אף אחד לא טוען שגינס זה חוקות הגויים,היום זה לא אופנתי ככ.

זה בגלל שזה משופשף כזה אז זה כאילו זול ולא מכבד כנל לקרעים.

החרדים מתנגדים להרבה דברים שהדתיים הלאומים מתירים

בכל מקרה, ישנן הלכות שבהם החרדים מחמירים ולא הדת"לים מקילים.

וישנן הלכות שבהם הדת"לים מקילים ולא החרדים מחמירים.

שחרדיות לא הולכות עם גינס, ואם ראית חרדיה עם גינס ספק יש לי עד כמה היא חרדיה זה הכל.

ודיברתי על חרדיות, לא על מגזרים אחרים.

אם הבעיה היא בעצם צמודה אז מה ההבדל בין גינס לחצאית בסיס? זה צמוד וזה צמוד...

אבל רוב החרדיות שאני רואה ביום יום הן עם חצאית בסיס ולא מתחת לשמלה..

ככה שלהן יש את הצמוד ולנו יש אם הם רואים משהו רע בגינס שיתחילו קודם עם הבסיס בעיה שלהם לכל מגזר יש את 'הבעיה ' שלו

אבל תקשיבו רגע,

לכל אחד והשאיפה שלו.

שלנו, לא ג'ינס. אבל לא אומר שאנחנו 100% בצניעות..צמוד ושכאלה.

אפחד לא מושלם.

זהו.

שזה תכלס, לא עשו את זה פעם, מפחדים שיגרור לתרבות החילונית וכי לאף אחד אין אומץ ללכת נגד המגזר...

החרדים לא הולכים עם זה כי יש לבושים שהרבה יותר ללכת איתם במקומות מסוימים שיכולים להוריד מהדרך.

לכן שומרים על קוד לבוש שמתייג בשביל שלא יהיה נח ללכת למקומות כאלו

קשר..

בדר"כ ג'ינסים מאוד צמודים.

אבל לאט לאט אם השנים יש יותר מודעות לעניין הצניעות ומייצרים חצאיות בגזרה יחסית רחבה וצנועה.

(ולפי דעתי זה לא פחות יפה, אדרבה- הרבה יותר יפה והרבה יותר מכובד!)

ובקשר לחרדים- אז מה? גם יש זרמים מסויימים של חרדים שמתנגדים לעלייה לארץ ישראל. או מתנגדים לצבא. (כמובן שאלו שמבוקר עד ערב יושבים ולומדים תורה, זה מצויין וזה רצוי! מדובר על בחורים שלא יושבים מבוקר ועד ערב או במקרה היותר קיצוני- פשוט מתבטלים.)

לכל אחד יש את דעתו שלו, ולכל מגזר יש את ההשקפות שלו ואת דעותיו שלו.

העיקר שזה לא נוגד את ההלכה

על גינס ארוך עד הריצפה מעיפים

אלא פשוט בגלל שבד''כ זה צמוד...

השטריימלים נועדו לחמם את הראש בארצות הקרות. אולי לבשו אותם גם בשביל להראות כמו הגויים. בטוח שהם לא "לבוש יהודי" או משהו כזה. אברהם אבינו ומשה רבנו לא היו עם שטריימל. אם החרדים עוסקים במקור הג'ינס, כדאי שיקדישו קצת מחשבה לזנבות שהם לובשים על הראש שלהם.

שהם לובשים הרבה דברים "לא מכובדים", אבל רק לחלק הם מתייחסים.

מתוך אייפון...

בדיוק כמו בחיים האזרחיים

הציבור הדתי לאומי לא מתרכז בגבולות גזרה צרים - אלא נמצא בכל מגוון החיילות והתפקידים, קרביים, תומכי לחימה, ג'ובניקים, אנשי מחשוב, כלכלה, הנדסה, המון עתודאים שמתפזרים בכל יחידות הצבא עם סיום התואר בכל מגוון התפקידים הפתוחים בעתודה האקדמאית.

ובהמשך בחיים האזרחיים- בכל ענפי המשק, הכלכלה, התעשייה, האקדמיה, חקלאות, מסחר 

!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!

אין תשובה "נכונה" אחת לשאלה הזו, וההחלטה צריכה להתבסס על סדרי העדיפויות, הערכים והצרכים האישיים שלך.

כמדריכה בסניף הנפרד, המחויבות שלך היא לבנות ולהעביר תכנית הדרכה מתאימה לערכים שאת דוגלת בהם. ואף להוות דוגמא אישית לבנות שאת המדריכה שלהן.

האם העיסוק המקביל בחב"ב בסניף המעורב יוצר אצלך קונפליקט פנימי או מסר בעייתי?

האם האופי והרקע הדתי של הבנים המגיעים לסניף המעורב מקשים עליך?

או שיש פעילויות שהאופי שלהם סותר את הערכים שלך?

העובדה שציינת שאם לא תלכי לחב"ב, "סביר להניח שלא יהיה לך חברה אחרת" היא נקודה קריטית. קשרים חברתיים הם דבר בסיסי וחשוב מאוד. אם החב"ב המעורב הוא הדרך היחידה שלך כרגע לשמור על קשרים משמעותיים, עזיבה עלולה לגרום לבדידות ולקושי.

מדוע שלא יהיו לך קשרים חברתיים מחוץ לסניף המעורב? החברות שלך רק שם? אין דרך אחרת לשמר את הקשר עם החברות האלה?  (מפגשים מחוץ לסניף, פעילויות אחרות?)

אולי  לצמצם הגעה לסניף המעורב, לא להפסיק לגמרי? 

זהו הבעיה היא שאני חייבת את זה... זה כאילו השחרור שלי מכל הלחץ והבלאגנים של השבוע...

הרמה הרוחנית של החברה אצלנו היא די גבוהה ובאמת שלא נראלי זה משפיע... פשוט אני חוששת שזה קצת מוזר...

אם הרמה גבוהה מה הבעיה לנסות לעשות הפרדה?

לא כי אני מכיר את הנושא מקרוב, סתם נראלי שזה אמור להיות ככה.

זה מאוד מורכב כי הרמה הרוחנית שלהם גבוהה יחסית לחברה בעיר שלנו...

אני מדייק קצת יותר, חלקם מגיעים מבתים מסורתיים וחלקם חוזרים בתשובה... אני בכלל מהקצה השני, למי שמכיר אני לומדת באולפנת תפארת שזה אולפנה יחסית דוסית וזה פחות או יותר הכיוון שלי...

עכשיו מבינים קצת יותר??

אם כן, המצב יותר מורכב ויש יותר על מה לדון, גם בגלל הצד של הקירוב רחוקים שבעניין, ושזה מחזיק את המתחזקים בתור דתיים, ומראה להם שאפשר להיות שם ולהיות דתיים...

חוץ מזה יש על זה לרב שניאור הרבה דיבורים בעניין, היו כאלה שאחרי בירור אישי מלווה ברבנים גדולים (כדוגמת הרב שמואל אליהו), הרב שניאור הסכים להם להשתתף בפעילויות של סניף מעורב, בכל מקרה אם זה מעניין אותך יש יהודי שעוסק בכל ההקלטות של הרב שניאור ע"פ נושאים, כנראה שיהיה לו הקלטה בנושא, מוזמנת לשלוח לו מייל harav.shneor.ketzשטרודל גימייל נקודה קום. את יכולה לבקש ממנו חומרים בנושא, אם זה מעניין אותך. 

אתה יודע על איזה עוד נושאים יש??

אני ממש מפחדת שבסוף זה גם ישפיע עליי...

כאילו לכו תדעו מה יקרה, זה יכול חס וחלילה לדרדר...

בקיצור מורכב ביותר...

אתה מרגיש בדידות כי אין לך חברים? מה עם חברים לכיתה בלימודים?

אתה לא חבר בתנועת נוער? 

זה הנקודה יש לי חברים אבל אני לא רוצה לבנות את הקשר שלי רק בשביל להרגיש שיש לי חברים ואני לא בודד...(מוזמן להסתכל בשרשור החדש על ללכת לסניף מעורב שאתה לא כל כך מאמין בזה אבל צריך בסוף חברה..)

א- אדם בסופו של דבר מול עצמו גם כשהוא עם חברים וגם כשהוא לבד... האם אתה מהווה חברה טובה לעצמך? 

מעניין לך עם עצמך? האם אתה חבר טוב לעצמך (רגשית)?

תכנס פנימה. בכל אחד יש עושר פנימי וזה תענוג לגלות אותו.

ב- נסה לשים לב לזה שאתה אף פעם לא באמת לבד, תמיד מושגח בידי מישהו שאוהב אותך אהבת עולם...