פורום נוער וגיל ההתבגרות
בהנהלת: חצילוש
מכתב פתיחה
למה הנוער שבפנימיות נחשבים כחבר'ה איכותיים יותר?נעמי!!!
שאלה טובה....אחת מהעם הנבחר
הם לא. נקודה.אין קדוש כה
אי אפשר לעשות הכללה על שום דבר וזה ממש לא נכון להגיד שהנוער של הפנימיות איכותי יותר
לא מסכים, פשוט נראה לי המציאות אומרת אחרת..כי אין פיסבוק
אוליכבשה
כי מתי שאתה בפנימיה אתה פחות מפונק
וגם אתה יותר עצמאי..
וגם כי פנימיה מאוד מבגרת
חיחיחיחיחיחיחיחי!!!!!אין קדוש כה
זה פשוט היה מצחיק...
אני מכירה אנשות בפנימיות סלש אנשים בפנימיות שהם ממש לא התבגרו כי הם בפנימיות.
ולמען האמת הם עוד לא התבגרו בכלל...
דווקא אותי ואת חברות שלי ועוד אנשים שאני מכירה זה נורא ביגר.כבשה
כבר אמרתי קודם לא להכליל...אין קדוש כה
גם לי יש חברותאין קדוש כה
שיש מצב שהפנימייה זה מה שביגר אותן (אולי גם דברים אחרים, זה בכללי גיל שמתבגרים בו בד"כ)
אני חושבת שזה שאתה בפנימיה די מאלץ אותך להתבגר מוקדם...כבשה
יותר מהרגיל..
בלי להכליל אבל אני נורא רואה הבדל בין חברות בפנימיה ללא
יש באמת הבדלאין קדוש כה
כשהולכים לפנימייה פתאום נהיים עייפים כל החיים ומאוד אומללים כי אין מתי להיות בבית, לא!!! חרב עולמנו!!! (ציניות. ציניות. ציניות)
לא יודע.יאירוש
אני יודע שלפנימיות יש כוח עצמתי מאד. לטוב ולרע.
בגלל שכל המתנחלים בפנימיותחוני המעגל פינות
והעירוניסטים לא
וטכנית באופן סטטיסטי המתנחלים איכותיים יותר
וטכנית באופן סטטיסטי המתנחלים איכותיים יותר
ממש לא נכון...כבשה
יש עירוניסטים בפינימיות,
וזה שאתה מתנחל לא הופך אותך ליותר טוב
פעם גרתי בקדומים עברתי לגולן ואני לא רואה שום הבדל בין החברה פה לאלה שבקדומים
וזה שאתה מתנחל לא הופך אותך ליותר טוב
פעם גרתי בקדומים עברתי לגולן ואני לא רואה שום הבדל בין החברה פה לאלה שבקדומים
א. אני לא מתנחלחוני המעגל פינות
ב. אני מכיר נוער מישובים [כולל גולן]
ונוער מערים
ואין קשר באיכות מבחינה סטטיסטית
זה שאת מכירה מקרה פרטי זה נחמד אבל לא אומר כלום
ג. זה שאת גרה במקום של משפחות איכותיות בהחלט הופך אותך ליותר איכותית
ד. התכוונתי לישובים לא למתנחלים בדווקא ואני מצטער אם פגעתי
איזה שטויות!!super girl
דבר ראשון יש די הרבה עירוניסטים בפנימיות, פשוט רטב הדץיים גרים ביישובים וכאלה אז רוב הנוער שבפנימיות הם מיישובים, וגם זה הבתי ספר שישבדרך כלל ליישובים, ולעירוניסטים יש יותר אפשרויות..
דבר שני אי אפשר להגיד "המתנחלים איכותיים יותר" מי המציא את זה? איךאפשר להגיד על אנשים שהם איכותיים יותר מאנשים אחרים רק כי הם מתנחלים?
דבר שני אי אפשר להגיד "המתנחלים איכותיים יותר" מי המציא את זה? איךאפשר להגיד על אנשים שהם איכותיים יותר מאנשים אחרים רק כי הם מתנחלים?
אי אפשראין קדוש כה
להגיד אל אף אחד שהוא יותר טוב ממישהו אחר.
ואני לא מתכוונת לאני יותר טובה מ... במתמטיקה אלא בכללי בתור בנאדם.
אדם הוא איכותי בגלל התכונות שלו לא בגלל איפה שהוא לומד או איפה שהוא גר.
אז תרדו מזה אנשים שחושבים שהם יותר טובים מאנשים אחרים בגלל: מקום מגורים, בית ספר שבו הם לומדים, העדה שלהם, צבע עור או כל דבר אחר שלא משפיע ולא קשור לאישיות!
דיברתי סטטיסטיתחוני המעגל פינות
לרוב בני הישובים נחשפו לתכנים טובים יותר
(אפילו ברחוב) מהעירוניסטים
אני חושש שלא הבנתם מה שאני אמרתי
אני מסכים לגמרי שעל בן אדם פרטי א"א לומר כך
אבל דברנו על קבוצה ועל קבוצות אפשר לשייך אותן ולהשוות בניהן
תסתכלו על הפרמטרים הבאים בתור קבוצה ותראו בעיינים שזאת המציאות
1 רמה תורנית (מוסכם על כולם)
2 רמה ערכית (מנסיוני זה נכון יכול להיות שלא ראיתי מספיק)
3 אהבת ארץ ישראל ועם ישראל
את מי תמצאו יותר בהפגנות
ואת מי תמצאו יותר במסיבות? (ד"א מסיבות זה לא דבר רע זה פשוט פחות טוב)
4 רמת איכות השירות בצהל
(לדוגמא בחלק ניקר מהישובים אם בנאדם לא היה בהסדר ולא נהיה לפחות מ"כ זה פדיחה)
נחמד להסתכל על אחד שנים ולשלול את הטענות אבל תהיו אמיתים עם עצמכם ....
(אפילו ברחוב) מהעירוניסטים
אני חושש שלא הבנתם מה שאני אמרתי
אני מסכים לגמרי שעל בן אדם פרטי א"א לומר כך
אבל דברנו על קבוצה ועל קבוצות אפשר לשייך אותן ולהשוות בניהן
תסתכלו על הפרמטרים הבאים בתור קבוצה ותראו בעיינים שזאת המציאות
1 רמה תורנית (מוסכם על כולם)
2 רמה ערכית (מנסיוני זה נכון יכול להיות שלא ראיתי מספיק)
3 אהבת ארץ ישראל ועם ישראל
את מי תמצאו יותר בהפגנות
ואת מי תמצאו יותר במסיבות? (ד"א מסיבות זה לא דבר רע זה פשוט פחות טוב)
4 רמת איכות השירות בצהל
(לדוגמא בחלק ניקר מהישובים אם בנאדם לא היה בהסדר ולא נהיה לפחות מ"כ זה פדיחה)
נחמד להסתכל על אחד שנים ולשלול את הטענות אבל תהיו אמיתים עם עצמכם ....
^^^אין קדוש כה
אנשים היום מאוד סטיגמתים והם מחליטים לפי הכללות בד"כ.
אגב: יש אנשים שבכלל כשתשאל אותם מה הם חושבים על נוער שבפנימיות הם יגידו שזה נוער שלא יכלו לגדל אותו בבית אז שמו אותו בפנימייה. (ואנלא מחרטטת, אני מכירה כאלה...)
לא מסכימה בכלל. אתה תמצא נוער כזה וכזה בכל מקוםכבשה
שוב אנו עוסקים בסטיגמותחוני המעגל פינות
על כן יש לדבר באופן כללי על אוכלוסיות
ולא על קבוצה קטנה באופן יחסי
ולא על קבוצה קטנה באופן יחסי
מה? עירונסטים הם גם בפנמייה, הרבה יחסית.קשה זה טוב :-)
וואי. ממש לא נכוןהלב והמעין.
עבר עריכה על ידי מעין=) בתאריך י"ב באלול תשע"ו 21:57
יש לי הרבה חברות עירוניסטיות בפנימיה
המתנחלים איכותיים יותר?קפיץ
נחמד לדעת שנוג"ה הפך לפורום הבדיחות
הוא לאהאש שלי
וזה עובדה
יאללהאין קדוש כה
בואו נתנשא אחד על השני כי אנחנו גרים ביישוב.
ברור שמי שגר ביישוב בוא הכי טוב וחשוב והכי אדיר מדהים מקסים וכו'... ויש לו את כל הסיבות להתנשא על העירוניסטים המסריחים האידיוטים העלובים שלא שווים כלום כי הם גרים בעיר ולא בהתנחלות.
הרי ברור שהמקום שבו אתה גר משפיע ישירות על התכונות שלך!
תן 3 סיבות למה מתנחלים מוצלחים יותר מעירוניסטים.
אני אנסה להסבירחוני המעגל פינות
בתקופה שבה רפול היה רמטכל
אז היה צריך לצאת לתרגיל ושאלו את החזאים אם ירד גשם
אז הם אמרו 38 אחוז לא 62 כן
אז רפול דפק על השולחן ואמר "או שיורד גשם או שלא יורד גשם אל תבלבלו לי ת'מוח"
אין ספק שיש אנשים שקשה להם להבין את המושג שנקרא סטטיסטיקה והסתברות
אז אין הרבה מה לדבר איתם על זה
זה כמו לדבר על טעם של אוכל עם משהו חסר חוש טעם
לגופם של דבריםחוני המעגל פינות
תני לי שלוש סיבות למה צפון ת"א משכילים יותר מדרום ת"א
יבוא מי שיבוא ויאמר אני מכיר כך וכך אנשים משני הצדדים ויש כאלה ויש כאלה זה לא אומר כלום!
חרטה!!!!! למה? כי ככה תפתח ת'עיינים ותדגום אוכלוסיה!
עכשיו בואו נבדוק למה זה קורה: -כי יש להם כסף להשכלה גבוהה
-כי משקיעים יותר בבתי ספר שלהם וכו וכו וכו....
עכשיו טכנית [אני יודע שקשה לך לקבל את זה כעובדה אבל תתמודדי] המתנחלים יותר איכותיים
תבדקי מדדים
של: תורה, דרך ארץ, גיבוש, אהבת הארץ, עזרה למדינה ולעם ישראל וכו וכו וכו
תדגמי לא שנים שלושה אלא מסה רצינית של אנשים ותגיעי למסקנה שזאת עובדה
בואי נחשוב יחד מה גורם לזה להיות כך:-קהילה חמה ותומכת
-הקרבה של ההורים למען אר ישראל משפיעה על הילדים
-חיים מתוך שליחות
-חיבור יותר לחברים מאשר למחשב כי כולם מכירים את כולם וכו וכו וכו
יבוא מי שיאמר אני טוב ממך כי אני שייך לפלח הנל של האוכלוסיה
אפשר להכנס בו בפרטי ולבדוק תורה, דרך ארץ, גיבוש, אהבת הארץ, עזרה למדינה ולעם ישראל וכו וכו וכו
והל בא על מקומו בשלום
אותו דבר קיים בגרעינים התורניים עם הילדים ה"עירוניסטים"כבשה
אותן סיבות כמו שתיד הופכים אותם ל"איכותיים יותר" למרות שהם "עירוניסטים".
קהילה חמה ותומכת
-הקרבה של ההורים למען עם ישראל משפיעה על הילדים.
-חיים מתוך שליחות
-חיבור יותר לחברים מאשר למחשב כי כולם מכירים את כולם וכו וכו וכו
ועכשיו בדוגרי, הכל פה שטויות.
המון נוער היום ביישובים הוא בדיוק כמו בעיר.
המדד הוא לא לפי "עירונסטי" "לא עירוניסטי"
אני חושבת שאין היום ככ מדד לזה.
אחלה אז גם הםחוני המעגל פינות
אבל לא לשכוח שהם פלח קטן ביחס לאוכלוסיית העירוניסטים...
כן יש בזה משהוהאש שלי
סתכלי למעלה מה שכתב יהיה בסדר ד"ה דיברתי סטיסטיתהאש שלי
את יודעת מה זה סטיסטיקה?חוני המעגל פינות
זה כמו לומר הרוב
זה לנסות לנבא את היחיד על פי הקבוצה
נניח יש לנו קבוצה של 10 בנות ו7 בנים
אז סטיטסטית מי שניבחר סביר להניח שהוא בת
יגיע החכמולוג ויגיד אני מכיר בן שנבחר!
אז נענה לו גבר אתה לא הבנת על אנחנו מדברים
וכן שמדברים על אוכלוסיה גדולה מדברים בסטטיסטיקות
גם אם זה לא נוח לך...
הרבה יותר נבנים לחיי חברה בפנימהקשה זה טוב :-)
יש דברים בפנימיה שבבית ספר לא קורים
לא קשור..הכול זה חסד
בפנימיהפלגי מים
כי בד'כ בפנימיה יש פעילויות ושיחות מסביב ללימודים הרבה יותר מבית ספר בלי פנימיה ואז הבית ספר בונה את האדם בתחומים נוספים מעבר ללימודים.
^^ נכוןכבשה
אני לא בפנימייה ואין קדוש כה
יש לנו המון שיחות ודברים כאלה
בטוחה שבפנימיה מצליחים להכניס יותר..הלב והמעין.
כי אין מה לעשות, בפנימיה יש יותר זמן לזה..
בגלל מיוןלישועתך קיויתי
סתם בגלל שבפנימיה אפשר לא להכניס אנשים מסוימים ובד"כ ( ואני לא בא להכליל בשום אופן) בתי הספר המקומיים ללא פנימיה מחויבים לקבל את כולם גם אם היו מעדיפים שלא.
וכאשר אתה לא מסוגל להציב מחסומים כמו סילוק מבית ספר, קשה מאוד עד בלתי אפשרי, לשמור על הרמה הרצויה.
וכאשר אתה לא מסוגל להציב מחסומים כמו סילוק מבית ספר, קשה מאוד עד בלתי אפשרי, לשמור על הרמה הרצויה.
זה ממש לא מדוייקאין קדוש כה
בבתי ספר לא חייבים את כולם, יש ערים שהבית ספר חייב לקבל את התושבים אבל אם הוא רואה שהתלמיד לא מתאים הוא יכול להעיף אותו בדרכיו.
לדוג': לתת לתלמיד את אפשרות הבחירה בין להישאר כיתה או לעבור לבית ספר אחר. ברוב המקרים יעברו לבית ספר אחר והנה בית ספר קיבל בעקיפין את מה שרצה...
(( מחשבה: כי הם בונים את עצמם ורגילי לכחת אחריות.כי אין פיסבוק
טוב, סדר.אורות מאופל
1. לגבי סטיגמות. אנשים אוהבים לצעוק ולזעוק סטיגמות כדי להימנע מהבנות לא נעימות לאוזן. סטיגמה, או הכללה, או ניתוח מדגמי, היא דרך להגיע להבנות ותובנות בקנה מידה גדול. לדוגמא: אם אני מתלבט האם לשלוח את בני לפנימייה, אני אבדוק מה הסטיגמות על פנימיות. באופן כללי. זאת דרך מושכלת ובלעדית לעשות את זה. לדוגמא: בן גוריון החליט על הקמת המדינה ביחד עם 4 יועציו על בסיס סטיגמה שסיפק יגאל ידין על מורל הלוחמים. ב"ה.
2. באופן פרטני.אורות מאופל
אחרי שהגעתי לסטיגמה, לדוגמא על פנימיות, זה לא ישנה את דעתי על פנימייה ספציפית או על מישהו שלומד בפנימייה, אלא את השאלה שאני אשאל את עצמי כשאני אנסה לגבש דעה עליו. לדוגמא, בהנחה והגעתי לסטיגמה שפנימיות צבועות בדכ בירוק זוהר, כשאני אבדוק פנימייה אני אשאל את עצמי "האם היא צבועה בסגול עם נצנצים *בניגוד לרוב הפנימיות*?" ולא "האם היא ירוקה זוהרת?" או "האם היא סגולה עם נצנצים?". זה נקרא היגיון.
3. לגבי פנימיותאורות מאופל
בפנימייה אפשר להיות עצמך, הרבה יותר מאשר לא בפנימייה.לכן, מי שבפנימייה הוא בהכרח יותר עצמו מאשר מי שלא בפנימייה, או יותר נכון, הרבה יותר מאשר אם הוא לא היה בפנימייה. האם אדם שהגיע לפנימייה ויצא ממנה מעשן ודתלש הוא אדם טוב? תלוי מה אתה מעדיף, דתלש כנה או דתי צבוע. אבל בכל אופן, זה הוא בעצמו.
לא מסכים אם המסכנה הסופית, אם הוא יצא דתל"שכי אין פיסבוק
אז הוא לא כנה מספיק,
יש אמת אחת
שמתאימה לכל היהודים.
אם הוא לא דתי אז הוא לא כנה אם עצמו, לא בן חורין באמת.
חשבתי על זה קצתאחת מהעם הנבחר
ופנימיה זה מעבר ללימודים....
בבית ספר רגיל לומדים והולכים ובפנימיה יש דברים מעבר ללימודים
בבית ספר רגיל לומדים והולכים ובפנימיה יש דברים מעבר ללימודים
לא מסכימהשירה איילי
אני דווקא הייתי שנה בפנימייה זה נכון שמעבר ללימודים יש שיחות ופעילויות חברתיות אבל שום דבר מעבר דווקא עכשיו שאני בבית ספר רגיל יש לי הרבה יותר דברים מעבר לבית ספר
זה תלוי מי אתה.
לא מחייב, אמנם זה תהליך שונה...זויתן
אומנם החברה בפנימיות עוברים תהליך שונה, אבל זה לא אומר כלום....
זה דווקא אומר הרבההאש שלי
התהליך השונה הזה זה מה שהופך אותם ליותר איכותיים. כנל לגבי חברה מישובים לעומת עירוניסטים
מה קשור חבר'ה מיישובים?קפיץ
הם חיים בצורה שמבגרת אותם בצורה משמעותית...עולה בשביל
כי הם חיים חיי שיתוף וחברה...ושל אחריות..גפן
אני בזמן האחרון (בגלל שיפוצים) חי עם 10 חברה באותו חדר...משה אבואב
מה את חושבת שסיטואציה כזאת גורמת? 2 אפשרויות או פיצוצים או הכרת תודה התחשבות הזדמנויות להרבה אתגרים שלא פוגשים בלי הפנימייה פשוט תנסי לתפוס שיחה עם אחד/ת שלומדים במקומות עם פנימייה והם יפרטו טוב...
אחד שנמצא בפנימיהslashfaceאחרונה
כבבר בגיל 14 הלכתי לישיבה עם פנימיה, אני לא בחור רגיש בכלל, אך בכל זאת כשאתה מסתכל על הסביבה בה אתה נמצא, אתה מוליד תובנות חדשות בחיים שלך, נשאלות שאלות שבחיים לא חשבת שאי-פעם תשאל. אתה מתבגר. מהר. אתה עצמאי לכל דבר ועניין. חיי החברה שלך נבחנים, אתה בוחן את עצמך האם אתה נורמלי גם בחדרי חדרים. כשהיית בבי''ס הצגת מסך מסך מסוים, אך כשיו אתה פרוץ. אין ספק שאחד ש'שרד' (שרד- אין פירושו ששהה כך וכך שנים אלא שגם הצליח) הוא בחור הרבה יותר איכותי.
ומי שיגיד אחרת או שהוא לא היה, או שהיה ונפלט....
אני לא חדשההרהמורניק
למה כ"כ משעמם פה?????
כולם כבר התבגרו ועברו לצמ"עאיגנוטוס פברל
או לשטו"ל
לא ככה - נהיה יבש כי לא מצטרפים חדשים במקום אלוGini
שהתבגרו ועברו לפורומים של הגילאים היותר גדולים
אני פהשמיניסט באמ"ש
כולנו יבשים 🙁🙁Gini
וואלה!! אני גםההרהמורניק
אני חדשההודיה לה':)אחרונה
למה באמת
חיפוש קוראים לסיפור קצר שעומד לצאת לאוראורנשטיין
מחפשת קוראים/קוראות מהמגזר הציוני-דתי, כדי לקרוא סיפור זכרונות קצרצר של יוצא ברית המועצות לשעבר, ולענות על כמה שאלות.
הסיפור באורך 38 עמודים.
פרטים על הספר:
השעון המתקתק במרתף - סיפור מהווי נערותו של הרב מיכל וישצקי, מאחורי מסך הברזל.
תקציר:
ברית המועצות, תשט"ו. סדרי הלימוד של מִיכֵל וישצקי די רגילים: לימוד גמרא בבוקר, ולימוד חסידות עם אביו אחר הצהריים – שחזר מגלותו בקזחסטן חודשיים קודם לכן.
אלא שאז החסיד האגדי, ר' מענדל פוטרעפאס גם משתחרר ממאסר פתאום. הוא מאתגר את מיכל בסדרי לימוד חדשים – המובילים בקלות לרצף סיכונים חדש.
עד להימור הגדול מכולם.
מעניין אתכם?
כתבו לי ואשלח לכם את המסמך:
יהודית אורנשטיין -
0553075722
yehuditorens@gmail.com
את יכולה להפסיק להספיםנקדימון
אף אחד לא רוצה פה לקרוא את מה שאת מציעה. אין לזה היענות.
אין כמעט אנשים חדשים שמצטרפים לפורומים אז מה שאת עושה זה פשוט לטמטם לנו את המוח.
אולי די כבר?!
נשמע סיפור מענייןקעלעברימבאראחרונה
חיפוש קוראים לסיפור קצר שעומד לצאת לאוראורנשטיין
מחפשת קוראים/קוראות מהמגזר הציוני-דתי, כדי לקרוא סיפור זכרונות קצרצר מהווי נערותו של יוצא ברית המועצות לשעבר, ולענות על כמה שאלות.
הסיפור באורך 38 עמודים.
פרטים על הסיפור:
השעון המתקתק במרתף - סיפור מהווי נערותו של הרב מיכל וישצקי, מאחורי מסך הברזל.
תקציר:
ברית המועצות, תשט"ו. סדרי הלימוד של מִיכֵל וישצקי די רגילים: לימוד גמרא בבוקר, ולימוד חסידות עם אביו אחר הצהריים – שחזר מגלותו בקזחסטן חודשיים קודם לכן.
אלא שאז החסיד האגדי, ר' מענדל פוטרעפאס גם משתחרר ממאסר פתאום. הוא מאתגר את מיכל בסדרי לימוד חדשים – המובילים בקלות לרצף סיכונים חדש.
עד להימור הגדול מכולם.
מעניין אתכם?
כתבו לי ואשלח לכם את המסמך:
יהודית אורנשטיין -
0553075722
yehuditorens@gmail.com
הנוער הדתי לאומי לאן הוא הולך בצבא ?אביגיל מלאך
האם אתם חושבים שכל הנערים של הציבור הדתי לאומי מכוון ליחדות עילית או גם למקומות רגילים אחרים ?
הציבור הדתי לאומי - מגיע לכל היחידות והתפקידיםזמירות
בדיוק כמו בחיים האזרחיים
הציבור הדתי לאומי לא מתרכז בגבולות גזרה צרים - אלא נמצא בכל מגוון החיילות והתפקידים, קרביים, תומכי לחימה, ג'ובניקים, אנשי מחשוב, כלכלה, הנדסה, המון עתודאים שמתפזרים בכל יחידות הצבא עם סיום התואר בכל מגוון התפקידים הפתוחים בעתודה האקדמאית.
ובהמשך בחיים האזרחיים- בכל ענפי המשק, הכלכלה, התעשייה, האקדמיה, חקלאות, מסחר
..יהודי חסידיאחרונה
אבל בוודאי שיש הרבה הכוונה בציבור הדתי לאומי לצאת דווקא לתפקידים משמועתיים ומובילים בכל מקום ובפרט בצבא
הפצות!!יהודי חסידי
ב"ה אנחנו זוכים להקים ארגון שיעודד את כולנו ביחד לצאת להפצות, להתחבר לצמא הגדול שיש בעם ישראל להתחבר לאבינו שבשמיים.
הארגון הוקם אחרי שבסוכות האחרון היה אירוע גדול בתל אביב - 'טולולולב - נוטלים לולב בתל אביב' שהשתתפו בו למעלה ממאתים בחורי ישיבות מישיבות שונות, ולמעלה מ-10,000!! יהודים זכו ליטול לולב.
בעז"ה ביום חמישי הקרוב יהיה אירוע השקה בהתוועדות 'צמאה' של הישיבות גבוהות __מגיעים ומתחברים דפוס .pdf
יצא עלון יפה, עלון (6).pdf מוזמנים לראות.
כמו כן יש אתר נחמד מתחברים - הנקודה היהודית שלי | קירוב לבבות והפצת יהדות
אשמח לתגובות....
וואודומיה תהילה
מדהים!
קצת תמונות מהפעילותיהודי חסידי
וקצת תמונות מהאירוע בבניני האומהיהודי חסידי
...יהודי חסידי
....יהודי חסידי
...יהודי חסידי
סיפוריהודי חסידיאחרונה
אחד הפעילים זיהה אדם שהניח תפילין בשבוע שעבר והציע לו להניח שוב. להפתעתו, האיש ענה: "לא". כשנשאל מדוע, הוא הסביר בחיוך: "בפעם הקודמת שהנחתי אצלכם, הרגשתי התעוררות כל כך גדולה, שלא רק שקיבלתי על עצמי להניח בכל יום – אלא שכבר הזמנתי דוכן תפילין קבוע למספרה שלי!"
הופכים את העולם!
מתחברים - הנקודה היהודית שלי | קירוב לבבות והפצת יהדות
מחפשים בני נוער לכתבהדבדב
לכתבה על שמירת נגיעה לנוער דתי לעולם קטן (השבועון)
מחפשים: שני בנים ובת (דתיים) - לראיון קצר בטלפון
על איך הם רואים את הדברים, מה המצב בשטח בנושא ועוד מספר שאלות.
אפשר גם אנונימי אם לא נוח בשם המלא.
אם מתאים לכם - אנא פנו לנדב בווטאסאפ בלבד 0545645411
תודה
כתבה לנוער על שמירת נגיעהדבדב
לכתבה על שמירת נגיעה לנוער דתי לעולם קטן (השבועון)
מחפשים: שני בנים ובת (דתיים) - לראיון קצר בטלפון
על איך הם רואים את הדברים, מה המצב בשטח בנושא ועוד מספר שאלות.
אפשר גם אנונימי אם לא נוח בשם המלא.
אם מתאים לכם - אנא פנו לנדב בווטאסאפ בלבד 0545645411
תודה
חיפוש קוראים לסיפור על נער מתבגר מאחורי מסך הברזלאורנשטיין
מחפשת קוראים/קוראות מהמגזר הציוני-דתי, כדי לקרוא סיפור זכרונות קצרצר מהווי נערותו של יוצא ברית המועצות לשעבר, ולענות על כמה שאלות.
הסיפור באורך 38 עמודים.
פרטים על הסיפור:
השעון המתקתק במרתף - סיפור מהווי נערותו של הרב מיכל וישצקי, מאחורי מסך הברזל.
תקציר:
ברית המועצות, תשט"ו. סדרי הלימוד של מִיכֵל וישצקי די רגילים: לימוד גמרא בבוקר, ולימוד חסידות עם אביו אחר הצהריים – שחזר מגלותו בקזחסטן חודשיים קודם לכן.
אלא שאז החסיד האגדי, ר' מענדל פוטרעפאס גם משתחרר ממאסר פתאום. הוא מאתגר את מיכל בסדרי לימוד חדשים – המובילים בקלות לרצף סיכונים חדש.
עד להימור הגדול מכולם.






