אז ככה..
חוסר טקט
מה זה אומר? ? איך פותרים את זה? ?
אשמח לפירוט ולכל דבר שיעזור..
תזכו למצוות.
שאלה שמציקה לי כ"כ הרבה.. כנסו בבקשה..כי ככה*
חוסר טאקט זה...ספר הספרים
פשוט לרמוז בצורה עדינה או להגיד אחרי זה שזה לא היה לעניין.
היי.א"י לעמ'י
גםליי לפעמים יש חוסר טקט.. אצל כולנו נראלי.
אבל לא בקטעים כאלוו חלילה..
בקטעים טיפה יותר עדינים. איך פותרים אתזה ? לא נראלי שיש דרך ככ ברורה לשנות אתזה.. זה פשוט לא להוציא מילים מהפה לא ראויים. זה לא חייב להיות בדיבור. אלא גם במעשים.
פשוט לחשוב פעמיים לפני כל דבר שאת עושה או מוציאה מהפה(: (כתבתי בלשון נקבה, מחילה אם אתה בן).
חוסר מודעותבחרתי בחיים
אני חושבת שפיתרון הוא שבכל פעם שבעל החוסר טקט יאמר משהו שישמע לא מתאים, אז שלאחר מכן יעירו לתשומת ליבו, כך שיביא למודעות לאט לאט.. מה מתאים לומר ומה לא
טאקטמדענית
לפתור חוסר טאקט זה קצת לא נכון להגיד..את מתכוונת-איך עובדים על זה.אז ככה..זה קשה וארוך ולפעמים נראה כבילתי אפשרי.אבל אפשרי+.
בהתחלה.
אתה חושב.חושב לפני כל מילה.אמירה.משפט.או אפילו תזוזה גופנית יכולה להתפרש לפעמים כחוסר טאקט.אז קודם אתה צריך לדעת מה פוגע בשביל לדעת מה לא לומר.לא?ובשביל לדעת מה פוגע באחרים אתה צריך לדעת מה פוגע בעצמך.לדוג' לדני יש משקפים.הוא לא ילך ויצחק על יואב שהוא "משקפופר".הוא יצא מגוחך ביותר.לכן כשאתה מודע לעצמך ולרגשותיך יותר קל לך להיות מודע לאחרים ולרגשותיהם.לדעת מה פוגע.מה אומרים ומה לא ומתי ולמה ואיך.ואת זה לומדים לאט לאט.וזה תהליך.תהליך ארוך וקשה.אבל משתלם.
בהצלחה

אה ועוד משומדענית
מכאן נובע
לומר למישהו שהואמחסר טאקט-הרי זהו חוסר טאקט.
אמירת דברים לא מתאימים או בעיתוי לא מתאים. הפיתרון -tajos
זה קצת יותר מורכבבלי קונצים
איך עובדים על זה? כמו שנכתב- לא 'יורים מהמותן' מילים. להמתין, לחשוב מה עובר בראש של בן השיח, ואולי לנסות לדמיין מה תהיה התגובה שלו. האם מה שאמרתי עלול להעליב וכד'
בהצלחה
הכי חשובבי.ג
מה ששנוי עליך אל תעשה לחברךבת הרים
הבעיה: עשיית "מה ששנוי עליך" ליד אנשים
הפתרון: אל תעשה לחברך
זה לא חייב להיות בדיבור. זה יכול להיות גם במעשה, כמו לשמוע מוסיקה בקול באוטובוס, לחטט באף ליד אחרים, לנעוץ מבטים באנשים וכמובן גם באמירות שונות כמו כאלה שיש בהן התערבות בחיי הפרט, אי שמירה על דיסטנס בין גברים לנשים, שיפוט, העלבה, לשון הרע ועוד דברים המעמידים אנשים במצב לא נוח.
חוסר טאקט לא נובע מזה שאנשים לא מתחשביםפלונית 1
באחרים, אלה בגלל שהם לא מבינים שמה שהם אומרים\ עושים פוגע במישהו.
(מניסיון, כמעט כל האחים שלי חסרי טקט...)
^^מדענית
יש את הענין שפשוט לקלוט את המצב הנתון ולראות אם המעשהעוגי
שנעשה באמתשייך ותאים או בקיצור-מתאים לעכשיו. ולא סתם בא מקטע מוזר..
לפעמים זה דוקא ממש נחמד, צריך אנשים כאלה בעולםעולה בשביל
חוסר טאקט זה לא לחיות חיי אמת!!מדענית
לוסר טאקט זה פוגע ואין צורך באנשים כאלה בעולם.
צודקתעולה בשביל
דוגריות זה סוג של חוסר טאקט, בגלל זה אמרתי לפעמים זה חיי אמת, לא חשוב
שיאו דוגריות זה לא.סוג.של.חוסר.טאקט.מדענית
ברגע שהם יקלטו שסרקזם זה לא ציניותאלגאוי
חסר תקווה.מדענית
אכן. כמו כן, אנחנו פלצנים סנובים.אלגאוי
פפמדענית
תאקט זה החברת הפקות של סאבלימינל ותו לא!משועמם...
חוסר טקט שלך או של אחרים?..סרוגהאחרונה
נראלי זה בגדול "כנות יתר"
כאילו לשאול/לומר דברים בצורה ישירה מידי שיכולה להעליב/להביך/לפגוע..
לדוגמה פעם חברה שלי שאלה את המורה אם היא בהיריון.. נראלי זה קצת חוסר טקט.. (לא?!)
איך פותרים?
נראלי פשוט חושבים פעמיים לפני שאומרים משו וחושבים איך היית מרגיש/ה אם היו אומרים לך את זה..
וואו יצא ארוך
אני לא חדשההרהמורניק
למה כ"כ משעמם פה?????
כולם כבר התבגרו ועברו לצמ"עאיגנוטוס פברל
או לשטו"ל
לא ככה - נהיה יבש כי לא מצטרפים חדשים במקום אלוGini
אני פהשמיניסט באמ"ש
כולנו יבשים 🙁🙁Gini
וואלה!! אני גםההרהמורניק
אני חדשההודיה לה':)אחרונה
חיפוש קוראים לסיפור קצר שעומד לצאת לאוראורנשטיין
מחפשת קוראים/קוראות מהמגזר הציוני-דתי, כדי לקרוא סיפור זכרונות קצרצר של יוצא ברית המועצות לשעבר, ולענות על כמה שאלות.
הסיפור באורך 38 עמודים.
פרטים על הספר:
השעון המתקתק במרתף - סיפור מהווי נערותו של הרב מיכל וישצקי, מאחורי מסך הברזל.
תקציר:
ברית המועצות, תשט"ו. סדרי הלימוד של מִיכֵל וישצקי די רגילים: לימוד גמרא בבוקר, ולימוד חסידות עם אביו אחר הצהריים – שחזר מגלותו בקזחסטן חודשיים קודם לכן.
אלא שאז החסיד האגדי, ר' מענדל פוטרעפאס גם משתחרר ממאסר פתאום. הוא מאתגר את מיכל בסדרי לימוד חדשים – המובילים בקלות לרצף סיכונים חדש.
עד להימור הגדול מכולם.
מעניין אתכם?
כתבו לי ואשלח לכם את המסמך:
יהודית אורנשטיין -
0553075722
yehuditorens@gmail.com
את יכולה להפסיק להספיםנקדימון
אף אחד לא רוצה פה לקרוא את מה שאת מציעה. אין לזה היענות.
אין כמעט אנשים חדשים שמצטרפים לפורומים אז מה שאת עושה זה פשוט לטמטם לנו את המוח.
אולי די כבר?!
נשמע סיפור מענייןקעלעברימבאראחרונה
חיפוש קוראים לסיפור קצר שעומד לצאת לאוראורנשטיין
מחפשת קוראים/קוראות מהמגזר הציוני-דתי, כדי לקרוא סיפור זכרונות קצרצר מהווי נערותו של יוצא ברית המועצות לשעבר, ולענות על כמה שאלות.
הסיפור באורך 38 עמודים.
פרטים על הסיפור:
השעון המתקתק במרתף - סיפור מהווי נערותו של הרב מיכל וישצקי, מאחורי מסך הברזל.
תקציר:
ברית המועצות, תשט"ו. סדרי הלימוד של מִיכֵל וישצקי די רגילים: לימוד גמרא בבוקר, ולימוד חסידות עם אביו אחר הצהריים – שחזר מגלותו בקזחסטן חודשיים קודם לכן.
אלא שאז החסיד האגדי, ר' מענדל פוטרעפאס גם משתחרר ממאסר פתאום. הוא מאתגר את מיכל בסדרי לימוד חדשים – המובילים בקלות לרצף סיכונים חדש.
עד להימור הגדול מכולם.
מעניין אתכם?
כתבו לי ואשלח לכם את המסמך:
יהודית אורנשטיין -
0553075722
yehuditorens@gmail.com
הנוער הדתי לאומי לאן הוא הולך בצבא ?אביגיל מלאך
האם אתם חושבים שכל הנערים של הציבור הדתי לאומי מכוון ליחדות עילית או גם למקומות רגילים אחרים ?
הציבור הדתי לאומי - מגיע לכל היחידות והתפקידיםזמירות
בדיוק כמו בחיים האזרחיים
הציבור הדתי לאומי לא מתרכז בגבולות גזרה צרים - אלא נמצא בכל מגוון החיילות והתפקידים, קרביים, תומכי לחימה, ג'ובניקים, אנשי מחשוב, כלכלה, הנדסה, המון עתודאים שמתפזרים בכל יחידות הצבא עם סיום התואר בכל מגוון התפקידים הפתוחים בעתודה האקדמאית.
ובהמשך בחיים האזרחיים- בכל ענפי המשק, הכלכלה, התעשייה, האקדמיה, חקלאות, מסחר
..יהודי חסידיאחרונה
אבל בוודאי שיש הרבה הכוונה בציבור הדתי לאומי לצאת דווקא לתפקידים משמועתיים ומובילים בכל מקום ובפרט בצבא
הפצות!!יהודי חסידי
ב"ה אנחנו זוכים להקים ארגון שיעודד את כולנו ביחד לצאת להפצות, להתחבר לצמא הגדול שיש בעם ישראל להתחבר לאבינו שבשמיים.
הארגון הוקם אחרי שבסוכות האחרון היה אירוע גדול בתל אביב - 'טולולולב - נוטלים לולב בתל אביב' שהשתתפו בו למעלה ממאתים בחורי ישיבות מישיבות שונות, ולמעלה מ-10,000!! יהודים זכו ליטול לולב.
בעז"ה ביום חמישי הקרוב יהיה אירוע השקה בהתוועדות 'צמאה' של הישיבות גבוהות __מגיעים ומתחברים דפוס .pdf
יצא עלון יפה, עלון (6).pdf מוזמנים לראות.
כמו כן יש אתר נחמד מתחברים - הנקודה היהודית שלי | קירוב לבבות והפצת יהדות
אשמח לתגובות....
וואודומיה תהילה
קצת תמונות מהפעילותיהודי חסידי
וקצת תמונות מהאירוע בבניני האומהיהודי חסידי
...יהודי חסידי
....יהודי חסידי
...יהודי חסידי
סיפוריהודי חסידיאחרונה
אחד הפעילים זיהה אדם שהניח תפילין בשבוע שעבר והציע לו להניח שוב. להפתעתו, האיש ענה: "לא". כשנשאל מדוע, הוא הסביר בחיוך: "בפעם הקודמת שהנחתי אצלכם, הרגשתי התעוררות כל כך גדולה, שלא רק שקיבלתי על עצמי להניח בכל יום – אלא שכבר הזמנתי דוכן תפילין קבוע למספרה שלי!"
הופכים את העולם!
מתחברים - הנקודה היהודית שלי | קירוב לבבות והפצת יהדות
מחפשים בני נוער לכתבהדבדב
לכתבה על שמירת נגיעה לנוער דתי לעולם קטן (השבועון)
מחפשים: שני בנים ובת (דתיים) - לראיון קצר בטלפון
על איך הם רואים את הדברים, מה המצב בשטח בנושא ועוד מספר שאלות.
אפשר גם אנונימי אם לא נוח בשם המלא.
אם מתאים לכם - אנא פנו לנדב בווטאסאפ בלבד 0545645411
תודה
כתבה לנוער על שמירת נגיעהדבדב
לכתבה על שמירת נגיעה לנוער דתי לעולם קטן (השבועון)
מחפשים: שני בנים ובת (דתיים) - לראיון קצר בטלפון
על איך הם רואים את הדברים, מה המצב בשטח בנושא ועוד מספר שאלות.
אפשר גם אנונימי אם לא נוח בשם המלא.
אם מתאים לכם - אנא פנו לנדב בווטאסאפ בלבד 0545645411
תודה
חיפוש קוראים לסיפור על נער מתבגר מאחורי מסך הברזלאורנשטיין
מחפשת קוראים/קוראות מהמגזר הציוני-דתי, כדי לקרוא סיפור זכרונות קצרצר מהווי נערותו של יוצא ברית המועצות לשעבר, ולענות על כמה שאלות.
הסיפור באורך 38 עמודים.
פרטים על הסיפור:
השעון המתקתק במרתף - סיפור מהווי נערותו של הרב מיכל וישצקי, מאחורי מסך הברזל.
תקציר:
ברית המועצות, תשט"ו. סדרי הלימוד של מִיכֵל וישצקי די רגילים: לימוד גמרא בבוקר, ולימוד חסידות עם אביו אחר הצהריים – שחזר מגלותו בקזחסטן חודשיים קודם לכן.
אלא שאז החסיד האגדי, ר' מענדל פוטרעפאס גם משתחרר ממאסר פתאום. הוא מאתגר את מיכל בסדרי לימוד חדשים – המובילים בקלות לרצף סיכונים חדש.
עד להימור הגדול מכולם.






