עלו לי דמעות לעיניים..

נגעת בנקודות שלא הבנתי את הקשר בין הריחוק הרוחני לבינם 

1.התמודדות עם העבר,חטאי העבר.
2. הערכה עצמית.
3.רצון להתחתן.
4. רצון לעבוד.
5. רצון לחופש, טיול אווירה של ארץ ישראל מחכים.

אשמח להסבר

בס"ד

באמת כמו שאמרת אני משער שרובנו המוחלט עובר תקופות כאלה של עליות וירידות.

הרבה פעמים בחיים קורה שאנחנו עוברים דברים מסויימים ואנחנו מנסים להבין ממה הם נובעים אך לא מצליחים לשים את היד על הנקודה שבגללה אנחנו מרגישים מה שמרגישים.

אני חושב שהרבה פעמים מתוך סוג של "מרוץ החיים" ,ושאונם שאינם פוסקים לרגע אנחנו לפעמים חלילה עלולים לאבד כבר את הקול הפנימי והטהור שמכוון אותנו, סוג של להפסיק להכיר את עצמנו ולאבד את הכוח הפנימי.

עצה מאוד טובה זה באופן קבוע כל יום ללכת למקום רגוע ונעים ושקט ושעושה לך טוב בלב, ליישב בו את הדעת ולהתנתק מהסחות הדעות שגרמו לאיבוד שמיעת הקול הפנימי שלך(באופן כללי ממליץ מאוד על הספר "בשדי יער" של הרב שלום ארוש)

כמובן להתפלל והרבה שהרי בסופו של דבר הישועה תגיע.

למה בדיוק זה קורה לך - אני לא יודע. תנסי להתייעץ עם משהי קרובה שמכירה אותך ושאת סומכת על שיקול הדעת שלה.

בנוסף יכול להיות שאולי את צריכה קצת בירור שכלי באמונה בה' ובבטחון בו ולכן מאוד רצוי לקבוע איזה קביעות כל יום(לדוגמא 10 דקות) ללמוד אמונה ובטחון בה' כפי מה שאת מרגישה שנכון ומתאים לך ללמוד ושחסר לך ממנו.

אם תרצי מקורות/המלצה לספרים אשמח לתת.

בכל מקרה מאוד ממליץ על ערוץ מאיר-תחפשי בין מאגרי השיעורים את השיעורים שאת הכי מתחברת אליהם.

שיעור שאני ממליץ לך לדוגמא:

http://www.meirtv.co.il/site/content_idx.asp?idx=56724&cat_id=4260

בהצלחה

תודה רבה על התשובה היפה!

אני ממש ממש ממש לא צדיקה!

ואני לא מצליחה להתפלל, זה לא שם, לא אמיתי ולא מתכוון.

נכון שיש כל מיני התמודדויות בחיים שתופסות מקום.

אבל כשיש אמונה יותר קל להתמודד איתן.

אני אשמח לקבל מקורות והמלצות לספרים שיעזרו לי בדרך.

ואגב שמעתי היום את השיעור שצירפת בקישור

רב באמת חכם ועמוק!

ושוב תודה!!!

בס"ד

קודם לגבי השיעור - אולי לא שמת לב אז אומר שזאת סידרה שלמה של שיעורים. יש חצים מעל כל שיעור שעל ידם אפשר לעבור לשיעור הבא או הקודם בסידרה.(קישור לכל הפרקים: http://www.meirtv.co.il/site/set.asp?id=22471)

דבר שני לגבי מקורות : לכל אדם יכול להיות שיתאים ספר אחר.אני מקווה שאמליץ לך על ספרים שיתאימו לך: אני ממליץ ללמוד כל יום 10 דקות בלי לוותר, זה קל לעשות את זה וזה לא הרבה זמן.אבל חשוב מאוד להתמיד כל יום.

בגן האמונה   - ממש חושב שכדאי לך ושמתאים לך למצב שלך וב"ה מאוד חושב שהספר יכול לעזור לך.

ספר שאני חושב שעדיף מאוד ללמוד רק אחרי הספר בגן האמונה - "בשדי יער".

משיבת נפש - וכאן אוסיף דבר: מההכרות המעטה אותך שקבלתי מתגובותיך פה זה נראה לי שהיצר הרע עובד(מלשון מרמה) עלייך מאוד חזק. כל ההמחשבות שלך של: "אני רחוקה מה' ", " ושכבר התרחקת מאוד מה' ושלא נשארה לך תקווה", "התפילה שלי לא אמיתית ולא מתכוון - בטח ה' מואס בה ובי". כל המחשבות האלה וכדוגמתן הנן יצר הרע חזק ומתחזה ליצר הטוב.

את צריכה להבין עד כמה ה' חפץ בך ואוהב אותך במקום שאת נמצאת בו.את צריכה ללמוד לזהות את היצר שהרבה פעמים מתחפש ביצר הטוב.לכן אני מאוד ממליץ על הספר משיבת נפש. מאוד ממליץ לקנות אותו ושתלמדי בו כל יום פסקה אחת(בערך 3 דקות) באופן קבוע כחוק!

ב"ה אני חושב שהדברים מאוד יעזרו לך. (ובנוסף לימוד 10 דקות ביום בספר בגן האמונה)

אציין: יכול להיות שיש פסקאות שפחות תתחברי אליהם אז לכן תחפשי בספר את הדברים/הפסקאות שמחזקים אותך.

אתן לך לדוגמא פיסקה מהספר משיבת נפש:

"

צָרִיךְ הָאָדָם לְחַזֵּק עַצְמוֹ בַּעֲבוֹדַת הַשֵּׁם בְּכָל מַה שֶּׁיּוּכַל אַף אִם הוּא כְּמוֹ שֶׁהוּא וְיִסְמךְ עַל רַחֲמָיו יִתְבָּרַךְ הַמְרֻבִּים מְאד בְּלִי שִׁעוּר, כִּי בְּוַדַּאי לא יַעֲזב אוֹתוֹ. אַף אִם עָבַר מַה שֶּׁעָבַר, הֶעָבָר אַיִן וְהָעִקָּר מִכָּאן וּלְהַבָּא לא יַעֲשֶׂה עוֹד וְיִהְיֶה שֵׁב וְאַל תַּעֲשֶׂה עַל כָּל פָּנִים הֵן בְּמַעֲשֶׂה הֵן בְּמַּחֲשָׁבָה, כִּי גַּם הַמַּחֲשָׁבָה שֶׁל אֲנָשִׁים כָּאֵלּוּ הוּא גַּם כֵּן עֲשִׂיָּה, כִּי גַּם בְּעוֹלַם הָעֲשִׂיָּה יֵשׁ מַחֲשָׁבָה וְצָרִיךְ לִהְיוֹת 'שֵׁב וְאַל תַּעֲשֶׂה' בְּמַּעֲשֶׂה וּבְמַּחֲשָׁבָה, כַּנִּזְכָּר לְעֵיל, וּמַה שֶּׁנַּעֲשָׂה עִמּוֹ מִמֵּילָא אַל יָחוּשׁ וְאַל יִסְתַּכֵּל עַל זֶה כְּלָל. וְדַע, כִּי בְּהֶכְרֵחַ שֶׁיַּעֲבר עָלָיו כָּל זֶה הַנִּזְכָּר לְעֵיל, כִּי זֶה עִקַּר הַתְּשׁוּבָה הַשְּׁלֵמָה כְּשֶׁאָדָם עוֹבֵר בְּאֵלּוּ הַמְּקוֹמוֹת וְהַבְּחִינוֹת אֵלּוּ מַמָּשׁ, שֶׁהָיָה בָּהֶם מִקּדֶם וְעַכְשָׁו הוּא פּוֹנֶה ערֶף מֵהֶם וְכוֹפֶה יִצְרוֹ לִבְלִי לַעֲשׂוֹת עוֹד מַה שֶּׁעָשָׂה הֵן בְּמַעֲשֶׂה הֵן בְּמַחֲשָׁבָה, כַּנִּזְכָּר לְעֵיל, וְזֶהוּ עִקַּר הַתְּשׁוּבָה שְׁלֵמָה "

אז כל הרצון שלך להתקדם עצום - ואת חייבת להעריך את זה ואת עצמך."אדם נימצא במקום בו נימצאות מחשבותיו".

ב"ה מקווה שהדברים/ספרים יעזרו.

באמת שבשמחה, ואם את צריכה או תצטרכי בעתיד לשאול משהו אז בשמחה

ספר חזק ועצום...

יש גם לרב יעקב ישראל לוגאסי ספרים ושיעורים מאוד יפים...

ול'לחפש את האור' ששימך כן אתה, שאצלך לא קשה כ"כ לחפש את האור יש ממש הרבה, וגם ל'קן ציפור' ניתן לינוק מהגיגך ממש כמו הגוזלים שבקן שיונקים מאמם.

מאוד נהנתי לקרוא את הניקים שלכם, בתור אחד שעבר כזו תקופה ולא קצרה...

בס"ד

קודם אתייג את @קן ציפור בשביל שהוא גם יראה מה שכתבתה

תודה רבה ארי מאוד שימחתה אותי במה שכתבתה,

כמובן שגם לי כמו כולם קשה הרבה פעמים למצוא את האור ולכן זאת אחת הסיבות שפתחתי את הניק.מסתבר שב"ה בלי ששמתי לב הצלחתי הרבה פעמים למצוא אותו אפילו שגם לי כמו כולנו הרבה פעמים קשה למצוא אותו.

יהי רצון שתצליח להתקדם ולהבנות ולהתברך מהקושי בתקופה שעברתה.

את ממש לא היחידה, זה קורה להרבה אנשים וצריך להבין שזה תקופה, 

תקופה של ריחוק בינך לבין הנשמה שלך כנראה..

יכול להיות שיש משהו חיצוני שגורם לך להתרחק? משהו שהתחלת\הפסקת לעשות לאחרונה?

ודבר שני יש עניין 'רחוק שמתקרב' אצל ר' נחמן, 

איך שאני הבנתי אותו זה שלפעמים מרגישים ריחוק ואפשר לנסות להתקרב בכח, אני חושבת שיש גם דרך של לתת לזמן לעשות את שלו, תרפי קצת, תני לעצמך את החופש להיות צמאה לזה שוב

ובע"ה זה יגיע, מנסיון

בהצלחה אחות יקרה!

אני חושבת שזה מעומס נפשי שהצטבר בלי לשים לב..

אז בנוסף לספר בגן האמונה שהתחלתי לקרוא ממש בקטנה- אבל לא בהתמדה יומיומית..

התחלתי ללכת ליעוץ- אולי היא גם פסיכולוגית..

ההתחזקות- אולי זה יגיע בדרך..

תודה בכל אופן 

 

זה בהחלט יכול להיגרם מעומס נפשי.

בהחלט עכשיו מרגישה יותר טוב.

תודה לך!

תחושת הריקנות שאת מדברת עליה נובעת מהצימאון שלך לעבודת השם עמוקה מלאה אור- שלא תהיה מתוך הכרח אלא מתוך חיבור עמוק מה שנקרא "עבודת השם מתוך חופש", והחלום הגדול הזה שכל אחד בדורנו בין אם הוא יודע בין אם לא הוא מבקש אותו בכל ליבו -צועק בשקט בינו לבינו עצמו "את פניך אבקש", איזה צימאון....   איזה ביקוש....  איזה אהבה....    יש לנו ---- אל השם!!!   

אני אנסה להסביר יותר- תקופת עבודת השם העמוקה היא בכך שהגענו כבר אל תחית הקודש שזה אומר שיש כבר "גילוי שכינה" (כמו שאמרו הרבה גדולים כגון הרב החלבן בהקיצו ורננו ועוד וגבי גילוי שכינה ראי רמח"ל במאמר הגאולה והקיצו ורננו ועוד) והכוונה בכך שאור השכינה מתגלה בנשמת כל אחד ואחת היא- שיש יכולת להתחבר לפנמיות הנשמה שלנו שהיא "העצמיות" שלנו שעינינה שיש איחוד בין הפרטיות האישית עם הכלל ואלוקים ר"ל שעבודת האדם להתחבר אל אישיותו המיוחדת ושם בתוכה יתחבר אל הכלל ואלוקים כי אלוקים מסתתר מבחוץ ונמצא רק בתוכנו (כדברי הרב קוק בהרבה מקומות מתורת העצמיות באורה"ק ח"ג ועד מאמר דעת אלוקים ויסורין ממרקין)   ואז העולם יחגוג על אור השם בתפיסה פנימית שאלוהים יתגלה לו בתוכו פנימה.........   ואז כמה אהבה תהיה ...... 

תראי אני לא ירחיב בהסבר עבודת השם הפנימית אבל אני רוצה לומר לך שאני חושב שזה הצימאון הטמון עמוק עמוק פנימה ואם לא תתיחסי זה יהיה מסוכן (ע"פ לשון הרב קוק באורה"ק) אבל כן אני יכתוב לך הדרכות פשוטות לחיבור אל הפנמיות: א. בשלב הראשוני עד שתתחברי אל עצמך, אל תכריחי את עצמך בדברים שהם לא חובה ממש בעבודת השם וכן בשאר הדברים ולדעת שזה בא מתוך הצימאון שלך לעבודת השם "מתוך חיבור אליה" ראי דברי הרב קוק בצורך נשמות דורנו לעבודת השם מתוך חופש (כגון תחילת אורוה"ק ח"ג) ב. תאפשרי לך "לאהוב את עצמך" שזה כולל להתלבש יפה- זה הדבר הכי טוב בעבודת השם שרק בתוך עצמיותך הכלל ואור השם יתגלה אליך ר"ל השם נמצא רק בתוכך לא מבחוץ לך ומימלא החיבור לעצמיותך= לפנמיותך הוא הדבר הכי חשוב ביהדות שבזה את מתקרבת אל השם כמובן ביחד עם שאר הדברים שהיהדות נותנת לנו כתשובה מצוות ועוד שגם הם חלק מההדרכה לחיבור אל העצמיות כדברי הרב קוק באורוהת"ש ועוד, ואל תחששי לאגו וגאווה באהבת עצמך כמש"כ הרב קוק. שיהיה לך הרבה אור וקירבת השם עמוקה.   צדיקה!!!!!!!!

תודה רבה לך!!!

ללמוד לפסח, הלכות והכנת הלב

אני לא על זה בכלל לצערי

אתה צריך להיות מדריך באיזה מוסד גמילה או משהו שאנשים עוברים שם התפתחות אישית וצריכים את המוטיבציה והצעדים המעשיים

אם היית בגיל המתאים גם מדריך בתיכון היה יכול להיות טוב

הדפוס התעניינות הזה מתאים יותר למדריך ולא לשאלה כללית בפורום..

תודה על האכפתיות אבל לא התכוונתי לדווח פה

נקודות שעלולות להחמיץ ולשים לב אליהם ולטפל בהם. מעשית. הכי מעשית שיש.

שחוסר הכרות הטוב נמשלה לחמץ, שהיא גם תופחת כמו בצק.

שמשהו קצת יכול להעיב על הכל.

ובאמת כתבתי את זה מהמקום שלי.

אויל זה גם מתקשר לפסח ביחס לשירת הים.

שכאמור בחזל חזקיה היה אמור להיות משיח והוא לא היה כי לא אמר שירה.

תודה זיויק על החיזוק העצמי בשרשור הזה!

🤭

מאוד מתחבר לחשיבה על א-להים לפי המחשבה הפילוסופית עליו, שאי יהיה אפשר להבין אותו אף פעם

מי שנות את הכל ומי שנותן את הערך לכל.

חבר, אבא,מלך.

אמונה-הסיבה שאנשים מצליחים לחיות במציאות ההוויה הזו.

תורה-דרך חיים שיכולה להפוך גם את היצור הכי גשמי ונמוך היהלום הכי גדול ונקי...

אך זה שאני מתפלל אליו.

הרגעים הנעימים הם נקודות שצובעות כל שאר הזמן.

לכן הם חשובים, ועוד יותר - לכן חשוב להבחין בהם!

העלית בי געגועים

עוד משהו שעורר בי געגועים לאחרונה:

אדבר על מחשבה שאני עושה עם עצמי בתקווה שאולי זה יוכל להיות גם שייך אליך במידה כזו או אחרת

על מה הצער שלי?

שציערתי את ה' יתברך?

זה באמת צער גדול.

אך יש לך אפשרות לשמח את אבא! יש לך אפשרות לתקן ולהגיע למדרגה יותר גדולה!

ואתה יודע מה - ה' יתברך שמח על הצער הזה! חח כן זה יכול להשמע קצת מוזר אבל זה נכון.

אולי בכלל הצער הוא על זה שאני לא כזה צדיק כמו שחשבתי שאני כזה.

אם כך - זה לא כזה צער חיובי שה' שמח בו.

ולכן המחשבה על הצער והתיקון לא בהכרח יעזרו במצב הזה..

אז מה כן יעזור? המחשבה שהצער הזה הוא לא כזה אמיתי ונכון.

ממה אני מצטער שאני לא כזה צדיק. נו שויין. 

אני במדרגה בה הקב"ה שם אותי בה ומשם הוא רוצה שאני אעבוד אותו!

אין לי מה להצטער על זה שאני במדרגה נמוכה ממה שחשבתי כי מה שמעניין את ה' יתברך זה לא באיזו מדרגה אני, אלא איך שאני עובד אותו לפי כל הכוחות שיש לי במצב הנתון.

י"ר שנזכה לרחמי שמיים גדולים ונעלה מעלה מעלה במעלות היראה והאהבה

בתחילת הנישואין @יעל מהדרום הכינה לי מעיין יצירה עם הפסקה הזו ותלינו אותה בסלון, אני לא יודע לאן היא נעלמה.

ככל שיש יותר צער, יש יותר בהירות מה לא טוב וזה ממש מוביל לבהירות מה כן טוב.

ממליץ לך בחום לעלעל מדי פעם ב"אורות התשובה", זה ייתן לך עוד יותר אור ועוד יותר אור.

בהצלחה חבר יקר!!!

מקורות נוספים (ואולי גם מיקוד פרקים באורות התשובה) מידיעתכם וניסיונכם

בדגש על אותו תת נושא בתוך התשובה של הצער על העבר.

שהכותרת שלו היא

ח – מַכְאוֹבֵי הַחֵטְא וְיִסּוּרֵי הַתְּשׁוּבָה וּמַרְפֵּא הֶאָרָתָהּ

הזמן שבו הצער עולה בטבעיות (זה לא יקרה לנצח) הוא גם הזמן הטוב ביותר לתרגם את התחושה הזו להחלטות נכונות וריאליות לשיפור והתקדמות, שהוא השלב החשוב בתשובה הנקרא "קבלה לעתיד". מה אעשה שלא יקרה שוב, איפה צריך גדרות ובד"כ גם הוספה בלימוד תורה...

שעם הזמן זה נהיה פחות כואב...

אולי מתבגרים

אולי התשובה עולה קומה

אולי יש פחות זמן...

בכל אופן לי היו לילות בלי אוויר!!! על דברים שעכשיו עוברים כמו גל...

הגישה הנכונה ללימוד תורה ולא פחות חשוב מזה הגישה הלא נכונה ללימוד תורה.

אני רוצה לנסות להסביר: אני מכיר כל מיני כיוונים, אני למקד את עצמי מתוך החוכמה של החוויה שלכם דברים שנגעו בכם (משהו שאין ל-AI). אני מחפש רעיונות מפותחים ומתפתחים בנושא למשל על בסיס: "שלא ברכו בתורה תחילה"/ "לא זכה נעשית לו סם"/ "הרבה עשו כר' שמעון ולא עלתה בידם" ועוד.

מקווה שהשאלה וההקשר מובנים תודה.

"משל, למה הדבר דומה - לשועל שהיה מהלך על גב הנהר, וראה דגים שהיו מתקבצים ממקום למקום, אמר להם: מפני מה אתם בורחים? אמרו לו: מפני רשתות שמביאין עלינו בני אדם. אמר להם: רצונכם שתעלו ליבשה, ונדור אני ואתם כשם שדרו אבותי עם אבותיכם? אמרו לו: אתה הוא שאומרים עליך פקח שבחיות? לא פקח אתה, אלא טפש אתה! ומה במקום חיותנו אנו מתיראין, במקום מיתתנו על אחת כמה וכמה!"

ברכות ס"א עמוד ב' - https://he.wikipedia.org/wiki/%D7%94%D7%A9%D7%95%D7%A2%D7%9C_%D7%95%D7%94%D7%93%D7%92%D7%99%D7%9D
 - התלות בלימוד התורה, זה עניין מאוד יסודי בעיני. זה לא רק צ'ופר, אלא זה זה החיים. גישה לא נכונה ללhמוד תורה מוצאת "אלטרנטיבות" אחרות או פשוט לא מבינה את ההכרחיות של לימוד תורה.

יש עוד פסקה של הרב קוק בשמונה קבצים שחזיקה אותי ביחס ללימוד שלא לשמה, פסרמתי אותה פה פעם אחת, לא מוצאת כעת. העתיק אותה לכשאמצא.

על הכיוון. באמת חשוב לי החיבור הישיר למדרשים ולמקורות (לא מאמרים מודרנים שונים של ד"ר מנותקים אלא משהו רציני) אבל כמו שאמרתי אני רוצה למקד את עצמי לפי היכרות של רעיונות יותר מפותחים - מהרעיון אל המקור, במקביל למה שאני אישית מתייגע בחיפוש עצמי מהמקור לפירוש.

יש שמחה על ההתקרבות לה'. בזמן שאתה בצער אתה מקיים מצוות תשובה, וממילא אתה דבוק אז בה'.

"מזמור לדוד בהיותו במדבר יהודה. אלהים אלי אתה א‍שחרך צמאה לך נפשי כמה לך בשרי בארץ ציה ועיף בלי מים. כן בקודש חזיתיך לראות עוזך וכבודך".

על אותו משקל, תיקח את הרגשת הכאב על החטא להרגשה כאב כללית ויסודית על הריחוק מה' כשאין השראת שכינה ומקדש. תרגיש כאב על זה שה' נסתר.

אולי יעזור לך ללמוד קצת את הפרק שבו הרב קוק מדבר על ייסורי התשובה ועל הטוב שצומח מהם(נראלי אזור פרק ט)

אבל זה שלב שצריך לעבור כדי להתקדם הלאה

צער ועצבות הם עצת היצר, לדרדר את האדם להמשיך לחטוא...

עיקר התשובה הוא ההתקדמות, אחרי החרטה כמובן.

לא לשכוח עם ישראל חטאו בעגלה, סמוך למעמד הר סיני והנה כולנו כאן. אז קל וחומר שאפשר לעשות תשובה על רוב החטאים רנדומליים ולהתקדם

את מול עצמך, ואת מול אנשים.

האם את מול עצמך מגובשת כבר?

אני מסכימה עם זה.  כמובן שאפשר לאמר לך שכל עוד את מקיימת מצוות, בכלל לא משנה באיזה מגזר תהיי.

אבל, היות וכדתיים, אנו מוצאים את עצמנו (לפעמים פחות או יותר), שייכים למגזר המסויים שדרכו חזרנו

בתשובה, או שבמוסדו למדנו....

מלבד אלה ש"החליקו" מאה אחוז לתוך מגזרם, יש אני חושבת הרבה, שלא ממש. שומרים את המצוות

בקפדנות, אנשים אמיתיים, אבל הם לא חרדים, הם לא דת"ל, הם לא חסידים וכו'.... אולי יש להם דעות

דומות למגזר מסויים אך לא בכל.

הכי קל ופשוט להגיד לך: תהיי את. קודם כל, תהיי את. כמו שהיית לפני שחזרת בתשובה - כלומר עם האופי

והאישיות שלך. לא מוחקים שום דבר, בטח כשעדיין הקרקע לא מספיק יציבה מתחת לרגליים.

ואת יכולה לנסות; ללכת לשיעורים כאלה ולשיעורים כאלה ולראות היכן את מתחברת, ולאילו אנשים

ודעות את מתחברת.

לא חייבת לשנות את דעתך לגבי המדינה והצבא, רק כי זה לא הולך ביחד. מותר לך לצדד בגיוס

ובבד בבד לא להציב את המדינה כערך עליון.  וגם ההיפך מותר לך כמובן...

אולי זה עניין של אופי; יש בעלי אופי קיצוני שצריכים את הדעה הנחרצת והבלתי מתפשרת ויש

כאלה שרכים יותר. האדם כל כך מורכב שמה שאמרתי עכשיו נשמע לי שטחי.

מבינה את הקושי - כאילו לא שייכת לשום מקום באמת. אבל את שייכת לעם ישראל ולקב"ה,

וזה מה שחשוב. לא ישאלו אותך אחרי 120 איזה נוסח התפללת ולמי הצבעת. נכון?

חברה זה חשוב מאוד. במיוחד ליהודי.. אבל יחד עם זאת, צריכים להיות אותנטים. אמיתיים.

לעבוד את השם ממקום אמיתי. לא מזוייף.

ויש את הגרסא דינקותא שנושפת בעורף ונכרכת סביב הרגליים....לא פשוט לחזור בתשובה.

תהיי סבלנית לעצמך. גם בשידוכים;  אם השדכן לא מתאים לך, ואת יכולה הרי להרגיש את זה,

ואם הבחור לא מתאים לך, ואת יכולה להרגיש את זה, אז אל תסתבכי עם מגזרים ופוליטיקה

וכאלה. ואל תתבלבלי מכל מיני דעות נחרצות או שמנסות למשוך אותך לצד שלהן; אולי

זה מתאים ואולי זה לא. אולי בהתחלה, בגלל שאת יחסית "חדשה", תאבדי כאילו את

הדעה והאישיות שלך, אבל תני לעצמך זמן ומקום להתעשת ולחשוב על זה שנית.

ולסמוך על האינטואיציה שלך גם. זה קול השם, אני חושבת.  

הכי חשוב זה הקשר  שלך עם השם. יש אנשים שחיצונית הם לא נראים דתיים

אבל כל כך קשורים לקב"ה.

עולם הפוך כאן. 

חושבת שהכי חשוב לבקש מהבורא שיראה לך את הדרך ש ל ך: "תעיתי כשה עובד,

בקש עבדך".

אם את רוצה לשוחח עם מישהי שאני מאוד מאוד מעריכה - בעלת תשובה (כבר

שנים רבות עם משפחה גדולה בלי עין הרע), הייתי שמחה להפגיש ביניכן

אם תרצי בזה.  היא ובעלה וכל המשפחה, מאוד יראי שמים, מאוד אמיתיים

ומאוד מאוד הם עצמם.

כל טוב לך והרבה הצלחה. אל תדאגי. את לא לבד. כל בעלי התשובה מתחבטים

בכך. ולפעמים, גם אחרי שנים.

ז"א, לקב"ה בודאי לא אכפת לו איזו תוית חברתית תשימי על עצמך.. זה פשוט, נכון? זה כמובן חשוב מאוד לדעת.

אם כן, אז ממליץ להסביר לשדכן מה את מצפה מבן הזוג העתידי שלך ופלוס מינוס מה התפיסות שלך -

יהיו "שוליים" בציבור החרדי/חרדלי/דתי לאומי שיכילו ויהיו ממש סבבה עם הציפיות שלך מעצמך ומהסביבה.

גם אם לזה שם, זה לא סוף העולם.

נראה לי שזה מאפיין יותר את הציבור הספרדי. לאשכנזים, בדרך כלל, יש גבולות יותר נוקשים ביחס להגדרות.

בבית כנסת ספרדי ממוצע הגיוני שתראי יותר סגנונות של שמירה על אורח חיים דתי והשקפות, לצורך העניין.

לא כולם כאלה קהילתיים בציבור הדתי. הרבה גרים בערים ולא בישוביים וממילא הקהילתיות פחות נבחנת.

מעניין אם יתאים לך...

סתם תפס אותי השילוב של הדוסיות עם זה שאת מאמינה בצבא אבל לא במדינה ושאין לך את הציות העיוור של החרדים

רק מתלבט אם מה שכתבת על ראש הלכתי הכוונה שאת פחות מתחברת לחסידות?

כאילו מבחינה חברתית יש אצל הרב גינזבורג משהו מאוד מגוון שיש שם גם אנשים שמגיעים מסביבה חרדית/חבדית וגם אנשים שהגיעו מסגנון דתי לאומי-חסידי אבל הם באמת פחות מתחברים לקטע הציוני

וגם יש קהילות של חוזרים בתשובה...

מכירה? גם שם לא מוצאת את עצמך כ"כ?

לעניין השידוכים, מעניין אותי, מה את בכלל מחפשת?

את מחפשת מישהו כמוך שהוא גם לא מוגדר? או שאת כן רוצה מישהו ממגזר מסוים? או שאולי הוא יבוא ממגזר אבל יהיה בשוליים שלו ויותר מחובר לכיוון שלך?

אני לא מספיק מכיר אבל אני מניח שיש כאלה שדכנים לסגנון לא מוגדר כי בסוף זה משהו שקיים ויש לא מעט אנשים כמוך בזה, אז השאלה אם את רק מחפשת אותם?

או שאת עובדת מול שדכנים מגזריים רגילים ולכן את מרגישה שאת מסתבכת?

לגבי רב לליווי, אני חושב שזה משהו מאוד מיוחד בדור שלנו שבאמת כולם הרבה יותר מחוברים וקשורים ואת באמת יכולה ליצור לעצמך קבוצה של רבנים ושלכל תחום יש את הרב שאת מתחברת אליו בו והולכת לפיו

אבל כאילו בסוף לא מספיק כתבת על עצמך אז מקווה שאני בכלל בכיוון ומוזמנת כמובן לדייק 

וגם התחתנה עם מישהו דוס מבית, אני בהחלט מבינה לליבך! אז קודם כל אנחנו שנינו חסידים של חסידות ספציפית וזה היה לנו ברור שזה הקו שלנו ולכן זה היה קצת יותר פשוט. אבל, המלצה מהלב- להתחתן עם בעל תשובה. מישהו שיכול להבין ולהכיל את כל העולמות וכל הקונפליקטים וכל הדברים שעולים ועוד יעלו. אני לא מתחרטת לרגע אבל זה בהחלט היה מאוד מאוד מקל. דבר נוסף הוא להיות שייכת למסגרת כלשהי. לאו דווקא קהילה אבל אולי מדרשה או שיעור קבוע, משהו שיכול לתת כיוון או איזושהי שייכות גם אם את מרגישה שלא הכל סגור. וכמובן שהעיקר לאן הלב מכוון.

אני לא מתכננת לעקוב אחרי השרשור אז אם את מרגישה שאת צריכה עוד מילים או התייעצות את יותר ממוזמנת לפנות אלי בפרטי בשמחה גדולה!!!

שבעת המינים (ולא רק)

תפילה על האתרוג

לימוד על הפירות

תפילה על הפירות

בקשות בעת רצון הזו

הלוואי שנזכה בשלימות.

שירים

ברכות

דברי תורה, מדרשים

תפילה על האתרוג

ברוך ה'.

לי הוא עשה הרבה סדר במה זה החג הזה בכלל, חיבר אותי אליו ונתן לי להבין שלא סתם אוכלים פרות יבשים...

זה פחות מדבר על הארץ והפרות ויותר נותן מבט על מה משמעות החג בכלל ומה אפשר לקבל ממנו, לי זה עזר...