בנות בעמונהנעמי!!!

מוסכם על כולם (בינינו לפחותקורץ) שחשוב מאוד מאוד להיות בעמונה במיוחד בתקופה הזאת ולחזק את התושבים.

בזמן האחרון אני שומעת יותר ויותר טיעונים שזה לא צנוע שבנות יהיו בעמונה.

אפשר להבין למה?!

במציאות של מאבק- עלול להיות מצב של חוסר שמירה על הצניעות.נפש חיה.

שזה דבר שלא רוצים ולא כדאי שיקרה.

הרב שמואל אמראחת מהעם הנבחר
שמותר לבנות ללכת לפינוי אבל בצניעות..
זאת אומרת לא לעשות יותר מידי באלגן, ולא למשוך את כל הצומת לב אליך..
הוא אמר גם ביראת שמים..ניגונא

אבל בתכל'ס צריך באמת לברר מה היעילות שבנות יהיו שם

כי בפינוי הקודם ב2006 צולמו כמה תמונות לא צנועותאריק מהדרום
של הבנות והפרשים.
תחשבי על הסיטואציה -בן-ציון
שוטרים מפנים באלימות, בלי התחשבות אם זה בת או לא, והיא מתנגדת.
לא רוצה לפרט, אבל מלבד הפגיעות הפיזיות של מכות וכו', הם יגעו בבנות ללא ספק, ולא בצורה הנעימה ביותר (ואני לא מדבר על משיכה בשיער.)
לשמור על צניעות שם יהיה מאוד קשה, אם בכלל אפשרי.
בייחוד אם תהיה הוראה שמותר להם ללכת ללא תגים מזהים, ואז בכלל תהיה שם זוועת עולם.

בגדים קרועים לבן זה לא סימפטי, אבל לבת זה כבר רע.
מסכימה בהחלטט!!!א"י לעמ'י

אשריךך! 

@אמת המים

אני ממש מסכימה איתך!אחת מהעם הנבחר
רק אמרתי מה שהרב שמואל אמר..
איסור נגיעה. היו חיילים שנגעו בבנות דתיות.noale sunshine

זמן קצר אחרי פינוי עמונה הקודם נסעתי באוטובוס. ואחרי ישבו כמה מגבניקים. הם דיברו על הפינוי והזכירו כדרך אגב משהו שמאוד החריד אותי.  שכמה חיילים במקוון נגעו בבנות דתיות , צבתו חזק. לכאורה כדאי להרתיעה מלהשתתף במהומות.   לא נראה לי שבנות יעצרו את יסמניקים מאכזריות    מה שכן, כל העניין מסביב של ארגון וכו' מתאים לבנות.   בע"ה שהגזירה תתבטל במהירה :'( 

בעזרת ד שהנושא הזה לא יהיה על הפרקנסימי

ולא יהיה פינוי בכלל

אבל נשמה זה העבודה שלהםא"י לעמ'י
הם לא יכולים.א"י לעמ'י
לבוא למישי את דתייה ? טוב אני לא אגע בך. זה העבודה שלהם. לזה הם התגייסו. וכמה שזה כוואב.
הם חייבים.
פשוט מי שחשוב לה שמירת נגיעה שלא תלך. זה לא הבעיה של החיילים. אז בואו לא נאשים אותם.
בושהימיני

חייל צריך לסרב פקודה  נקודה פנוי זה נוגד את התורה ואת המוסריות סירוב פקודה                                                              נקודה סירוב פקודהפטיש

נכון. אבל זה לא רק אם, אלא גם איך.רנה בנה

וזה שאלה האם זה יהיה רק 'טרוד במלאכתו' או ניצול הסיטואציה והיכולת המשפטית לטעון שזה היה בגדר 'הפרעה לשוטר בעת מילוי תפקידו' בשביל תאוות ושאר פריקות..

כל הכבוד שלא השתמש במילה פינויחסידי לאומי
בעזרת ה' לא יהיה פינוי, אבל בכל זאת אם שאלת:
בטוחני שהשוטרים באם ינהגו באלימות (די סביר שזה יקרה) לא יבדילו בין בן לבת.
לא יהיה כל כך ראוי מבחינת ההלכה לראות בנות במצב כה רגיש וחסר אונים, בטח שלא להכנס לסיטואציה כזו מראש.
מלבד זאת מטבע הדברים ומסערת הרגשות, כל מי שיהיה שם וכל מי שמגיע לשם בתקופה זו, מתוך אינסטינקט מתחילה השירה הקבוצתית.
השוטרים בוודאי יבדילו בין בן לבין לבתDvorW
ולא לטובת הבנות.

בפעם הקודמת היו המון הטרדות מאד מכוונות,
ואין סיבה לחשוב שהחבר'ה מהיס''מ חזרו בתשובה בינתיים.
גם הדרך וגם ההתערבבותדיטשי

הדרך עד לישוב חס וחלילה ביום פקודה היא נורא קשה ולא מתאימה לבנות. חוץ מזה חבל שנגיע למצב כמו בריקודגלים ששם הצניעות לא ברמה הכי טובה שיש.

הדרך לעמונה ממש סבבה ועשיתי אותה....בוערתלארץישראל


תוספת קטנטנה-daniel93
כמובן בלי להוריד את רמת החשיבות להיות שם במיה ויהיה פינוי (בפינוי הקודם הייתי, חשוב חשוב חשוב) - בנות צריכות לדעת על כמות העקרות שיצאו משם. מכת אלה לבטן יכולה להזיק מאוד.
בפעם קודמתח ת ו נ ה
היה שם מקרה של כמעט אונס.
ובכלל כמו שלא שייך שבנות יצאו למלחמה כך גם לא שייך שיהיו שם....
התוספת הזאת ממש חשובה!אחת מהעם הנבחר
וואושפיות
הבה נגזים כולנו
לא נראלי זה גוזמאותבימאית דמיונות


ווואו.. מזעזעא"י לעמ'י
בנות צריכות פשוט להיות מספיק חכמותשפיות
כדי לא להיכנס לאלימות עם חיילים
אמרו לי אבל שהפעם זה יהיה הרבה פחות אליםנעמי!!!
כי פשוט פעם קודמת זה היה שנה אחרי הגירוש מהגוש והיה הרבה תסכול מהסיסמא 'באהבה ננצח' אז נכנסנו בחיילים בכוח
..זה נכון?
לא מדוייקברגוע

פעם קודמת הייתה הרבה אלימות כי אלה היו הפקודות (של השוטרים), החבר'ה שם לא היו יותר אלימים מגוש קטיף.

 

הפעם אני לא חושב שיהיו פקודות כאלה (התמונות מהפינוי ההוא עדיין משפיעות), אבל יכול להיות שיהיו חבר'ה שיתבצרו וכו' ואז מי שלא רוצה אלימות צריך פשוט להתרחק מהם.

 

ובעז"ה לא יהיה שום פינוי!!

לאו דווקא, אי אפשר לדעת כלום...ברעןאחרונה
הן לא יכנסו אם הן לא ילכוו..א"י לעמ'י
בנות שחשוב להן כל הקטע הזה אז למה ללכת? הרי הן יודעות שזה מה שיקרה. אז מה הקטע מההתחלה ?
כמו שהוא אמר, שמכה בבטן יכולה להזיק ממש.
יש פה עח השולחן את כל ההשלכןת שלזה. ואחכ ללכת ולבכות על מה שנגרם.. אז מה הקטע של ההתחלה ?
את יכולה בכיף לבוא לחזק,בימאית דמיונות

אבל לא ביום הפינוי,בגלל כל הסיבות שמנו לעילקורץ

אין שום סיבה שתהיה אלימותghbft

אני חושבת שאין שום סיבה שתהיה אלימות וכאלה אז אין בעיה עם הבנות  

 ממילא אם יתנגדו השוטרים תמיד ינצחו אז זה לא יעיל 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

צודקת.מייחלת לה'
אבל גם אז צריך להיות איתם ולחזק אותם.
במאבק אין אפשרות לשמור על הצניעותמרב.

להיות בעמונה בפינוי ולשמור על צניעות זה לא הולך ביחד נקודה. שלא תהיה לאף אחת אשליות. בעמונה א היו המון הטרדות ושפה נוראית כלפי הבנות והיס"מניקים סחבו החוצה בת בת מבלי לשמור על צניעותה ובלי שוטרות ושלא תהיינה לכן אשליות בקשר לזה. זה מה שהיה שם וזה מה שיהיה בעמונה ב (בעז"ה שלא יהיה . אבל אם יהיה) בלי ספק בכלל. לכן כדאי לכן לקחת את זה בחשבון . ואם הרב שמואל היה נמצא בעמונה א ורואה מה היה שם מסופקני אם הוא היה אומר שמותר ללכת אבל בצניעות. זה לא תלוי בכלל רק באיך הבנות יתנהגו. זה מאד תלוי איך המפנים מתנהגים וערכי צניעות הבנות לא בראש מעייניהם בלשון המעטה. לתשומת לבכן. 

בנות בעמונהאור איתן

וואי חברים הגזמתם!!! לדעתי אין שום בעיה בזה... 

יש ממש בעיה עםזה.א"י לעמ'י
תלוי מיshir20

כל בת שמתכוונת לשרת בצה"ל (או שכבר שרתה) רצוי שתגיע לעמונה, חוסר הצניעות בגירוש דומה לזה שמתקיים בצה"ל ובמשטרה בדרך כלל והמצווה להגן על בת הישוב לא פחות חשובה מהמצווה לשרת בצה"ל, כל בת שלא מתכוונת להתגייס עדיף שלא תגיע לשם.

מסכימה איתך בהחלט.א"י לעמ'י
הגזמת לגמרינקדימון
מי שמתכוונתלחטוא בכל מקרה בצהל אז שתבוא לעמונה ולחטא יהיה טעם של תועלת?
דברים נוראיים כתבת!
אולי הוא מתכוון שתגיע לעמונה ואז תבין שאסור לה להתגייס.י.


זה ממש לא נוראים..א"י לעמ'י

אם היא מתכוונת ללכת לשרת בצהל.. אז היא יודעת כבר ששמירת נגיעה היא לא תשמור. זה למה שהיא התכוונה.

הוא התכוון שמי שסוברת שמותר להתגיס ולא רואה בזה בעייה הלכתיתמכיניסט
לא תיהיה לה בעייה הלכתית בעמונה גם כן
אני יודע, רק באתי להעביר מסר מסוייםנקדימון

באתי להדגיש את הנוראיות שיש בגיוס נשים לצה"ל

היו סיפורי זוועות פעם שעברה - מישהי/ו יודע/ת אם זה אמת?שתיקה בתרי

אמרו שממציאים סיפורי זוועות כדי להפחיד את הבנות שלא תבואנה.

על פגיעה במקומות הכי רגישים.

איך אפשר לדעת?

לדעתי זה לא משנהבוערתלארץישראל

כאילו ברור שזה יותר מלחיץ לבוא אם יש אלימות אבל אני חושבת שזה חשוב ממש לבוא.

ממש הגזמתםghbft

אני רוצה ללכת לצבא זה ממש חשוב להיות חלק מזה זה שאנחנו בנות לא אומר שאנחנו לא מסוגלות 

המחנכת שלי אמרה שתלמידות שלה היו שם ונפגעו.רנה בנה


זה לא קשור רק לצניעות גופניתביניש
יש עניין בצניעות של ההתנהגות הנשית.
גם אם הבת לבושה צנועה (ולכאורה זה יותר פשוט) יש מקומות שלא מתאימים לאישה.
זאת הסיבה שאומרים שהסיבה לא לצאת לצבא גם אם הכל צנוע מכיוון שיש דברים שפשוט לא מתאימים לרוח האישה ולרכות והתמימות שרוצים שהאישה תייצג בבית היהודי בעז"ה בעתיד. ולכן צריך לקחת גם את זה בחשבון!
בעז"ה שלא נדע ובשורות טובות!
זה אולי נכוןghbft

אבל יש בנות שממש מתאים להם צבא

זה לא טוב הלכתיתימיני

תפקדיה הוא לבנות את ביתה ולא ללחום חוץ מזה שיש בעיות בצניעות

בפינוי הקודם בנות הוטרדו ע"י השוטרים והחילים..א..א..
נכון. הטרדה מינית בוטה ממשארלט


זה לא אומר שגם הפעם יהיהghbft

השוטרים שלנו בני אדם

גם אז הם היו בני אדם..א..א..
אני שמעתי על סיפורים מזעזעים שהיו שם, בכלל לא מבינה למה בנות צריכות לצאת לפינויים
בעזרת ה לא יפנו שםכדור הארץ

אבל בלי נס- זה מה שיקרה. ביום הפינוי ממש לא שיךך שבנות יבואו- אבל לפני,זה ממש חשוב

יהיה פנויghbft
עבר עריכה על ידי ghbft בתאריך ז' בכסלו תשע"ז 19:18

לא כדי לחיות באשליות אם יודעים לפני כן זה פחות קשה

אני לא חדשההרהמורניק

למה כ"כ משעמם פה?????

כולם כבר התבגרו ועברו לצמ"עאיגנוטוס פברל

או לשטו"ל

לא ככה - נהיה יבש כי לא מצטרפים חדשים במקום אלוGini
שהתבגרו ועברו לפורומים של הגילאים היותר גדולים 
כולנו יבשים 🙁🙁Gini
וואלה!! אני גםההרהמורניק
אני חדשההודיה לה':)אחרונה
למה באמת
חיפוש קוראים לסיפור קצר שעומד לצאת לאוראורנשטיין

מחפשת קוראים/קוראות מהמגזר הציוני-דתי, כדי לקרוא סיפור זכרונות קצרצר של יוצא ברית המועצות לשעבר, ולענות על כמה שאלות. 

 

הסיפור באורך 38 עמודים. 

 

פרטים על הספר:

השעון המתקתק במרתף - סיפור מהווי נערותו של הרב מיכל וישצקי, מאחורי מסך הברזל. 

 

תקציר:

 

ברית המועצות, תשט"ו. סדרי הלימוד של מִיכֵל וישצקי די רגילים: לימוד גמרא בבוקר, ולימוד חסידות עם אביו אחר הצהריים – שחזר מגלותו בקזחסטן חודשיים קודם לכן.

אלא שאז החסיד האגדי, ר' מענדל פוטרעפאס גם משתחרר ממאסר פתאום. הוא מאתגר את מיכל בסדרי לימוד חדשים – המובילים בקלות לרצף סיכונים חדש.

עד להימור הגדול מכולם. 


מעניין אתכם?
כתבו לי ואשלח לכם את המסמך:
יהודית אורנשטיין -
0553075722
yehuditorens@gmail.com


 

את יכולה להפסיק להספיםנקדימון

אף אחד לא רוצה פה לקרוא את מה שאת מציעה. אין לזה היענות.

אין כמעט אנשים חדשים שמצטרפים לפורומים אז מה שאת עושה זה פשוט לטמטם לנו את המוח.


 

אולי די כבר?!

נשמע סיפור מענייןקעלעברימבאראחרונה
חיפוש קוראים לסיפור קצר שעומד לצאת לאוראורנשטיין

מחפשת קוראים/קוראות מהמגזר הציוני-דתי, כדי לקרוא סיפור זכרונות קצרצר מהווי נערותו של יוצא ברית המועצות לשעבר, ולענות על כמה שאלות. 

 

הסיפור באורך 38 עמודים. 

 

פרטים על הסיפור:

השעון המתקתק במרתף - סיפור מהווי נערותו של הרב מיכל וישצקי, מאחורי מסך הברזל. 

 

תקציר:

 

ברית המועצות, תשט"ו. סדרי הלימוד של מִיכֵל וישצקי די רגילים: לימוד גמרא בבוקר, ולימוד חסידות עם אביו אחר הצהריים – שחזר מגלותו בקזחסטן חודשיים קודם לכן.

אלא שאז החסיד האגדי, ר' מענדל פוטרעפאס גם משתחרר ממאסר פתאום. הוא מאתגר את מיכל בסדרי לימוד חדשים – המובילים בקלות לרצף סיכונים חדש.

עד להימור הגדול מכולם. 


מעניין אתכם?
כתבו לי ואשלח לכם את המסמך:
יהודית אורנשטיין -
0553075722
yehuditorens@gmail.com


 

הנוער הדתי לאומי לאן הוא הולך בצבא ?אביגיל מלאך

האם אתם חושבים שכל הנערים של הציבור הדתי לאומי מכוון ליחדות עילית או גם למקומות רגילים אחרים ?

הציבור הדתי לאומי - מגיע לכל היחידות והתפקידיםזמירות

בדיוק כמו בחיים האזרחיים

הציבור הדתי לאומי לא מתרכז בגבולות גזרה צרים - אלא נמצא בכל מגוון החיילות והתפקידים, קרביים, תומכי לחימה, ג'ובניקים, אנשי מחשוב, כלכלה, הנדסה, המון עתודאים שמתפזרים בכל יחידות הצבא עם סיום התואר בכל מגוון התפקידים הפתוחים בעתודה האקדמאית.

ובהמשך בחיים האזרחיים- בכל ענפי המשק, הכלכלה, התעשייה, האקדמיה, חקלאות, מסחר 

..יהודי חסידיאחרונה

אבל בוודאי שיש הרבה הכוונה בציבור הדתי לאומי לצאת דווקא לתפקידים משמועתיים ומובילים בכל מקום ובפרט בצבא

הפצות!!יהודי חסידי

ב"ה אנחנו זוכים להקים ארגון שיעודד את כולנו ביחד לצאת להפצות, להתחבר לצמא הגדול שיש בעם ישראל להתחבר לאבינו שבשמיים.

 הארגון הוקם אחרי שבסוכות האחרון היה אירוע גדול בתל אביב - 'טולולולב - נוטלים לולב בתל אביב' שהשתתפו בו למעלה ממאתים בחורי ישיבות מישיבות שונות, ולמעלה מ-10,000!! יהודים זכו ליטול לולב.

 

בעז"ה ביום חמישי הקרוב יהיה אירוע השקה בהתוועדות 'צמאה' של הישיבות גבוהות __מגיעים ומתחברים דפוס .pdf

 

יצא עלון יפה, עלון (6).pdf מוזמנים לראות.

 

 

כמו כן יש אתר נחמד מתחברים - הנקודה היהודית שלי | קירוב לבבות והפצת יהדות

 

אשמח לתגובות....

וואודומיה תהילה
מדהים!
קצת תמונות מהפעילותיהודי חסידי

וקצת תמונות מהאירוע בבניני האומהיהודי חסידי
סיפוריהודי חסידיאחרונה

אחד הפעילים זיהה אדם שהניח תפילין בשבוע שעבר והציע לו להניח שוב. להפתעתו, האיש ענה: "לא". כשנשאל מדוע, הוא הסביר בחיוך: "בפעם הקודמת שהנחתי אצלכם, הרגשתי התעוררות כל כך גדולה, שלא רק שקיבלתי על עצמי להניח בכל יום – אלא שכבר הזמנתי דוכן תפילין קבוע למספרה שלי!"

 

הופכים את העולם!
מתחברים - הנקודה היהודית שלי | קירוב לבבות והפצת יהדות

מחפשים בני נוער לכתבהדבדב

לכתבה על שמירת נגיעה לנוער דתי לעולם קטן (השבועון)

מחפשים: שני בנים ובת (דתיים) - לראיון קצר בטלפון

על איך הם רואים את הדברים, מה המצב בשטח בנושא ועוד מספר שאלות.

אפשר גם אנונימי אם לא נוח בשם המלא.

אם מתאים לכם - אנא פנו לנדב בווטאסאפ בלבד 0545645411

תודה  

כתבה לנוער על שמירת נגיעהדבדב

לכתבה על שמירת נגיעה לנוער דתי לעולם קטן (השבועון)

מחפשים: שני בנים ובת (דתיים) - לראיון קצר בטלפון 

על איך הם רואים את הדברים, מה המצב בשטח בנושא ועוד מספר שאלות.

 

אפשר גם אנונימי אם לא נוח בשם המלא.

 

אם מתאים לכם - אנא פנו לנדב בווטאסאפ בלבד 0545645411

 

תודה  

חיפוש קוראים לסיפור על נער מתבגר מאחורי מסך הברזלאורנשטיין

מחפשת קוראים/קוראות מהמגזר הציוני-דתי, כדי לקרוא סיפור זכרונות קצרצר מהווי נערותו של יוצא ברית המועצות לשעבר, ולענות על כמה שאלות. 

 

הסיפור באורך 38 עמודים. 

 

פרטים על הסיפור:

השעון המתקתק במרתף - סיפור מהווי נערותו של הרב מיכל וישצקי, מאחורי מסך הברזל. 

 

תקציר:

 

ברית המועצות, תשט"ו. סדרי הלימוד של מִיכֵל וישצקי די רגילים: לימוד גמרא בבוקר, ולימוד חסידות עם אביו אחר הצהריים – שחזר מגלותו בקזחסטן חודשיים קודם לכן.

אלא שאז החסיד האגדי, ר' מענדל פוטרעפאס גם משתחרר ממאסר פתאום. הוא מאתגר את מיכל בסדרי לימוד חדשים – המובילים בקלות לרצף סיכונים חדש.

עד להימור הגדול מכולם. 

אולי יעניין אותך