אשמח שתענואממ...

אז ככה..

אני לומדת בבצפר שכמעט על כל דבר מעירים, מסתכלים עלייך בארבע עיניים ועוקבים על כל צעד שלך...

היום המנהלת קראה לי על החמצון בשיער ואמרתי לה שהם מסתכלים רק העטיפה החיצונית ולא מבינים שמאחורי כל תלמידה יש עולם פנימי, מחשבות וחלומות... אמרתי, שאני לא היחידה שחושבת ככה ואני מייצגת את רוב הבנות.(וזה נכון) המנהלת ממש התעצבנה ואמרה שזו עזות פנים, חוצפה, כפיות טובה וכו'... 

בסה"כ אמרתי מה שחשבתי ממש לא התכוונתי להתחצף או משו...

 

אתם חושבים שזו חוצפה?

 

אשמח שתענו...

תודה!!

עקרונית את מאתיים אחוז צודקת. רק מה העניין?נפש חיה.
נראה לי
שבגלל שלמוסד כמוסד חינוכי יש דרך מסויימת
ברגע שקצת "מצפצפים" על החוקים שלו

זה משדר למהנלים שזה לא חשוב ולא מכובד
כל החוקים.


בדרך כלל חוקים באים לבטא אווירה מסויימת.
יכול להיות
שהיא מרגישה נפגעת
או מחליטה על בסיס מה שרואה.



לפעמים הדיבור
אם הוא נעשה בנחת ובכבוד
הוא יכול להתקבל.
אני בטוחה שהתכוונת רק לטובה
אין לי ספק שפעלת כמו שהרגשת
כולל החמצן על השיער



בעיניי זה מאד יפה
שאת אמיתית כל כך
ומוכנה לללכת עם זה עד חוקי בית הספר.


אבל לא תמיד
זה משתלב עם החוק הבסיסי. . ...

כי בראייה יבשה
אולי
יש כאן "דילוג" מעל הכלל הבסיסי
של
כבוד למקום ...



מוזמנת לפנות בפרטי אם בא לך.
יכול להיות שזה מקום "חרדי"?



בהצלחה רבה רבה!
ניחשת נכון... מקום חרדי.אממ...


אני יכולה לכתוב כאן ובאישי. איפה נוח לך?נפש חיה.


לא אכפת לי... מה שאת מעדיפה.אממ...


הבנתי. אז אם תרצי להרחיב- אוכל באיישי [לא מבטיחה תשובה היוםנפש חיה.

אבל התייחסות בלי נדר בוודאי !]

תודה!!אממ...

חיוך גדול

זה נשמע שהמנהלת צודקת באיזה קטע את מחמצנת את השיער שאת לומדת~שירוש~

בביה"ס חרדי?

 

ולא בקטע רע גם השיער שלי מחומצן אבל אני לומדת במקום שזה דבר שמותר ..

 

אז מן הסתם שיעירו לך

 

 

 

טענה נכונה.. אבל אני מבין גם את הצד השניyagel

זה שבירת משמעת, ברגע שעוברים על חוקים זה מערער את כל הסמכותץץץ עוד פעם הטענה שלך ממש ממש נכונה

לא חוצפה.. עזבי מנהלים זה זןןריבתות

אולי אמרת לה את זה קצת חצוף.. זה יכול להיות, אבל כן כדאי לדבר איתה על זה שזה מפריע לך.. טוב מאודד
גם אני דיברתי בכיתה ז' עם המנהל שלנו על ההערות.. מגנייב

מווכר ככ..א"י לעמ'י
מרגיש שהם עושים בשביל שם טוב לבית ספר..
תנסי אולי שאמא תדבר איתה?
אמאשלי דיברה איתהאממ...

ובתגובה לכך היא אמרה לאמאשלי שהסחורה שהיא הביאה להם(לבצפר) לא משו...

מרוב הלם אמא שלי אפילו לא הגיבה... זה ממש פוגע!! 

 

הבעיה שלבצפר הזה יש ממש שם טוב וגם אין כ"כ מה לעשות נגדם..

לי היו מאבקי צדק במהלך כל שנות התחנכותיחסידי לאומי
אני משוכנע שהמורים/ות לאנשי החינוך של היום, לא עובדים מתוך רצון להיטיב, אלא בשביל המשכורת בלבד.
בא לי לבכות כשאני רואה צעירים סובלים ממורים.
ליבי איתך, הלוואי ויקומו אנשים טובים ייקחו את המושכות לידיים.
לא כולם בשביל המשכורת...בימאית דמיונות

לנו יש צוות מושלםםםם!!!!!!!!!!!!!אוהב

יש הרנ אנשי חינוך שהם עושים למען לחנך ולא למען כסףלא נשברים!אחרונה
וכיום אם יש מישהו שהוא מורה בשביל כסף אז הוא כנראה יעזוב... יש תוכניות חדשות של משרד החחנוך שהמורים עובדים פי 2 שעות ומקבלים אותו סכום..אז כמראה שכל מי שנשאר במערכות מחנך בנשמה או שהוא סתם אוהב תקטע של החופשות ...
יכול להיות שהטון שבו דיברת..לא נשברים!


גם אני בחרדיאביה די
אם את בחרת את המקום וידעת שזה החוקים את חייבת לקיים אותם אלא אם כן את רוצה לעשות את הדברים האלה אז תלכי לבית ספר ששם זה מותר
השאלה היא איך אמרת.נחמיה17


אני לא חדשההרהמורניק

למה כ"כ משעמם פה?????

כולם כבר התבגרו ועברו לצמ"עאיגנוטוס פברל

או לשטו"ל

לא ככה - נהיה יבש כי לא מצטרפים חדשים במקום אלוGini
שהתבגרו ועברו לפורומים של הגילאים היותר גדולים 
כולנו יבשים 🙁🙁Giniאחרונה
חיפוש קוראים לסיפור קצר שעומד לצאת לאוראורנשטיין

מחפשת קוראים/קוראות מהמגזר הציוני-דתי, כדי לקרוא סיפור זכרונות קצרצר של יוצא ברית המועצות לשעבר, ולענות על כמה שאלות. 

 

הסיפור באורך 38 עמודים. 

 

פרטים על הספר:

השעון המתקתק במרתף - סיפור מהווי נערותו של הרב מיכל וישצקי, מאחורי מסך הברזל. 

 

תקציר:

 

ברית המועצות, תשט"ו. סדרי הלימוד של מִיכֵל וישצקי די רגילים: לימוד גמרא בבוקר, ולימוד חסידות עם אביו אחר הצהריים – שחזר מגלותו בקזחסטן חודשיים קודם לכן.

אלא שאז החסיד האגדי, ר' מענדל פוטרעפאס גם משתחרר ממאסר פתאום. הוא מאתגר את מיכל בסדרי לימוד חדשים – המובילים בקלות לרצף סיכונים חדש.

עד להימור הגדול מכולם. 


מעניין אתכם?
כתבו לי ואשלח לכם את המסמך:
יהודית אורנשטיין -
0553075722
yehuditorens@gmail.com


 

את יכולה להפסיק להספיםנקדימון

אף אחד לא רוצה פה לקרוא את מה שאת מציעה. אין לזה היענות.

אין כמעט אנשים חדשים שמצטרפים לפורומים אז מה שאת עושה זה פשוט לטמטם לנו את המוח.


 

אולי די כבר?!

נשמע סיפור מענייןקעלעברימבאראחרונה
חיפוש קוראים לסיפור קצר שעומד לצאת לאוראורנשטיין

מחפשת קוראים/קוראות מהמגזר הציוני-דתי, כדי לקרוא סיפור זכרונות קצרצר מהווי נערותו של יוצא ברית המועצות לשעבר, ולענות על כמה שאלות. 

 

הסיפור באורך 38 עמודים. 

 

פרטים על הסיפור:

השעון המתקתק במרתף - סיפור מהווי נערותו של הרב מיכל וישצקי, מאחורי מסך הברזל. 

 

תקציר:

 

ברית המועצות, תשט"ו. סדרי הלימוד של מִיכֵל וישצקי די רגילים: לימוד גמרא בבוקר, ולימוד חסידות עם אביו אחר הצהריים – שחזר מגלותו בקזחסטן חודשיים קודם לכן.

אלא שאז החסיד האגדי, ר' מענדל פוטרעפאס גם משתחרר ממאסר פתאום. הוא מאתגר את מיכל בסדרי לימוד חדשים – המובילים בקלות לרצף סיכונים חדש.

עד להימור הגדול מכולם. 


מעניין אתכם?
כתבו לי ואשלח לכם את המסמך:
יהודית אורנשטיין -
0553075722
yehuditorens@gmail.com


 

הנוער הדתי לאומי לאן הוא הולך בצבא ?אביגיל מלאך

האם אתם חושבים שכל הנערים של הציבור הדתי לאומי מכוון ליחדות עילית או גם למקומות רגילים אחרים ?

הציבור הדתי לאומי - מגיע לכל היחידות והתפקידיםזמירות

בדיוק כמו בחיים האזרחיים

הציבור הדתי לאומי לא מתרכז בגבולות גזרה צרים - אלא נמצא בכל מגוון החיילות והתפקידים, קרביים, תומכי לחימה, ג'ובניקים, אנשי מחשוב, כלכלה, הנדסה, המון עתודאים שמתפזרים בכל יחידות הצבא עם סיום התואר בכל מגוון התפקידים הפתוחים בעתודה האקדמאית.

ובהמשך בחיים האזרחיים- בכל ענפי המשק, הכלכלה, התעשייה, האקדמיה, חקלאות, מסחר 

..יהודי חסידיאחרונה

אבל בוודאי שיש הרבה הכוונה בציבור הדתי לאומי לצאת דווקא לתפקידים משמועתיים ומובילים בכל מקום ובפרט בצבא

הפצות!!יהודי חסידי

ב"ה אנחנו זוכים להקים ארגון שיעודד את כולנו ביחד לצאת להפצות, להתחבר לצמא הגדול שיש בעם ישראל להתחבר לאבינו שבשמיים.

 הארגון הוקם אחרי שבסוכות האחרון היה אירוע גדול בתל אביב - 'טולולולב - נוטלים לולב בתל אביב' שהשתתפו בו למעלה ממאתים בחורי ישיבות מישיבות שונות, ולמעלה מ-10,000!! יהודים זכו ליטול לולב.

 

בעז"ה ביום חמישי הקרוב יהיה אירוע השקה בהתוועדות 'צמאה' של הישיבות גבוהות __מגיעים ומתחברים דפוס .pdf

 

יצא עלון יפה, עלון (6).pdf מוזמנים לראות.

 

 

כמו כן יש אתר נחמד מתחברים - הנקודה היהודית שלי | קירוב לבבות והפצת יהדות

 

אשמח לתגובות....

וואודומיה תהילה
מדהים!
קצת תמונות מהפעילותיהודי חסידי

וקצת תמונות מהאירוע בבניני האומהיהודי חסידי
סיפוריהודי חסידיאחרונה

אחד הפעילים זיהה אדם שהניח תפילין בשבוע שעבר והציע לו להניח שוב. להפתעתו, האיש ענה: "לא". כשנשאל מדוע, הוא הסביר בחיוך: "בפעם הקודמת שהנחתי אצלכם, הרגשתי התעוררות כל כך גדולה, שלא רק שקיבלתי על עצמי להניח בכל יום – אלא שכבר הזמנתי דוכן תפילין קבוע למספרה שלי!"

 

הופכים את העולם!
מתחברים - הנקודה היהודית שלי | קירוב לבבות והפצת יהדות

מחפשים בני נוער לכתבהדבדב

לכתבה על שמירת נגיעה לנוער דתי לעולם קטן (השבועון)

מחפשים: שני בנים ובת (דתיים) - לראיון קצר בטלפון

על איך הם רואים את הדברים, מה המצב בשטח בנושא ועוד מספר שאלות.

אפשר גם אנונימי אם לא נוח בשם המלא.

אם מתאים לכם - אנא פנו לנדב בווטאסאפ בלבד 0545645411

תודה  

כתבה לנוער על שמירת נגיעהדבדב

לכתבה על שמירת נגיעה לנוער דתי לעולם קטן (השבועון)

מחפשים: שני בנים ובת (דתיים) - לראיון קצר בטלפון 

על איך הם רואים את הדברים, מה המצב בשטח בנושא ועוד מספר שאלות.

 

אפשר גם אנונימי אם לא נוח בשם המלא.

 

אם מתאים לכם - אנא פנו לנדב בווטאסאפ בלבד 0545645411

 

תודה  

חיפוש קוראים לסיפור על נער מתבגר מאחורי מסך הברזלאורנשטיין

מחפשת קוראים/קוראות מהמגזר הציוני-דתי, כדי לקרוא סיפור זכרונות קצרצר מהווי נערותו של יוצא ברית המועצות לשעבר, ולענות על כמה שאלות. 

 

הסיפור באורך 38 עמודים. 

 

פרטים על הסיפור:

השעון המתקתק במרתף - סיפור מהווי נערותו של הרב מיכל וישצקי, מאחורי מסך הברזל. 

 

תקציר:

 

ברית המועצות, תשט"ו. סדרי הלימוד של מִיכֵל וישצקי די רגילים: לימוד גמרא בבוקר, ולימוד חסידות עם אביו אחר הצהריים – שחזר מגלותו בקזחסטן חודשיים קודם לכן.

אלא שאז החסיד האגדי, ר' מענדל פוטרעפאס גם משתחרר ממאסר פתאום. הוא מאתגר את מיכל בסדרי לימוד חדשים – המובילים בקלות לרצף סיכונים חדש.

עד להימור הגדול מכולם. 

אולי יעניין אותך