שירים בספירת העומר ..א"י לעמ'י
קשה מאודדדדדד , אבל מקפידה ב"ה(:אוהבת לאפות...
אניביחד ננצח
בד"כ שומעת איזה שעתים לפחות שירים ביום ואני לא יכולה לחיות בלי זה ....
סגרתי איתם שאני אשמע בשקט באוזניות ואני אשמע פחות ממה שאני רגילה
כיף לך..אני לאאנסימי
קשה רצחחחחחחדרשתי קרבתך!!!!
אבל שווה אתזה.. כילו בית המקדש מספיק חשוב בשביל להקריב בשבילו 6 שבועות בשנה (בערך, אל תתפסו אותי על המילה
) בלי לשמוע שירים..
קצת קשה...שיח סוד
לפחות לכם זה עד לג בעומר.
לנו זה עד שבועות!
קשהה תיחוו אני לא יכולה!!תפוזי
משתדלת להקפיד.. כמעט לא שמעתי!!![]()
אני שכחתי מזה לגמרי על שהזכירו לי...בימאית דמיונות
ולבנתיים שמעתי דיסקים שלמים...![]()
ווואאאאיייי אימלה אני לא שורדדדדתת!!!!!!!!!!א"י לעם ישראל!
את לא מבינה איך קשה לי!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!! אני חיההההה על שירים חייההההה!!!!!!!!!!!
אני התערבתי עם חברה שלי וזה לבנתיים ממש עוזר לי מציעה לך גם!!!!!!!!! בהצלוחה אחות!!!!!!!![]()
מה שבאמת קשה זה לא לנגןasd100
יואואאא נכוןןןןן!!!!!!!!א"י לעם ישראל!
הגיטרה שלי
התגעגעתי אליה...... בטרווווףףףף!!!!!!! בל להתאמן מותר אז אני די מנצלת את זה....
אסור לי להתאמן כי אני לא לומדasd100
אוייששש!!!!! בעייתי....א"י לעם ישראל!
קשה מוותתתתסניורה
אבל שורדתתת לפחות ביינתיים![]()
משתדלים..נער גבעות מצוי
איך הרב אבינר כתב, ומן הראוי שנקדיש חודש אחד בשנה להתאבל כראוי על חורבן בית מקדשנו..
מעתיק לכאן לצורכי רביםasd100
ספירת העומר לא קשור לבית המקדשמקורות
גם נער וגם דרשתי לעיל כתבו כך.
דומני שאתם מערבים עם 3 השבועות.
הכמה שבועות של ספירת העומר אינם קשורים כלל לבית המקדש עד כמה שידוע לי.
אולי כדאי לפתוח שרשור שיעסוק בענין. שנדע לפחות למה אנחנו סובלים.
אני אסביר..נער גבעות מצוי
מעיקר דיני האבילות על חורבן ביהמ"ק יובב"א, אסור לשמוע מוזיקה כל השנה (!!), אז ראוי להקדיש קצת יותר מהמותר בשביל להתאבל כראוי על חורבן ביהמ"ק. אין הכי נמי, אפשר לקחת כל תאריך...
וכל המתאבל עלי ירושלים..
קשה מאוד..אבל מקפידים
פשוט להיות
בעיקר קשה לא לנגן..
למרות שלפי ההלכה מותר לשמוע אם הם לא שמחים..
קשה מידיבלאגאניס'ט
אני שומע שירים בעיקרון בלי סוף
לא כל כך מצליח לשמור
זה קצת מסובך לא לשמור על זה.....א"י לעם ישראל!
ממה שאני שמעתי זה ממש כמו דאורייתא....
אבל אין סיכוי בלי לשמוע אני לא מצליחבלאגאניס'ט
זה אפילו לא דרבנןאביחי מנחם
(שרשרתי אליך בטעות, התכוונתי להגיב לא"י לעם ישראל!)
רק קשה? אני נשברתי באמצע לא יכולתי..אביגיל~!
קשה כן מקפידה לאנוצת זהב
למה?
כי זה כמו חצן בשבילי..
כמו מחלוקת אבודה מראש
קשההה אבל משתדלת..עד עלות השחר.
קשה כן..הכל מאת ה'
כי בעצם,אני שומעת וואקלי שהוא משמח.
אז לא יודעת עד כמה זה בסדר.
וכן זה קשה..
פסק של רברציתי לעלות
הדברים היחידים שאסור בספירת האומר הם להתגלח/להסתפר ולשמוע שירי הרקדה כאלה שמחים ומקפיצים. כל שאר מנהגי האבלות לא שייכים לכאן!
זה קצת יותר מורכב מזהאביחי מנחם
לא מתכוונת לפגוע, אבל...תורה מעל הכל!
תקשיבו, חברה, זה לא אמור להיות לנו קל! לא לשמוע שירים בספירת העומר זה סוג של ניסיון שהקב"ה נתן לנו ואנחנו צריכים להשתדל לעמוד בו גם אם אין לזה שום סיבה אמיתית שאנחנו מבינים! זה פשוט רצון ה' וזהו! המטרה שלנו בעולם זה לעשות את רצון ה' אז בסדר, קצת קשה, מאוד קשה, אבל זה שווה את זה בלי קשר לבית המקדש(לא מזלזלת חס וחלילה) בלי קשר לאף סיבה אחרת שנותנים לנו!
ועוד משו לא בשמי, חברה שלי אמרה....
אני חושבת בדיוק כמוך, אבל זה לא אומר שאני לא שומעת שירים, אני ממש משתדלת, מנסה ועובדת על זה, אבל באיזשהו שלב הגיעה לי ההבנה הזאת, ואולי רק בגלל זה אני אפסיק לגמרי לשמוע שירים בספירת העומר...
בהצלחה לכולם...
הקטע שזה לא חובה, זה מנהג.אביגיל~!
מנהג זה חובה..
פשוט להיות
לא חושבת כמוךאביגיל~!אחרונה
כן וכןעיאית"י
אני לא חדשההרהמורניק
למה כ"כ משעמם פה?????
כולם כבר התבגרו ועברו לצמ"עאיגנוטוס פברל
או לשטו"ל
לא ככה - נהיה יבש כי לא מצטרפים חדשים במקום אלוGiniאחרונה
חיפוש קוראים לסיפור קצר שעומד לצאת לאוראורנשטיין
מחפשת קוראים/קוראות מהמגזר הציוני-דתי, כדי לקרוא סיפור זכרונות קצרצר של יוצא ברית המועצות לשעבר, ולענות על כמה שאלות.
הסיפור באורך 38 עמודים.
פרטים על הספר:
השעון המתקתק במרתף - סיפור מהווי נערותו של הרב מיכל וישצקי, מאחורי מסך הברזל.
תקציר:
ברית המועצות, תשט"ו. סדרי הלימוד של מִיכֵל וישצקי די רגילים: לימוד גמרא בבוקר, ולימוד חסידות עם אביו אחר הצהריים – שחזר מגלותו בקזחסטן חודשיים קודם לכן.
אלא שאז החסיד האגדי, ר' מענדל פוטרעפאס גם משתחרר ממאסר פתאום. הוא מאתגר את מיכל בסדרי לימוד חדשים – המובילים בקלות לרצף סיכונים חדש.
עד להימור הגדול מכולם.
מעניין אתכם?
כתבו לי ואשלח לכם את המסמך:
יהודית אורנשטיין -
0553075722
yehuditorens@gmail.com
את יכולה להפסיק להספיםנקדימון
אף אחד לא רוצה פה לקרוא את מה שאת מציעה. אין לזה היענות.
אין כמעט אנשים חדשים שמצטרפים לפורומים אז מה שאת עושה זה פשוט לטמטם לנו את המוח.
אולי די כבר?!
נשמע סיפור מענייןקעלעברימבאראחרונה
חיפוש קוראים לסיפור קצר שעומד לצאת לאוראורנשטיין
מחפשת קוראים/קוראות מהמגזר הציוני-דתי, כדי לקרוא סיפור זכרונות קצרצר מהווי נערותו של יוצא ברית המועצות לשעבר, ולענות על כמה שאלות.
הסיפור באורך 38 עמודים.
פרטים על הסיפור:
השעון המתקתק במרתף - סיפור מהווי נערותו של הרב מיכל וישצקי, מאחורי מסך הברזל.
תקציר:
ברית המועצות, תשט"ו. סדרי הלימוד של מִיכֵל וישצקי די רגילים: לימוד גמרא בבוקר, ולימוד חסידות עם אביו אחר הצהריים – שחזר מגלותו בקזחסטן חודשיים קודם לכן.
אלא שאז החסיד האגדי, ר' מענדל פוטרעפאס גם משתחרר ממאסר פתאום. הוא מאתגר את מיכל בסדרי לימוד חדשים – המובילים בקלות לרצף סיכונים חדש.
עד להימור הגדול מכולם.
מעניין אתכם?
כתבו לי ואשלח לכם את המסמך:
יהודית אורנשטיין -
0553075722
yehuditorens@gmail.com
הנוער הדתי לאומי לאן הוא הולך בצבא ?אביגיל מלאך
האם אתם חושבים שכל הנערים של הציבור הדתי לאומי מכוון ליחדות עילית או גם למקומות רגילים אחרים ?
הציבור הדתי לאומי - מגיע לכל היחידות והתפקידיםזמירות
בדיוק כמו בחיים האזרחיים
הציבור הדתי לאומי לא מתרכז בגבולות גזרה צרים - אלא נמצא בכל מגוון החיילות והתפקידים, קרביים, תומכי לחימה, ג'ובניקים, אנשי מחשוב, כלכלה, הנדסה, המון עתודאים שמתפזרים בכל יחידות הצבא עם סיום התואר בכל מגוון התפקידים הפתוחים בעתודה האקדמאית.
ובהמשך בחיים האזרחיים- בכל ענפי המשק, הכלכלה, התעשייה, האקדמיה, חקלאות, מסחר
..יהודי חסידיאחרונה
אבל בוודאי שיש הרבה הכוונה בציבור הדתי לאומי לצאת דווקא לתפקידים משמועתיים ומובילים בכל מקום ובפרט בצבא
הפצות!!יהודי חסידי
ב"ה אנחנו זוכים להקים ארגון שיעודד את כולנו ביחד לצאת להפצות, להתחבר לצמא הגדול שיש בעם ישראל להתחבר לאבינו שבשמיים.
הארגון הוקם אחרי שבסוכות האחרון היה אירוע גדול בתל אביב - 'טולולולב - נוטלים לולב בתל אביב' שהשתתפו בו למעלה ממאתים בחורי ישיבות מישיבות שונות, ולמעלה מ-10,000!! יהודים זכו ליטול לולב.
בעז"ה ביום חמישי הקרוב יהיה אירוע השקה בהתוועדות 'צמאה' של הישיבות גבוהות __מגיעים ומתחברים דפוס .pdf
יצא עלון יפה, עלון (6).pdf מוזמנים לראות.
כמו כן יש אתר נחמד מתחברים - הנקודה היהודית שלי | קירוב לבבות והפצת יהדות
אשמח לתגובות....
וואודומיה תהילה
קצת תמונות מהפעילותיהודי חסידי
וקצת תמונות מהאירוע בבניני האומהיהודי חסידי
...יהודי חסידי
....יהודי חסידי
...יהודי חסידי
סיפוריהודי חסידיאחרונה
אחד הפעילים זיהה אדם שהניח תפילין בשבוע שעבר והציע לו להניח שוב. להפתעתו, האיש ענה: "לא". כשנשאל מדוע, הוא הסביר בחיוך: "בפעם הקודמת שהנחתי אצלכם, הרגשתי התעוררות כל כך גדולה, שלא רק שקיבלתי על עצמי להניח בכל יום – אלא שכבר הזמנתי דוכן תפילין קבוע למספרה שלי!"
הופכים את העולם!
מתחברים - הנקודה היהודית שלי | קירוב לבבות והפצת יהדות
מחפשים בני נוער לכתבהדבדב
לכתבה על שמירת נגיעה לנוער דתי לעולם קטן (השבועון)
מחפשים: שני בנים ובת (דתיים) - לראיון קצר בטלפון
על איך הם רואים את הדברים, מה המצב בשטח בנושא ועוד מספר שאלות.
אפשר גם אנונימי אם לא נוח בשם המלא.
אם מתאים לכם - אנא פנו לנדב בווטאסאפ בלבד 0545645411
תודה
כתבה לנוער על שמירת נגיעהדבדב
לכתבה על שמירת נגיעה לנוער דתי לעולם קטן (השבועון)
מחפשים: שני בנים ובת (דתיים) - לראיון קצר בטלפון
על איך הם רואים את הדברים, מה המצב בשטח בנושא ועוד מספר שאלות.
אפשר גם אנונימי אם לא נוח בשם המלא.
אם מתאים לכם - אנא פנו לנדב בווטאסאפ בלבד 0545645411
תודה
חיפוש קוראים לסיפור על נער מתבגר מאחורי מסך הברזלאורנשטיין
מחפשת קוראים/קוראות מהמגזר הציוני-דתי, כדי לקרוא סיפור זכרונות קצרצר מהווי נערותו של יוצא ברית המועצות לשעבר, ולענות על כמה שאלות.
הסיפור באורך 38 עמודים.
פרטים על הסיפור:
השעון המתקתק במרתף - סיפור מהווי נערותו של הרב מיכל וישצקי, מאחורי מסך הברזל.
תקציר:
ברית המועצות, תשט"ו. סדרי הלימוד של מִיכֵל וישצקי די רגילים: לימוד גמרא בבוקר, ולימוד חסידות עם אביו אחר הצהריים – שחזר מגלותו בקזחסטן חודשיים קודם לכן.
אלא שאז החסיד האגדי, ר' מענדל פוטרעפאס גם משתחרר ממאסר פתאום. הוא מאתגר את מיכל בסדרי לימוד חדשים – המובילים בקלות לרצף סיכונים חדש.
עד להימור הגדול מכולם.






