היי.. באלי לשמוע את דעתכם בעניין.אהבת ישראל!!

המון הקדמות ללימודי אמונה. גישות בלימודי אמונה. הגישה הזו והגישה הזו והגישה הזו.

ואז לומדים על חשיבות לימודי אמונה. לומדים את ההקדמה לספר הזה ולספר הזה ולספר הזה.

 

אוקי. נכון. זה טוב וצריך לדעת (לדעתי) שיש גישות שונות בלימודי אמונה. וטוב וצריך וחשוב לדעת ולהבין את חשיבות לימוד האמונה.

מסכימה לגמרי.

אבל אוקי, זה כל כך חשוב. נכון??? אז למה לא מתחילים פשוט ללמוד??? ללמוד את אחד הספרים שלמדנו את הקדמה שלו או ספר אחר או משו???

אנחנו לומדות כמה שזה חשוב וכמה שאדם לא יכול לחיות ולהרגיש קרוב לקב"ה בלי אמונה,

אבל בחייאת, לפחות במקביל, בוא נלמד כבר! למה מלא מלא מלא הקדמות???

שיעור אמונה לא?? אז בואו נתחיל ללמוד.....

 

 

 

 

*לא חייבים להסכים איתי שזה נכון וחשוב וכו', אבל אשמח לשמוע את דעתכם על הנקודה העיקרית שכאן.....

יש באמונה הרבה השקפות.נגרינסקי
כדי לתת לך את האפשרות לבחור באיזו השקפה את הכי דוגלת, את צריכה להכיר את ההשקפות 'מבחוץ' לפני שאת לומדת את האמונות על פי אותן השקפות כדי לא להגיע לסתירות שקיימות בהם וסיבוכים (בין שתי השקפות שלמדת במקביל וכדו'), על כן כנראה קודם לומדים את ההקדמות...
צודקת שזה בא יותר מדי על הלימוד שלאמונה עצמו, באמת בעיה...
חוץ מזה, מנסים ללמד בהתחלה למה חשוב להאמין וכיצד זה בא לידי ביטוי בחיינו, שזה לא פחות חשוב מן הלימוד שלאמונה עצמו (אם אדם יודע שהוא צריך להאמין הוא ינסה למצוא תשובות גם בלי ביה"ס)

אני אישית מתנגד לאופן הלמידה העכשווי של'מקצוע' האמונה בתור בגרות בתיכון מכמה וכמה סיבות...
אבל זה עדיין בא ממש על חשבון הלימוד עצמו..אהבת ישראל!!

וחבל. באמת.

 

ותודה על התגובה!

העלית שתי נקודות:סביון
ההקדמות על חשיבות לימוד האמונה, וגישות שונות בלימודי אמונה.
אז בקשר לחשיבות לימוד האמונה, יש כאלה שפשוט לא יודעים עד כמה זה חשוב, וצריך להטמיע בהם את החשיבות של לימוד האמונה. וזה לוקח זמן. את צודקת שיש כאלה שלא צריכים את זה. ואוסיף בשקט (רק את שומעת, כן?) שיש בודדי-בודדים שלא צריכים בכלל ללמוד אמונה. אבל לא ניכנס לזה כאן.
ובקשר לגישות השונות, לכל אחד מתאימה גישה אחרת. ואם לא מכירים הרבה גישות איך יודעים במה לבחור? כל אחד צריך לבחור במה שמתאים לו.
ובהקשר לשתי הנקודות - נראה לי שבאמת מה שמנסים ללמד אתכן הוא *הקדמות* ללימודי אמונה. לא מלמדים אמונה, כי אם היו מתחילים אף פעם לא היו גומרים. לכן מלמדים איך ללמוד. ובשביל זה צריך להטמיע חשק ללמוד (למה צריך ללמוד אמונה) והדרכה (סקירת השיטות השונות, כדי שכל אחת תוכל להתמקד במה שהיא אוהבת). באופן כללי, "ללמד איך ללמוד" זה התפקיד העיקרי של המורים בעידן המידע.
אני מתחילה מהסוףאהבת ישראל!!

יש עניין ללמד איל ללמוד. בהחלט. ובכל זאת אם את כל כך מחדירה מה הערך של לימוד אמונה , אז...למה פשוט עכשיו, אחרי כל זה, לא להתחיל ללמד??????

 

אני מסכימה במאה אחוז שצריך ללמוד ולדעת את החשיבות ובהחלט כדאי לדעת גם מה הגישות ומה שנקרה במילים אחרות "הקדמות ללימודי אמונה". אבל בכל זאת. אי אפשר כל הזמן להישאר רק ברמת ה"זה חשוב", "זה טוב", אי אפשר בלי", "כדאי," "זה לא מגיע לבד" וכו'... אי אפשר. אז עשינו את זה.. אוקי. אבל בואו נעלה שלב...

זה לא סותר את זה שבהחלט צריך לתת "תזכורות" כאלה מדי פעם ולעורר את הנפש ולהזכיר ולחזור על דברים.

אבל אולי בכל זאת בואו נמשיך עוד קצת??? עוד קצת ובמקום ללמד אותנו איך ללמד פשוט תעשו את זה אתנו תוך כדי "התנסות בחוויה"???   (מילים רשמיות של אנשים שעוסקים בחינוך...)

 

זה לא סותר את הללמוד איך לומדים, אבל נראלי שמפספסים כאן נקודה חשובה ממש. של למוד האמונה בתכל'ס.. לא??

 

לגבי הגישות אני מסכימה, כנ"ל לגבי ההקדמות

וגם לך תודה על התגובה!

יש אנשים שלוקח להם הרבה יותר זמןסביון
להשתכנע / להפנים וכו'. ויש מצב שבאמת צריך לשפץ קצת את תוכנית הלימודים. זה לא חדש שתוכניות הלימודים של משרד החינוך אינן מן המעולות... ובטח @Admin יכול לספר לך עוד קצת על זה. באמת לא מלמדים אתכם שם אמונה בכלל? בכלל-בכלל?
אבל כמובן שעיקר הלימוד צריך להיות כל אחד לעצמו. וזה מה שחשוב, כך שלא כזה קריטי אם לא מלמדים הרבה אמונה, כל עוד נותנים כלים איך לעשות את זה לבד. אבל אני מסכים עם הקטע של "התנסות חווייתית", למרות שאני לא סובל את המילים המקצועיות של הפדגוגים למיניהם |סמיילי כלשהו שעושה פרצוף מוזר|
בוא נגיד שבמסגרת שיעורי אמונהאהבת ישראל!!

אנחנו לא לומדות אמונה ממש... לפחות לא כרגע ולא נראה שזה הוךל לקרות בקרוב.... וחבל.

ותודה

(( ביקשת מהמורה להתקדם לאמונה?כי אין פיסבוק


יש תוכנית כלשהי שלפיה היא הולכת מן הסתם.אהבת ישראל!!

ולא ניסיתי מהסיבה הפשוטה שאני כמעט בטוחה שהיא תגיד שאפשר ללמוד לבד. וזה נכון. ובכל זאת.....

אני התחלתי כבר מזמן...ארי מש.

וזה התענוג הגדול ביותר שיש, זה מכניס שמחת חיים שום דבר ושום בן אדם לא מזיז לי בגרוש.

אשריך!!אהבת ישראל!!אחרונה

כן

אני לא חדשההרהמורניק

למה כ"כ משעמם פה?????

כולם כבר התבגרו ועברו לצמ"עאיגנוטוס פברל

או לשטו"ל

לא ככה - נהיה יבש כי לא מצטרפים חדשים במקום אלוGini
שהתבגרו ועברו לפורומים של הגילאים היותר גדולים 
כולנו יבשים 🙁🙁Gini
וואלה!! אני גםההרהמורניק
אני חדשההודיה לה':)אחרונה
למה באמת
חיפוש קוראים לסיפור קצר שעומד לצאת לאוראורנשטיין

מחפשת קוראים/קוראות מהמגזר הציוני-דתי, כדי לקרוא סיפור זכרונות קצרצר של יוצא ברית המועצות לשעבר, ולענות על כמה שאלות. 

 

הסיפור באורך 38 עמודים. 

 

פרטים על הספר:

השעון המתקתק במרתף - סיפור מהווי נערותו של הרב מיכל וישצקי, מאחורי מסך הברזל. 

 

תקציר:

 

ברית המועצות, תשט"ו. סדרי הלימוד של מִיכֵל וישצקי די רגילים: לימוד גמרא בבוקר, ולימוד חסידות עם אביו אחר הצהריים – שחזר מגלותו בקזחסטן חודשיים קודם לכן.

אלא שאז החסיד האגדי, ר' מענדל פוטרעפאס גם משתחרר ממאסר פתאום. הוא מאתגר את מיכל בסדרי לימוד חדשים – המובילים בקלות לרצף סיכונים חדש.

עד להימור הגדול מכולם. 


מעניין אתכם?
כתבו לי ואשלח לכם את המסמך:
יהודית אורנשטיין -
0553075722
yehuditorens@gmail.com


 

את יכולה להפסיק להספיםנקדימון

אף אחד לא רוצה פה לקרוא את מה שאת מציעה. אין לזה היענות.

אין כמעט אנשים חדשים שמצטרפים לפורומים אז מה שאת עושה זה פשוט לטמטם לנו את המוח.


 

אולי די כבר?!

נשמע סיפור מענייןקעלעברימבאראחרונה
חיפוש קוראים לסיפור קצר שעומד לצאת לאוראורנשטיין

מחפשת קוראים/קוראות מהמגזר הציוני-דתי, כדי לקרוא סיפור זכרונות קצרצר מהווי נערותו של יוצא ברית המועצות לשעבר, ולענות על כמה שאלות. 

 

הסיפור באורך 38 עמודים. 

 

פרטים על הסיפור:

השעון המתקתק במרתף - סיפור מהווי נערותו של הרב מיכל וישצקי, מאחורי מסך הברזל. 

 

תקציר:

 

ברית המועצות, תשט"ו. סדרי הלימוד של מִיכֵל וישצקי די רגילים: לימוד גמרא בבוקר, ולימוד חסידות עם אביו אחר הצהריים – שחזר מגלותו בקזחסטן חודשיים קודם לכן.

אלא שאז החסיד האגדי, ר' מענדל פוטרעפאס גם משתחרר ממאסר פתאום. הוא מאתגר את מיכל בסדרי לימוד חדשים – המובילים בקלות לרצף סיכונים חדש.

עד להימור הגדול מכולם. 


מעניין אתכם?
כתבו לי ואשלח לכם את המסמך:
יהודית אורנשטיין -
0553075722
yehuditorens@gmail.com


 

הנוער הדתי לאומי לאן הוא הולך בצבא ?אביגיל מלאך

האם אתם חושבים שכל הנערים של הציבור הדתי לאומי מכוון ליחדות עילית או גם למקומות רגילים אחרים ?

הציבור הדתי לאומי - מגיע לכל היחידות והתפקידיםזמירות

בדיוק כמו בחיים האזרחיים

הציבור הדתי לאומי לא מתרכז בגבולות גזרה צרים - אלא נמצא בכל מגוון החיילות והתפקידים, קרביים, תומכי לחימה, ג'ובניקים, אנשי מחשוב, כלכלה, הנדסה, המון עתודאים שמתפזרים בכל יחידות הצבא עם סיום התואר בכל מגוון התפקידים הפתוחים בעתודה האקדמאית.

ובהמשך בחיים האזרחיים- בכל ענפי המשק, הכלכלה, התעשייה, האקדמיה, חקלאות, מסחר 

..יהודי חסידיאחרונה

אבל בוודאי שיש הרבה הכוונה בציבור הדתי לאומי לצאת דווקא לתפקידים משמועתיים ומובילים בכל מקום ובפרט בצבא

הפצות!!יהודי חסידי

ב"ה אנחנו זוכים להקים ארגון שיעודד את כולנו ביחד לצאת להפצות, להתחבר לצמא הגדול שיש בעם ישראל להתחבר לאבינו שבשמיים.

 הארגון הוקם אחרי שבסוכות האחרון היה אירוע גדול בתל אביב - 'טולולולב - נוטלים לולב בתל אביב' שהשתתפו בו למעלה ממאתים בחורי ישיבות מישיבות שונות, ולמעלה מ-10,000!! יהודים זכו ליטול לולב.

 

בעז"ה ביום חמישי הקרוב יהיה אירוע השקה בהתוועדות 'צמאה' של הישיבות גבוהות __מגיעים ומתחברים דפוס .pdf

 

יצא עלון יפה, עלון (6).pdf מוזמנים לראות.

 

 

כמו כן יש אתר נחמד מתחברים - הנקודה היהודית שלי | קירוב לבבות והפצת יהדות

 

אשמח לתגובות....

וואודומיה תהילה
מדהים!
קצת תמונות מהפעילותיהודי חסידי

וקצת תמונות מהאירוע בבניני האומהיהודי חסידי
סיפוריהודי חסידיאחרונה

אחד הפעילים זיהה אדם שהניח תפילין בשבוע שעבר והציע לו להניח שוב. להפתעתו, האיש ענה: "לא". כשנשאל מדוע, הוא הסביר בחיוך: "בפעם הקודמת שהנחתי אצלכם, הרגשתי התעוררות כל כך גדולה, שלא רק שקיבלתי על עצמי להניח בכל יום – אלא שכבר הזמנתי דוכן תפילין קבוע למספרה שלי!"

 

הופכים את העולם!
מתחברים - הנקודה היהודית שלי | קירוב לבבות והפצת יהדות

מחפשים בני נוער לכתבהדבדב

לכתבה על שמירת נגיעה לנוער דתי לעולם קטן (השבועון)

מחפשים: שני בנים ובת (דתיים) - לראיון קצר בטלפון

על איך הם רואים את הדברים, מה המצב בשטח בנושא ועוד מספר שאלות.

אפשר גם אנונימי אם לא נוח בשם המלא.

אם מתאים לכם - אנא פנו לנדב בווטאסאפ בלבד 0545645411

תודה  

כתבה לנוער על שמירת נגיעהדבדב

לכתבה על שמירת נגיעה לנוער דתי לעולם קטן (השבועון)

מחפשים: שני בנים ובת (דתיים) - לראיון קצר בטלפון 

על איך הם רואים את הדברים, מה המצב בשטח בנושא ועוד מספר שאלות.

 

אפשר גם אנונימי אם לא נוח בשם המלא.

 

אם מתאים לכם - אנא פנו לנדב בווטאסאפ בלבד 0545645411

 

תודה  

חיפוש קוראים לסיפור על נער מתבגר מאחורי מסך הברזלאורנשטיין

מחפשת קוראים/קוראות מהמגזר הציוני-דתי, כדי לקרוא סיפור זכרונות קצרצר מהווי נערותו של יוצא ברית המועצות לשעבר, ולענות על כמה שאלות. 

 

הסיפור באורך 38 עמודים. 

 

פרטים על הסיפור:

השעון המתקתק במרתף - סיפור מהווי נערותו של הרב מיכל וישצקי, מאחורי מסך הברזל. 

 

תקציר:

 

ברית המועצות, תשט"ו. סדרי הלימוד של מִיכֵל וישצקי די רגילים: לימוד גמרא בבוקר, ולימוד חסידות עם אביו אחר הצהריים – שחזר מגלותו בקזחסטן חודשיים קודם לכן.

אלא שאז החסיד האגדי, ר' מענדל פוטרעפאס גם משתחרר ממאסר פתאום. הוא מאתגר את מיכל בסדרי לימוד חדשים – המובילים בקלות לרצף סיכונים חדש.

עד להימור הגדול מכולם. 

אולי יעניין אותך