א. עַל-יְדֵי בִּטָּחוֹן תְּפִלָּתוֹ שֶׁל אָדָם נִשְׁמַעַת.
(ספר המידות, תפלה, ס"ח)
ב. וְזֶהוּ בְּחִינַת מַעֲלַת הַבִּטָּחוֹן,
הַבִּטָּחוֹן הוּא בְּחִינַת הִסְתַּכְּלוּת -
שֶׁמִּסְתַּכֵּל וְצוֹפֶה בְּעֵינָיו לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ לְבַד וּבוֹטֵחַ בּוֹ,
בִּבְחִינַת (תְּהִלִּים קמ"ה) "עֵינֵי כֹל אֵלֶיךָ יְשַׂבֵּרוּ",
כִּי עַל-יְדֵי הַהִסְתַּכְּלוּת בְּבִטָּחוֹן גַּם-כֵּן עוֹשֶׂה כֶּלִי,
דְּהַיְנוּ גְּבוּל וּזְמַן - כִּי הַהַשְׁפָּעָה יוֹרֶדֶת מִלְמַעְלָה תָּמִיד,
אַךְ שֶׁהִיא בְּלֹא זְמַן, כִּי לִפְעָמִים דָּבָר שֶׁצָּרִיךְ לוֹ עַכְשָׁו, יָבוֹא בִּשְׁתַּיִם אוֹ שָׁלשׁ שָׁנִים -
אַךְ עַל-יְדֵי הִסְתַּכְּלוּת בְּבִטָּחוֹן עוֹשֶׂה לְהַהַשְׁפָּעָה גְּבוּל וּזְמַן, שֶׁיָּבוֹא הַשֶּׁפַע בְּעֵת וּזְמַן שֶׁהוּא צָרִיךְ.
וְזֶה פֵּרוּשׁ הַפָּסוּק "עֵינֵי כֹל אֵלֶיךָ יְשַׂבֵּרוּ",
עַל-יְדֵי זֶה "נוֹתֵן לָהֶם אֶת אָכְלָם בְּעִתּוֹ",
פֵּרוּשׁ:
בְּהִסְתַּכְּלוּתוֹ בְּעֵינָיו לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, דְּהַיְנוּ בְּחִינַת בִּטָּחוֹן, בְּחִינַת "עֵינֵי כֹל אֵלֶיךָ יְשַׂבֵּרוּ" -
עַל-יְדֵי-זֶה אַתָּה "נוֹתֵן לָהֶם אֶת אָכְלָם בְּעִתּוֹ", "בְּעִתּוֹ" דַּיְקָא, דְּהַיְנוּ בְּעֵת וּזְמַן שֶׁהוּא צָרִיךְ,
כִּי הַבִּטָּחוֹן, שֶׁהוּא בְּחִינַת הִסְתַּכְּלוּת, עוֹשֶׂה כְּלִי וּגְבוּל וּזְמַן.
(ליקוטי מוהר"ן, תורה ע"ו)
איזה חידוש 
