מודה שלא מבין מה הרב זאגא עושה שם. אז נכון יש שם את בצלאל ועוד כמה אבל....
רבש"ע, זה אותו מר נפתלי ואותה עמידה על עקרונות התורה....
הבנתי שהמפלגה הזו היא המפלגה של הציבור. לא משנה אם הרב זאגא או בנט יעמדו בראשה, הציבור יצביע למפלגה הזו. לכן עדיף שהרב זאגא יהיה שם ולא בנט.
מה שלא הבנתי עדיין, זה איך הוא מתכנן לרוץ גם אם הוא לא יבחר, הרי 'זה אותו מר נפתלי ואותה עמידה על עקרונות התורה' כפי שאמרת. אכן, לא מצאתי תשובה לדבר.
אבל גם יש המון ציבור שינטוש בשניה שהרב זאגא יופיע פשוט כי הוא דתי מידי.
אם אנחנו רוצים להקים פה משהו משמעותי, להרים את רוח עמ"י ולא להיות איזה ציבור חנון ונדוש שכבר שנים חי על איזה סמוטריץ' או בן ארי, בא נכניס את האנשים האמיתיים מי שמייצג את הקב"ה ולא את הלייטים שמחפשים את דרכם...
לכן הפתרון הוא לא לברוח למפלגה חדשה שתייצג אותנו, אלא לקחת את המפלגה הציונית דתית (בתקוה לתוספת של תורנית) בידים ולשנות את מה שהולך שם, להכניס נציגים עם ערכי תורה ולא נציגים שמחפשים עוד מנדט...
ככה עם ישראל יתחיל להתעורר ולהבין מי הוא הציונות הדתית. צריך להעיף את הסטיגמה הזאת שאנחנו ציבור של מזרוחניקים, מי שמייצג את הציבור הם בני התורה ולא הנושרים (גם אם הם הרוב...)
כיום הנציגות היא של הנושרים המופלאים שיודעים לדבר יפה ומשכנעים את החילונים להצביע להם... חבל שהם משכנעים רק את החילונים להצביע להם ומוציאים שם רע על הציבור האדיר שלנו!
שנאמר - אל תהיה צודק תהיה חכם.
לא הבנתי מה אתה מנסה לומר?!
מה מפריע לך להתפקד לבית היהודי?! לא להצביע, להתפקד ולקדם הכנסת חברים נורמלים לכנסת...
בכ"א- זו ללא ספק הבעה של תמיכה!
ולמה אתה חושב שאם ציפי לבני תיהיה ראש הממשלה (לא חושב שבאמת זה יקרה...) אז יועיל שהרב זאגא יהיה ח"כ?!
אם מדובר בהפיכת תשתית הבית היהודי לגמרי- אני בסדר גמור- השם לא מפריע לי.
הבעיה היא שמדובר באותם אנשים אלא שמצטרפים אחד או שניים מהאנשים עם חזון (שאני באמת לא יודע כמה עבר פוליטי יש להם. כן. היה לרב זאגא עבר בעולם החומר. זה לא פוליטיקה)
כבר יש לנו שם את מוטריץ' לצערנו.
ואני מעדיף לתמוך במשהו שרובו ועיקרו אמת. להלחם עליו אפי' אם יכול להיות שאפסיד מאשר לתמוך במשהו שרובו ועיקרו שקר. שאני בכלל לא חושב כך. שלא יפעל במה שאני מאמין בו.למרות שיש לי יותר סיכויים לנצח.
זה בדיוק העניין של הבחירות. אני בוחר באיש שאני רוצה ולא במי שמישהו אחר רוצה. (גם אם יש בו מקצת ממה שאני רוצה).
ואגב- מכיוון שגם ככה המפד"ל הנוכחית לא כ"כ יציבה במבחני הנאמנות לערכי הדת, בלשון המעטה- בא נבדוק במבחני הנאמנות לא"י- עמונה! נראה מה מר נפתלי בנט יעשה. לפחות את זה נראה אם הוא יוכל...)
התפקדות דרך אורות הבית היהודי זה מביע תמיכה ברב זאגא והתנגדות לבנט וחבורתו..
לא מסובך.. זה בדיוק מה שאתה מעוניין, לתמוך באנשים שלנו, נכון?!
אם יגיע היום של הבחירות והבית היהודי לא ייצג אותנו לא נצביע להם, אבל בא ננסה... הנסיון לשנות משהו זה בהתפקדות...
מצטער אבל זה ממש ממש מפריע לי.
מצידי שניהם פחות או יותר אותו דבר בנוגע לעקרונות ההלכה!
למה כ"כ משעמם פה?????
או לשטו"ל
מחפשת קוראים/קוראות מהמגזר הציוני-דתי, כדי לקרוא סיפור זכרונות קצרצר של יוצא ברית המועצות לשעבר, ולענות על כמה שאלות.
הסיפור באורך 38 עמודים.
פרטים על הספר:
השעון המתקתק במרתף - סיפור מהווי נערותו של הרב מיכל וישצקי, מאחורי מסך הברזל.
תקציר:
ברית המועצות, תשט"ו. סדרי הלימוד של מִיכֵל וישצקי די רגילים: לימוד גמרא בבוקר, ולימוד חסידות עם אביו אחר הצהריים – שחזר מגלותו בקזחסטן חודשיים קודם לכן.
אלא שאז החסיד האגדי, ר' מענדל פוטרעפאס גם משתחרר ממאסר פתאום. הוא מאתגר את מיכל בסדרי לימוד חדשים – המובילים בקלות לרצף סיכונים חדש.
עד להימור הגדול מכולם.
מעניין אתכם?
כתבו לי ואשלח לכם את המסמך:
יהודית אורנשטיין -
0553075722
yehuditorens@gmail.com
אף אחד לא רוצה פה לקרוא את מה שאת מציעה. אין לזה היענות.
אין כמעט אנשים חדשים שמצטרפים לפורומים אז מה שאת עושה זה פשוט לטמטם לנו את המוח.
אולי די כבר?!
מחפשת קוראים/קוראות מהמגזר הציוני-דתי, כדי לקרוא סיפור זכרונות קצרצר מהווי נערותו של יוצא ברית המועצות לשעבר, ולענות על כמה שאלות.
הסיפור באורך 38 עמודים.
פרטים על הסיפור:
השעון המתקתק במרתף - סיפור מהווי נערותו של הרב מיכל וישצקי, מאחורי מסך הברזל.
תקציר:
ברית המועצות, תשט"ו. סדרי הלימוד של מִיכֵל וישצקי די רגילים: לימוד גמרא בבוקר, ולימוד חסידות עם אביו אחר הצהריים – שחזר מגלותו בקזחסטן חודשיים קודם לכן.
אלא שאז החסיד האגדי, ר' מענדל פוטרעפאס גם משתחרר ממאסר פתאום. הוא מאתגר את מיכל בסדרי לימוד חדשים – המובילים בקלות לרצף סיכונים חדש.
עד להימור הגדול מכולם.
מעניין אתכם?
כתבו לי ואשלח לכם את המסמך:
יהודית אורנשטיין -
0553075722
yehuditorens@gmail.com
האם אתם חושבים שכל הנערים של הציבור הדתי לאומי מכוון ליחדות עילית או גם למקומות רגילים אחרים ?
בדיוק כמו בחיים האזרחיים
הציבור הדתי לאומי לא מתרכז בגבולות גזרה צרים - אלא נמצא בכל מגוון החיילות והתפקידים, קרביים, תומכי לחימה, ג'ובניקים, אנשי מחשוב, כלכלה, הנדסה, המון עתודאים שמתפזרים בכל יחידות הצבא עם סיום התואר בכל מגוון התפקידים הפתוחים בעתודה האקדמאית.
ובהמשך בחיים האזרחיים- בכל ענפי המשק, הכלכלה, התעשייה, האקדמיה, חקלאות, מסחר
אבל בוודאי שיש הרבה הכוונה בציבור הדתי לאומי לצאת דווקא לתפקידים משמועתיים ומובילים בכל מקום ובפרט בצבא
ב"ה אנחנו זוכים להקים ארגון שיעודד את כולנו ביחד לצאת להפצות, להתחבר לצמא הגדול שיש בעם ישראל להתחבר לאבינו שבשמיים.
הארגון הוקם אחרי שבסוכות האחרון היה אירוע גדול בתל אביב - 'טולולולב - נוטלים לולב בתל אביב' שהשתתפו בו למעלה ממאתים בחורי ישיבות מישיבות שונות, ולמעלה מ-10,000!! יהודים זכו ליטול לולב.
בעז"ה ביום חמישי הקרוב יהיה אירוע השקה בהתוועדות 'צמאה' של הישיבות גבוהות __מגיעים ומתחברים דפוס .pdf
יצא עלון יפה, עלון (6).pdf מוזמנים לראות.
כמו כן יש אתר נחמד מתחברים - הנקודה היהודית שלי | קירוב לבבות והפצת יהדות
אשמח לתגובות....
אחד הפעילים זיהה אדם שהניח תפילין בשבוע שעבר והציע לו להניח שוב. להפתעתו, האיש ענה: "לא". כשנשאל מדוע, הוא הסביר בחיוך: "בפעם הקודמת שהנחתי אצלכם, הרגשתי התעוררות כל כך גדולה, שלא רק שקיבלתי על עצמי להניח בכל יום – אלא שכבר הזמנתי דוכן תפילין קבוע למספרה שלי!"
הופכים את העולם!
מתחברים - הנקודה היהודית שלי | קירוב לבבות והפצת יהדות
לכתבה על שמירת נגיעה לנוער דתי לעולם קטן (השבועון)
מחפשים: שני בנים ובת (דתיים) - לראיון קצר בטלפון
על איך הם רואים את הדברים, מה המצב בשטח בנושא ועוד מספר שאלות.
אפשר גם אנונימי אם לא נוח בשם המלא.
אם מתאים לכם - אנא פנו לנדב בווטאסאפ בלבד 0545645411
תודה 
לכתבה על שמירת נגיעה לנוער דתי לעולם קטן (השבועון)
מחפשים: שני בנים ובת (דתיים) - לראיון קצר בטלפון
על איך הם רואים את הדברים, מה המצב בשטח בנושא ועוד מספר שאלות.
אפשר גם אנונימי אם לא נוח בשם המלא.
אם מתאים לכם - אנא פנו לנדב בווטאסאפ בלבד 0545645411
תודה
מחפשת קוראים/קוראות מהמגזר הציוני-דתי, כדי לקרוא סיפור זכרונות קצרצר מהווי נערותו של יוצא ברית המועצות לשעבר, ולענות על כמה שאלות.
הסיפור באורך 38 עמודים.
פרטים על הסיפור:
השעון המתקתק במרתף - סיפור מהווי נערותו של הרב מיכל וישצקי, מאחורי מסך הברזל.
תקציר:
ברית המועצות, תשט"ו. סדרי הלימוד של מִיכֵל וישצקי די רגילים: לימוד גמרא בבוקר, ולימוד חסידות עם אביו אחר הצהריים – שחזר מגלותו בקזחסטן חודשיים קודם לכן.
אלא שאז החסיד האגדי, ר' מענדל פוטרעפאס גם משתחרר ממאסר פתאום. הוא מאתגר את מיכל בסדרי לימוד חדשים – המובילים בקלות לרצף סיכונים חדש.
עד להימור הגדול מכולם.
