שאלה קצת קשה ודורשת מחשבה אבל למה בעצם אנחנו חיים??
סבבה,אנחנו עושים את מה שאנחנו אוהבים ובלה בלה אבל זה לא עד כדי כך חשוב...למה בעצם אנחנו מושכים את הזמן בשביל כלום?
שאלה קצת קשה ודורשת מחשבה אבל למה בעצם אנחנו חיים??
סבבה,אנחנו עושים את מה שאנחנו אוהבים ובלה בלה אבל זה לא עד כדי כך חשוב...למה בעצם אנחנו מושכים את הזמן בשביל כלום?
על זה סביבי אני תוהה לעצמי למה אתם חושבים שבהכרח יש משמעות? יש סיבה למה אני חי- כי ההורים שלי התחתנו והולידו אותי. אבל מי אמר שיש משמעות לחיים?
מי אמר שיש תכלית?
סתם ציינתי עובדה.
שיש סיבה ויש תכלית, והסיבה שאתה ציינת היא סיבה, ומה שהשרשור מדבר עליו הוא תכלית.
אני מבין מה את אומרת. למרות ש"למה בעצם אנחנו חיים??" זה שאלה דו משמעית.
מה זה בדיוק תיקון, זה דבר שמוסבר על פי הקבלה לברור את הניצוצות הקדושה בטומאה, בקיצור.... לא מבין בזה בכלל...
אבל מה שברור שלכל אחד יש מטרה שלשמה הוא בה לעולם משום שבגילגול קודם הוא לא תיקן את הדבר הזה.
כגון: אדם שבגלגול קודם לא כיבד את ההורים אז עכשיו הוא בה לתקן את זה והמטרה שלו היא לכבד את ההורים שלו ולתקן את מה שהוא עשה קודם, זה בגדול.
ואם תשאל למה זה בכללם התחיל שבני נבראו וחטאו ובאו לתקן והרי היה מוטב שלא יולדו בכלל, והתשובה היא על פי מה שמסופר במדרש על הקטע בפרשת בראשית שהקב"ה התייעץ עם המלאכים האם לברא אדם ומספר המדרש מה הם התייעצו ביניהם ואומר המדרש שהקב"ה אמר שהוא מלך אבל אין לו עם והרי 'אין מלך בלא עם' כי כל מלך צריך שיהיה לו עם, לכן הקב"ה ברא את האדם בכדי לעשות לו עם שישמרו את חוקיו ומצוותיו... ומי שישמור מצוותיו יקבל שכר וטוב אין סוף ומי שלא אז....
אומנם ההסברים הרציניים מוסברים בעיקר על פי הקבלה,
אבל אם אתה באמת רציני ואתה מחפש תשובות, אז יש הרבה הרצאות בנשא משמעות החיים וכדו' ניתן לחפש את זה בערוץ הידברות וכדו'... אבל יש לזה תשבות ממש יפות.
אבל זה בתאוריה ואם אני קמה בבוקר ומרגישה שאני לא קשורה ואזלו לי הכוחות ונמאס לי להשתתף ב"משחק"הז אז...?
הייתה מחלוקת אדירה בפסיכולוגיה 'מה האדם מחפש' \ 'אחרי מה הוא רודף' בתחילה אדלר חקר ומצא שאדם מחפש הנאות, לאחר זמן הפריכו את טענותיו מכל וכל וזיגמון פרויד הכריע שאדם מונע ע"י דחפים בדיוק כמו כלב שיש לו דחף לאכול ככה בדיוק גם לאדם ולאחר תקופה הפריכו גם אותו עד שבה ד"ר פרנקל וטען שאדם מחפש 'משמעות' ומאז [באזור תקופת השואה] ועד היום כל גדולי הפסיכולוגים מסכימים עם טענותיו.
[ניתן לעיין בספרו 'אדם מחפש משמעות']
ושימי לב שאפילו את מסכימה איתי [כאמור בהודעה שלך] שאדם שאין לו משמעות אין לו למה לקום בבוקר הוא מרגיש דפוק כי למה הוא קם??? לעבוד בשביל לאכול ולאכול בשביל שיהיה כוח לעבוד???
הכלל הוא שכול אדם צריך ואפילו חייב שיהיה לו משמעות [יכול להיות שבגיל צעיר הוא יהנה גם בלי משמעות אבל האסימון יפול לו רק כשהוא יהיה גדול ויבין שהוא סתם אדם חסר תכלית ותועלת].
ובגלל זה אנשים מאוד נמשכים לציונות [אפילו אנשים חילוניים שאין להם קשר ליהדות] או לכדורגל או לאתגרי ספורט משום שהדברים הללו הם אתגרים, משימות שיש סיבה לקום בבוקר בשבילהם,
לדוגמה: ציונות, אדם שנאמן לארץ ישראל הוא מרגיש שיש לו מטרה, כל בוקר הוא אומר לעצמו 'היום אני יעשה עוד משהו למען ארץ ישראל' או 'היום אני יגן בגופי על ארץ ישראל' בן אדם כזה יש לו סיבה לקום יש לו משימה להשלים, הוא מרגיש שבלעדיו יהיה חסר משהו בתיקון העולם.
ככה גם ביהדות אני מבטיח שכל שליח חב"ד שנמצא הי שם בקצה העולם שמאלה מאושר עד לב השמיים אפילו שאין לו טיולים, קולנוע, מועדונים וסרטים, איך הוא נהנה? כי הוא יודע שהיום יש לו מטרה להציל עוד יהודי להוסיף עוד טוב ואור בעולם.
בהצלחה
אם יש לך משהו שאתה מוכן למות עליו אז יש לך בשביל מה לחיות.
אנחנו חיים בשביל לעבוד את הקב"ה
כל אחד והשליחות שלו... בהצלחה!!
ואנחנו לא מושכים את הזמן בשביל כלום
זה לא כלום...הקב"ה ברא כל אחד ואחד לא סתם אומרים שביום שהאדם נולד זה היום שהק"ה לא יכול להייתקים בילעדיו!! תחשבי שניה איזה בר נדיר זה! ואם הקב"ה החליט שהעולם לא מיתקיים בילעדינו זה אומר משהו עצום שרק בישבילו שווה לחיות..! וגם לכל אחד ואחד יש את השליות שהוא צריך לעשות בעולם הזה. והרבה מאוד פעמיים שואלים ואיך אני יודע מה השליחות שלי? אז זהו אנחנו לא יודעים אבל כל מעשה טוב קטן שאת עושה וכל קידוש שם שמיים ופרסום שם השם בעולם...וכו..זה כבר שליחות מטורפת של כל יהודי ויהודי...וכאשר הקב"ה מחליט לקחת אותך אליו זה אומר שעשית את השליחות שלך בעולם.![]()
למה כ"כ משעמם פה?????
או לשטו"ל
מחפשת קוראים/קוראות מהמגזר הציוני-דתי, כדי לקרוא סיפור זכרונות קצרצר של יוצא ברית המועצות לשעבר, ולענות על כמה שאלות.
הסיפור באורך 38 עמודים.
פרטים על הספר:
השעון המתקתק במרתף - סיפור מהווי נערותו של הרב מיכל וישצקי, מאחורי מסך הברזל.
תקציר:
ברית המועצות, תשט"ו. סדרי הלימוד של מִיכֵל וישצקי די רגילים: לימוד גמרא בבוקר, ולימוד חסידות עם אביו אחר הצהריים – שחזר מגלותו בקזחסטן חודשיים קודם לכן.
אלא שאז החסיד האגדי, ר' מענדל פוטרעפאס גם משתחרר ממאסר פתאום. הוא מאתגר את מיכל בסדרי לימוד חדשים – המובילים בקלות לרצף סיכונים חדש.
עד להימור הגדול מכולם.
מעניין אתכם?
כתבו לי ואשלח לכם את המסמך:
יהודית אורנשטיין -
0553075722
yehuditorens@gmail.com
אף אחד לא רוצה פה לקרוא את מה שאת מציעה. אין לזה היענות.
אין כמעט אנשים חדשים שמצטרפים לפורומים אז מה שאת עושה זה פשוט לטמטם לנו את המוח.
אולי די כבר?!
מחפשת קוראים/קוראות מהמגזר הציוני-דתי, כדי לקרוא סיפור זכרונות קצרצר מהווי נערותו של יוצא ברית המועצות לשעבר, ולענות על כמה שאלות.
הסיפור באורך 38 עמודים.
פרטים על הסיפור:
השעון המתקתק במרתף - סיפור מהווי נערותו של הרב מיכל וישצקי, מאחורי מסך הברזל.
תקציר:
ברית המועצות, תשט"ו. סדרי הלימוד של מִיכֵל וישצקי די רגילים: לימוד גמרא בבוקר, ולימוד חסידות עם אביו אחר הצהריים – שחזר מגלותו בקזחסטן חודשיים קודם לכן.
אלא שאז החסיד האגדי, ר' מענדל פוטרעפאס גם משתחרר ממאסר פתאום. הוא מאתגר את מיכל בסדרי לימוד חדשים – המובילים בקלות לרצף סיכונים חדש.
עד להימור הגדול מכולם.
מעניין אתכם?
כתבו לי ואשלח לכם את המסמך:
יהודית אורנשטיין -
0553075722
yehuditorens@gmail.com
האם אתם חושבים שכל הנערים של הציבור הדתי לאומי מכוון ליחדות עילית או גם למקומות רגילים אחרים ?
בדיוק כמו בחיים האזרחיים
הציבור הדתי לאומי לא מתרכז בגבולות גזרה צרים - אלא נמצא בכל מגוון החיילות והתפקידים, קרביים, תומכי לחימה, ג'ובניקים, אנשי מחשוב, כלכלה, הנדסה, המון עתודאים שמתפזרים בכל יחידות הצבא עם סיום התואר בכל מגוון התפקידים הפתוחים בעתודה האקדמאית.
ובהמשך בחיים האזרחיים- בכל ענפי המשק, הכלכלה, התעשייה, האקדמיה, חקלאות, מסחר
אבל בוודאי שיש הרבה הכוונה בציבור הדתי לאומי לצאת דווקא לתפקידים משמועתיים ומובילים בכל מקום ובפרט בצבא
ב"ה אנחנו זוכים להקים ארגון שיעודד את כולנו ביחד לצאת להפצות, להתחבר לצמא הגדול שיש בעם ישראל להתחבר לאבינו שבשמיים.
הארגון הוקם אחרי שבסוכות האחרון היה אירוע גדול בתל אביב - 'טולולולב - נוטלים לולב בתל אביב' שהשתתפו בו למעלה ממאתים בחורי ישיבות מישיבות שונות, ולמעלה מ-10,000!! יהודים זכו ליטול לולב.
בעז"ה ביום חמישי הקרוב יהיה אירוע השקה בהתוועדות 'צמאה' של הישיבות גבוהות __מגיעים ומתחברים דפוס .pdf
יצא עלון יפה, עלון (6).pdf מוזמנים לראות.
כמו כן יש אתר נחמד מתחברים - הנקודה היהודית שלי | קירוב לבבות והפצת יהדות
אשמח לתגובות....
אחד הפעילים זיהה אדם שהניח תפילין בשבוע שעבר והציע לו להניח שוב. להפתעתו, האיש ענה: "לא". כשנשאל מדוע, הוא הסביר בחיוך: "בפעם הקודמת שהנחתי אצלכם, הרגשתי התעוררות כל כך גדולה, שלא רק שקיבלתי על עצמי להניח בכל יום – אלא שכבר הזמנתי דוכן תפילין קבוע למספרה שלי!"
הופכים את העולם!
מתחברים - הנקודה היהודית שלי | קירוב לבבות והפצת יהדות
לכתבה על שמירת נגיעה לנוער דתי לעולם קטן (השבועון)
מחפשים: שני בנים ובת (דתיים) - לראיון קצר בטלפון
על איך הם רואים את הדברים, מה המצב בשטח בנושא ועוד מספר שאלות.
אפשר גם אנונימי אם לא נוח בשם המלא.
אם מתאים לכם - אנא פנו לנדב בווטאסאפ בלבד 0545645411
תודה
לכתבה על שמירת נגיעה לנוער דתי לעולם קטן (השבועון)
מחפשים: שני בנים ובת (דתיים) - לראיון קצר בטלפון
על איך הם רואים את הדברים, מה המצב בשטח בנושא ועוד מספר שאלות.
אפשר גם אנונימי אם לא נוח בשם המלא.
אם מתאים לכם - אנא פנו לנדב בווטאסאפ בלבד 0545645411
תודה
מחפשת קוראים/קוראות מהמגזר הציוני-דתי, כדי לקרוא סיפור זכרונות קצרצר מהווי נערותו של יוצא ברית המועצות לשעבר, ולענות על כמה שאלות.
הסיפור באורך 38 עמודים.
פרטים על הסיפור:
השעון המתקתק במרתף - סיפור מהווי נערותו של הרב מיכל וישצקי, מאחורי מסך הברזל.
תקציר:
ברית המועצות, תשט"ו. סדרי הלימוד של מִיכֵל וישצקי די רגילים: לימוד גמרא בבוקר, ולימוד חסידות עם אביו אחר הצהריים – שחזר מגלותו בקזחסטן חודשיים קודם לכן.
אלא שאז החסיד האגדי, ר' מענדל פוטרעפאס גם משתחרר ממאסר פתאום. הוא מאתגר את מיכל בסדרי לימוד חדשים – המובילים בקלות לרצף סיכונים חדש.
עד להימור הגדול מכולם.