היום אמרנו בבית כנסת ברוך שלא עשנו חרדים.אוריה,
אני מחכה להודעת גינוי מרבני החרדים על הלינצ' שעשו בחייל בבני ברק.
ממש כמו ערבים.
תראו את החיה עם הכובע וחליפה שקופץ עליו בבעיטה לבטן ואח"כ הלהיטות שכל אחד רוצה לזכות לבעוט בו. והמנוול השמן שמספיק לתת לו מכה ברגע האחרון.
זה הזכיר לי את רמאללה לפני כמה שנים.

בינתיים לא שמעתי מילה נגד הלינצ'.
שוב כמו הערבים.

חייל ריסס גז פלפל והותקף באלימות
זה מחריד!!!פה לקצת
זהו. נגמרו לי המילים.
אל תמהר לשפוטצריך עיון
ברור שזה ממש לא בסדר, אבל ממש מוזר שחייל על מדים מגיע להפגנה כזאת...

ברור שיש אשמים בסיפור הזה, לא ברור שיש מסכנים
כל החיילים חמושים בגז פלפל?פה לקצת
המראה הזה מחריד. ולא משנה מה הסיבה שהוא היה שם.
אדם נמצא ברחוב- ומותקף על ידי המון יהודי פרוע.
מחריד.
עודד אותי קצת לראות שהיה מי שנרתע מהמעשה

ואני לא מדברת בקטע של חייל וחרדים- אלא כבני אדם....
רוב החיילים בלי גז, באמת מוזר שהיה לוצריך עיון
הבנאדם תקף ותקפו אותו חזרה בלי פרפורציות

הוא לא בסדר והם לא בסדר


ודווקא בגלל שאני לא מסתכל על זה בקטע של חייל וחרדים אלא כבני אדם אני ממש לא מופתע
כשמישהו עושה פרובוקציה מול חבורה של צעירים משולהבים כנראה שהוא יחטוף, דווקא יצא בזול יחסית.
שום דבר לא מצדיק תמונה של עשרות חרדים בועטיםאוריה,
בלהיטות בחייל ששוכב על הכביש.
זו אכזריות ורישעות שיש למוסלמים ומסתבר שגם לחרדים מוסתים.

בהפגנות השתתפו מכל גווני החרדים ואני מאד רוצה לא לכלול, על כן אני מחכה להודעת גינוי מגדולי הרבנים החרדים.
איפה אהבת ישראטלנפש חיה.
קיבלה בעיטה ב-...עוד סתם אחד
הלווו תרגע!!!! זה אחים שלך!!!!!-שמחה-
אז הם מבולבלים..

אל תשווה יהודי קדוש עם נשמה יהודית בחיים שלך לגויים רשעים!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!


מזועזעת!!! (ממך.. לא מהמקרה,לא יודעת מה היה שם אבל אין מצב שזה מצדיק להכניס באותו משפט חרדים ורוצחים גויים)
ממש מוזר שחייל על מדים מסתובב במדינת ישראל חליל הרועים
הוא תקף אותםימ''ל

לא שזה בסדר להרביץ אבל כשאתה תוקף לבד עשרות אנשים בגז ובמכות אל תצפה לצאת ללא פגע (אם זו הייתה כל אוכלוסיה אחרת הוא לא היה תוך שנייה נעמד ולא היה יוצא משם על הרגליים...).

קצת הרבה צבועים כל הגינויים האלה, נודף ריח חזק של שנאת חרדים...

 

 

הנה החייל הצדיק לפני ההקטע בסרטון החתוך והמגמתי שהופץ:

 

 
גם החיילת לפני יומיים תקפה אותם?חליל הרועים
יש פה בעיה של רקבון חברתי גדול
לא שמעתי על המקרה עם החיילת,ימ''ל

מה שכן ראיתי זה הסרטון עם החייל ואני לא מבין את הגזירה השווה ביניהם (אם נניח שהיא הייתה בסדר).

'ריקבון ציבורי' אתה אומר? בהתבסס על מקרה אלימות אחד של כמה בחורים?

כשבציבור מסוים יש דקירות ואלימות על בסיס יומיומי אז אפשר לקרוא לזה 'ריקבון ציבורי', לא על מקרה בודד של אנשים בודדים.

הפגנות המוניות זה כבר לא בודדיםחליל הרועים
במיוחד כשהגדוילים ופרנסי הציבור שותקים

זה לא רק חיילת שהלכה לביתה בגבעת שמואל אלא עשרות חיילים שצריכים להוציא פטור מדים מחשש שיותקפו
אז הבעיה שלך היא עם ההפגנות או שהכו חייל?ימ''ל
ואין שום סיבה שגדולי הדור (הרב אויירבך לצורך העניין) יגנו אותן אם הם עצמם קראו לצאת אליהן.

עניין ה'חרדקים' הוא אכן בעייתי אבל הוא לא קשור לחייל ולחיילת החילוניים המדוברים פה השרשור.
עוד תיעודימ''ל

של החייל מרסס גז מטווח 0 לפנים של חרדי שלא עשה לו כלום:

 

 
 
@אוריה, מה היו עושים חבורה של חילוניים שהותקפו ככה? צעירים מכל מגזר אחר שהיו מגיבים אחרת?
אם טעית ותקפת והכללת שלא בצדק ראוי שתתנצל...
מתנצלאוריה,
הוא השפריץ עליהם גז מדמיעהגאון2


לא להכלילחסדי הים
פרסמו עכשיו שהוא כתב בפייבוק:"אני עם מדים להציק להם"ברגוע

וצריך לראות את הסרטון המלא שרואים אותו במשך כמה שניות מרסס עליהם גז פלפל.

 

בתכל'ס הם בעיקר התגוננו, אולי קצת הגזימו, אבל בטח שזה לא לינץ'.

צקון לחשאחרונה


ולמה אתה אומר ככה רק עליהם?? מה עם נערי הגבעות שהתפרעוכמעין הנובע
כך בפינוי בעמונה?? ששפכו שם חומצות ועשו דברים מזעזעים של חילול ה' חמור!!

הכי קל לרדת על חרדים ולהשמיץ אותם. כמו שנערי הגבעות שהתפרעו כך בעמונה הם קבוצה מאוד קטנה שלא מייצגת את הדתיים לאומים, כך אותם אנשים במקרה ההוא הם קבוצה מאוד קטנה שלא מייצגת כלל וכלל את החרדים אשר הולכת אחר רב אחד מסוים וספציפי שכל הרבנים מוחים עליו ומחרימים אותו.

שלא יובן לא נכון, אני לא מצדיקה את המעשה שלכם בכלל וברור שהוא פסול משורשו ומזעזע ללא עוררין ובעל חילול ה' חמור אבל אותו דבר ההתנהגות של נערי הגבעות שהתפרעו בעמונה.

למה לא פתחת אותו שירשור על נערי הגבעות בעמונה?!
כי הכי קל להשמיץ ולדבר ככה על חרדים, נכון?
א. לא דומהאוריה,
ב. היה גינוי רבתי

🔐 פורש מהדיון
אתה מדבר כאן על יהודים אחים שלך!!!!!!!!!!!!!-שמחה-
אפשר להפסיק עם כל המיץ של הזבל הזה???
מזה מדור רכילות והוצאת שם רע?!
גועל נפש!


מופנה לכל מי שהשתתף בדיון המעמיק באהבת ישראל הזה!!(ציני..)

מוזעזעת קשות מכמה חברה כאן, באמת לא ציפיתי!!!!

בגלל שנאת חינם נחרב ביהמ"ק...מה פואנטת השירשור???????

מנהלים, אפשר למחוק בבקשה?
אני פשוט מזועזעת מההשוואה שלך לערבים!! איך אתה מעז בכלל????-שמחה-
🤔אוריה,
צפי בסירטון זה פשוט דומה, לא?
ראית את הסרטון המלא?ברגוע


כן כפרהאוריה,
אז מה אתה משווה בדיוק?ברגוע

במשך כמה זמן הוא סתם מרסס עליהם גז לפנים,

עד שמישהו בא ומצליח להפיל אותו, ואז באו כמה לעזור לו ובעטו בו (ואחרים מנסים להרגיע אותם),

ותוך 5 שניות הוא כבר ברח משם.

הם באמת הגזימו, אבל אין פה שום דבר שדומה ללינץ'.

 

אולי גם נברך ברוך שלא עשני חייל, בגלל שהוא בא וסתם השפריץ עליהם גז?

למה אתה יוצא עליו?נפש חיה.


כי הוא יצא סתם נגד ציבור שלםברגוע


אני חושבת שהוא התכוון אחרת בכלל. ולא יצא נגד כולםנפש חיה.

נכון@אוריה,?

באמת בבקשה תפסיקו....-שמחה-
בואו נרבה אהבה!!
יאלה אוריה (מישהו יכול לתייג בבקשה?)
תפתח שירשור של משהו טוב שמישהו עשה השבוע לך/לעולם)

עמ'י כל כך טוב ומקסים ועושה כל כך הרבה טוב..בואו נתמקד בזה..טוב?
אין שום אופציה בעולם להשוות!!-שמחה-
יש יהודי ויש גוי וזה לא קשור אחד לשני!!

ולא רוצה לצפות.
לא רוצה לראות סרטונים כאלה..זה לא עושה לי טוב לנשמה.
הייתי מציעה לך להנמיך טונים. זה לא בריא לכעוס ככה.....נפש חיה.


באמת לא בריא...-שמחה-
פשוט הנשמה שלי צווחת
כואב לי כל כך לקרוא את זה

אין בי כעס.יש כאב עמוק...וכשכואב צועקים...
לך ולכולם. בעיניי לא הבינו את אוריה נכון ובגלל זה יצאו עליונפש חיה.

סתם.

 

יש לך דרך להסביר את כותרת השרשור+mp8
כדי שאבין אותה נכון???
רוחנית לא, גשמית כן.אוריה,
למשל האדם שרצח את המשפחה שלו זה קשור לזה שהוא יהודי?
שורש נשמתו אמנם יהודי אבל במעשיו הוא דומה למוסלמים
אוריה.....אטוב. לאידעת.נפש חיה.


די, בסדר? תשאל את הרב שך טם מותר ככה לדבר על יהודים-שמחה-
בא נסגור כאן באמת מספיק....
מתנצלת אם נפגעת.אבל באמת לא מתאים ולא שייך לדעתי לכאן.

בא נדבר דיבורים טובים על עמ"י הקדוש.
שבוע טוב ומבורך לכל עמ'י.ובשורות טובות בעז"ה!!
טוב. לאמשנה. לפי דעתי אתם יוצאים על אוריה סתם.נפש חיה.


אתה מודע לעובדה שיש פלגים אצל החרדים, כן? נוער הגבעות מאלץצקון לחש

אותך להוציא הודעת גינוי בכל פעם שהם תוקפים חייל כלשהו?

קחו כסף בכמות בלתי מוגבלתזיויק
עכשיו, מה 4 הדברים המרכזיים שאתם מקדמים?
בונה לעצמי מעבדה של AI בביתמשה
תן 4 דבריםזיויק
מעבדת AI, ארון תקשורת לAI, שרת אחסון לAIמשה

וכו'.

 

זה ציוד של הרבה מאוד כסף. מתחיל במאות אלפי שקלים ונגמר במליונים.

😁זיויק
4 *נושאים*
חלומות מענייניםקפיץ
הולכת לישון, לפני הכלט'

כי מליון דאגות ירדו לי מהראש

 

אחר כך משנה מהיסוד את מערכת החינוך בכל המגזרים בארץ ישראל

ועל הדרך גם טרנספר מרצון והרבה הרבה התיישבות

מערכת הבריאות כנראה גם תיכנס ללוז

 

אהבתי ממשזיויק
עונהנקדימון
1. קרן מימון לבוגרי ישיבות בציבור שלנו שלאחר 10 שנים בישיבה (ומבחני רבנות או קריטריון אחר שיאמת שהם לא בזבזו שם סתם זמן) החליטו לצאת ללימודי חול בתחומים מעשיים. הייתי מממן אותם לגמרי עד סוף התואר (כולל מכינה קדם-אקדמית, ריענונים או השלמת בגרויות אם נדרש). כנ"ל לגבי קורסים מקצועיים למעוניינים, אם כי ההעדפה היא לתואר ממש.

2. יוצר שותפות עם 'תורה בציון' שמחזיקה אברכים שהומלצו על ידי ראשי הישיבות שלהם כמסוגלים להגיע לגדולות. הייתי מדייק את הקריטריונים ומכניס סעיף עמידה בבחינות וכדומה, ומעלה את התמיכה למשכורת של ממש.


3. קרן סיוע לגאולת בתים, גאולת קרקעות, תמיכה בחוות, פיתוח יישובי קצה שלא מקבלים מספיק מענה, וגם תמיכה בגבעות ובחלוציות הבלתי פורמלית (כולל הכשרות מקצועיות). בנוגע לגבעות הייתי מציב תנאי אחד וזה ליווי וקשר עם קבוצת רבני מיינסטרים מגוונת שהייתי רותם למהלך.


4. מטפל בעצמי בכמה תחומים, ומתפתח.

1. למה ההעדפה היא לתואר?קפיץ

או - מה רע בקורסים מקצועיים?

 

משיבנקדימון

1. תואר יכול להביא למקומות של מדיניות וקבלת החלטות. הכשרות לא. גם ברמה הטכנית שבמגזר הציבורי תואר הוא תנאי סף, וגם כי תחום העיסוק ההכשרתי בדרך כלל באמת לא מכוון לצווארון לבן.

זה לא רע, אני פשוט רוצה אנשים עמוקים ויראי שמיים בצווארון הלבן המשפיע.


2. הציבור הכללי מסתכל אחרת על בעלי תארים. יש לזה יוקרה שמעצבת דעת קהל. וזה דבר חשוב בהיבט הציבורי.


קח לדוגמא את ראש המל"ל החדש: שמואל בן עזרא. אני רוצה מאות כמוהו.

2. הציבור הכללי מטומטםאריק מהדרום
בעצם מצאתי עוד שימוש לכסףמשהאחרונה

קמפיין שירסק את הסיפור של דת התארים.

שם הכל ב-s&p500אריק מהדרום
וחוזר לעבוד.
קונה לעצמי כל יום לאפה עם שיפודי פרגית על האש,קעלעברימבאר

הכי טעים והכי בריא, לא מטוגן ללא שומן

אתם מכירים את ארץ-ישראל מספיק? צריכים יותר?זיויק

מה עדיף?

ידע?

טיולים?

חיבור להתיישבות?

חקלאות?


אני בדיוק מתלבט בעניין

הכרת הארץ לאורכה ולרוחבה ובאופן מייטבי ע"י טיוליםפ.א.

ומסעות
 

זה אכן אחד הדברים החשובים ביותר שמקבלים מהשנים היפות בתנועת הנוער. טיולים, מסעות, מחנות קיץ 

אני ישמח לקבל עוד מהכלל המשוגע היחידי

מכל דבר פה (אולי חוץ מחקלאות)

יש לי קצת ואני לאט לאט מקבל עוד.
אני לא חושב שזה סותר, 
ודווקא לפעמים זה דברים מקבילים ומשליכים אחד לשני.

פעם הכרתי יותר. היום לא.נפש חיה.

סיורים, טיולים.... הכי נכון וטוב בעיניי.


וכן עבודה חקלאיתנפש חיה.אחרונה
עזרה - המבט הנכון על התורה של הדת"למחפש אהבה

בתור מי ששנים גדל על זה שהתורה נמצאת רק אצל החרדים..

למרבה ההפתעה משהו בליבי מושך אותי דווקא לרוח הלימוד של הדת"ל.

אני לא מכיר הרבה, אבל נשמע לי שיש שם משהו יותר בריא.

תוכלו להחכים אותי בנושא?

אשמח לשמוע גם את מי שחושב שזה לא נכון.

 

שאלה כללי מדי אחיזיויק
האמת שאני ממש מכירה את המקום הזה.....תמימלה..?

לומדת במוסדות חרדיים ותמיד נמשכתי לדתל, משהו היה נשמע לי מאוזן יותר, אהבת עם ישראל, ארץ ישראל, השילוב שלהם בתורה, השמחה שראיתי שם......

מבינה מאוד מאיפה זה מגיע.....

אין פה דרך נכונה או לא נכונה, לכל נשמה יש את מה שמושך אותה, אצלי אישית כרגע הבנתי כמה דברים על הדתל ועל מגזרים בכללי אבל לא משנה מה דעתי, רק תדע שכנראה זה קורה לעוד ופשוט תבדוק עם עצמך מה בדיוק הנקודה שמושכת אותך לשם, נניח אם זה הדגש אהבת העם והארץ(כמו שהיה אצלי) פשוט תעתיק אתזה לחיים שלך...

לאידעת מזה אומר חרדי ומה נער גבעות אבל הדרך חיים שלי היא לקחת את הטוב מכל המגזרים, יכול להיות שיתאים גם לך... אם לא-יכול גם להיות שהדרך של הנשמה שלך היא באמת יותר בדרך הדתל ופחות בחרדי....

אגב, יכול להיות שדווקא בגלל שכל השנים אמרו לך שהתורה האמיתית היא אצל החרדים ולא אצל המזרוחניקים-אתה עכשיו אולי קצת בהלם שזה לא נכון ורוצה לברר את זה...

בקיצור, תנסה, הרב קוק נשמע לך דתל? תנסה ללמוד אותו, רבנים אחרים? תחפש ספרים או מאמרים ופשוט תקרא, תראה אם זה מה שהנשמה שלך חיפשה......

ובין אם כן ובין אם לא-תמיד אפשר לשלב, זה קשה מאוד ועבודת חיים אבל אתה יכול להיות עם כובע וחליפה ולאהוב את כל עם ישראל, למרות שלפעמים זה לא נראה ככה😅🫣😅

באמת בהצלחה🙏🙏


(אני צעירה ולא מעל עשרים אבל פשוט תפס אותי מאוד... לא לסקול אותי😜🫣)

יפה מאוד! תודהמחפש אהבה
להבנתי הרב קוק היה נחשב בימינו חרדיזיויק
ואפילו קיצוני
אבל בחרדי הוא נחשב מאוד "מזרוחניק"תמימלה..?
לדעתי לא בצדק כי אם הוא היה בתקופתנו כנראה גם הדתל היו מגדירים אותו חרדי אבל זו המציאות🤷‍♀️......
תראה לי רב חרדי מיינסטרים שדומה לרב קוקמחפש אהבה

הוא אולי הלך שחור לבן, וגם לא היה פתוח.

בסוף גם היום, קח את החבר'ה מחרשה - הם לא חרדים, הם שמורים כמו חרדים אבל הראש אחר

היום "חרדים" זה סוציולוגיהנקדימון

זה מגזר עם התנהלות. ושם הרב קוק לא שייך.


ומבחינת תפיסת עולם ותפיסת התורה, הרב קוק אמנם זכה לכבוד מהחזו"א שבא לפגוש אותו (החזוא את הרב קוק, ושמא היה זה הרב שך?) אבל בדעותיהם היו שונים.


נאמר כך, הרב קוק הסמיך את הרב צבי יהודה להיות אחראי על הוצאת כתביו - שכידוע הם ליקוטים מכלל פנקרי הראי"ה והכתבים שהשאיר אחריו. דהיינו הרצי"ה נחשב לממשיך בפשטות של הרב קוק.

האם הרצי"ה נחשב חרדי, ואפילו קיצוני? אני סבור שהתשובה ברורה.

מצד הנהגות דקדוק לבושפתית שלג
עבר עריכה על ידי פתית שלג בתאריך כ"ג בסיוון תשפ"ו 8:11

אבל המחשבה של הרב קוק מאוד פתוחה ורחבה

באופן שהוא כמעט ההיפך הגמור מהקו המרכזי של הדרך החרדית של ימינו.

ימימה,לה, את כל כך צעירה?!נחלת

התשובה שלך מאוזנת ובוגרת.

 

תיקון קל: המגזר החרדי אוהב את העם לא פחות מהדתי לאומי. הוא פשוט מסתגר יותר מהטעמים שלו. 

זו ממש טעות לחשוב אחרת.

 

אבל (נקדימון), הבה לא נגרר שוב למחלוקת דאז. בבקשה. טוב?

סליחה. תמימה'לה!נחלת
כןכן😅😅תמימלה..?

תודה, מחמיא לי מאוד❤️😅

אני לא מדברת על אנשים אלא על המגזרים, מההיכרות שלי עם שני המגזרים-שניהם לא אוהבים במיוחד אחד את השני וזה הגיוני, הרבה פעמים כשאנחנו בטוחים בצדקת הדרך שלנו עלולים קצת לדחות את הדרך של האחר(למרות ששבעים פנים לתורה וכל הדרכים כן צודקות לאנשים שהולכים בהן...) וגם כשמחנכים ילדים צריך לחנך אותם שהדרך שלנו נכונה, אמנם לא שהדרך של השני שגויה, לכן אני גם מדברת רק על המגזר ולא על האנשים אבל בכללי-במוזגות הלימוד של שני המגזרים די מחנכים לכך שהדרך של האחר שגויה...

האנשים עצמם אוהבים אחד את השני, לפחות רובם, מי שמתייחס לואהבת לרעך כמוך יותר משהו מתייחס לצורה בה חינכו אותו....

אהבה נמדדת גם בהשקעהארץ השוקולד
כשאת אוהבת את הילדים שלך קשה לך להציב תנאים עם עזרה, ככה זה אהבה
אם רוצים לתייג משתמש אז יש דרך פשוטהנקדימוןאחרונה

כותבים @ ואז בצמוד אליו ובלי רווחים מתחילים לכתוב את שם המשתמש שאת רוצה לתייג. תיפתח כמו תיבה שממנה תבחרי את האחד הרצוי. @נחלת 

אמנם אני מניח שהפעם דווקא התכוונת לא באמת לתייג אותי  


 

לי יש מנהג, שאולי אנשים לא שמים לב, להפריד בין הקבוצות השונות בציבור החרדי כי לא כולם זהים. אני כן חושב ככלל שהציבור החרדי אוהב פחות, אבל לא דווקא במזיד, אלא פשוט כי כשנושא האהבה לא נמצא על ראש שמחתך אז זה בפועל לא באמת מתגלה. למשל, אפשר להשוות למשל מגזר כלשהו לחב"ד? נושא אהבת ישראל שם הוא כל כך חזק שזה לא מהשפה לחוץ  אלא ממש ניכר בכל המעשים.

בנוסף, לאחרונה, ההתבטאויות של מי שאמורים להיות מנהיגי הציבור ומתווי הדרך לקהל מאוד מקשים על ההבנה שאת רוצה...


 

מבחינתי את שלי אמרתי בהקשר הזה. לא חייבים להמשיך לדון בנקודה, ואני בהחלט מקווה שלא נתדרדר חלילה כמו בפעם ההיא. ברור לי שאת לא מסכימה עם מה שכתבתי, אז את לא חייבת להגיב אם את מוצאת לנכון.

זו שאלה מורכבת ועדינהנקדימון
הציונות הדתית היום כוללת כמה מגזרים, ולמעשה מקיפה כמעט את כל מי שאינו חרדי ואינו חילוני (ולא מסורתי). על מי אתה רוצה לשאול? איזה דמות, ישיבה או רב הם אלה שתופסים אותך?

ומה הכוונה ב"רוח הלימוד"? איך לומדים גמרא והלכה? או שאתה מתכוון לתפיסה של התורה עצמה ולאופן שהיא מתממשת בחיים.

אל תכריח את עצמך להתאים למסגרת, פשוט תלמדמרגול

תלך ללמוד במקום של דת"ל שמושך אותך

לא חייב שזה יהיה ה-ישיבה שלך, אפשר ערב בשבוע.


תלמד תורה במקומות שנוגעים בך ומתחברים לך. לפעמים זה אפילו לא עניין של הגדרה מגזרית אלא מי הרב הספציפי ומה רוח המקום מבחינת אווירה


מכירה איש צדיק שלמד במגוון ישיבות על ספקטרום מגזרי מאוד מאוד רחב (אני עצמי הייתי בהלם, למרות שמכירה אותו). ברובן כאיש נשוי. מבחינת מגזר שלו הוא בערך כמו הבית בו גדל, זה לא היה מתוך בלבול, אלא מתוך ללמוד תורה. גם מרבנים שהם לא רבנים שקשורים למגזר שלו.


בקיצור- לא הכל חייב להיות בתוך תבנית מוגדרת. אתה בין לבין? תלמד גם מפה וגם מפה.

לאט לאט אני מניחה שתמצא דרך שלך.

יפה מאוד מרגול. צודקת לגמרי. תודה!נחלת
אם אתה מחפש כל מיני שיעורים, אציע מקומות שוניםארץ השוקולד
עבר עריכה על ידי מנהל בתאריך כ"ג בסיוון תשפ"ו 11:03

נורא קל היום לאתר, תסתכל על הדברים השונים ותראה מה משכנע אותך ולמה אתה מתחבר (אפשר לשלב כמובן)

בהצלחה רבה


 

יש את אתר ישיבה עם שיעורים רבים של רבנים שונים (נדמה לי בעיקר של רבני מרכז ושלוחותיה) :

https://www.yeshiva.org.il/


 

יש את הבית מדרש הוירטואלי של ישיבת הר עציון:

בית המדרש הוירטואלי - VBM ע"ש ישראל קושיצקי


 

יש את האתר YBM של ישיבת מעלה אדומים:

ישיבת מעלה אדומים | YBM - מאגר השיעורים


 

יש את האתר של גל עיני של הרב גינזבורג (כיוון חסידי) :

גַּל עֵינַי - השער לפנימיות התורה


 

יש את האתר של הרב מלמד וישיבת הר ברכה:

דף הבית - ישיבת הר ברכה


 

יש אתר של הרב אבינר:

הרב הגאון שלמה אבינר – שיעורי הרב שלמה אבינר


 

האתר של ישיבת שיח (הרב שג"ר) :

שיעורים - ישיבת שיח יצחק


 

 

 

מעניין אותי, למה אתה קורא רוח הלימוד של הדת"ל?פתית שלג

אולי לדגש על לימודי אמונה ומחשבה? אולי לדרך החינוך? אולי בכלל בהקשר ישיר לעניין העם והארץ?

השורה הראשונה לדעתי היא הבסיסנפשי תערוג

ברוב הישיבות הדת"ל תמצא שלומדים הכל.

הרב קוק אבל גם ברסלב וחב"ד

פסיקה של ילקוט יוסף/ שמירת שבת כהלכתה

יחלקו כבוד לרבנים חרדים


לעומת זאת, ברוב הישיבות החרדיות זה לא קיים.

לא תמצא ישיבה שלומדת הרב קוק

אפילו את ההלכות הרב מרדכי אליהו רוב החרדים הספרדים לא לומדים

וכבוד לרבנים הדת"ל. אין מה להרחיב.


תסיק כאן למה ומה זה אומר

שואל מסקרנות..מחפש אהבה

מה האסוציאציה הראשונית שעולה בכם כשאתם רואים חרדי?

תלוי איזה חרדיזיויק
יהירות, ניתוק, וגסות רוחנקדימון

אותם הקילקולים שראה רבי ישראל סלנט כשהקים את תנועת המוסר.

 

בעניין הזה המציאות מוכיחה, לצערינו, שנפש החיים טעה כשכתב שלימוד גמרא מתקן את מידותיו של האדם. תנועת המוסר צדקה.

 

למעשה כבר קדם הרמח"ל ותיאר במדויק בהקדמה למסילת ישרים את המצב שבו החכמים לא לומדים מוסר והבעלבתים גם לא לומדים מוסר. ללמוד על מנת לעשות.

זה באמת הדבר הראשון שעולה לך לראש כשאתה רואה חרדינעומית

בתחנת אוטובוס?

בתור לרופא?


באמת? 

בדרך כלל כן, אבלנקדימוןאחרונה
א. לא תמיד הכל ביחד. לפעמים רק אחד מההתנהגויות ייראה.

ב. התחושות האלה עולות יותר מול צעירים וגילאי האמצע.


ג. ניתוק, בשונה מיהירות וגסות רוח, אינו מידה רעה אלא מידה עצובה. יכול להיות אדם טוב ועדין שיהיה מנותק לגמרי.


ד. האם אני מרגיש בוז וריחוק כלפיי גם בתחנת אוטובוס ובהמתנה לרופא? כן, למרבה הצער..

חושבת ששאלה מעין זו עלולה להזמין לשון הרע.נחלת

על כל אדם/מגזר איזשהו.

מה עולה כשרואים חתול?רקאני

מה עולה כשרואים חילוני?

מה עולה כשרואים עץ?

מההקשר אני בעצם מבין שאתה שואל:פתית שלג

האם אתם מסתכלים על הדרך שלי בעין טובה או רעה?

 

אז זהו- כשאני רואה חרדי שמח עם מלא חיים- אני שמח ומעריך. בדרך כלל אלה חסידים.

כשאני רואה חרדי שכלוא בתוך המגזריות שלו, או בתוך דרך שהוא לא רוצה להיות חלק ממנה, שרואים על הפרצוף שלו מלא אתכפיא- אני מרחם עליו..

חייל, לובש מדיםעשב לימון

ותמיד תוהה אם טוב לו באמת בדרך הזו

כלוםטיפות של אור
אני לא נגד מגירות. זה מועיל וחשוב וכו. אבל בסוף מתחת לכל התחפושות כולם בני אדם, וכשמגיעים לשמים לא שואלים את האדם 'לאיזה מגזר השתייכת'

+ באופן כללי הגישה שלי שעדיף שכל אחד יתקן את המגזר שאליו הוא 'שייך' ולא מגזרים אחרים


אז היחס הכללי שלי הוא בעיקר 'זה עושה את החיים קלים לגור באזור שלידו יש חרדים - שטיבלך/קניית ארבעת המינים/בתי מדרש שפתוחים במשך היום וכו' '

פינגווין קיסריכְּקֶדֶם
אין אסוטיציהנפשי תערוג

כמו שלא עולה לי כלום עבור דת"ל או חילני

הממ"ד שלכם מוכן? או המקלט?זיויק
חדר השינה של הילדים, תמיד בכוננות.ל המשוגע היחידי
רגע זה עדיין נקרא שאגת הארי או שזה כבר האריה שאהבקעלעברימבאר

תות?

האריה שאהב יירוטפשוט אני..
חחחחחחחחקעלעברימבאראחרונה
זה כבר האריה שאהב תותעשב לימון

אבל נחכה לשם הרשמי כדי לוודא

רוצה לעזור לי לפנות מקום?פתית שלג
אני מוכן לבואל המשוגע היחידי

60 לשעה

צודקל המשוגע היחידי

80 לשעה

לא כולל הפסקות אוכל

לו יכולתם - איזה תגובה שלכם הייתם מוחקים מהפורום?מחפש אהבה

יש כזה דבר?

בוודאי. לא מעט.נקדימון
אבל כנראה בעיקר שינויי טון ולאו דווקא מחיקה לגמרי.
תגובות בוטות המביאות מחלוקת בהתאם.נחלת
את??? את מגיבה הכי טוב בעולם!מחפש אהבה
הלואי הלואי...לא תמיד. אבל נחמד לשמוע. תודה!!!!נחלתאחרונה
כמה לקו באצבעקעלעברימבאר

אמור מעתה: באצבע לקו 72 קלוריות, וב100 גרם לקו 532

וידוי של עריק...מחפש אהבה

ישבתי אתמול, מאוחר בלילה, עם חבר.

שנינו עריקים (אני מאתמול.. מזל טוב!), שנינו עובדים ולומדים כמה שעות בערב.

סיפרתי לו שהציעו לי מסלול מיוחד לחרדים. משהו תקדימי שעוד לא היה.

לא רוצה להרחיב בפרטים, רק אומר שלכאורה אין שום מניע דתי לסרב לו. זה אפילו יותר טוב רוחנית מהעבודה שלי היום.

אמרתי לו: "יוסף, אתה בא?"

זה לקח כמה דקות, כמה שתיקות.

ואז זה השפריץ ממנו החוצה:

"לא רוצה ללכת למקום שלא אוהבים אותי שם",

"לא רוצה ללכת למקום שרוצים שאשתנה"

"מקום שיאהבו אותי רק אם אהיה כמו כולם".

פתאום הבנתי, המסלול שאני הולך להתגייס אליו, לא יתרום כלום לצבא. הוא סוג של מסלול מומצא כדי לגייס אותי בכל מחיר.

אתם פשוט מנסים לשנות אותי.

 

גלית דיסטל, במה זכית שיצאו מפיך המילים האלו: "רוצים שהחרדים יתגייסו? ... זה לא יבוא בקללות. זה לא יבוא בכפייה. ... זה יבוא כשנקשיב למצוקה שלהם. ... אפשר לפתור את זה. אפילו בקלות. אם רק נעצור רגע להקשיב להם"

"אני רוצה שתדעו אחיי החרדים, אתם לא לבד, ספינת הדגל של הימין מאחוריכם במאה אחוז ולא כנדבה ולא כתרומה אלא כי אתם סיירת המטכ"ל של הזהות היהודית במדינה הזו''.

היא תקפה בחריפות את הקואליציה: "מה שקורה עכשיו הוא בלתי נסבל. על לפיד אמרה: "מרכז בור ונבער שמי שעומד בראשו אין לו אפילו תעודת בגרות ושהיהודי הקדוש בעיניו הוא ישו, ובזכות שמאל קיצוני, לב המדינה הזו נדחק לשוליים".

היא הזהירה: "אתם יושבים כאן זחוחים ולא מבינים איזו רעידת אדמה תתרגש עליכם, אנחנו על סיפו של הר געש, אני כרגע עומדת על הלבה ומתריעה - לא יימשך יותר מצב שבו רוב יהודי ציוני יהיה מדוכא, לא יימשך! אנחנו מילימטר מלהבעיר את האדמה הזאת, אתם לא מבינים? כמה אפשר לדכא?''

"אני ממש לא אופטימית, אלא מודאגת מאוד מפני העתיד, כי ברור לי שגם אם החרדים יתגייסו זה לא ירגיע את הרוחות, כי תמיד ימשיכו להיות נגדם טענות: 'למה מפרידים בין גברים ונשים?' 'למה משקיעים כל כך הרבה כסף בהתאמת חטיבות לאורח חיים חרדי?' ועוד, אבל אני גם מאמינה בלב שלם שהקב"ה הוא זה שמנהל אותנו ורוצה שנגיע לימים טובים יותר. אז כן, עוד יהיה טוב, ועד שזה יקרה אני מבטיחה להמשיך לפעול"

"הדבר שפועם בי יותר מכל הוא לא תחושת הביטחון, אלא דווקא תחושת החופש. חופש כערך עליון חופש מקסימלי בכל תחום אפשרי. החופש שלי כיהודייה לבנות בית על אדמת אבותיי כי זוהי האדמה שלי ושל בני עמי. החופש של יזמים ישראלים צעירים חרוצים ומלאי מוטיבציה לבנות עסק משגשג מבלי לשאת את עולו של המגזר הציבורי ואני יודעת כמה עול זה מכביד, סחבתי אותו על כתפיי במשך שנים לא מעטות".

 

"החופש של בני האדם להיות בטוחים בכל מקום. החופש של נשים ערביות לזכות בלילה אחד שקט ונטול חרדה מבלי להתהפך במיטה ולתהות האם בנם יהיה קורבן לאלימות. החופש של נשים חרדיות לבחור במחיצה ציבורית כי זהו צו מצפונם וזוהי בחירתן החופשית הלגיטימית והמלאה. החופש של כל הורה לבחור את חינוך ילדיו על פי תפיסת עולמו גם כשמדובר בהורה חרדי".

 

"החופש הנפלא להתבטא ולהחליף רעיונות מבלי לחשוש מהענישה המצמררת ואכזרית של משטרת התקינות הפוליטית. החופש של הציבור לצרוך רעיונות ולגבש מחשבות מתוך היצע של תקשורת חופשית. כי שוק חופשי הוא מחשב חופשית. החופש של נבחרי הציבור שיושבים בכנסת הזאת לממש את רצון העם מבלי לחשוש מאיום השוט הבלתי נראה אך קיים תמידית של מערכת אכיפת החוק, שלא תמיד חקר האמת הוא נר לרגליה ולא תמיד רדיפת הצדק הוא המנוע שמניע אותה".

בתחילת דבריה סיפרה ח"כ דיסטל על הוריה שלא הורשו לגעת בירקות בשוק באיראן על מנת שלא "יטמאו" אותן ביהדותם, ובהמשך הדברים אמרה: "המערכת הפוליטית כמו שילבה הידיים מימין ומשמאל כדי ליצור אחדות, אלה שהאחדות הזאת איננה כוללת את אבי ואת אמי. הם נדרשים כעת אחר כבוד פשוט לזוז הצידה. הוריי אמנם אינם טמאים עוד, הם רק המחלה שבגללה קם לו גוש הריפוי, הם רק הפגם שבגללו קם לו גוש השינוי, הם רק אבן בנעל של ישראל הראשונה שבגללה קם לו גוש האיחוי. אבי ואימי ולמעלה משני מיליון בני אדם חרדים, דתיים, מזרחים ומסורתיים הפכו שקופים או נלעגים או מוחרמים או נרדפים והכל בשם איזו אחדות מזויפת שבאה להסתיר שיסוי עמוק מאוד ושנאה עמוקה ביותר".

 

אולי יעניין אותך