דבריך או רק לזרוק פה אמירות לא מבוססות.
עכשיו נעבור דבר דבר:
פרומן: אתה לא יכול להחליט בשביל אדם מה הוא מרגיש ברגע הפיגוע ומה בדיוק קרה לו שם. תחושה זה דבר שאתה לא יכול "לצוות" עליו.
בכל מקרה, הפסקה האחרונה שם ממחשיה שלא כדבריך ושלא כנחרצות שלך ומביאה בדיוק את מה שאני טענתי שיכולים להביא במקרים כאלו, ואני מצטט:
"אנחנו חושבים שצריך מאבק בלתי מתפשר בשליחי המוות האלה ולגרש את משפחותיהם לעזה, ומאידך גיסא להגביר את החיים אצלנו ואצל הפלסטינים, החיים ינצחו את המוות".
לא יודע, כאן אני אפילו רואה יותר מאשר "נקמה" אפילו רק במחבלים עצמם - רואה אפילו "נקמה" גם בבני משפחותיהם שלא ביצעו את הפשע עצמו בפועל בידיים שלהם (אלא רק בתמיכה וכו'..) - לא נראה כל כך כמו מסר שמחבק את המחבל שלך ורוצה בטובתו גם לאחר שהוא פגע ך. בטח שלא להידבר עם משפחת המחבל.
נתן מאיר: לא יודע איך עשית את הדרך הארוכה מכך שהוא אומר ש"אין בנו כעס" לכך שלרכאורה הוא לא ירצה שמי שאשם ברצח ייענש, ושהוא לא רוצה שיהיה משפט צדק ו"מוותר" לאותו אדם ואדרבה, מחבק אותו ומיתדבר איתו וכו' וכו'... זה הרי טירוף. זה לא נכתב ולא נאמר בשום מקום.
זה שאולי באופן כללי הם מאמינים בדו קיום לא קשור לעצם המחבלים עצמם - שוב, יש רבים מאוד בעם שיראל שבין אם אומרים את זה ובין אם לא, חיים בדו קיום כזה או אחר עם המון ערבים - גם אזרחי ישראל וגם אזרחי השטחים שעובדים במקומות רבים, בשטחים ו"בתוך הקו הירוק". זה לא דבר "Rע" כשלעצמו. גם אם אתה מאמין בדרך אחרת.
לגבי משפחת מרק, בהנחה שאתה מדבר על הרב קלמנזון, אני מעתיק את הקטע הקשור, ובמיוחד בשבילך מדגיש את הקטע שמראה שאתה מדבר שטויות:
אנחנו נמשיך לפעול לשלום ולסייע לשכנים הערבים שלנו. אני אומר לשכני הערבים אם לא תכרתו את היד של הרוצחים הם יכרתו אתכם. אתם תסבלו ראשונים.
אדוני הנשיא צריכים לעשות מעשה כדי שבני עמנו לא ירגישו חשופים ומאויימים ואולי אנשים חלשים יפעלו באלימות. אנא העבר את המסר להחזיר את הבטחון לאזרחים".
כלומר, להגיד שמאמינים באפשרות לחיות זה לצד זה בלי טרור ובלי פגיעות זה משהו אחד (ולשבת זה לצד זה זה דבר שעשינו שנים רבות וככל הנראה נעשה גם בהמשך) ולהגיד שצריך לגדוע את יד הרוצחים כי אחרת הערבים עצמם יסבלו - זה משהו אחר, זה מוכיח שאתה סתם אומר דברים לא מבוססים - עובדה, הם כן רוצים שמי שפוגע, מי שרוצח וכו' - ייפגע. שהוא ייגדע מהציבור הזה.
בקיצור עברתי מקור מקור, והראיתי לך איך דבריך היו ממש מוטים - כמו שבדרך כלל קורה לאנשים - ואיך מתוך הטקסטים עצמם וגם מתוך מה של-א נכתב בהם, ניתן הלבין שהקביעות החד משמעיות שעשית הן ממש לא חד משמעיות.
אה, ולגבי המגילות הבלתי נגמרות שלי - לא מתאים לך אל תקרא. אני כותב למי שרוצה שיקרא. אני כותב את מה שאני מאמין בו בלי קשר לאם אני לוחם הצדק הגדול וכו' וכו'... (שאלה - אתה עצמך לא גם "קצת" הרגשת כזה כשכתבת מה שכתבת בהודעות שלך? אם לא - למה כתבת אותן? בקיצור - קצת מוזר שאתה מעיר לי על דבר שאתה לפחות לכאורה עושה בדיוק כמותו).