אני לומדת וגרה באיזור שהרבה מהחבורה בבעלות ערבית...(סופרבוס וג'י בי טורס)
וקיבלתי על עצמי לא לנסוע בהם כדי לא לפרנס את החברה הערבית, הבעיה היא שאין איך להתנייד כמעט בלי...
אני מתלבטת אם לנסוע באחת מהחברות שמעסיקה יהודים, ואז כן אפשר להתנייד בקלות יותר, (ואז איבדתי תעיקרון ותקבלה,)
או, שלנסוע בשתיהם כי אם העניין הוא לא לפרנס ערבים למה חברה אחת כן ואחת לא...
מקווה שהבנתם מה רציתי להתייעץ...
תודה!!
זה קבלה קצת מוזרה, את מקשה על עצמך כדי לא "לתמוך" בערבים???!!
קצת משוגע לדעתי. אני מבינה שבזה את מאמינה....
(אבל גם בלי קשר אם את מחפשת.... תחשבי על ז הכסף שאת מביאה עובר גם למדינה בסופו של דבר.... ככל שיש יותר כסף גם המדינה מקבלת יותר אבל זה סתם בדרך אגב)
אני חושבת שזה קיצוניות בלי שום סיבה..... אבל זה כבר החלטה וחשיבה שלך.....
לא כדי לא לתמוך
כדי לא לפרנס.
ואם את רוצה תעשי.
על הקטע של לפרנס ערבים-
לפי ההלכה העניין של לא לפרנס גויים זה רק כשהערבי והיהודי נוחים באותה מידה...
וזה לא ככה אצלך
נראה לי שאם זה קשה לך ממש אז אפשר לוותר.
יש גם המון חברות של יהודים שמעסיקות ערבים...
לא יודעת עד כמה זה משמעותי.
אלא אם כן את רוצה- יש פעמים שרוצים להקריב למען עקרונות ואז תשארי על העקרון.
בכל מקרה לדעתי זה עקרון מאוד חשוב, אז תשארי איתו אם יש לך אפשרות.
רק במקרה הספיציפי של האוטבוסים האלה לדעתי אפשר לוותר.
לדעתי, תיסעי רק בחברה אחת, אין סיבה שאם הורדת קצת תורידי את הכל.. זה מצויין שקיבלת את זה על עצמך, אבל לא צריך לאבד הכל בגלל שהחלטת לוותר על קצת..
בהצלחה...
וואי פשוט צדיקה!! לא כ"כ יודעת איך לעזור..
אבל ממש אהבתי תעיקרון של לא משנה מה אנלא מפרנסת ערבים!!!
אז שכוייח ענקקקק
הרב שמואל אליהו שליט"א מתיר לנסוע בחברות של ערבים כשאין חברה אחרת...
או שפשוט תתפסי טרמפים
כל הכבוד יאאלופה!!!!!!!!! אין לי רעיון בשבילך אבל את ממש תותחית!!!!!!!!! מעריכההההה בטרוווווף!!!!!!
בגלל שלא ידעתי שגם סופרבוס ערבים, אני יכולה להמשיך לנסוע בהם, ושלפי מה שהוא יודע, החברה בשיתוף עם יהודים, ואם לא, אז הם באמת מעסיקים יהודים וזה הרע במיעוטו...
אבל לא הבנתי כל מה שהוא אמר אז אני צריכה לדבר איתו שוב...
אבל תודה לכולכם!!!
שנזכה להיות בשליטה יהודית אמיתית בכל תחומי החיים....
אמן!!
למה כ"כ משעמם פה?????
או לשטו"ל
מחפשת קוראים/קוראות מהמגזר הציוני-דתי, כדי לקרוא סיפור זכרונות קצרצר של יוצא ברית המועצות לשעבר, ולענות על כמה שאלות.
הסיפור באורך 38 עמודים.
פרטים על הספר:
השעון המתקתק במרתף - סיפור מהווי נערותו של הרב מיכל וישצקי, מאחורי מסך הברזל.
תקציר:
ברית המועצות, תשט"ו. סדרי הלימוד של מִיכֵל וישצקי די רגילים: לימוד גמרא בבוקר, ולימוד חסידות עם אביו אחר הצהריים – שחזר מגלותו בקזחסטן חודשיים קודם לכן.
אלא שאז החסיד האגדי, ר' מענדל פוטרעפאס גם משתחרר ממאסר פתאום. הוא מאתגר את מיכל בסדרי לימוד חדשים – המובילים בקלות לרצף סיכונים חדש.
עד להימור הגדול מכולם.
מעניין אתכם?
כתבו לי ואשלח לכם את המסמך:
יהודית אורנשטיין -
0553075722
yehuditorens@gmail.com
אף אחד לא רוצה פה לקרוא את מה שאת מציעה. אין לזה היענות.
אין כמעט אנשים חדשים שמצטרפים לפורומים אז מה שאת עושה זה פשוט לטמטם לנו את המוח.
אולי די כבר?!
מחפשת קוראים/קוראות מהמגזר הציוני-דתי, כדי לקרוא סיפור זכרונות קצרצר מהווי נערותו של יוצא ברית המועצות לשעבר, ולענות על כמה שאלות.
הסיפור באורך 38 עמודים.
פרטים על הסיפור:
השעון המתקתק במרתף - סיפור מהווי נערותו של הרב מיכל וישצקי, מאחורי מסך הברזל.
תקציר:
ברית המועצות, תשט"ו. סדרי הלימוד של מִיכֵל וישצקי די רגילים: לימוד גמרא בבוקר, ולימוד חסידות עם אביו אחר הצהריים – שחזר מגלותו בקזחסטן חודשיים קודם לכן.
אלא שאז החסיד האגדי, ר' מענדל פוטרעפאס גם משתחרר ממאסר פתאום. הוא מאתגר את מיכל בסדרי לימוד חדשים – המובילים בקלות לרצף סיכונים חדש.
עד להימור הגדול מכולם.
מעניין אתכם?
כתבו לי ואשלח לכם את המסמך:
יהודית אורנשטיין -
0553075722
yehuditorens@gmail.com
האם אתם חושבים שכל הנערים של הציבור הדתי לאומי מכוון ליחדות עילית או גם למקומות רגילים אחרים ?
בדיוק כמו בחיים האזרחיים
הציבור הדתי לאומי לא מתרכז בגבולות גזרה צרים - אלא נמצא בכל מגוון החיילות והתפקידים, קרביים, תומכי לחימה, ג'ובניקים, אנשי מחשוב, כלכלה, הנדסה, המון עתודאים שמתפזרים בכל יחידות הצבא עם סיום התואר בכל מגוון התפקידים הפתוחים בעתודה האקדמאית.
ובהמשך בחיים האזרחיים- בכל ענפי המשק, הכלכלה, התעשייה, האקדמיה, חקלאות, מסחר
אבל בוודאי שיש הרבה הכוונה בציבור הדתי לאומי לצאת דווקא לתפקידים משמועתיים ומובילים בכל מקום ובפרט בצבא
ב"ה אנחנו זוכים להקים ארגון שיעודד את כולנו ביחד לצאת להפצות, להתחבר לצמא הגדול שיש בעם ישראל להתחבר לאבינו שבשמיים.
הארגון הוקם אחרי שבסוכות האחרון היה אירוע גדול בתל אביב - 'טולולולב - נוטלים לולב בתל אביב' שהשתתפו בו למעלה ממאתים בחורי ישיבות מישיבות שונות, ולמעלה מ-10,000!! יהודים זכו ליטול לולב.
בעז"ה ביום חמישי הקרוב יהיה אירוע השקה בהתוועדות 'צמאה' של הישיבות גבוהות __מגיעים ומתחברים דפוס .pdf
יצא עלון יפה, עלון (6).pdf מוזמנים לראות.
כמו כן יש אתר נחמד מתחברים - הנקודה היהודית שלי | קירוב לבבות והפצת יהדות
אשמח לתגובות....
אחד הפעילים זיהה אדם שהניח תפילין בשבוע שעבר והציע לו להניח שוב. להפתעתו, האיש ענה: "לא". כשנשאל מדוע, הוא הסביר בחיוך: "בפעם הקודמת שהנחתי אצלכם, הרגשתי התעוררות כל כך גדולה, שלא רק שקיבלתי על עצמי להניח בכל יום – אלא שכבר הזמנתי דוכן תפילין קבוע למספרה שלי!"
הופכים את העולם!
מתחברים - הנקודה היהודית שלי | קירוב לבבות והפצת יהדות
לכתבה על שמירת נגיעה לנוער דתי לעולם קטן (השבועון)
מחפשים: שני בנים ובת (דתיים) - לראיון קצר בטלפון
על איך הם רואים את הדברים, מה המצב בשטח בנושא ועוד מספר שאלות.
אפשר גם אנונימי אם לא נוח בשם המלא.
אם מתאים לכם - אנא פנו לנדב בווטאסאפ בלבד 0545645411
תודה
לכתבה על שמירת נגיעה לנוער דתי לעולם קטן (השבועון)
מחפשים: שני בנים ובת (דתיים) - לראיון קצר בטלפון
על איך הם רואים את הדברים, מה המצב בשטח בנושא ועוד מספר שאלות.
אפשר גם אנונימי אם לא נוח בשם המלא.
אם מתאים לכם - אנא פנו לנדב בווטאסאפ בלבד 0545645411
תודה
מחפשת קוראים/קוראות מהמגזר הציוני-דתי, כדי לקרוא סיפור זכרונות קצרצר מהווי נערותו של יוצא ברית המועצות לשעבר, ולענות על כמה שאלות.
הסיפור באורך 38 עמודים.
פרטים על הסיפור:
השעון המתקתק במרתף - סיפור מהווי נערותו של הרב מיכל וישצקי, מאחורי מסך הברזל.
תקציר:
ברית המועצות, תשט"ו. סדרי הלימוד של מִיכֵל וישצקי די רגילים: לימוד גמרא בבוקר, ולימוד חסידות עם אביו אחר הצהריים – שחזר מגלותו בקזחסטן חודשיים קודם לכן.
אלא שאז החסיד האגדי, ר' מענדל פוטרעפאס גם משתחרר ממאסר פתאום. הוא מאתגר את מיכל בסדרי לימוד חדשים – המובילים בקלות לרצף סיכונים חדש.
עד להימור הגדול מכולם.
