יש לי שתי שאלות.
1. שני מטוסים טסים באותו מסלול מארץ א' לארץ ב'.
מטוס א' עובר את הדרך ב8.8 שעות והמטוס השני ב10 שעות.
מהירות המטוס הראשון גדולה ב30 קמש ממהירות במטוס השני.מה מהירותו של כל מטוס?
2. רוכב אופנוע נוסע מחצרים לתל אביב במהירות קבועה במשך 6 שעות.
בדרך חזרה מחצרים לתל אביב הקטין רוכב האופנוע את מהירותו ב15 קמש ולכן נמשכה דרכו 9 שעות.
א.מה הייתה מהירותו מחצרים לתל אביב?
ב. מה המרחק בין חצרים לתל אביב?
זה לפי טבלת מהירות כפול זמן שווה דרך.
דחופ תענו תודה
1. 10X=8.8 (X+30)
הפיתרון הוא 220 ו 250.
2. 6X=9 (X-15)
הפיתרון הוא X=45,
מהירותו מחצרים לת"א-45, המרחק בין חצרים לת"א=270.
מהירות המטוס המהיר-250, ומהירות המטוס האיטי 220 קמ"ש.
מהירות האופנוע בהלוך מת"א לחצרים 45 קמ"ש, המרחק בין חצרים לת"א 270 ק"מ.
המטוס האיטי עשה ב10 שעות של נסיעה במהירות X את אותה הדרך שהמטוס המהיר עשה ב8.8 שעות במהירות X+30. מה שנשאר זה למצוא את X.
בשאלה השניה- האופנוע עשה בהלוך ב6 במהירות X את מה שהוא עשה בחזור ב9 שעות במהירות X-15.
X במקרה הזה יהיה הפתרון של א'. הפתרון של ב' יהיה מהירות כפול זמן=דרך.
לא הולך לי.אני שמה את המספרים במקומות הנכונים,
אבל אני לא מחברת אוותם למשוואה נורמלי.יש תרגילים שצריך 2 משוואות וזה יותר מבלבל
בבעיה הראשונה-שני המטוסים עשו את אותה הדרך, אבל בזמן ומהירות שונים.
המשוואה שאת צריכה לעשות היא השוואה בין מהירותXזמן של המטוס האחד למהירותXזמן של המטוס השני. (הרי בגלל שהדרך אותה דרך-שני הצדדים הללו שווים).
בשביל זה את צריכה להגידר את המהירות הלא ידועה כנעלם, והמהירות של השני היא הנעלם ועוד שלושים.
זה ברור?
איך אני מחברת למשוואה?כאילו יש תרגילים שנתון לי מספר מסוים
שאליו אני אמורה להגיע במשוואה.פה אין.איך לחבר?תכתוב את ההתרגיל
(מהירות+30)X זמן ב'=מהירות X זמן א'.
זמן א' זה הזמן של המטוס הראשון, מהירות זה הנעלם. תשווי את זה למשוואה שכתבתי למעלה, שם עשיתי את זה במספרים
אין לך מישהו זמין שמבין במתמטיקה?
למה כ"כ משעמם פה?????
או לשטו"ל
מחפשת קוראים/קוראות מהמגזר הציוני-דתי, כדי לקרוא סיפור זכרונות קצרצר של יוצא ברית המועצות לשעבר, ולענות על כמה שאלות.
הסיפור באורך 38 עמודים.
פרטים על הספר:
השעון המתקתק במרתף - סיפור מהווי נערותו של הרב מיכל וישצקי, מאחורי מסך הברזל.
תקציר:
ברית המועצות, תשט"ו. סדרי הלימוד של מִיכֵל וישצקי די רגילים: לימוד גמרא בבוקר, ולימוד חסידות עם אביו אחר הצהריים – שחזר מגלותו בקזחסטן חודשיים קודם לכן.
אלא שאז החסיד האגדי, ר' מענדל פוטרעפאס גם משתחרר ממאסר פתאום. הוא מאתגר את מיכל בסדרי לימוד חדשים – המובילים בקלות לרצף סיכונים חדש.
עד להימור הגדול מכולם.
מעניין אתכם?
כתבו לי ואשלח לכם את המסמך:
יהודית אורנשטיין -
0553075722
yehuditorens@gmail.com
אף אחד לא רוצה פה לקרוא את מה שאת מציעה. אין לזה היענות.
אין כמעט אנשים חדשים שמצטרפים לפורומים אז מה שאת עושה זה פשוט לטמטם לנו את המוח.
אולי די כבר?!
מחפשת קוראים/קוראות מהמגזר הציוני-דתי, כדי לקרוא סיפור זכרונות קצרצר מהווי נערותו של יוצא ברית המועצות לשעבר, ולענות על כמה שאלות.
הסיפור באורך 38 עמודים.
פרטים על הסיפור:
השעון המתקתק במרתף - סיפור מהווי נערותו של הרב מיכל וישצקי, מאחורי מסך הברזל.
תקציר:
ברית המועצות, תשט"ו. סדרי הלימוד של מִיכֵל וישצקי די רגילים: לימוד גמרא בבוקר, ולימוד חסידות עם אביו אחר הצהריים – שחזר מגלותו בקזחסטן חודשיים קודם לכן.
אלא שאז החסיד האגדי, ר' מענדל פוטרעפאס גם משתחרר ממאסר פתאום. הוא מאתגר את מיכל בסדרי לימוד חדשים – המובילים בקלות לרצף סיכונים חדש.
עד להימור הגדול מכולם.
מעניין אתכם?
כתבו לי ואשלח לכם את המסמך:
יהודית אורנשטיין -
0553075722
yehuditorens@gmail.com
האם אתם חושבים שכל הנערים של הציבור הדתי לאומי מכוון ליחדות עילית או גם למקומות רגילים אחרים ?
בדיוק כמו בחיים האזרחיים
הציבור הדתי לאומי לא מתרכז בגבולות גזרה צרים - אלא נמצא בכל מגוון החיילות והתפקידים, קרביים, תומכי לחימה, ג'ובניקים, אנשי מחשוב, כלכלה, הנדסה, המון עתודאים שמתפזרים בכל יחידות הצבא עם סיום התואר בכל מגוון התפקידים הפתוחים בעתודה האקדמאית.
ובהמשך בחיים האזרחיים- בכל ענפי המשק, הכלכלה, התעשייה, האקדמיה, חקלאות, מסחר
אבל בוודאי שיש הרבה הכוונה בציבור הדתי לאומי לצאת דווקא לתפקידים משמועתיים ומובילים בכל מקום ובפרט בצבא
ב"ה אנחנו זוכים להקים ארגון שיעודד את כולנו ביחד לצאת להפצות, להתחבר לצמא הגדול שיש בעם ישראל להתחבר לאבינו שבשמיים.
הארגון הוקם אחרי שבסוכות האחרון היה אירוע גדול בתל אביב - 'טולולולב - נוטלים לולב בתל אביב' שהשתתפו בו למעלה ממאתים בחורי ישיבות מישיבות שונות, ולמעלה מ-10,000!! יהודים זכו ליטול לולב.
בעז"ה ביום חמישי הקרוב יהיה אירוע השקה בהתוועדות 'צמאה' של הישיבות גבוהות __מגיעים ומתחברים דפוס .pdf
יצא עלון יפה, עלון (6).pdf מוזמנים לראות.
כמו כן יש אתר נחמד מתחברים - הנקודה היהודית שלי | קירוב לבבות והפצת יהדות
אשמח לתגובות....
אחד הפעילים זיהה אדם שהניח תפילין בשבוע שעבר והציע לו להניח שוב. להפתעתו, האיש ענה: "לא". כשנשאל מדוע, הוא הסביר בחיוך: "בפעם הקודמת שהנחתי אצלכם, הרגשתי התעוררות כל כך גדולה, שלא רק שקיבלתי על עצמי להניח בכל יום – אלא שכבר הזמנתי דוכן תפילין קבוע למספרה שלי!"
הופכים את העולם!
מתחברים - הנקודה היהודית שלי | קירוב לבבות והפצת יהדות
לכתבה על שמירת נגיעה לנוער דתי לעולם קטן (השבועון)
מחפשים: שני בנים ובת (דתיים) - לראיון קצר בטלפון
על איך הם רואים את הדברים, מה המצב בשטח בנושא ועוד מספר שאלות.
אפשר גם אנונימי אם לא נוח בשם המלא.
אם מתאים לכם - אנא פנו לנדב בווטאסאפ בלבד 0545645411
תודה 
לכתבה על שמירת נגיעה לנוער דתי לעולם קטן (השבועון)
מחפשים: שני בנים ובת (דתיים) - לראיון קצר בטלפון
על איך הם רואים את הדברים, מה המצב בשטח בנושא ועוד מספר שאלות.
אפשר גם אנונימי אם לא נוח בשם המלא.
אם מתאים לכם - אנא פנו לנדב בווטאסאפ בלבד 0545645411
תודה
מחפשת קוראים/קוראות מהמגזר הציוני-דתי, כדי לקרוא סיפור זכרונות קצרצר מהווי נערותו של יוצא ברית המועצות לשעבר, ולענות על כמה שאלות.
הסיפור באורך 38 עמודים.
פרטים על הסיפור:
השעון המתקתק במרתף - סיפור מהווי נערותו של הרב מיכל וישצקי, מאחורי מסך הברזל.
תקציר:
ברית המועצות, תשט"ו. סדרי הלימוד של מִיכֵל וישצקי די רגילים: לימוד גמרא בבוקר, ולימוד חסידות עם אביו אחר הצהריים – שחזר מגלותו בקזחסטן חודשיים קודם לכן.
אלא שאז החסיד האגדי, ר' מענדל פוטרעפאס גם משתחרר ממאסר פתאום. הוא מאתגר את מיכל בסדרי לימוד חדשים – המובילים בקלות לרצף סיכונים חדש.
עד להימור הגדול מכולם.
