אם היה פה אנונימי אז הייתי כותבת מאנונימי אבל בכל זאת....אחת מהעם הנבחר
לא יודעת למה אבל לפעמים אני נזכרת בזה וממש דואגת בקשר לזה...
אז ככה לפני בערך חודש טפסתי טרמפ עם גבר התיישבתי מקדימה לומרות שאני תמיד יושבת מאחורה ואני לא זוכרת אם החלון היה פתוח או סגור ואם הוא היה סגור אז הוא היה אטום כזה שחור או לא.....וזה ממש מדאיג אותי שאולי בטעות עברתי על ייחוד לומרות שכלום ברוך ה לא קרה....
מאז אני משתדלת לא לטפוס טרמפים ואם כן אז לא עם גברים. ...ואוף זה מעצבן אותי וגורם לי להיות עצובה לפעמים....מישהו יכול לעזור??
אם יש אנשים ברחוב..או מכוניות אחרות אז זה לא ייחודאליהושלום
אבל אם החלונות אטומים אז כן....אחת מהעם הנבחר

עצוב

גם אם זה היה ייחודחפרנית גאה=)
זה *היה* ואם הצטערת על זה אני בטוחה שהקב"ה מוחל לך.. זה לא צריך לצער אותך!
אגב, יש ניק "אנונימי נוגה" אפשר להתחבר אליו ולכתוב ממנו כשצריך.
פרסמו פה לא מזמן את הפרטים
חבל ששכחתי עליו....אחת מהעם הנבחר


מישו שינה לו ת'סיסמאחיספינאי בנשמה
הרבה פעמים נסעתי בטרמפ\אותובוס לבד עם גבר והכל היה סגור..עם אחד!!

פשוט מנסים כמה שיותר לא להיות במצב של יחוד אבל אם אין מה לעשות אז זה בסדר

רוב הנפילות באים מכך שלא מאמינים בקלותה של תשובה..yagel

אונס רחמנא פטריה... אין שום סיבה לחשוש, עשית תשובה נגמר

אממ תסביר לי מזה רחמנא פטריה??לא ממש הבנתי....אחת מהעם הנבחר


אם לדוגמא במחנה של בנ"ע בנות צועקות מורלים וזה שירת נשיםyagel

זה אונס בשבילי השמיעה הזאת הרי אני פטור.. הנאה הבאה לאדם בעל כורחו... לא התכוונת לחטוא זה היה אונס מבחינתך ה' מביט לליבך ויודע זאת וכן גם יפטור אותך מדין...מקווה שעזרתי.

אבל לא קרה כלום....אחת מהעם הנבחר

 לא היה שום אונס ברוך ה

"אונס" זה כינוי לכל דבר שנעשה בעל כרחו של האדם.אני77

כמו ששגגה זה כינוי לדבר שנעשה שלא בזדון. ועכ"פ גם אם במקרה שלך זה לא אונס, זה שגגה.

היא בחרה להתייחד איתו, זה לא אונסלשם שבו ואחלמה
אבל היא כבר עשתה תשובה שלמה
לכן כתבתי שזה שגגה.אני77


גם אם התכוונת להיכנס למכונית לא התכוונת להיתייחדyagel

ואפילו לא חשבת שזה יחוד עד סוף הנסיעה...בקיצור מבחינתך לא היה לך מה לעשות שווה אונס...וה' רואה את הלב ויודע ולפי זה הוא ישפוט... במקרים של אונס יש לנו כלל, אונס רחמנה(ה') פטריה(פוטר)

החרטה שלך היא תשובה שלמה, גם אם היה לך עווןלשם שבו ואחלמה
הוא נמחק לגמרי
ובמקום שבעלי תשובה עומדים צדיקים גמורים לא יכולים לעמוד
ואני מניח שאת מצטערת כי את רוצה להיות קרובה לה׳ ולכן זו תשובה מאהבה ואם אכן היתה לך עברה היא הפכה לזכות שתקבלי עליה שכר בשמים.
ממש כדאי לבנות לא לתפוס בכלל טרמפים עםתפוחית
בנים.
גם אם זה לא יחוד
נכוןמאז אני משתדלת לא לתפוס טרמפים אם בניםאחת מהעם הנבחר


אבל ככה אי אפשר לזוז , אניט גרה ביישובעם אחד!!

ואין דרך אחרת לצאת ממנו..

לעם אחד-אמרתי את זה בקטע שלתפוחית
להיזהר מפגיעות..
אני גם מישוב .אם אין ברירה אז אין אבל לפח תקפידי לעלות עם עוד מישהו לא רק את והנהג/ רק עם נהג שאת מכירה טוב..
* לפחותתפוחית
ידעתם שיחוד זה חמור במיוחד עם בת למשל נוסעת אם גוי?!מעריצה.


דיני ייחוד בטרמפים-כהנא צדק!

קודם כל נקדים שמותר להתייחד בכל מצב עד בין 30 שניות לחמש דקות (מחלוקת).

טרמפ מכיוון שיש אנשים בכביש אז אין בזה ייחוד אלא אם כן מן הסתם ב 10 דקות הקרובות שום רכב או בן אדם יעבור בכביש. (ברוב כבישי הארץ אנשים נוסעים לפחות אחת ל 10 דקות)

יש דין ייחוד ברכב רק אם זו נסיעה בלילה כי שארעשו יכיןאחרונה
הנהגים מסוגלים לראות אותך בפנים ביום
אני לא חדשההרהמורניק

למה כ"כ משעמם פה?????

כולם כבר התבגרו ועברו לצמ"עאיגנוטוס פברל

או לשטו"ל

לא ככה - נהיה יבש כי לא מצטרפים חדשים במקום אלוGini
שהתבגרו ועברו לפורומים של הגילאים היותר גדולים 
כולנו יבשים 🙁🙁Gini
וואלה!! אני גםההרהמורניק
אני חדשההודיה לה':)אחרונה
למה באמת
חיפוש קוראים לסיפור קצר שעומד לצאת לאוראורנשטיין

מחפשת קוראים/קוראות מהמגזר הציוני-דתי, כדי לקרוא סיפור זכרונות קצרצר של יוצא ברית המועצות לשעבר, ולענות על כמה שאלות. 

 

הסיפור באורך 38 עמודים. 

 

פרטים על הספר:

השעון המתקתק במרתף - סיפור מהווי נערותו של הרב מיכל וישצקי, מאחורי מסך הברזל. 

 

תקציר:

 

ברית המועצות, תשט"ו. סדרי הלימוד של מִיכֵל וישצקי די רגילים: לימוד גמרא בבוקר, ולימוד חסידות עם אביו אחר הצהריים – שחזר מגלותו בקזחסטן חודשיים קודם לכן.

אלא שאז החסיד האגדי, ר' מענדל פוטרעפאס גם משתחרר ממאסר פתאום. הוא מאתגר את מיכל בסדרי לימוד חדשים – המובילים בקלות לרצף סיכונים חדש.

עד להימור הגדול מכולם. 


מעניין אתכם?
כתבו לי ואשלח לכם את המסמך:
יהודית אורנשטיין -
0553075722
yehuditorens@gmail.com


 

את יכולה להפסיק להספיםנקדימון

אף אחד לא רוצה פה לקרוא את מה שאת מציעה. אין לזה היענות.

אין כמעט אנשים חדשים שמצטרפים לפורומים אז מה שאת עושה זה פשוט לטמטם לנו את המוח.


 

אולי די כבר?!

נשמע סיפור מענייןקעלעברימבאראחרונה
חיפוש קוראים לסיפור קצר שעומד לצאת לאוראורנשטיין

מחפשת קוראים/קוראות מהמגזר הציוני-דתי, כדי לקרוא סיפור זכרונות קצרצר מהווי נערותו של יוצא ברית המועצות לשעבר, ולענות על כמה שאלות. 

 

הסיפור באורך 38 עמודים. 

 

פרטים על הסיפור:

השעון המתקתק במרתף - סיפור מהווי נערותו של הרב מיכל וישצקי, מאחורי מסך הברזל. 

 

תקציר:

 

ברית המועצות, תשט"ו. סדרי הלימוד של מִיכֵל וישצקי די רגילים: לימוד גמרא בבוקר, ולימוד חסידות עם אביו אחר הצהריים – שחזר מגלותו בקזחסטן חודשיים קודם לכן.

אלא שאז החסיד האגדי, ר' מענדל פוטרעפאס גם משתחרר ממאסר פתאום. הוא מאתגר את מיכל בסדרי לימוד חדשים – המובילים בקלות לרצף סיכונים חדש.

עד להימור הגדול מכולם. 


מעניין אתכם?
כתבו לי ואשלח לכם את המסמך:
יהודית אורנשטיין -
0553075722
yehuditorens@gmail.com


 

הנוער הדתי לאומי לאן הוא הולך בצבא ?אביגיל מלאך

האם אתם חושבים שכל הנערים של הציבור הדתי לאומי מכוון ליחדות עילית או גם למקומות רגילים אחרים ?

הציבור הדתי לאומי - מגיע לכל היחידות והתפקידיםזמירות

בדיוק כמו בחיים האזרחיים

הציבור הדתי לאומי לא מתרכז בגבולות גזרה צרים - אלא נמצא בכל מגוון החיילות והתפקידים, קרביים, תומכי לחימה, ג'ובניקים, אנשי מחשוב, כלכלה, הנדסה, המון עתודאים שמתפזרים בכל יחידות הצבא עם סיום התואר בכל מגוון התפקידים הפתוחים בעתודה האקדמאית.

ובהמשך בחיים האזרחיים- בכל ענפי המשק, הכלכלה, התעשייה, האקדמיה, חקלאות, מסחר 

..יהודי חסידיאחרונה

אבל בוודאי שיש הרבה הכוונה בציבור הדתי לאומי לצאת דווקא לתפקידים משמועתיים ומובילים בכל מקום ובפרט בצבא

הפצות!!יהודי חסידי

ב"ה אנחנו זוכים להקים ארגון שיעודד את כולנו ביחד לצאת להפצות, להתחבר לצמא הגדול שיש בעם ישראל להתחבר לאבינו שבשמיים.

 הארגון הוקם אחרי שבסוכות האחרון היה אירוע גדול בתל אביב - 'טולולולב - נוטלים לולב בתל אביב' שהשתתפו בו למעלה ממאתים בחורי ישיבות מישיבות שונות, ולמעלה מ-10,000!! יהודים זכו ליטול לולב.

 

בעז"ה ביום חמישי הקרוב יהיה אירוע השקה בהתוועדות 'צמאה' של הישיבות גבוהות __מגיעים ומתחברים דפוס .pdf

 

יצא עלון יפה, עלון (6).pdf מוזמנים לראות.

 

 

כמו כן יש אתר נחמד מתחברים - הנקודה היהודית שלי | קירוב לבבות והפצת יהדות

 

אשמח לתגובות....

וואודומיה תהילה
מדהים!
קצת תמונות מהפעילותיהודי חסידי

וקצת תמונות מהאירוע בבניני האומהיהודי חסידי
סיפוריהודי חסידיאחרונה

אחד הפעילים זיהה אדם שהניח תפילין בשבוע שעבר והציע לו להניח שוב. להפתעתו, האיש ענה: "לא". כשנשאל מדוע, הוא הסביר בחיוך: "בפעם הקודמת שהנחתי אצלכם, הרגשתי התעוררות כל כך גדולה, שלא רק שקיבלתי על עצמי להניח בכל יום – אלא שכבר הזמנתי דוכן תפילין קבוע למספרה שלי!"

 

הופכים את העולם!
מתחברים - הנקודה היהודית שלי | קירוב לבבות והפצת יהדות

מחפשים בני נוער לכתבהדבדב

לכתבה על שמירת נגיעה לנוער דתי לעולם קטן (השבועון)

מחפשים: שני בנים ובת (דתיים) - לראיון קצר בטלפון

על איך הם רואים את הדברים, מה המצב בשטח בנושא ועוד מספר שאלות.

אפשר גם אנונימי אם לא נוח בשם המלא.

אם מתאים לכם - אנא פנו לנדב בווטאסאפ בלבד 0545645411

תודה  

כתבה לנוער על שמירת נגיעהדבדב

לכתבה על שמירת נגיעה לנוער דתי לעולם קטן (השבועון)

מחפשים: שני בנים ובת (דתיים) - לראיון קצר בטלפון 

על איך הם רואים את הדברים, מה המצב בשטח בנושא ועוד מספר שאלות.

 

אפשר גם אנונימי אם לא נוח בשם המלא.

 

אם מתאים לכם - אנא פנו לנדב בווטאסאפ בלבד 0545645411

 

תודה  

חיפוש קוראים לסיפור על נער מתבגר מאחורי מסך הברזלאורנשטיין

מחפשת קוראים/קוראות מהמגזר הציוני-דתי, כדי לקרוא סיפור זכרונות קצרצר מהווי נערותו של יוצא ברית המועצות לשעבר, ולענות על כמה שאלות. 

 

הסיפור באורך 38 עמודים. 

 

פרטים על הסיפור:

השעון המתקתק במרתף - סיפור מהווי נערותו של הרב מיכל וישצקי, מאחורי מסך הברזל. 

 

תקציר:

 

ברית המועצות, תשט"ו. סדרי הלימוד של מִיכֵל וישצקי די רגילים: לימוד גמרא בבוקר, ולימוד חסידות עם אביו אחר הצהריים – שחזר מגלותו בקזחסטן חודשיים קודם לכן.

אלא שאז החסיד האגדי, ר' מענדל פוטרעפאס גם משתחרר ממאסר פתאום. הוא מאתגר את מיכל בסדרי לימוד חדשים – המובילים בקלות לרצף סיכונים חדש.

עד להימור הגדול מכולם. 

אולי יעניין אותך