לפעמים,
פשוט תסתום, בסדר?
תודה.
זה לא הרגע ולא הזמן ולא כלום.

הוא אומר שהוא לא מרגיש עצב , זה לא שהואשמח שהוא מת ...

רגש הגיוני ונורמלי

ולהגיד לבנאדם איכס ותסתום זה הרבה יותר לא יפה בעיני

היית מגיבה באותה הצורה.

וברור שזכותו להיות לא-עצוב, אבל גם מותר לו לחכות קצת לפני שרשור כזה.
שיניח רגע את הדעה הפוליטית בצד. זה יהודי אז בעיניי אין מקום לשמוח.

ואף אחד לא שמח. שימי לב

הוא רק אמר שלא עצוב לו וזכותו להגיד את זה עכשיו כי זה העיתוי וזה המקום. ויש כאן אפשרות להבעת רגשות או חוסר רגשות מתי שרוצים.

זה עצוב שהוא נפטר , לא אומרים שלא ... אבל הוא וגם אני (לפרוטוקול)לא מרגישים עצב .. ואין מה להשוות קרוב משפחה(שלא נדע) לנשיא המדינה לשעבר . איזה רגש וחיבור יש ביני לבין שמעון פרס ז"ל ??

|לוחשששש| קצת עפוך מעצוב....|בורח|

סורי אבל עכשיו הגזמת..

בן אדם שנוי מאוד במחלוקת ולכל אחד הזכות להגיד את דעתו.
אדם שמת לא הופך אותו לאדם קדוש.

ההלויה שלו עושה מלאאאאאאא פקקים ואין לי זמן לזה!!

אדם שעצוב זה בדרך כלל כי הוא איבד מישהו יקר או קרוב.
מה היה יקר בו כל כך ב5 שנים האחרונות?
(בהתעלם ממה שהוא עשה עד אז, זה כבר לא רלוונטי כי זה נעשה כבר)

כתבתי את זה בפנים..

ולא מעצם האישיות שלו

חגיגות וזה....

גם אני לא מסכימה עם הרבה מהמעשים הפוליטיים שהיה מעורב בהם. אך הוא יהודי, ונשיא, תרם הרבה לעם ישראל.
בראיון האחרון שלו הדגיש את ערך הקניה מיהודים לדוגמה ..(תחשוב שזה בעצם המסר שלו לעם ישראל שניה לפני שהוא מתאשפז)

שתרמו למדינה הרבה יותר ממך

הסכמי אוסלו מאוד תרמו למדינה...
בזכותו אנחנו יושבים בשקט ביו"ש ובכל הארץ.
טרור?רק בצרפת!

ובלעדיו לא היה את אוסלו

וחוץ מיזה את לא יודעת כמה הבנאדם הזה תרם למדינה

אבל אני רק אומר שגם הרב עובדיה תמך באוסלו ואת לא מדברת עליו ככה

הרב עובדיה פסק שאם מסירת שליטה בשטח אדמה בארץ ישראל יגרום להפסקת רצח יהודים, מותר לתת להם שליטה על שטחים בשביל שיפסיקו לההרג יהודים

הפסק שלו בעצם זה שדם יהודי יותר חשוב מאדמת ארץ ישראל.

והוא חזר בו מהפסק הזה, לא בגלל שהוא החליט שאדמה שווה יותר מדם אלא כי הסתבר לו שעבדו עליו בנוגע למציאות, שיהיה מצב כזה שמסירת אדמה תפסיק את הרציחות! הוא אמר שמציאות כזאת של מסירת שטחים שמפסיקה את הרצח לא קיימת ולא תתקיים ולכן הפסק בכלל לא רלוונטי ואין מה לדון בו!

א. הוא גילה שהבכירים הביטחוניים (דרך אריה דרעי) עבדו עליו בנוגע לעובדות. ב. הוא ראה את המציאות, שעם כל מסירות השטחים הרצח לא נפסק...

אז הוא חזר בו, הרבה לפני פטירתו...



שמעון פרס לעומת זה, הוא זה שיצר את ההסכמים עצמם, הוא זה שקידם אותם, הוא זה שישב עם הארכי מחבלים מאחורי הגב של כולם, הוא זה שויתר, שנתן, שדחף, שלחץ, ששיקר... וכשזה התפוצץ (תרתי משמע) הוא המשיך להיות דבוק בזה וכשהתחלפו ראשי ממשלה הוא המשיך ללחוץ לקיום ההסכמים וכשמספר ההרוגים הפך לאלפים הוא המשיך לדבוק בזה ועד יום מותו, כשאנחנו עדיין סובלים מההסכמים האלו הוא לא התחרט על זה!

ובשנים האחרונות כל מה שהוא עשה זה להסתובב בעולם ולתת ראיונות נגד הזכות של ישראל להגן על עצמה, נגד הפעולות בעזה וחיסולים בלבנון וכו'..
אז תגידו אתם מה הייתה הכוונה שלו, על סמך מה שעשה לפני שנולדתם...

מחרפנים אותי

זה לא קשור מה הוא עשה בחיים..

הוא יהודי? כן.

ולא שמחים כשיהודי נפטר!

יש לו חסינות.

גישה מעוותת לדעתי

הייתי מציעה לך לא לכתוב דברים כאלה.

או בכלל.

וכמובן שלעשות חילול ה' עצום.

אני לא איתן את הכבוד הזה לרוצח הם דם אל השפתיים ...

את יודעת כמה אנשים או רצח???

גם אם הציל אלפים, אין לו זכות לגרום למותם של אנשים אחרים

<צ>

לשמוח במות רשעים ממש לא אחד מהם, להפך

בס"ד

 

"דאמר רבי שמואל בר נחמן אמר רבי יונתן: מאי דכתיב 'ולא קרב זה אל זה כל הלילה' (ספר שמות, פרק י"ד,פסוק כ')? באותה שעה בקשו מלאכי השרת לומר שירה לפני הקדוש ברוך הוא. אמר להן הקדוש ברוך הוא: מעשה ידי טובעין בים ואתם אומרים שירה לפני?!".

 

וזה נאמר על מצרים

אז על יהודי?

מאמר שמישהו צרף בפורום אקטואליה וחדשות שמדבר על הנושא:

/Articles/Article.aspx/5322

(לא קראתי את כל המאמר, אבל כן קראתי את מה שרלוונטי פה)

 

יש בעיה קשה בלדבר טוב על אנשים שבאופן מוצהר עשו רע,

ככה עלולים לגרום לאחרים לעשות גם מעשים כאלו, כי אם מדברים ככה זה כנראה לא כל כך חמור..

וזה ממש איסור חנופה (שחכמים מדברים הרבה נגדו) וגם חילול ה'- כי ככה גורמים לעוד אנשים לעשות רע.

לכן דווקא במקרה כזה צריך לדבר כמה זה לא בסדר ולא להקשיב לעצת היצר שאומר דברים חיוביים.

 

לא חכמה להביא ציטוטים, תמיד אפשר להביא ציטוטים ולהוציא מהקשרם וככה לשגות. גם לא חוכמה לפעול מהרגש היהודי שמרחם על חולים ומתים.. החכמה היא ללמוד את כל ההלכות הנוגעות לדבר לעומק ולפי זה לשקול איך לפעול. (וכנגד יש "באבוד רשעים רינה", "משנאך ה' אשנא" וגם- "כל המרחם על אכזרים סופר שיתאכזר אל רחמנים" קשור כאן..)

בס"ד

 

גרר

מה הצורך הפסיכי הזה להגיד את הדברים הכי דוחים בזמנים הכי לא מתאימים?

אין צורך להודות לי |קד|
ואת רואה כמה צומי הבחור מקבל?

אני לא עצוב ולא מספיד את מותו

על אדם שנוי במחלוקת.
את לא יכולה לקחת בעלות על צורת התגובות של אנשים.
אם את חושבת שמישהו טועה, תסבירי לו.

זוכרים לו את הדברים הטובים שהוא עשה.

זה יפה בעיניי.

אבל עדיין צריך להיות בקרקע ולהירגע מהר.

גם אם הוא פיתח את הכור האטומי, הוא פיתח גם את הסכמי אוסלו

ולא משנה מה ה"כוונות" שלו

כולם יודעים מי זה ערבים ומה הם עושים עם סכיני מטבח

אז הזעזוע העמוק מהאני לא עצוב הוא מזוייף לחלוטין

לא צריך להתחסד ולהיות יפי נפש למישהו שלא מגיע לו

 

אפשר להרגיע

לא שמחה שהוא מת, אבל ממש לא אכפת לי ממנו

חוצמיזה שהוא בן 93 וסבבה לגמרי שהוא ימות,

גם עשרים שנה לפני כן זה היה סבבה

ואני ממש לא מהאלה שאומרים לך אל תכליל את כל הערבים וזה...

אשכרה.