ואני רוצה חדש לגמרי?

אני יודע..זה חם אז סימן שזה חדש , ואם לא קניתי בבוקר

ועכשיו זה קר? מאיפה אני אמור לנחש?

חמץ או מצה!!!!!

יש פיתות קפואות חצי אפויות?!?!@? דייי אלוקים מה מה מה!

רק רציתי לשמור פסח ! לאכול כשר! מה עכשיו חמץ שנתעלם מהעין ..בל יראה

מכירה חמץ גמור , אני גמור! מה חמץ גמור מה?!

עכשיו להכין פיתות בבית?! דיי מה אני מאפייה! רק רציתי לא לאכול חמץ בפסח!!

בסוף אומרים לי לאאא חכה גם לאחר הפסח אחי תבדוק חצי שנה אחרי !!!!

ואני קונה עכשיו מלא בורקסים או כאלה..

זה בעצם מבצק ש..היה בפסח ו..היה במכירת חמץ ?

או שזה לא הגיוני?...

יאלה הנושא הזה משגע אותו ומבלבל רצח

האמת ש..התחלתי לשים לזה לב רק מפסח הזה ,

ואין לי מושג בדיוק איך אני רוצה להחמיר או בכלל , אמרתי לפחות בלחם ובפיתות

נקפיד שיהיה נאפה לאחר הפסח ..

השאלה שנשאלת..באמת איך המאפיות שזה בגדול , מוציאים את כל הבורקסים וכו'

אם זה מבצק שהופשר או .. , כי למשל אמרו לי פעם בפיצה האט במוצאי הפסח שנתנו להם אישור לפתוח

אבל הבצק צריך להפשיר וזה יקח זמן , ומאז הבנתי שזה הולך ככה ..לפחות במקומות מסויימים ..

קמח זה לא חמץ ..

אבל..בצק זה כבר אחרת לא? @נפש חיה.

@ציף , כן כתבת דברים שאני גם למדתי מפה ומשם ..

לא נראלי שטעית , עשית לי יותר סדר במחשבה

העניין הוא שאני רוצה לקנות ממאפייה שלפי מה שזכור לי היא בהשגחת העדה החרדית 

ו...אם אני מבין נכון זה אמור להיות בנאפה לאחר הפסח או נטחן לאחר הפסח ..

טוב נבדוק ונראה במקום , תודה

יש הבדל בין חמץ גמור לחמץ רגיל,

וזה נשמע כמו חמץ גמור !

אני הבנתי מכל מה שקראתי שלא , 

כמו בבית למשל שצריך לבער הכל

אז איך בצק , שנמכר..? מותר להשתמש בו בצאת פסח להכנת לחם וכו'???

זה דחוק לא?..

הרי ידוע שיש מחלוקת לגבי המכירה עצמה , 

על אחת כמה וכמה חמץ גמור ..כמו בצק שנמכר..

אם זה חמץ גמור! אז איך אפשר למכור אותו לגוי?

להפך!

לא התחרטתי..זה דיון שנותן לי קצת מידע שהיה חסר לי בקשר לזה..

כמובן שאני נכנע ולא מחמיר עדין ...

אבל בע"ה מפסח הבא נדע יותר

הוא רק התכוון שבמקום לשרוף, אפשר לתת לעמותה שתחלק לעניים  (ככה הבנתי..)

ענית לי תשובה ואני מודה לך והכל ..

אבל מה...?? עוד חודשיים יצאו כל מה שיוצר לפני פסח??

אז מה עשינו פה??

ידעתי שהתחלת לדבר איידיש!

תחשבי על זה ! מפעלים שרופים , ליל הבדולח!!

הייתה הולך ברחוב מחשש שיפול עליך גיצים של חמץ!!

רבקה הזאת ..... , אפילו לשרשורים על פסח היא נכנסת

אצלי מופיע. - צעירים מעל עשרים

אתה מחמיר בזה כל השנה ובודק אם נאפה לאחר הפסח?

אתה לא מוכר חמץ?

תמיד ידעתי שצריך לבדוק את הקוד אחרי הפסח ללחם או פיתות והייתי עושה את זה ,

ואז הייתי קונה רק ממקומות עם מכירת חמץ .. , 

עכשיו התעוררה שאלה של אם להחמיר ולמה צריך להחמיר ,

וגם לדעת לפחות לגבי לחם שזה חמץ גמור שאני יודע שצריך להיות קוד מסויים..

פשוט התבלבלתי כבר..

אבל עכשיו הבנתי וגם שמעתי עכשיו בקול ברמה את הרב מסביר לעומק..

בואו נגיד שאני יודע היום יותר מאשר משנה שעברה וטוב שכך

פחות כאב ראש

עכשיו עוד מישהי ביקשה עזרה. איזה שאלות יש לאנשים. באה לי אחת קצת מבוגרת, מדברת קצת חלש. אני: הינה עוד צרות. אני עם השיר באוזניות והיא מדברת כאילו אני שומע אותה . מכבה את האוזניות . "כן?" .. היא: אפשר לבקש בקשה? בטח נשמה מה תרצי? עד חצי המלכות. סתם לא באמת אמרתי לה ככה. קיצר היא מתיישבת לידי בספסל, איך אני מעבירה את כל הטקסט הזה לוואטסאפ? אני לוקח את הפלאפון שלה אומר לה הינה יש לך אופציות לבחור למי לשלוח. היא היתה בהלם מנסה להבין איך עשיתי את זה, נתתי נגיעה במסך לאחור, מסביר לה שיש מטוס נייר שהיא רק צריכה ללחוץ עליו ויש לה אופציות למי לשלוח. היא לא האמינה שהאופציה בכלל קיימת 😄

מצווה שניה.

סתם שאלה שעלתה לי הרגע.

טוב זה כבר קרה בשבת ויצאתי קצת טמבל אבל בסדר. לא נדבר על זה כרגע. מי שואל איפה זה עין גנים כשיש גם רחוב כזה וזה גם שכונה?! כן זה אני ששאלת אותו את זה בשבת היי 🙋🏼‍♂️

חחח מצחיק שאני מגיע לפה פעם ביובל עם סיפורים הזויים …

🤡

אתה צריך שאלת רב האם יהיה מותר לך לאכול קטניות בפסח, שהרי ההבדל הגדול בין עדות המזרח ואשכנזים במספר לילות הסליחות בחודש אלול, זה לכפר על קטניות בפסח אצל עדות המזרח

ת

שנה של קיום משאלות לטובה לכל באי ובאות הפורום

אשמח אם זה לא יהיה הנושא כאן...

היה לך קשר איתה. הערכת אותה. עשית איתה דרך. הכי הגיוני בעולם.

היא האשה היחידה, גם בזה היא היתה פורצת דרך לשבור את תקרת הזכוכית.

יהי זכרה ברוך.

לוועדת פרס נובל מאז מארי קירי אין שום תקרת זכוכית

בפועל היתה רק אחת

לא היו גונבים ממנה את הגילוי

מעגל דמים ללא קץ או עוצמת נצח: התודעה היהודית שתכריע את האויב

החרות הפצועה של מדינת ישראל, המנסה לבנות את ביתה הלאומי ללא זיקה עמוקה לשורשיה ולקודש, גובה מאיתנו מחיר דמים יומיומי וכואב. אנו מוצאים את עצמנו במרדף אינסופי של "כיבוי שריפות" מול פני רוע משתנים: פעם אלו בלוני תבערה ועפיפונים המכלים את שדותינו, פעם נחילים של כטב"מים ורחפני נפץ המאיימים על ערינו, ופעם מטחי רקטות, מנהרות ופיגועי טרור מגוונים. אנו ניצבים מול מציאות שבה אין לנו רגע של שקט; מציאות שבה אנו לא מפסיקים לכבות דליקות פיזיות וביטחוניות, מבלי לראות את האופק או את הקץ.

בכל פעם שאנו גוברים על איום אחד, מיד צומח איום אחר במקומו. הניסיונות לפתור את הבעיה בכלים טקטיים, טכנולוגיים או צבאיים בלבד דומים לטיפול בסימפטום ולא במחלה עצמה. אנו משיגים שקט זמני, אך נכשלים פעם אחר פעם מלגמור את הסיפור עד הסוף ולעקור את האיום מן השורש — משום שהשורש האמיתי הוא רוחני במהותו.

אירועים אלו אינם יד המקרה. הטרור הבלתי פוסק, על כל סוגיו וטכנולוגיותיו, הוא תזכורת רוחנית וקיומית רבת עוצמה. האויבים מציקים לנו, אך מלמעלה מכוונים אותנו בניסי ניסים — באמצעות מסרים שמימיים שאין לנו ברירה אלא להקשיב להם — להבין שאיננו יכולים להסתמך על כוחנו ועוצם ידינו בלבד. המציאות דוחקת בנו לחזור "מלא על מלא" לשורשינו העוצמתיים, המוצקים והקדושים.

הטרור והלחימה האינסופית ייפסקו רק מכוח נחישותנו המוחצת, שתנבע מתוך זהות יהודית מבוררת. ברגע שנתחבר לשורש הנשמה המשותפת של עם ישראל, יתקיים בנו: "כל המקום אשר תדרך כף רגלכם בו לכם יהיה" (דברים יא). נחישותנו הרוחנית והמעשית תנפץ את אשליות האויב, כהבטחת התורה: "ונתתי שלום בארץ... ורדפתם את איביכם ונפלו לפניכם לחרב" (ויקרא כו). אז, מתוך עוצמה פנימית בלתי ניתנת לערעור, יסתיים מעגל כיבוי השריפות ויראו כולם את ניצחוננו המוחלט: "וראו כל עמי הארץ כי שם ה' נקרא עליך ויראו ממך" (דברים כח).ל

קטן מידי.

תעבור למצב מחשב

ואז הגדלה/הקטנה על ידי צביטה

החל מלפני כחודש שהחלפנו את הckeditor הנוראינב tiptap.

עכשיו הכל מובן.