אלאדין זה מכנס חצאית סגור אטום מכל פינה אפשרית.. נשמה

בת של מלך..אין לי בעיה אבל סתם שיהיה לכם יותר מרחב

כתבו מעליי, זה עניין של הלכה. תשאלי את הרב שלך מה ההלכה.

יש מכנסי אלאדין שנראים ממש כמו מכנסיים.. ויש מכנסי אלאדין שנראים כמו חצאית.. הארוכים האלה..

לכן לדעתי האלדינים הארוכים יותר צנועים מחצאית

וזה לא יהיה שנון לכתוב שזה משפט של ילדים, זה הורס את כל החלייס.... (חלייס זה לות בהברה חסידית מוקצנת, אין לי כח לכתוב פירוש על כל מילה שלי אבל ידעתי שתשאל... בפעם הבאה- תתמודדו, אנשים!)

שוש- שקט בלע"ז
הגעתי כי השרשור נמצא במדור "עכשיו בפורומים"
חי בקוקוס שיש לי זמן לעקוב אחרי אנשים כמוך שאני בקושי מכיר את הניק או הספקתי להתלהב ממנו....

והמכנס הזה הוא מכנס לכל דבר כי בסופו של דבר באזור הירכיים הוא לפעמים צמוד וכשהולכים או פותחים רגליים אז רואים צורה של רגל..צנוע זה לא ומכוער זה כן..

יש מה לעשות בנושא אבל במכנס-פחות

הייתי חושב לצאת עם מישהי שמתלבשת ככה 

חברה שלי מתלהבת שהחצאית אלאדין שלה היא הכי ארוכה שלה אז זה מצחיק.....

אני הולכת עם אלדין וזה אולי לא יותר צנוע מחצאית עד הרצפה אבל מחצאית עד הברך בוודאי

נראלי יש בעיה של מראית עין מצד החילונים, כי רואים דתיים שמחפפים...

בדוק! מלא חילונים אמרו לי ככה על ה"דתיים החפיפניקים" האלה בזלזול.

ובטח שהכוונה כאן רק להוצאת שערה שתיים, ולא לפסי בד שאסורים וזה, כן?

בבתים שומרי תורה ומצוות ושיודעים מה זה שיעור תורה ומה זאת הלכה

החילונים של ת"א לא פקטור אצלי בד"כ... דעתם לא נחשבת [בענייני תורה כמובן], גם אם כי הם חמודים מאוד ברמה האישית.

צורם לעין, והרבה פעמים הם טוענים טענות של אמת.

הרי אתה לומד תורה כל היום נכון? איך יכול להיות שאתה הולך עם מכנסיים קצרים? בסדר, מעיקר הדין אתה עם מכנס אחרי הברך אז אתה לא עובר על הלכות צניעות, אבל בחיאתתתת!! ת"ח לא אמור ללכת עם בגד שכונה.

כנ"ל לגבי השערות בחוץ, מה שהתירו, מי שהתירו, זה שתי אצבעות, משהו כזה (אני לא נשוי, לא בקיא בדיני נשים כל-כך), וכשזה ככה, ניחא מעיקר הדין, מצער מצד קידוש השם. אבל כשמישהי שמה איזה פס על השיער (לא יודע מה השם של זה, סרט כזה של בד שמכסה כולו בעובי 2 אצבעות), אז הטענה של החילונים לגיטימית לגמרי! לא מדובר בחוזרים בתשובה שקשה להם בהתחלה, מדובר במתחלשים שלאט לאט מזלזלים.

כואב הלב, לא שאנחנו באים לשפוט, אבל מהנסיון שלי, עם העבירות והנסיונות שלי, קשה לי מאוד לחיות בלי לזכור שיש תשובה. אז אני לא מבין איך הם לא.

שנוגעים לכבוד כמו ת"ח, ולמה? כי האישה אצלנו חשובה כמו ת"ח, לפחות לעניין כבוד.

אבל זאת סתם הערת ביניים, מה שאמרתי על ת"ח היה כדי להמחיש את הנ"ל. ונראה לי שבאמת התבלבלתי בין שרשורים חחחחח הייתי בטוח שזה השרשור על הכיסוי ראש.

בת ישראל צריכה ללכת צנוע, ואם יש משו שמזכיר בגד של בנים, אז לא!!!

אני גם בת, ואני מבינה התמודדות של צניעות לגמרי, וביררתי עם עצמי עם איזה בגדים מתאים לבת מלך ללבוש ואיזה לא!

אני למשל הולכת עם גרביים ופשמינה(גם בקיץ), ומצד שני גם עם חולצות מודפסות...

נראלי שכדאי לך לחשוב על זה שצניעות זו לא המלצה, אלא חובה, ומצד שני באה להגן עלינו בראש ובראשונה, ואחכ על הבנים...

פשמינה מעל הבגדים?

תני כיף!

או לשטו"ל

אף אחד לא רוצה פה לקרוא את מה שאת מציעה. אין לזה היענות.

אין כמעט אנשים חדשים שמצטרפים לפורומים אז מה שאת עושה זה פשוט לטמטם לנו את המוח.

אולי די כבר?!

בדיוק כמו בחיים האזרחיים

הציבור הדתי לאומי לא מתרכז בגבולות גזרה צרים - אלא נמצא בכל מגוון החיילות והתפקידים, קרביים, תומכי לחימה, ג'ובניקים, אנשי מחשוב, כלכלה, הנדסה, המון עתודאים שמתפזרים בכל יחידות הצבא עם סיום התואר בכל מגוון התפקידים הפתוחים בעתודה האקדמאית.

ובהמשך בחיים האזרחיים- בכל ענפי המשק, הכלכלה, התעשייה, האקדמיה, חקלאות, מסחר 

אבל בוודאי שיש הרבה הכוונה בציבור הדתי לאומי לצאת דווקא לתפקידים משמועתיים ומובילים בכל מקום ובפרט בצבא

אחד הפעילים זיהה אדם שהניח תפילין בשבוע שעבר והציע לו להניח שוב. להפתעתו, האיש ענה: "לא". כשנשאל מדוע, הוא הסביר בחיוך: "בפעם הקודמת שהנחתי אצלכם, הרגשתי התעוררות כל כך גדולה, שלא רק שקיבלתי על עצמי להניח בכל יום – אלא שכבר הזמנתי דוכן תפילין קבוע למספרה שלי!"

הופכים את העולם!
מתחברים - הנקודה היהודית שלי | קירוב לבבות והפצת יהדות