לצד השני, אם תהיינה בנות בעמונה, יהיה צנוע ללכת לשם? כבר יש?נחמיה17

אני לא מדבר דווקא על יום הפקודה.

נו אשר יהיה לשמור שם על צניעות.

יהיה.איזה מישי..

ממש בעד שיהיו רק שלא יעשו מהומות

בנות שבינינוו: הרב שמואל התיר ללכת רק לא לעוןרר מהומות- להתנהג בצניעות.. שוטווו

שאלת אותו גם?ניגונא
אני לא חושבת שטוב לקחת את זה בתור ""הוראה" לכולן.
כשהוא ענה את התשובה הזאת אני שאלתי אותו, ושאלתי אותו לגבי... והתשובה הייתה מנוסחת לפי מה שאני שאלתי (ושימי לב שאין לך מושג מה שאלתי, את רק מצטטת את התשובה בתור פסק...)
אז בקיצור אל תקחי את זה בתור "התר"
ואם זה "התר" כנראה שמשהו לא טוב בעניין.

ולעניין צניעות ויראת שמיים ( שזה מה שהרב ענה),
לא חושבת שיהיה אפשר שם כ"כ לשמור על צניעות ( בלגנים צעקות וכו' כן? שוטיי יש עוד דברים שצניעות כוללת וששם אין מצב שלא יקרו)
וגם בתכל'ס אם המשחק מכור מראש אין פואנטה שנהיה שם.
ו @אחת מהעם הניבחר
בבקשה לא לפרסם את מה שהרב שמואל ענה....


כבר היו מקרים שדחו את הפינוי וההרס במקרה של מחאה רציניתנחמיה17

אבל אחרי הפקודה- זה לא יעזור להיות שם לא ליישוב עצמו. אבל כן נראה לי שצריך להתייחס לעובדה רק במאבק יבינו שהמחאה היא רצינית, למחאות הבאות ידעו שזה קשה.

השאלה אם יש עניין להגיעניגונא
רק בשביל מחאה וההשפעה של זה בפעם הבאה ( בעז"ה שלא תהיה)
כשזה בפירוש יהיה בעירבוב
ושיסמניקים לא חושבים יותר מידי, ועוד סיבות.
אני יודעת על בנות שמהגירוש הקודם בעמונה נפגעו גופנית, והיום עם בעיות רפואיות.
(אני לא רוצה לפרט פה, לא נראה לי שייך)
השאלה האמיתית אם זה שווה את זה.

לעניין הזה אני כבר לו בטוח.... אבל אם הן לא תבואנהנחמיה17

לפחות לבנים לא תהיה הבעיה של חוסר הצניעות.

אל תדאג יהיו שם בנותניגונא
ותהיה לכם בעיה..







ועכשיו קראתי את החתימה שלך, החלק השני שלה יפה.
בחינת עמוק.
ויהי צינזור....נחמיה17

וכן. זה משפט שמלווה אותי רוב הזמן. תודה.

לא הצלחתי לנסח אז צינזרתיניגונא
הרעיון הכללי היה שהרב צבי יהודה פסק שלפנות יישוב זה יהרג ואל יעבור ( אל תתפוס אותי על המשפט, משהו כזה ואני לא יכולה לצטט כי הספר הזה בפנימיה ואני בבית [ יוסף לקח של הרב יוסף בדיחי])
אז אם היה עוזר למניעת הפינוי שיהיו שם בנות אז ברור שהיה כדאי שהיו הולכות.
הדבר השני היה שלגבי צניעות התנהגותית יש משהו יפה שהרב גדי בן זימרה אמר (של מעלה לבונה) שעל כל דבר צריך לדמיין אם בת חרדיה הייתה עושה אותו. ובת חרדיה לא הייתה הולכת לפינוי אם יהיה.
אני יודע טוב מאוד מה הרצי"ה אמר. זה לא אמור להפחיד...נחמיה17

כי צניעות זה גם יהרג ואל יעבור לפעמים. בערך אותו הדבר כמו פינוי........

עוד אגיב....

|מיואש| לא משנה מה תגיד בן ידע את זה מלפניךניגונא
.
נערךניגונא
זה לא אפשרי.א"י לעמ'י
לא ביום הפקודהבימאית דמיונותאחרונה

לא נראלי שיש בעיה,כי הבעיה זה בעימות עם השוטרים

אני לא חדשההרהמורניק

למה כ"כ משעמם פה?????

כולם כבר התבגרו ועברו לצמ"עאיגנוטוס פברל

או לשטו"ל

לא ככה - נהיה יבש כי לא מצטרפים חדשים במקום אלוGini
שהתבגרו ועברו לפורומים של הגילאים היותר גדולים 
כולנו יבשים 🙁🙁Giniאחרונה
חיפוש קוראים לסיפור קצר שעומד לצאת לאוראורנשטיין

מחפשת קוראים/קוראות מהמגזר הציוני-דתי, כדי לקרוא סיפור זכרונות קצרצר של יוצא ברית המועצות לשעבר, ולענות על כמה שאלות. 

 

הסיפור באורך 38 עמודים. 

 

פרטים על הספר:

השעון המתקתק במרתף - סיפור מהווי נערותו של הרב מיכל וישצקי, מאחורי מסך הברזל. 

 

תקציר:

 

ברית המועצות, תשט"ו. סדרי הלימוד של מִיכֵל וישצקי די רגילים: לימוד גמרא בבוקר, ולימוד חסידות עם אביו אחר הצהריים – שחזר מגלותו בקזחסטן חודשיים קודם לכן.

אלא שאז החסיד האגדי, ר' מענדל פוטרעפאס גם משתחרר ממאסר פתאום. הוא מאתגר את מיכל בסדרי לימוד חדשים – המובילים בקלות לרצף סיכונים חדש.

עד להימור הגדול מכולם. 


מעניין אתכם?
כתבו לי ואשלח לכם את המסמך:
יהודית אורנשטיין -
0553075722
yehuditorens@gmail.com


 

את יכולה להפסיק להספיםנקדימון

אף אחד לא רוצה פה לקרוא את מה שאת מציעה. אין לזה היענות.

אין כמעט אנשים חדשים שמצטרפים לפורומים אז מה שאת עושה זה פשוט לטמטם לנו את המוח.


 

אולי די כבר?!

נשמע סיפור מענייןקעלעברימבאראחרונה
חיפוש קוראים לסיפור קצר שעומד לצאת לאוראורנשטיין

מחפשת קוראים/קוראות מהמגזר הציוני-דתי, כדי לקרוא סיפור זכרונות קצרצר מהווי נערותו של יוצא ברית המועצות לשעבר, ולענות על כמה שאלות. 

 

הסיפור באורך 38 עמודים. 

 

פרטים על הסיפור:

השעון המתקתק במרתף - סיפור מהווי נערותו של הרב מיכל וישצקי, מאחורי מסך הברזל. 

 

תקציר:

 

ברית המועצות, תשט"ו. סדרי הלימוד של מִיכֵל וישצקי די רגילים: לימוד גמרא בבוקר, ולימוד חסידות עם אביו אחר הצהריים – שחזר מגלותו בקזחסטן חודשיים קודם לכן.

אלא שאז החסיד האגדי, ר' מענדל פוטרעפאס גם משתחרר ממאסר פתאום. הוא מאתגר את מיכל בסדרי לימוד חדשים – המובילים בקלות לרצף סיכונים חדש.

עד להימור הגדול מכולם. 


מעניין אתכם?
כתבו לי ואשלח לכם את המסמך:
יהודית אורנשטיין -
0553075722
yehuditorens@gmail.com


 

הנוער הדתי לאומי לאן הוא הולך בצבא ?אביגיל מלאך

האם אתם חושבים שכל הנערים של הציבור הדתי לאומי מכוון ליחדות עילית או גם למקומות רגילים אחרים ?

הציבור הדתי לאומי - מגיע לכל היחידות והתפקידיםזמירות

בדיוק כמו בחיים האזרחיים

הציבור הדתי לאומי לא מתרכז בגבולות גזרה צרים - אלא נמצא בכל מגוון החיילות והתפקידים, קרביים, תומכי לחימה, ג'ובניקים, אנשי מחשוב, כלכלה, הנדסה, המון עתודאים שמתפזרים בכל יחידות הצבא עם סיום התואר בכל מגוון התפקידים הפתוחים בעתודה האקדמאית.

ובהמשך בחיים האזרחיים- בכל ענפי המשק, הכלכלה, התעשייה, האקדמיה, חקלאות, מסחר 

..יהודי חסידיאחרונה

אבל בוודאי שיש הרבה הכוונה בציבור הדתי לאומי לצאת דווקא לתפקידים משמועתיים ומובילים בכל מקום ובפרט בצבא

הפצות!!יהודי חסידי

ב"ה אנחנו זוכים להקים ארגון שיעודד את כולנו ביחד לצאת להפצות, להתחבר לצמא הגדול שיש בעם ישראל להתחבר לאבינו שבשמיים.

 הארגון הוקם אחרי שבסוכות האחרון היה אירוע גדול בתל אביב - 'טולולולב - נוטלים לולב בתל אביב' שהשתתפו בו למעלה ממאתים בחורי ישיבות מישיבות שונות, ולמעלה מ-10,000!! יהודים זכו ליטול לולב.

 

בעז"ה ביום חמישי הקרוב יהיה אירוע השקה בהתוועדות 'צמאה' של הישיבות גבוהות __מגיעים ומתחברים דפוס .pdf

 

יצא עלון יפה, עלון (6).pdf מוזמנים לראות.

 

 

כמו כן יש אתר נחמד מתחברים - הנקודה היהודית שלי | קירוב לבבות והפצת יהדות

 

אשמח לתגובות....

וואודומיה תהילה
מדהים!
קצת תמונות מהפעילותיהודי חסידי

וקצת תמונות מהאירוע בבניני האומהיהודי חסידי
סיפוריהודי חסידיאחרונה

אחד הפעילים זיהה אדם שהניח תפילין בשבוע שעבר והציע לו להניח שוב. להפתעתו, האיש ענה: "לא". כשנשאל מדוע, הוא הסביר בחיוך: "בפעם הקודמת שהנחתי אצלכם, הרגשתי התעוררות כל כך גדולה, שלא רק שקיבלתי על עצמי להניח בכל יום – אלא שכבר הזמנתי דוכן תפילין קבוע למספרה שלי!"

 

הופכים את העולם!
מתחברים - הנקודה היהודית שלי | קירוב לבבות והפצת יהדות

מחפשים בני נוער לכתבהדבדב

לכתבה על שמירת נגיעה לנוער דתי לעולם קטן (השבועון)

מחפשים: שני בנים ובת (דתיים) - לראיון קצר בטלפון

על איך הם רואים את הדברים, מה המצב בשטח בנושא ועוד מספר שאלות.

אפשר גם אנונימי אם לא נוח בשם המלא.

אם מתאים לכם - אנא פנו לנדב בווטאסאפ בלבד 0545645411

תודה  

כתבה לנוער על שמירת נגיעהדבדב

לכתבה על שמירת נגיעה לנוער דתי לעולם קטן (השבועון)

מחפשים: שני בנים ובת (דתיים) - לראיון קצר בטלפון 

על איך הם רואים את הדברים, מה המצב בשטח בנושא ועוד מספר שאלות.

 

אפשר גם אנונימי אם לא נוח בשם המלא.

 

אם מתאים לכם - אנא פנו לנדב בווטאסאפ בלבד 0545645411

 

תודה  

חיפוש קוראים לסיפור על נער מתבגר מאחורי מסך הברזלאורנשטיין

מחפשת קוראים/קוראות מהמגזר הציוני-דתי, כדי לקרוא סיפור זכרונות קצרצר מהווי נערותו של יוצא ברית המועצות לשעבר, ולענות על כמה שאלות. 

 

הסיפור באורך 38 עמודים. 

 

פרטים על הסיפור:

השעון המתקתק במרתף - סיפור מהווי נערותו של הרב מיכל וישצקי, מאחורי מסך הברזל. 

 

תקציר:

 

ברית המועצות, תשט"ו. סדרי הלימוד של מִיכֵל וישצקי די רגילים: לימוד גמרא בבוקר, ולימוד חסידות עם אביו אחר הצהריים – שחזר מגלותו בקזחסטן חודשיים קודם לכן.

אלא שאז החסיד האגדי, ר' מענדל פוטרעפאס גם משתחרר ממאסר פתאום. הוא מאתגר את מיכל בסדרי לימוד חדשים – המובילים בקלות לרצף סיכונים חדש.

עד להימור הגדול מכולם. 

אולי יעניין אותך