בעבר היה לי על הספר שלי המון דברים שאינם נוחים עם המציאות או מקורות מסוימים

דוגמא הזכורה לי היא האמירה כי מה שלא מחובר לאידיאל אלוקי לא יצליח וכראיה להביא שיטות קומוניסטיות וסוציאליסטיות

יותר בכיוון של מה אני אומר למקשים מסוגים שונים (כיפות שחורות ושקופות)

בדיוק כמו בחיים האזרחיים

הציבור הדתי לאומי לא מתרכז בגבולות גזרה צרים - אלא נמצא בכל מגוון החיילות והתפקידים, קרביים, תומכי לחימה, ג'ובניקים, אנשי מחשוב, כלכלה, הנדסה, המון עתודאים שמתפזרים בכל יחידות הצבא עם סיום התואר בכל מגוון התפקידים הפתוחים בעתודה האקדמאית.

ובהמשך בחיים האזרחיים- בכל ענפי המשק, הכלכלה, התעשייה, האקדמיה, חקלאות, מסחר 

אבל בוודאי שיש הרבה הכוונה בציבור הדתי לאומי לצאת דווקא לתפקידים משמועתיים ומובילים בכל מקום ובפרט בצבא

אחד הפעילים זיהה אדם שהניח תפילין בשבוע שעבר והציע לו להניח שוב. להפתעתו, האיש ענה: "לא". כשנשאל מדוע, הוא הסביר בחיוך: "בפעם הקודמת שהנחתי אצלכם, הרגשתי התעוררות כל כך גדולה, שלא רק שקיבלתי על עצמי להניח בכל יום – אלא שכבר הזמנתי דוכן תפילין קבוע למספרה שלי!"

הופכים את העולם!
מתחברים - הנקודה היהודית שלי | קירוב לבבות והפצת יהדות

!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!

אין תשובה "נכונה" אחת לשאלה הזו, וההחלטה צריכה להתבסס על סדרי העדיפויות, הערכים והצרכים האישיים שלך.

כמדריכה בסניף הנפרד, המחויבות שלך היא לבנות ולהעביר תכנית הדרכה מתאימה לערכים שאת דוגלת בהם. ואף להוות דוגמא אישית לבנות שאת המדריכה שלהן.

האם העיסוק המקביל בחב"ב בסניף המעורב יוצר אצלך קונפליקט פנימי או מסר בעייתי?

האם האופי והרקע הדתי של הבנים המגיעים לסניף המעורב מקשים עליך?

או שיש פעילויות שהאופי שלהם סותר את הערכים שלך?

העובדה שציינת שאם לא תלכי לחב"ב, "סביר להניח שלא יהיה לך חברה אחרת" היא נקודה קריטית. קשרים חברתיים הם דבר בסיסי וחשוב מאוד. אם החב"ב המעורב הוא הדרך היחידה שלך כרגע לשמור על קשרים משמעותיים, עזיבה עלולה לגרום לבדידות ולקושי.

מדוע שלא יהיו לך קשרים חברתיים מחוץ לסניף המעורב? החברות שלך רק שם? אין דרך אחרת לשמר את הקשר עם החברות האלה?  (מפגשים מחוץ לסניף, פעילויות אחרות?)

אולי  לצמצם הגעה לסניף המעורב, לא להפסיק לגמרי? 

זהו הבעיה היא שאני חייבת את זה... זה כאילו השחרור שלי מכל הלחץ והבלאגנים של השבוע...

הרמה הרוחנית של החברה אצלנו היא די גבוהה ובאמת שלא נראלי זה משפיע... פשוט אני חוששת שזה קצת מוזר...

אם הרמה גבוהה מה הבעיה לנסות לעשות הפרדה?

לא כי אני מכיר את הנושא מקרוב, סתם נראלי שזה אמור להיות ככה.

זה מאוד מורכב כי הרמה הרוחנית שלהם גבוהה יחסית לחברה בעיר שלנו...

אני מדייק קצת יותר, חלקם מגיעים מבתים מסורתיים וחלקם חוזרים בתשובה... אני בכלל מהקצה השני, למי שמכיר אני לומדת באולפנת תפארת שזה אולפנה יחסית דוסית וזה פחות או יותר הכיוון שלי...

עכשיו מבינים קצת יותר??

אם כן, המצב יותר מורכב ויש יותר על מה לדון, גם בגלל הצד של הקירוב רחוקים שבעניין, ושזה מחזיק את המתחזקים בתור דתיים, ומראה להם שאפשר להיות שם ולהיות דתיים...

חוץ מזה יש על זה לרב שניאור הרבה דיבורים בעניין, היו כאלה שאחרי בירור אישי מלווה ברבנים גדולים (כדוגמת הרב שמואל אליהו), הרב שניאור הסכים להם להשתתף בפעילויות של סניף מעורב, בכל מקרה אם זה מעניין אותך יש יהודי שעוסק בכל ההקלטות של הרב שניאור ע"פ נושאים, כנראה שיהיה לו הקלטה בנושא, מוזמנת לשלוח לו מייל harav.shneor.ketzשטרודל גימייל נקודה קום. את יכולה לבקש ממנו חומרים בנושא, אם זה מעניין אותך. 

אתה יודע על איזה עוד נושאים יש??

אני ממש מפחדת שבסוף זה גם ישפיע עליי...

כאילו לכו תדעו מה יקרה, זה יכול חס וחלילה לדרדר...

בקיצור מורכב ביותר...