אדון עצב- מה איתך?לב סדוק

אני באמת לא מרגישה, או סתם מדחיקה?

לא רוצה להיות עצובה ללא סיבה.

אבל אולי זה מה שאני באמת, עצובה ללא סיבה?

ואולי יש סיבה, אבל היא מתחבאת?

ואולי זה לא העצב, המודחק, אלא הסיבה?

ואולי, אולי בכלל אני שמחה???

 

 

די!!!

צריכה אחת ולתמיד לענות תשובה לשאלה-

האם אני שמחה, או מדחיקה?

האם שמחה (אצלי) זו הדחקה?

אין דבר כזה "עצוב ללא סיבה"סנה בוער
יש סיבה כמו שסוג של הזכרת...לא מכיר אותך אז קשה לדעת...אבל לפי ההודעה נשמע שזה לא "דאוון" רגיל אלא משהו יותר עמוק ותופס מקום...אני חושב שהכי טוב זה קואוצ'ר(הכל על בסיס המעט אינפורמציה שידוע לי) שיעזור לך להבין מה הנקודות המפריעות אצלך..או nlp (סוג של קואצינג).
מקווה שזה לא כזה עמוק...לב סדוק

הייתי רוצה קאוצ'ינג, אפילו שלא נראה לי שאני באמת צריכה...

אבל לא נעים לי לדבר על זה עם ההורים שלי...

תעשי לך רב אישי(או רבנית בעצם?)סנה בוער
בחסידות קוראים לזה "משפיע"...שגם לשאלות הלכתיות וגם מכיר ממש את עולמך הפנימי..אז נראה לי יכוללהיות מקביל לזה בבנות...לא בדקתי...

**ובאמת לא בטוח שזה כזה עמוק..זה רק הסקת מסקנות וירטואלית שלי אז לא לאכול סרט... אבל מצד שני..גם אם כן זה יכול להיות ממש טוב, כי ככה את מזהה אתמקור הבעיה ובתהליךהופכת אותו לטוב שרק יעלה אותך לגבהים חדשים! אמן ואמן
אין לי כ"כ מישהי כזאתלב סדוק

אני לא מהאלה שישר מתחילות לספר כל מה שהם מרגישות למי שמולם..

כשאני מתחילה- אני מספרת הכל.

אבל אני קצת מגששת לפני ואז מספרת..

אולי אני יאלתר משהו "דמוי" רבנית

מדריכה או משהו..

כן אפשרי!סנה בוער
בתור מישהי שבאמצע תהליך..רציתי לעלות

לא צריך "סיבה" בשביל אימון. טוב בכל זמן ובכל מקום.

עוזר לך להתחבר לעצמך, לרצונות, ולטוב שבחיים

עד כמה שאני יודעת NLP זה לא קשור...חפרפרת

NLP זה בעיקר טיפול בטראומות ובגמילה ודברים כאלה... אבא שלי התעסק בזה בזמנו.

לא מומחה בnlp...אבל.סנה בוער
חבר שלי טוב מתמחה בזה ומנסיון אישי זה גם על דברים פשוטים יותר, נקודתיים, ולא רק טראומטיים...לא שאני בטוח שזה דווקא מה שיעזור אבל נשמע דרך אפשרית...מוזמנת לגגל...
תפתחו..yagel

כְּשֶׁשּׁוֹאֲלִים: מֵהֵיכָן הָעַצְבוּת בָּאָה? צְרִיכִים לִפְתֹּר: מֵהַשֶּׁפַע שֶׁל הַמַּעֲשִׂים, הַמִּדּוֹת וְהַדֵּעוֹת הָרָעוֹת* עַל הַנְּשָׁמָה, שֶׁהִיא טוֹעֶמֶת בְּחוּשָׁהּ הַחוֹדֵר אֶת מְרִירוּתָם, וְהִיא נִסְלֶדֶת, נִפְחֶדֶת וַעֲצוּבָה. וּכְשֶׁאוֹר הַתְּשׁוּבָה מוֹפִיעַ, וְחֵפֶץ הַטּוֹב - כְּשֶׁהוּא מִתְגַּבֵּר בִּתְכוּנָתוֹ הַמְּקוֹרִית - צִנּוֹר שֶׁל עֹנֶג וְשֶׁל שִׂמְחָה נִפְתָּח, וְהַנְּשָׁמָה יוֹנֶקֶת מִנַּחַל עֲדָנִים, וּכְשֶׁהַכִּשְׁרוֹן הַמַּעֲשִׂי לוֹקֵחַ לוֹ אֶת הַתַּמְצִית שֶׁל הַהַרְגָּשׁוֹת הַנְּעִימוֹת הַלָּלוּ, יוֹצֵא לָאוֹר הַמּוּסָר הַטָּהוֹר הָעֶלְיוֹן, הַמַּצְלִיחַ אֶת הַחַיִּים בְּהוֹדוֹ. 
 

תשובה=תשובה ה'. התקדמות עוד uעוד דבקות בה' אם יש קצת אז עודyagel


יכול להסביר? נראה עמוק מאוד וחשוב... אבל לא כ"כ הבנתי...לב סדוק


תקראי עד הסוף..yagel

כְּשֶׁשּׁוֹאֲלִים: מֵהֵיכָן הָעַצְבוּת בָּאָה? צְרִיכִים לִפְתֹּר: מֵהַשֶּׁפַע שֶׁל הַמַּעֲשִׂים, הַמִּדּוֹת וְהַדֵּעוֹת הָרָעוֹת* עַל הַנְּשָׁמָה, שֶׁהִיא טוֹעֶמֶת בְּחוּשָׁהּ הַחוֹדֵר אֶת מְרִירוּתָם, וְהִיא נִסְלֶדֶת, נִפְחֶדֶת וַעֲצוּבָה.

ששואלים למה עצובים? צריכים לענות-מההשפעה של המעשים וכו' לאדם יש מעשים רעים ומידות רעות וכן דעות רעות. שבמגש שלהם עם הנשמה נוצרת עצבות אצל האדם. הנשמה שואפת לדבקות שלימה בה" וכל מעשה ומידה ודעה שהיא מקולקת היא ההפך ממנה ובמפגש נוצרת עצבות אצל האדם.

אז מה עושים??? הרי לכולנו יש מעשים דעות ומידות רעות? ולאו דווקא נוכל לשנות מהיום למחר??

וּכְשֶׁאוֹר הַתְּשׁוּבָה מוֹפִיעַ, וְחֵפֶץ הַטּוֹב - כְּשֶׁהוּא מִתְגַּבֵּר בִּתְכוּנָתוֹ הַמְּקוֹרִית - צִנּוֹר שֶׁל עֹנֶג וְשֶׁל שִׂמְחָה נִפְתָּח, וְהַנְּשָׁמָה יוֹנֶקֶת מִנַּחַל עֲדָנִים.

אנחנו צריכים לצאת מתפיסה הילדותית של התשובה. תשובה אינה רק תיקון. תשובה פרושה התקדמות, השתלמות.השתפרות. בין אם התקדמות מטוב לרע(כמו ממינוס לפלוס) בין מטוב קטן לטוב גדול(פלוס לפלוס עוד יותר גדול).

כאשר מופיע אפילו רק החפץ להיתקדם ולהיות טוב יותר, שלם יותר, דבק בה' יותר מייד נפתח צינור של שמחה. כי "השלמות היא ההשתלמות". עצם ההיתקדמות הקבועv לכיוון הטוב "ילכו מחיל אל חיל" וכו'

וּכְשֶׁהַכִּשְׁרוֹן הַמַּעֲשִׂי לוֹקֵחַ לוֹ אֶת הַתַּמְצִית שֶׁל הַהַרְגָּשׁוֹת הַנְּעִימוֹת הַלָּלוּ, יוֹצֵא לָאוֹר הַמּוּסָר הַטָּהוֹר הָעֶלְיוֹן, הַמַּצְלִיחַ אֶת הַחַיִּים בְּהוֹדוֹ. 

ועל אחת כמה וכמה כאשר לוקחים את הרצון לטוב וממשים אותו במעשה. בין בתיקון המעשים ובתחזקות במעשים טובים, בין בתיקון המידות ועילויין, בין בלימוד דעות תורה אמיתיות... בהצלחה מקווה שעזרתי..

 

 

 

 

 

וואו! תודה רבה!לב סדוק

בעתם זה אומר שלנצח אני יהיה עצובה?

כי תמיד יהיו מידות רעות..

כמה שאני שואפת לתקן וזה...

ייyagel

וּכְשֶׁאוֹר הַתְּשׁוּבָה מוֹפִיעַ, וְחֵפֶץ הַטּוֹב - כְּשֶׁהוּא מִתְגַּבֵּר בִּתְכוּנָתוֹ הַמְּקוֹרִית - צִנּוֹר שֶׁל עֹנֶג וְשֶׁל שִׂמְחָה נִפְתָּח

כאשר יהיה לך "חפץ הטוב" הרצון להיות טובה ולהשתפר וכו' וכן תהיי בתהליך התקדמות והישתפרות אז תהיי שמחה תמיד.

אעפ"י שעדיין יש דעות ומעשים וכו' רעים, אך כיוון שיש תהליך של תשובה ואנחנו על הדרך לתיקון אז נעלמת העצבות לגמרי...

וכשאת מרגישה עצבות חזקי בך את הרצון להיות טובה, להיות דבוקה בה' וכו'

(כמובן להיות טובה כפי שהתורה מגדירה טוב "הטוב האמיתי הוא רק הדבקות בו יתברך"(מסילת ישירים)).

בהצלחה!

וואו... תודה רבה!לב סדוק


בכיףףףyagel


מה המקור?רנה בנה


רוצה על זה?לחייך!!!


זה ל @רק שמחה!לחייך!!!
אפשר.. בואי למסרלב סדוק


שמחה זה לא הדחקה!פשוט להיות

שמחה זה האמת!

האמת הפנימית של כל אחד..

כל השאר זה סתם שטיות..זה לא מי שאת!

יש בזה משהו...לב סדוקאחרונה

אבל אם לא חווים את הרגשות שלנו ורק שמחים אז מדחיקים את הרגשות.

אני לא חדשההרהמורניק

למה כ"כ משעמם פה?????

כולם כבר התבגרו ועברו לצמ"עאיגנוטוס פברל

או לשטו"ל

לא ככה - נהיה יבש כי לא מצטרפים חדשים במקום אלוGini
שהתבגרו ועברו לפורומים של הגילאים היותר גדולים 
כולנו יבשים 🙁🙁Giniאחרונה
חיפוש קוראים לסיפור קצר שעומד לצאת לאוראורנשטיין

מחפשת קוראים/קוראות מהמגזר הציוני-דתי, כדי לקרוא סיפור זכרונות קצרצר של יוצא ברית המועצות לשעבר, ולענות על כמה שאלות. 

 

הסיפור באורך 38 עמודים. 

 

פרטים על הספר:

השעון המתקתק במרתף - סיפור מהווי נערותו של הרב מיכל וישצקי, מאחורי מסך הברזל. 

 

תקציר:

 

ברית המועצות, תשט"ו. סדרי הלימוד של מִיכֵל וישצקי די רגילים: לימוד גמרא בבוקר, ולימוד חסידות עם אביו אחר הצהריים – שחזר מגלותו בקזחסטן חודשיים קודם לכן.

אלא שאז החסיד האגדי, ר' מענדל פוטרעפאס גם משתחרר ממאסר פתאום. הוא מאתגר את מיכל בסדרי לימוד חדשים – המובילים בקלות לרצף סיכונים חדש.

עד להימור הגדול מכולם. 


מעניין אתכם?
כתבו לי ואשלח לכם את המסמך:
יהודית אורנשטיין -
0553075722
yehuditorens@gmail.com


 

את יכולה להפסיק להספיםנקדימון

אף אחד לא רוצה פה לקרוא את מה שאת מציעה. אין לזה היענות.

אין כמעט אנשים חדשים שמצטרפים לפורומים אז מה שאת עושה זה פשוט לטמטם לנו את המוח.


 

אולי די כבר?!

נשמע סיפור מענייןקעלעברימבאראחרונה
חיפוש קוראים לסיפור קצר שעומד לצאת לאוראורנשטיין

מחפשת קוראים/קוראות מהמגזר הציוני-דתי, כדי לקרוא סיפור זכרונות קצרצר מהווי נערותו של יוצא ברית המועצות לשעבר, ולענות על כמה שאלות. 

 

הסיפור באורך 38 עמודים. 

 

פרטים על הסיפור:

השעון המתקתק במרתף - סיפור מהווי נערותו של הרב מיכל וישצקי, מאחורי מסך הברזל. 

 

תקציר:

 

ברית המועצות, תשט"ו. סדרי הלימוד של מִיכֵל וישצקי די רגילים: לימוד גמרא בבוקר, ולימוד חסידות עם אביו אחר הצהריים – שחזר מגלותו בקזחסטן חודשיים קודם לכן.

אלא שאז החסיד האגדי, ר' מענדל פוטרעפאס גם משתחרר ממאסר פתאום. הוא מאתגר את מיכל בסדרי לימוד חדשים – המובילים בקלות לרצף סיכונים חדש.

עד להימור הגדול מכולם. 


מעניין אתכם?
כתבו לי ואשלח לכם את המסמך:
יהודית אורנשטיין -
0553075722
yehuditorens@gmail.com


 

הנוער הדתי לאומי לאן הוא הולך בצבא ?אביגיל מלאך

האם אתם חושבים שכל הנערים של הציבור הדתי לאומי מכוון ליחדות עילית או גם למקומות רגילים אחרים ?

הציבור הדתי לאומי - מגיע לכל היחידות והתפקידיםזמירות

בדיוק כמו בחיים האזרחיים

הציבור הדתי לאומי לא מתרכז בגבולות גזרה צרים - אלא נמצא בכל מגוון החיילות והתפקידים, קרביים, תומכי לחימה, ג'ובניקים, אנשי מחשוב, כלכלה, הנדסה, המון עתודאים שמתפזרים בכל יחידות הצבא עם סיום התואר בכל מגוון התפקידים הפתוחים בעתודה האקדמאית.

ובהמשך בחיים האזרחיים- בכל ענפי המשק, הכלכלה, התעשייה, האקדמיה, חקלאות, מסחר 

..יהודי חסידיאחרונה

אבל בוודאי שיש הרבה הכוונה בציבור הדתי לאומי לצאת דווקא לתפקידים משמועתיים ומובילים בכל מקום ובפרט בצבא

הפצות!!יהודי חסידי

ב"ה אנחנו זוכים להקים ארגון שיעודד את כולנו ביחד לצאת להפצות, להתחבר לצמא הגדול שיש בעם ישראל להתחבר לאבינו שבשמיים.

 הארגון הוקם אחרי שבסוכות האחרון היה אירוע גדול בתל אביב - 'טולולולב - נוטלים לולב בתל אביב' שהשתתפו בו למעלה ממאתים בחורי ישיבות מישיבות שונות, ולמעלה מ-10,000!! יהודים זכו ליטול לולב.

 

בעז"ה ביום חמישי הקרוב יהיה אירוע השקה בהתוועדות 'צמאה' של הישיבות גבוהות __מגיעים ומתחברים דפוס .pdf

 

יצא עלון יפה, עלון (6).pdf מוזמנים לראות.

 

 

כמו כן יש אתר נחמד מתחברים - הנקודה היהודית שלי | קירוב לבבות והפצת יהדות

 

אשמח לתגובות....

וואודומיה תהילה
מדהים!
קצת תמונות מהפעילותיהודי חסידי

וקצת תמונות מהאירוע בבניני האומהיהודי חסידי
סיפוריהודי חסידיאחרונה

אחד הפעילים זיהה אדם שהניח תפילין בשבוע שעבר והציע לו להניח שוב. להפתעתו, האיש ענה: "לא". כשנשאל מדוע, הוא הסביר בחיוך: "בפעם הקודמת שהנחתי אצלכם, הרגשתי התעוררות כל כך גדולה, שלא רק שקיבלתי על עצמי להניח בכל יום – אלא שכבר הזמנתי דוכן תפילין קבוע למספרה שלי!"

 

הופכים את העולם!
מתחברים - הנקודה היהודית שלי | קירוב לבבות והפצת יהדות

מחפשים בני נוער לכתבהדבדב

לכתבה על שמירת נגיעה לנוער דתי לעולם קטן (השבועון)

מחפשים: שני בנים ובת (דתיים) - לראיון קצר בטלפון

על איך הם רואים את הדברים, מה המצב בשטח בנושא ועוד מספר שאלות.

אפשר גם אנונימי אם לא נוח בשם המלא.

אם מתאים לכם - אנא פנו לנדב בווטאסאפ בלבד 0545645411

תודה  

כתבה לנוער על שמירת נגיעהדבדב

לכתבה על שמירת נגיעה לנוער דתי לעולם קטן (השבועון)

מחפשים: שני בנים ובת (דתיים) - לראיון קצר בטלפון 

על איך הם רואים את הדברים, מה המצב בשטח בנושא ועוד מספר שאלות.

 

אפשר גם אנונימי אם לא נוח בשם המלא.

 

אם מתאים לכם - אנא פנו לנדב בווטאסאפ בלבד 0545645411

 

תודה  

חיפוש קוראים לסיפור על נער מתבגר מאחורי מסך הברזלאורנשטיין

מחפשת קוראים/קוראות מהמגזר הציוני-דתי, כדי לקרוא סיפור זכרונות קצרצר מהווי נערותו של יוצא ברית המועצות לשעבר, ולענות על כמה שאלות. 

 

הסיפור באורך 38 עמודים. 

 

פרטים על הסיפור:

השעון המתקתק במרתף - סיפור מהווי נערותו של הרב מיכל וישצקי, מאחורי מסך הברזל. 

 

תקציר:

 

ברית המועצות, תשט"ו. סדרי הלימוד של מִיכֵל וישצקי די רגילים: לימוד גמרא בבוקר, ולימוד חסידות עם אביו אחר הצהריים – שחזר מגלותו בקזחסטן חודשיים קודם לכן.

אלא שאז החסיד האגדי, ר' מענדל פוטרעפאס גם משתחרר ממאסר פתאום. הוא מאתגר את מיכל בסדרי לימוד חדשים – המובילים בקלות לרצף סיכונים חדש.

עד להימור הגדול מכולם. 

אולי יעניין אותך