חילוני יכול לגדול עם ערכים טובים ולעשות כל מה שבא לו...
באמת לא מבינה למה...😕😕😕😕
יש מקום שאני מבינה זה מחנך וזה..
אבל אם אפשר תשובות שבאמת יענו, לא כי ככה ה' רצה או מצוות או משו כזה ...
תודה!!!!
זה בדיוק הרעיון של החוקים
לנתב את הכוחות בצורה בלתי מזיקה
למה צריך לעצור באדום?
כדי שלא נזיק אחד לשני
החידוש בתורה הוא שגם אתה נחשב שני
וגם אתה צריך לשים לב שלא תזיק לעצמך גם לעצמך
שכיוון שליהודי יש יותר כוח
הוא מסוגל להזיק יותר
לכן כדי שלא יזיק לעצמו ויתעל את כוחו הוא צריך להגביל את עצמו
איך? מתי? כמה? למה?
תשובה פשוטה: התורה
{ולעניין מי אמר שדווקא התורה
זה כבר ויכוח אם תורה מהשמים...}

וגם: זה יכול להישמע מעצבן, אבל הפורום הזה הוא לא כל כך המקום. עדיף לדבר עם רבנים, לקרוא ספרים, לשמוע שיעורים. אי-אפשר ללמד פה תורות שלמות
אה, ועל מטרת החיים פתחי מסילת ישרים בהקדמה
"תשובות שבאמת יענו, לא כי ככה ה' רצה או מצוות או משו כזה"
כאילו ברור שזה לא עונה!
אבל זאת האמת!
אפשר לשאול למה הוא רצה,
אפשר לשאול למה לעשות רצונו,
אבל השלילה הזאת נראית לי לא לעניין.
לגופו של עניין,
יש א-לוהים
והוא ברא את העולם
ונתן מצוות
ואותם אנחנו צריכים לעשות.
אפשר מיראה (יראת ה', יראת העונש וכד')
אפשר מאהבה
אבל חייבים לעשות.
עולה בשבילאדם דתי מבין ויודע למה הוא צריך לחיות בצורה ערכית ולחיות חיי מוסר. זה נותן לו את הסיבה. זה ממקד אותו והרבה יותר הגיוני גם שהוא ישאר מוסרי.
אדם שהוא חילוני אין לו משהו למעלה שמכוון אותו הוא יכול להיות מוסרי ולחיות עם ערכים ואולי הוא אפילו ימות כאדם טוב. אבל הבן שלו יכול לקום בבוקר יום אחד ולחשוב "היי, בשביל מה כל המוסריות הזאת?! בא נעשה חיים! אין פה שום דבר בעולם שמגביל אותי!!"... אדם שנולד להורים חילונים קשה לו הרבה יותר להבין בשביל מה לחיות את חיי הערכיות.
אפשר לראות עובדות בשטח, שהדור של החילונים הקיבוצניקים, רובם הגיעו ממשפחות דתיות, קיבלו חינוך דתי, ושאלו את מה ששאלת ונהיו חילונים מוסריים. אבל הבנים או הנכדים שלהם לא קיבלו את החינוך הדתי, ולא הבינו בשביל מה צריך את המוסריות, ולכן הם נשארו חילונים והרבה מהם איבדו את הסיבה למוסר.
בקיצור, לפי הבנתי, האמונה בקב"ה וקיום מצוותיו, זה מה ששומר על האדם בתוך עולם הערכיות. אולי אפשר להיות ערכי בלי המצוות אבל בלי המצוות האדם יכול לאבד את הערכים הרבה יותר בקלות, אם לא הוא אז הילדים שלו.
יש גבולות אלוקיים ברורים שמעלים את האדם למעלה.
יש גבולות שנוצרו ע"י בני אדם ומשתנים על ידם בהתאם לשכלם ומורידים אותם לשאול תחתית.
אם רוצים להיות ברמה אנושית טובה צריך לעבוד קשה.
ורק הגבולות האלוקיים מובילים לשם
מחפשת קוראים/קוראות מהמגזר הציוני-דתי, כדי לקרוא סיפור זכרונות קצרצר של יוצא ברית המועצות לשעבר, ולענות על כמה שאלות.
הסיפור באורך 38 עמודים.
פרטים על הספר:
השעון המתקתק במרתף - סיפור מהווי נערותו של הרב מיכל וישצקי, מאחורי מסך הברזל.
תקציר:
ברית המועצות, תשט"ו. סדרי הלימוד של מִיכֵל וישצקי די רגילים: לימוד גמרא בבוקר, ולימוד חסידות עם אביו אחר הצהריים – שחזר מגלותו בקזחסטן חודשיים קודם לכן.
אלא שאז החסיד האגדי, ר' מענדל פוטרעפאס גם משתחרר ממאסר פתאום. הוא מאתגר את מיכל בסדרי לימוד חדשים – המובילים בקלות לרצף סיכונים חדש.
עד להימור הגדול מכולם.
מעניין אתכם?
כתבו לי ואשלח לכם את המסמך:
יהודית אורנשטיין -
0553075722
yehuditorens@gmail.com
אף אחד לא רוצה פה לקרוא את מה שאת מציעה. אין לזה היענות.
אין כמעט אנשים חדשים שמצטרפים לפורומים אז מה שאת עושה זה פשוט לטמטם לנו את המוח.
אולי די כבר?!
מחפשת קוראים/קוראות מהמגזר הציוני-דתי, כדי לקרוא סיפור זכרונות קצרצר מהווי נערותו של יוצא ברית המועצות לשעבר, ולענות על כמה שאלות.
הסיפור באורך 38 עמודים.
פרטים על הסיפור:
השעון המתקתק במרתף - סיפור מהווי נערותו של הרב מיכל וישצקי, מאחורי מסך הברזל.
תקציר:
ברית המועצות, תשט"ו. סדרי הלימוד של מִיכֵל וישצקי די רגילים: לימוד גמרא בבוקר, ולימוד חסידות עם אביו אחר הצהריים – שחזר מגלותו בקזחסטן חודשיים קודם לכן.
אלא שאז החסיד האגדי, ר' מענדל פוטרעפאס גם משתחרר ממאסר פתאום. הוא מאתגר את מיכל בסדרי לימוד חדשים – המובילים בקלות לרצף סיכונים חדש.
עד להימור הגדול מכולם.
מעניין אתכם?
כתבו לי ואשלח לכם את המסמך:
יהודית אורנשטיין -
0553075722
yehuditorens@gmail.com
האם אתם חושבים שכל הנערים של הציבור הדתי לאומי מכוון ליחדות עילית או גם למקומות רגילים אחרים ?
בדיוק כמו בחיים האזרחיים
הציבור הדתי לאומי לא מתרכז בגבולות גזרה צרים - אלא נמצא בכל מגוון החיילות והתפקידים, קרביים, תומכי לחימה, ג'ובניקים, אנשי מחשוב, כלכלה, הנדסה, המון עתודאים שמתפזרים בכל יחידות הצבא עם סיום התואר בכל מגוון התפקידים הפתוחים בעתודה האקדמאית.
ובהמשך בחיים האזרחיים- בכל ענפי המשק, הכלכלה, התעשייה, האקדמיה, חקלאות, מסחר
אבל בוודאי שיש הרבה הכוונה בציבור הדתי לאומי לצאת דווקא לתפקידים משמועתיים ומובילים בכל מקום ובפרט בצבא
ב"ה אנחנו זוכים להקים ארגון שיעודד את כולנו ביחד לצאת להפצות, להתחבר לצמא הגדול שיש בעם ישראל להתחבר לאבינו שבשמיים.
הארגון הוקם אחרי שבסוכות האחרון היה אירוע גדול בתל אביב - 'טולולולב - נוטלים לולב בתל אביב' שהשתתפו בו למעלה ממאתים בחורי ישיבות מישיבות שונות, ולמעלה מ-10,000!! יהודים זכו ליטול לולב.
בעז"ה ביום חמישי הקרוב יהיה אירוע השקה בהתוועדות 'צמאה' של הישיבות גבוהות __מגיעים ומתחברים דפוס .pdf
יצא עלון יפה, עלון (6).pdf מוזמנים לראות.
כמו כן יש אתר נחמד מתחברים - הנקודה היהודית שלי | קירוב לבבות והפצת יהדות
אשמח לתגובות....
אחד הפעילים זיהה אדם שהניח תפילין בשבוע שעבר והציע לו להניח שוב. להפתעתו, האיש ענה: "לא". כשנשאל מדוע, הוא הסביר בחיוך: "בפעם הקודמת שהנחתי אצלכם, הרגשתי התעוררות כל כך גדולה, שלא רק שקיבלתי על עצמי להניח בכל יום – אלא שכבר הזמנתי דוכן תפילין קבוע למספרה שלי!"
הופכים את העולם!
מתחברים - הנקודה היהודית שלי | קירוב לבבות והפצת יהדות
לכתבה על שמירת נגיעה לנוער דתי לעולם קטן (השבועון)
מחפשים: שני בנים ובת (דתיים) - לראיון קצר בטלפון
על איך הם רואים את הדברים, מה המצב בשטח בנושא ועוד מספר שאלות.
אפשר גם אנונימי אם לא נוח בשם המלא.
אם מתאים לכם - אנא פנו לנדב בווטאסאפ בלבד 0545645411
תודה
לכתבה על שמירת נגיעה לנוער דתי לעולם קטן (השבועון)
מחפשים: שני בנים ובת (דתיים) - לראיון קצר בטלפון
על איך הם רואים את הדברים, מה המצב בשטח בנושא ועוד מספר שאלות.
אפשר גם אנונימי אם לא נוח בשם המלא.
אם מתאים לכם - אנא פנו לנדב בווטאסאפ בלבד 0545645411
תודה
מחפשת קוראים/קוראות מהמגזר הציוני-דתי, כדי לקרוא סיפור זכרונות קצרצר מהווי נערותו של יוצא ברית המועצות לשעבר, ולענות על כמה שאלות.
הסיפור באורך 38 עמודים.
פרטים על הסיפור:
השעון המתקתק במרתף - סיפור מהווי נערותו של הרב מיכל וישצקי, מאחורי מסך הברזל.
תקציר:
ברית המועצות, תשט"ו. סדרי הלימוד של מִיכֵל וישצקי די רגילים: לימוד גמרא בבוקר, ולימוד חסידות עם אביו אחר הצהריים – שחזר מגלותו בקזחסטן חודשיים קודם לכן.
אלא שאז החסיד האגדי, ר' מענדל פוטרעפאס גם משתחרר ממאסר פתאום. הוא מאתגר את מיכל בסדרי לימוד חדשים – המובילים בקלות לרצף סיכונים חדש.
עד להימור הגדול מכולם.
סתם אני לא אבל משעמם פה רצח!!!!!!!!
!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!