איזה באסה זה לרדת במדרגות בחושך ואתה חושב שיש עוד מדרגה ואז אתה מגלה שאין.
אז בואו נעשה על החגים


שאתה חושב שיום ראשון ומגלה שבעצם חמישי...
שאתה מנסה לישון בסוכות בצהריים והשמש בדיוק על העיניים שלך
שאתה מסתובב בעיר אחרת מת מרעב ואין סוכה "ציבורית" בסביבה הקרובה.....
איזה באסה שאסור לאכול ביום כיפור![]()
![]()
להגיע לסניף ולגלות שיש שם חוג יוגה (מעשה שהיה כך היה)
להתעורר מהשינה ולחשוב שיש עוד מלא זמן לישון ואז לשמוע את השעון המעורר...
שבאמצע שאתה מנגן נקרע לך מיתר ויקח לך לפחות שבוע עד שתמצא אחד חדש.
לזרוק על אח שלך משהו שהתעסקת בו כשהוא עצבן אותך ושניה אח"כ להזכר שאתה ממש צריך אותו אבל הוא רחוק מדי....
לעלות למיטה ולשמוע את אמא אומרת "בוא רגע לשטוף כלים"
להעמיד פנים שאתה ישן כשאמא באה לבקש ממך לעזור לה ושניה אח"כ כשחברים שלך באים אתה לא יכול להיות פתאום ער...
ששוקולד נגמר מתישהו
להיוולד בתשעה באב
ללכת יחף, לשמוע קראנצ' ולגלות שדרכת על מרבה רגליים.
שלא כל יום שבת
שצריך ללכת לבית ספר
מתה על חופשאיזה באסה זה בימים הנוראים הרגע הזה שאתה שואל את המחזור "הלכנו יותר משנלך או נלך יותר משהלכנו?" והוא עונה לך כזה "העזת לשאול??!! בוא אני אראה לך מה זה....!!!! הא הא הא!!!!!!"
להכין הכל כדי להכין קפה ובסוף מגלה שנגמר החלב.
שיוה"כ לא בישיבה.... 
בלי לצחצח שיניים....
לעלות חמש קומות במדרגות ולגלות שבכלל היית צריך את הקומה הראשונה
שבסניף יש יותר מקקים מחניכים
שהחיים נגמרים כ"כ מהר
להגיע לבית ספר בזמן ולגלות שמתחילים בעשר ולא הודיעו לך
שאנשים מעירים אותך באמצע הלילה כדי שתלך לישון במיטה שלך
שאתה חושב שנגמר הצום ומגלה שיש עוד שעתיים שלמות
שהש"צ של נעילה סתם מרח אותך....
איזה באסה זה לכין נס והכל ולגלות שאתה בשרי
לקחת שוקולד חלבי טעים, לפתוח , להכניס לפה, לאכול ביס
ולגלות שאת בשרית ולירוק הכל בעעעעעע
לדוג': אלה שמזכירים לך שאתה בשרי ברגע הכי מעצבן שאפשר....
שאתה יוצא מהמקלחת עם שיער רטוב ושואלים אותך אם התקלחת, לא סתם הכנסתי את הראש לאסלה!!!
האלה שמתקרים אלייך הביתה ושואלים 'אתה בבית?' לא אני מסתובב עם האלחוטי ברחוב
האלה שכל הזמן מכבים את המזגן בכיתה
האלה שמסבירים בדיחות שכולם מבינים
הולנדים. למה מי מת שאני אשמור שש ואתם שעה???????????
יש גם: אלה שאתה מבקש מהם להזכיר לך משו והם אומרים "תזכיר לי להזכיר לך"
אלה שלוקחים את הכיסא שאתה מניח עליו את הרגליים
אלה שלוקחים את הוואפל האחרון שלך ואומרים "אתה מרשה, נכון?" תוך כדי בליסה....
שלא מסתכלים החוצה לפני שהם זורקים מהחלון דברים (חברה שלי זרקה למישהו קינוע על הראש)
שנרדמים לך במיה ולמחרת אומרים 'ישנתי לך במיטה, זה בסדר?'
שעושים לך השכמה בשלוש לפנות בוקר כדי להגיד לך, סתם עובדים עלייך תחזור לישון
אפשר לפתוח שרשור של "איזה טוב ה'"
וזה בכלל לא סותר
למצוא את הטוב ולא את הבאסה.
קלישאה קלישאה אבל..
אבל בכ"ז..
נפלתי עליכם כבד.. |מובך|
מתה על חופשלמה כ"כ משעמם פה?????
או לשטו"ל
מחפשת קוראים/קוראות מהמגזר הציוני-דתי, כדי לקרוא סיפור זכרונות קצרצר של יוצא ברית המועצות לשעבר, ולענות על כמה שאלות.
הסיפור באורך 38 עמודים.
פרטים על הספר:
השעון המתקתק במרתף - סיפור מהווי נערותו של הרב מיכל וישצקי, מאחורי מסך הברזל.
תקציר:
ברית המועצות, תשט"ו. סדרי הלימוד של מִיכֵל וישצקי די רגילים: לימוד גמרא בבוקר, ולימוד חסידות עם אביו אחר הצהריים – שחזר מגלותו בקזחסטן חודשיים קודם לכן.
אלא שאז החסיד האגדי, ר' מענדל פוטרעפאס גם משתחרר ממאסר פתאום. הוא מאתגר את מיכל בסדרי לימוד חדשים – המובילים בקלות לרצף סיכונים חדש.
עד להימור הגדול מכולם.
מעניין אתכם?
כתבו לי ואשלח לכם את המסמך:
יהודית אורנשטיין -
0553075722
yehuditorens@gmail.com
אף אחד לא רוצה פה לקרוא את מה שאת מציעה. אין לזה היענות.
אין כמעט אנשים חדשים שמצטרפים לפורומים אז מה שאת עושה זה פשוט לטמטם לנו את המוח.
אולי די כבר?!
מחפשת קוראים/קוראות מהמגזר הציוני-דתי, כדי לקרוא סיפור זכרונות קצרצר מהווי נערותו של יוצא ברית המועצות לשעבר, ולענות על כמה שאלות.
הסיפור באורך 38 עמודים.
פרטים על הסיפור:
השעון המתקתק במרתף - סיפור מהווי נערותו של הרב מיכל וישצקי, מאחורי מסך הברזל.
תקציר:
ברית המועצות, תשט"ו. סדרי הלימוד של מִיכֵל וישצקי די רגילים: לימוד גמרא בבוקר, ולימוד חסידות עם אביו אחר הצהריים – שחזר מגלותו בקזחסטן חודשיים קודם לכן.
אלא שאז החסיד האגדי, ר' מענדל פוטרעפאס גם משתחרר ממאסר פתאום. הוא מאתגר את מיכל בסדרי לימוד חדשים – המובילים בקלות לרצף סיכונים חדש.
עד להימור הגדול מכולם.
מעניין אתכם?
כתבו לי ואשלח לכם את המסמך:
יהודית אורנשטיין -
0553075722
yehuditorens@gmail.com
האם אתם חושבים שכל הנערים של הציבור הדתי לאומי מכוון ליחדות עילית או גם למקומות רגילים אחרים ?
בדיוק כמו בחיים האזרחיים
הציבור הדתי לאומי לא מתרכז בגבולות גזרה צרים - אלא נמצא בכל מגוון החיילות והתפקידים, קרביים, תומכי לחימה, ג'ובניקים, אנשי מחשוב, כלכלה, הנדסה, המון עתודאים שמתפזרים בכל יחידות הצבא עם סיום התואר בכל מגוון התפקידים הפתוחים בעתודה האקדמאית.
ובהמשך בחיים האזרחיים- בכל ענפי המשק, הכלכלה, התעשייה, האקדמיה, חקלאות, מסחר
אבל בוודאי שיש הרבה הכוונה בציבור הדתי לאומי לצאת דווקא לתפקידים משמועתיים ומובילים בכל מקום ובפרט בצבא
ב"ה אנחנו זוכים להקים ארגון שיעודד את כולנו ביחד לצאת להפצות, להתחבר לצמא הגדול שיש בעם ישראל להתחבר לאבינו שבשמיים.
הארגון הוקם אחרי שבסוכות האחרון היה אירוע גדול בתל אביב - 'טולולולב - נוטלים לולב בתל אביב' שהשתתפו בו למעלה ממאתים בחורי ישיבות מישיבות שונות, ולמעלה מ-10,000!! יהודים זכו ליטול לולב.
בעז"ה ביום חמישי הקרוב יהיה אירוע השקה בהתוועדות 'צמאה' של הישיבות גבוהות __מגיעים ומתחברים דפוס .pdf
יצא עלון יפה, עלון (6).pdf מוזמנים לראות.
כמו כן יש אתר נחמד מתחברים - הנקודה היהודית שלי | קירוב לבבות והפצת יהדות
אשמח לתגובות....
אחד הפעילים זיהה אדם שהניח תפילין בשבוע שעבר והציע לו להניח שוב. להפתעתו, האיש ענה: "לא". כשנשאל מדוע, הוא הסביר בחיוך: "בפעם הקודמת שהנחתי אצלכם, הרגשתי התעוררות כל כך גדולה, שלא רק שקיבלתי על עצמי להניח בכל יום – אלא שכבר הזמנתי דוכן תפילין קבוע למספרה שלי!"
הופכים את העולם!
מתחברים - הנקודה היהודית שלי | קירוב לבבות והפצת יהדות
לכתבה על שמירת נגיעה לנוער דתי לעולם קטן (השבועון)
מחפשים: שני בנים ובת (דתיים) - לראיון קצר בטלפון
על איך הם רואים את הדברים, מה המצב בשטח בנושא ועוד מספר שאלות.
אפשר גם אנונימי אם לא נוח בשם המלא.
אם מתאים לכם - אנא פנו לנדב בווטאסאפ בלבד 0545645411
תודה
לכתבה על שמירת נגיעה לנוער דתי לעולם קטן (השבועון)
מחפשים: שני בנים ובת (דתיים) - לראיון קצר בטלפון
על איך הם רואים את הדברים, מה המצב בשטח בנושא ועוד מספר שאלות.
אפשר גם אנונימי אם לא נוח בשם המלא.
אם מתאים לכם - אנא פנו לנדב בווטאסאפ בלבד 0545645411
תודה
מחפשת קוראים/קוראות מהמגזר הציוני-דתי, כדי לקרוא סיפור זכרונות קצרצר מהווי נערותו של יוצא ברית המועצות לשעבר, ולענות על כמה שאלות.
הסיפור באורך 38 עמודים.
פרטים על הסיפור:
השעון המתקתק במרתף - סיפור מהווי נערותו של הרב מיכל וישצקי, מאחורי מסך הברזל.
תקציר:
ברית המועצות, תשט"ו. סדרי הלימוד של מִיכֵל וישצקי די רגילים: לימוד גמרא בבוקר, ולימוד חסידות עם אביו אחר הצהריים – שחזר מגלותו בקזחסטן חודשיים קודם לכן.
אלא שאז החסיד האגדי, ר' מענדל פוטרעפאס גם משתחרר ממאסר פתאום. הוא מאתגר את מיכל בסדרי לימוד חדשים – המובילים בקלות לרצף סיכונים חדש.
עד להימור הגדול מכולם.