לשאלתך השניה - או יותר נכון לנקודה למחשבה שנתת -
אז ככה - כמו שאתה יודע כבר , בתלמוד [ גמרא וכו'... ]
יש סיפורים אפילו יותר "הזויים" מבתנ"ך...
אבל - הסיפורים לא מתפרשים כמו הפשט שזה נראה.
ז"א הפשט הפשוט שלהם זה לא הפירוש שנראה פשוט שהוא בעצם "הזוי" ,
אלא דבר הרבה יותר עמוק.
בתורה - [יש מחלוקת בדבר כמדומני...] - י"א שאין בכלל דברים שנראים כפשטם ומתפרשים
בפשטם כמשל וכדו' לדבר אחר.
ב - נ"ך - כולו מלא במשלים שמאחורם מסתתר הפשט האמיתי.
בימינו -
כיום - ה' לא מנהיג את העולם ע"פ ניסים כ"כ גלויים.
דבר כזה הרי זוכים לו רק מיוחדים - וגם אז זה מאוד לא פשוט שה' יעשה את זה.
בטלה הנבואה כעת מהעולם...שמת ירד מהשמיים אלינו - שכך אנו רואים את זה ,
זה נס מאוד גדול שנשמע ממש "הזוי".
ה' מנהיג את עולמו במצב של כדרך הטבע. [שגם זה נס , אבל לא נראה כגלוי וברור]
כך שלקבל דבר שלא כדרך הטבע ןהטבע גם לא יכול ליצר מצב כזה אף פעם -
[ז"א , אי אפשר לומר שזה "פוקס" , "מזל" או משו כזה...]
נשמע ממש "הזוי".
מקוה שהובנתי.
בשורות טובות!