קטע יפה ובעיקר מעורר מחשבה בקשר לימים אלומאיר.

וידוי

"שוב כל משחק התפקידים הידוע.
הנה אני מודיע מראש:
אנחנו אשמים.
לעולם.
מההתחלה ועד הסוף.מכריכה אל עריכה
אשמנו.
אתה תמיד צודק.
ככה אתה אוהב אותנו?"

(ימים נוראים תשע"ב )
חושבים משהו על הקטע הזה?
יש בזה הרבה מן האמת...ארי מש.


ה' בכלל לא צריך את הוידוי שלנו.אני77

הוא גם ככה יודע שהוא צודק.

אבל אם אנחנו חוטאים-אז בשבילנו -כדאי שנהיה מודעים לזה ונעשה תשובה, והוידוי הוא חלק מהתשובה. ואם אנחנו לא עושים תשובה אין כ"כ טעם בוידוי- כטובל ושרץ בידו, אז אין פלא שהוא מרגיש מדוכא שהוא תמיד טמא. בטח שהוא תמיד טמא אם אפילו לפני שהוא טובל הוא לא משליך את השרץ.

וזה שתיקנו לנו וידויים זה מתוך ההנחה שאנחנו עושים תשובה ורק מחפשים את המילים. בעיה שקיימת עם הרבה תפילות.

 

(ואם אנחנו לא צריכים לעשות תשובה-אז באמת ה' רוצה אותנו בלי וידוי. ואגב, בכל מקרה-ה' רוצה שנהיה שמחים. בספר נחמיה (ח') מסופר שהעם הבכו והתאבלו בראש השנה על חטאיהם (ובהחלט היה להם על מה), ונחמיה ציוה עליהם לשמוח-"לכו אכלו משמנים ושתו ממתקים ושלחו מנות לאין נכון לו כי קדוש היום לאדונינו ואל תעצבו כי חדות ה' היא מעזכם".-כלומר תהיו שמחים כי קדוש היום לאדונינו, ומכאן אתה לומד איך ה' רוצה אותנו-אוכלים ושותים ושמחים. אלא שמה שעיוותנו אנחנו צריכים לתקן, וזה תהליך קצת כואב לפעמים.)

זו הבנה מעניינת וללא ספק אמורה לצוץ אינטואיטיביתמאיר.

אני לא בטוח שהשיר נכתב כטרוניה לקב"ה

לא פחות מסתבר שהשיר נכתב כביקורת על תפיסת הווידוי של האדם

 

וחוץ מזה, אני לא מתיימר לקבוע מה הצרכים או הרצונות של אלהים. 

 

ואפילו יש על זה יופי של קטע של הרב קוק בשמונה קבצים א קכט אני חושב.

טוב אולי הוא לא בדיוק מדבר על זה אבל זה משמש השראה מעולה 

מקור? משהו? לפחות תביא גאולה לעולם.ענבל
בס"ד

אעשה זאת במקומך

שיר זה נכתב על ידי הרב אלחנן ניר.
אחד השירים החזקים ביותר שלו.
טוב נומאיר.
מי שנפלה עליו מפולת עשיר הראשון בספר הרב אלחנן ניר
*השיר. שכוייחענבל
ממש לא נכון אם מסתכלים בסידור רואים שיש המון המון מעברyagel

יש מלא על בית המקדש וכו' חוץ מוידוי עצמו שמתרכז בחטאתי וכו' אין הרבה

התפיסה הזאת מאוד ילדותיתעל הר ה' ששמםאחרונה

אתה מסתכל על הקב"ה כמו איזה ילד מסכן שאבא שלו אוסר עליו דברים והוא עושה אותם ואז הילד כל הזמן עסוק בלרצות את אביו

 

א. לא כל הסידור הוא אשמנו בגדנו וכו'

 

ב. הקשר בינינו לבין הקב"ה הרבה יותר עמוק מהשכל הקטן שלנו

 

ג. "משחק התפקידים הידוע" אם זה בא לך ממקום כזה אז כבר אני לא יודע מה להגיד על התפילה שלך

 

ד. אנחנו אשמים? לעולם? שברת - שילמת

אני לא חדשההרהמורניק

למה כ"כ משעמם פה?????

כולם כבר התבגרו ועברו לצמ"עאיגנוטוס פברל

או לשטו"ל

לא ככה - נהיה יבש כי לא מצטרפים חדשים במקום אלוGini
שהתבגרו ועברו לפורומים של הגילאים היותר גדולים 
כולנו יבשים 🙁🙁Gini
וואלה!! אני גםההרהמורניק
אני חדשההודיה לה':)אחרונה
למה באמת
חיפוש קוראים לסיפור קצר שעומד לצאת לאוראורנשטיין

מחפשת קוראים/קוראות מהמגזר הציוני-דתי, כדי לקרוא סיפור זכרונות קצרצר של יוצא ברית המועצות לשעבר, ולענות על כמה שאלות. 

 

הסיפור באורך 38 עמודים. 

 

פרטים על הספר:

השעון המתקתק במרתף - סיפור מהווי נערותו של הרב מיכל וישצקי, מאחורי מסך הברזל. 

 

תקציר:

 

ברית המועצות, תשט"ו. סדרי הלימוד של מִיכֵל וישצקי די רגילים: לימוד גמרא בבוקר, ולימוד חסידות עם אביו אחר הצהריים – שחזר מגלותו בקזחסטן חודשיים קודם לכן.

אלא שאז החסיד האגדי, ר' מענדל פוטרעפאס גם משתחרר ממאסר פתאום. הוא מאתגר את מיכל בסדרי לימוד חדשים – המובילים בקלות לרצף סיכונים חדש.

עד להימור הגדול מכולם. 


מעניין אתכם?
כתבו לי ואשלח לכם את המסמך:
יהודית אורנשטיין -
0553075722
yehuditorens@gmail.com


 

את יכולה להפסיק להספיםנקדימון

אף אחד לא רוצה פה לקרוא את מה שאת מציעה. אין לזה היענות.

אין כמעט אנשים חדשים שמצטרפים לפורומים אז מה שאת עושה זה פשוט לטמטם לנו את המוח.


 

אולי די כבר?!

נשמע סיפור מענייןקעלעברימבאראחרונה
חיפוש קוראים לסיפור קצר שעומד לצאת לאוראורנשטיין

מחפשת קוראים/קוראות מהמגזר הציוני-דתי, כדי לקרוא סיפור זכרונות קצרצר מהווי נערותו של יוצא ברית המועצות לשעבר, ולענות על כמה שאלות. 

 

הסיפור באורך 38 עמודים. 

 

פרטים על הסיפור:

השעון המתקתק במרתף - סיפור מהווי נערותו של הרב מיכל וישצקי, מאחורי מסך הברזל. 

 

תקציר:

 

ברית המועצות, תשט"ו. סדרי הלימוד של מִיכֵל וישצקי די רגילים: לימוד גמרא בבוקר, ולימוד חסידות עם אביו אחר הצהריים – שחזר מגלותו בקזחסטן חודשיים קודם לכן.

אלא שאז החסיד האגדי, ר' מענדל פוטרעפאס גם משתחרר ממאסר פתאום. הוא מאתגר את מיכל בסדרי לימוד חדשים – המובילים בקלות לרצף סיכונים חדש.

עד להימור הגדול מכולם. 


מעניין אתכם?
כתבו לי ואשלח לכם את המסמך:
יהודית אורנשטיין -
0553075722
yehuditorens@gmail.com


 

הנוער הדתי לאומי לאן הוא הולך בצבא ?אביגיל מלאך

האם אתם חושבים שכל הנערים של הציבור הדתי לאומי מכוון ליחדות עילית או גם למקומות רגילים אחרים ?

הציבור הדתי לאומי - מגיע לכל היחידות והתפקידיםזמירות

בדיוק כמו בחיים האזרחיים

הציבור הדתי לאומי לא מתרכז בגבולות גזרה צרים - אלא נמצא בכל מגוון החיילות והתפקידים, קרביים, תומכי לחימה, ג'ובניקים, אנשי מחשוב, כלכלה, הנדסה, המון עתודאים שמתפזרים בכל יחידות הצבא עם סיום התואר בכל מגוון התפקידים הפתוחים בעתודה האקדמאית.

ובהמשך בחיים האזרחיים- בכל ענפי המשק, הכלכלה, התעשייה, האקדמיה, חקלאות, מסחר 

..יהודי חסידיאחרונה

אבל בוודאי שיש הרבה הכוונה בציבור הדתי לאומי לצאת דווקא לתפקידים משמועתיים ומובילים בכל מקום ובפרט בצבא

הפצות!!יהודי חסידי

ב"ה אנחנו זוכים להקים ארגון שיעודד את כולנו ביחד לצאת להפצות, להתחבר לצמא הגדול שיש בעם ישראל להתחבר לאבינו שבשמיים.

 הארגון הוקם אחרי שבסוכות האחרון היה אירוע גדול בתל אביב - 'טולולולב - נוטלים לולב בתל אביב' שהשתתפו בו למעלה ממאתים בחורי ישיבות מישיבות שונות, ולמעלה מ-10,000!! יהודים זכו ליטול לולב.

 

בעז"ה ביום חמישי הקרוב יהיה אירוע השקה בהתוועדות 'צמאה' של הישיבות גבוהות __מגיעים ומתחברים דפוס .pdf

 

יצא עלון יפה, עלון (6).pdf מוזמנים לראות.

 

 

כמו כן יש אתר נחמד מתחברים - הנקודה היהודית שלי | קירוב לבבות והפצת יהדות

 

אשמח לתגובות....

וואודומיה תהילה
מדהים!
קצת תמונות מהפעילותיהודי חסידי

וקצת תמונות מהאירוע בבניני האומהיהודי חסידי
סיפוריהודי חסידיאחרונה

אחד הפעילים זיהה אדם שהניח תפילין בשבוע שעבר והציע לו להניח שוב. להפתעתו, האיש ענה: "לא". כשנשאל מדוע, הוא הסביר בחיוך: "בפעם הקודמת שהנחתי אצלכם, הרגשתי התעוררות כל כך גדולה, שלא רק שקיבלתי על עצמי להניח בכל יום – אלא שכבר הזמנתי דוכן תפילין קבוע למספרה שלי!"

 

הופכים את העולם!
מתחברים - הנקודה היהודית שלי | קירוב לבבות והפצת יהדות

מחפשים בני נוער לכתבהדבדב

לכתבה על שמירת נגיעה לנוער דתי לעולם קטן (השבועון)

מחפשים: שני בנים ובת (דתיים) - לראיון קצר בטלפון

על איך הם רואים את הדברים, מה המצב בשטח בנושא ועוד מספר שאלות.

אפשר גם אנונימי אם לא נוח בשם המלא.

אם מתאים לכם - אנא פנו לנדב בווטאסאפ בלבד 0545645411

תודה  

כתבה לנוער על שמירת נגיעהדבדב

לכתבה על שמירת נגיעה לנוער דתי לעולם קטן (השבועון)

מחפשים: שני בנים ובת (דתיים) - לראיון קצר בטלפון 

על איך הם רואים את הדברים, מה המצב בשטח בנושא ועוד מספר שאלות.

 

אפשר גם אנונימי אם לא נוח בשם המלא.

 

אם מתאים לכם - אנא פנו לנדב בווטאסאפ בלבד 0545645411

 

תודה  

חיפוש קוראים לסיפור על נער מתבגר מאחורי מסך הברזלאורנשטיין

מחפשת קוראים/קוראות מהמגזר הציוני-דתי, כדי לקרוא סיפור זכרונות קצרצר מהווי נערותו של יוצא ברית המועצות לשעבר, ולענות על כמה שאלות. 

 

הסיפור באורך 38 עמודים. 

 

פרטים על הסיפור:

השעון המתקתק במרתף - סיפור מהווי נערותו של הרב מיכל וישצקי, מאחורי מסך הברזל. 

 

תקציר:

 

ברית המועצות, תשט"ו. סדרי הלימוד של מִיכֵל וישצקי די רגילים: לימוד גמרא בבוקר, ולימוד חסידות עם אביו אחר הצהריים – שחזר מגלותו בקזחסטן חודשיים קודם לכן.

אלא שאז החסיד האגדי, ר' מענדל פוטרעפאס גם משתחרר ממאסר פתאום. הוא מאתגר את מיכל בסדרי לימוד חדשים – המובילים בקלות לרצף סיכונים חדש.

עד להימור הגדול מכולם. 

אולי יעניין אותך