אתגר שבועי – תפילה וארמזיםנפתלי הדג
קצת באיחור, מקווה שתסלחו לי
נשמח לראות את היצירות השלמות נשלחות לפסיפס.
והתנצלות מראש לכל מי שלא הספקתי/אספיק להגיב לו, ב''ה המלאכה רבה!

***

אחד הכלים החביבים ביותר בשירה הם ארמזים (איזו מילה יפה?), רפרנסים. כמו שראינו בתרגיל הקודם, אפשר לומר שחלק משמעותי ממה שהשירה עושה הוא לקיחה של דברים שאנחנו מכירים מהעולם הזה, והוספה של רובד חדש מעליהם, הצגה שלהם בצורה קצת אחרת שמעבירה את נקודת הראות, את החוויה של המשורר. הדרך הבסיסית ביותר לעשות את זה היא הדרך בה השתמשנו בפעם הקודמת. דרך אחרת, נפוצה לא פחות, היא שימוש בדימויים, השוואה בין דברים שיוצרת משהו חדש (אולי נדבר על סוגי דימויים בפעם אחרת ). שיטה שלישית ודי דומה היא זו בה נעסוק היום – ארמזים.

בעזרת שימוש בארמז, קטע, ציטוט או ביטוי מהקשר אחר, זורק אותך המשורר לעולם הקשרים מקביל. המהלך הזה מוסיף רובד לשיר, רובד שלאו דווקא בא לידי ביטוי בתיאור או בדימוי, אלא ב'טעם' נוסף שנוסף לשיר. משהו באווירה שהשתנה.

דוגמא לארמז נהדר נמצא בשירו הארספואטי (עוד רעיון לאתגר!) המפורסם של חיים נחמן ביאליק, 'לא זכיתי באור מן ההפקר':

לֹא זָכִיתִי בָאוֹר מִן-הַהֶפְקֵר,
אַף לֹא-בָא לִי בִירֻשָּׁה מֵאָבִי,
כִּי מִסַּלְעִי וְצוּרִי נִקַּרְתִּיו
וַחֲצַבְתִּיו מִלְּבָבִי.

נִיצוֹץ אֶחָד בְּצוּר לִבִּי מִסְתַּתֵּר,
נִיצוֹץ קָטָן – אַךְ כֻּלּוֹ שֶׁלִּי הוּא,
לֹא שְׁאִלְתִּיו מֵאִישׁ, לֹא גְנַבְתִּיו –
כִּי מִמֶּנִּי וּבִי הוּא.

וְתַחַת פַּטִּישׁ צָרוֹתַי הַגְּדוֹלוֹת
כִּי יִתְפּוֹצֵץ לְבָבִי, צוּר-עֻזִּי,
זֶה הַנִּיצוֹץ עָף, נִתָּז אֶל-עֵינִי,
וּמֵעֵינִי – לַחֲרוּזִי.

וּמֵחֲרוּזִי יִתְמַלֵּט לִלְבַבְכֶם,
וּבְאוּר אֶשְׁכֶם הִצַּתִּיו, יִתְעַלֵּם,
וְאָנֹכִי בְּחֶלְבִּי וּבְדָמִי
אֶת-הַבְּעֵרָה אֲשַׁלֵּם.


הארמז הוא כמובן לפסוק מירמיהו: "הנביא אשר-איתו חלום, יספר חלום, ואשר דברי איתו, ידבר דברי אמת:  מה-לתבן את-הבר, נאום-ה': הלוא כה דברי כאש, נאום-ה'; וכפטיש, יפוצץ סלע:"

הארמז הזה זורק אותנו לעולם הנבואה, ובייחוד לנבואת האמת אל מול נבואת השקר, מתח שמתכתב מאוד עם תוכן השיר.

מה אני רוצה מכם אחרי כל זה? שתכתבו קטע או שיר עם ארמז. לא סתם ארמז, ארמז שקשור לתפילה. עולם התפילה הוא עולם רחב ועמוק שמתקשר עמוקות לעולם השירה והיצירה, וניתן למצוא הרבה מאוד שירים וקטעים שרווים בתוכן מעולם התפילה. כתבו אחד כזה, קטע שהוא תפילה, או שמדבר עליה, ונסו להשתמש בעולם הארמזים כדי לרוות אותן בהקשר.

אסיים בשיר ישן שלי, שאני אוהב מאוד ונדמה לי שעונה על הקריטריונים של האתגר:

א-להי תן לי לראות את האמת
ממקום בו אוכל לקבלה
תן לי לעשות רצונך
בלי להעלות את בני לעולה
תן לי לקיים דברתך
בלי לקפוץ לאש-אוכלה
תן לי לאהוב עולמך
בלי נסיון: קימה, נפילה.

תן לי את הכח לקבל את האמת
כמו שהיא, בלי פשרות ובלי פחד
תן בי את המח להוליך את הלב
במשעולי הלבד והיחד.
אני מבקש ממך א-לי,
בדמעות של תודה,
שיהיה תמיד טוב, כמו שככה;
שתמיד לאן שתקחני
ינחמוני שבטך ומשענתך.
ובכן-חותם-צורי
אפשר דוגמא?
כדי להבין יותר. ובשביל השראה
תודה על התיוגכמו צמח בר
אני רוצה להיות מתויגתרק אמונה


אני רוצה שתתייג אותי בבקשה!עשב לימון


אני אשמח לפעם הבאה!אהבת ישראל!!


עיין גם בישעיה נא בהתחלהאסטרו
ביחס לשיר שלביאליק
איזה יופי של אתגר! יעל

.

 

 

עלינו לשבח לאדון הכל

על שלא עשני כופר

או נביא, או שיכור.

או שלא שכחני לעת זקנתי

ולעת

צעירותי לא עזב פסיעותיי;

 

עלי לשבח לאדון

הכל לעולם ומעולם וסלה ועד

יהיה שמו ברוך,

ושמי גם כן

- ועל כן

 

עלינו לשבח

ולרומם ולהלל ולקלס

על שעשני בתוך גופי ובתוך בגדי

ובתוכי את מחשבותיי.

 

 

 

 

(עצוב שצריך לחתום שיר בנקודה)

נראה כאילו נשפך לך... מבלי להתעכב.חותם-צורי
מגניב!
אהבתי מאוד!כמו צמח בר

מקצב נעים

ומוסבר היטב

 

 

מזמן לא כתבת פה נפתלי הדג

הניחוח התפילתי מובהק, מורגש בין המילים. הצלחת, באופן מרשים ממש, לכתוב גם בשפה יומיומית וגם להצליח לשמור על הטון המסורתי ה'כבד'. זה מרשים ונהדר.

 

קצת מוזר לי המעבר בין יחיד לרבים. מי הם האנחנו שב'עלינו'? רואים שהתמודדת עם זה בעצמך במהלך הכתיבה, והמעבר בחלט יפה - אבל אני לא לגמרי בטוח שהבנתי אתו.

 

(איפה זה כתוב? )

נכון יעל

תודה רבה.

 

ואממ. לא ממש יודעת, זה פשוט נכתב לי ככה... אני אנסה לחשוב

 

(נכון, אבל -)

וודאי ובוודאי ישנו/בחירהחותם-צורי
נכתם לי הלב, אפור של שגרה,
נסדקה לי האמונה מחיצי אש מרה,
נשפך לי הדיו על גווילי התורה,
נצרף לי החומר מיוצר הבחירה.

נפחתי בכלי תהום פעורה,
לחולל בה פנוי, עץ דעת- טוב ורע.
נאזרתי בגבורה בימין רוממה
לשאול עצה מנהר החכמה

יצאה בת קול מלבת מדורה,
קום!
קח לבך, עטרהו באורה
קח אמונתך, רפאה בנגינה
קח את גויליך, תחדשם כלבנה

אכן,
כחומר ביד היוצר, בידך היא- הבחירה




או.... אני רוצה בבקשה להיות מתוייגת להבאנפש חיה.
יש פה חומרים נהדרים!
בתנאי שתשרשרי נכון ;)נפתלי הדג


קום!נפתלי הדג

מה שקודם כל מרשים בשיר הזה הוא המבנה שלו. אתה מתחיל במבנה פיוטי, חרוז אחד חוזר, קצב קבוע, מבנה מהודק וברור (ובמובן הזה השילוב של החרוז הנוסף בבית השני מעט פוגם) - ואז אתה שובר אותו לגמרי. זאת דוגמא נהדרת לקשר ההדוק שיש בשירה בין מבנה לתוכן. סחטיין.

 

הפיסוק מוסיף פה המון, למקצב ולהבנת השיר

שיר מפעם אבל עונה על הקריטריון אולי אכתוב עוד אחד בהמשךאחיתופל

פנה הנער למשפחתו ואמר

נפשי חפצה בטיול למדבר

לקדש, פארן, או סיני גם אפשר 

רוצה אני שנלכה לנו, וזה העיקר.

 

הוי ההולך לבדו במדבר

בארץ ציה בארץ נכר

הולך הוא הולך לו הולך במדבר

במקום לא עבר איש ואף לא גר

 

פונים הם אל הנער בפליאה 

אל המדבר הגדול האיום הנורא?

בימים חורב, ובלילות קרה

ומים אין לאדם ובהמה

 

הוי ההולך לבדו במדבר

בארץ ציה בארץ נכר

הולך הוא הולך לו הולך במדבר

במקום לא עבר איש ואף לא גר

 

ענה אז העלם זו אינה בעיה

נעשה כיצחק ונחפור בארה

אז נעתיר בתפילה אל היושב במרומים

והוא ישקנו במי מרומים

 

הוי ההולך לבדו במדבר

בארץ ציה בארץ נכר

הולך לו העלם העלם הקט

במקום לא עבר איש ואף לא גר

 

עונים אנשים לעלם הקט

ללכת למדבר זה אינו  דבר מה בכך

והרי כבר תקנו לשבח על זאת 

שנצלו נוסעי ימים והולכי מדבריות

 

הוי ההולך לבדו במדבר

בארץ ציה בארץ נכר

הולך לו העלם העלם הקט

במקום לא עבר איש ואף לא גר

 

שמע זאת העלם ואז הוא השיב

אם לא למדבר אז אולי אל נהר

מדוע אקופח משאר חברי

ההולכים כה רבות ואני כאן בדד

אז למשמע זאת צהלו אז כולם                                                                                                  

ואמרו, הבה נלכה אל נהר כבר

 

הוי ההולך לבדו במדבר

בארץ ציה הולך ולא שב

הולך הוא הולך לו הולך במדבר

במקום לא עבר איש ואדם לא ישב

אשמח להארותאחיתופל
אהבתי ממש!!יעל

הקצב, והשפה, והחרוזים... פשוט מושלם.

ובחרת נושא משעשע

מגניב לכתוב בלדה, וזה חתיכת אתגר, אשריך לגמרי.

זה בלדה? ומגניב לא שמתי לב לכל מה שאמרת תודהאחיתופל
ממ נראה לי, לא? יש פה עלילה, שמסודרת בבתים ישרים ומחורזים.יעל

אולי @נפתלי הדג יוכל לעזור לנו

למיטב ידיעתי, בלדה היא שיר שמספר סיפורנפתלי הדג

וזה בהחלט שיר כזה

 

(רעיון לאתגר!)

מרשים מאודנפתלי הדג

מזמן לא ראיתי פה שיר בסגנון הזה, פזמון-בלדה עם פזמון חוזר והכל. כיף להפגש בסגנון הזה (בייחוד כי אני הייתי כותב בעיקר ככה בעבר ) כרגיל, החזקת חרוזים  מרשימה.

יש מקום לנסות לעבוד על המשקל, לשמור עליון שיהיה קבוע. זאת אמנות מורכבת ועדינה, שלצערי אני עדיין לא מבין בה מספיק.

 

בנוגע לתוכן - אני לא בטוח שהבנתי את הסוף.

מה זה משקלים עם מי אפשר להתייעץ ותודה רבה(יכול להיות שהבנתי)אחיתופל
עבר עריכה על ידי אחיתופל בתאריך כ"ג באייר תשע"ז 18:26


משקל הוא התבנית אליה נכנס השירנפתלי הדג
מספר הברות, הטענות וכו'
חמשיר זאת דוגמא קלאסית למשקל:
9 א
8 ב
5 ג
5 ג
8 ב

זה נושא יותר מורכב מלהתייעץ איתו, זה משהו שצריך ללמוד.
איך לומדים? אני מחפש דרך ללמוד דברים כאלהאחיתופל
>>כמו צמח בר

איה הייתי, איה הדמות

שפיזזה באור קדמות

שזהרה, שצחקה וש-

לא היה בכלל קשה

 

איה הייתי, איה הדמות

מלאת הסבלנות

שחיוך תמיד עלה, ואז-

הכל בהק באור כה עז

 

איה הייתי, איה הדמות

שלקחה כל הזדמנות

שקלילה אצלה הנפש, ועוד-

כל דבר היה ורוד

 

איה הייתי, איה הדמות?

איה שלב הנערות

איה האש שבערה

טרוף טורפה , הנערה.

 

איה כותונת, איה פסים

הכל מלא בהיסוסים

והמיסים

ובלאגן שבכיסים

וערמות הכעסים

והתבגרות המעשים

 

איה חלום, איה שיבולי העונה?

האווירה פה טעונה

והיוקר במדינה

והכלים,

והכביסה הלבנה

וחינוך של אם לבנה

וארוחה לא מוכנה

והרעש, בשכונה

והאמונה.

 

לא, אני לא מחדשת,

רק,

את עצמי אנוכי מבקשת.

 

 

 

חזק!חותם-צורי
לרגע חשבתי שזה ארמז לתותים...
בגלל המילה 'קשה'?כמו צמח בר
יותר בגלל הקצבחותם-צורי
החרוזים המהירים, הקצרים. וגם היוקר במדינה וזה.. אבל יצא יפה!
חח.. וואלה, לא חשבתי על זה בכלל..כמו צמח בר
(היוקר במדינה)
משלך לגמרי👋...חותם-צורי
אהבתינקדימון
נהדר!נפתלי הדג

השליטה שלך בחרוזים שלך מפליאה ממש, לא מתאמצת או הופכת את המשפט כדי לדחוף אותו לתוך חריזה או מבנה. החריזה שלך מאווררת ומפתיעה, תענוג.

 

התוכן צובט, משכנע.

 

מודה שהבית האחרון היה נפילה מבחינתי, מרגיש לי שקצת יצאת מהקצב של השיר.

בדיוק באתי להגיב-כמו צמח בר
שהבעיה בפורום היא שאי אפשר לערוך אחרי שמגיבים לך....

אצלי שיניתי כמה דברים...

(ורק לשם ההבהרה- אתה מדבר על הבית שנפתח ב-'איה חלום' או ב-' לא, אני לא מחדשת'?)
ישנה דרך נחמדה שבה אפשר לשמור על היכולתאחיתופל
בעז"ה
והיא להגיב תגובה נוספת צמודה לקודמת עם בקשה לתגובות ואז ניתן להמשיך לערוך
מוזמנת להגיב לשיר שלך ולכתוב שזו גרסא ערוכהנפתלי הדג
יש לי כמה עם ארמזים.. הנה אחד מהם-ארץ ושמים
ליבנו ועינינו לחטוא יאותו
מפנים אליך גב
דממת אלחוט של נשמתנו
מראה את המצב
האם יצר לב האדם
רע מנעוריו?

מה לך נרדם
קום קרא אל אלהיך
האלה אלהיך ישראל?
שומר נפשו ירחק
מהבל ורעות רוח
אשר רודפים יומם וליל

לו נקום באשמורת
לבקש על עווננו
ונפשנו מלאת בושה
לך פרשנו נפשנו
קרב אליה ועזור
להרגיש את המשא
שיר מרשיםנפתלי הדג
רואים שהכתיבה שלך בשלה ושקראת דבר או שניים. הרבה פעמים שירים שמשלבים שאלות נוטים להגזים עם המינון שלהם, להוסיף סימן שאלה בסוף כל שורה ולהגזים עם האפקט. הצלחת להשתמש בכלי הזה בצורה טובה וזה יפה.

חסר לי קצת פיסוק כאן,שיעזור בחלקים היותר מורכבים של השיר
יש לי משהוכתם דיו
עבר עריכה על ידי נפתלי הדג בתאריך כ"ה באייר תשע"ז 09:55
אבל אני חושבת שיש לרעיון הזה הרבה יותר פוטנציאל ממה שעשיתי. אם מישהו רוצה לקחת את זה...

נעקרת

הגן כבר לא נעול;
שברי שתילים
ואדמה שסועה.
נפלו חומות, וכל חפץ
עובר, בוחן וממשמש.

נפשי מרה.
אנא תן-
ונתתיו לך כל ימיו.
מרוב שיחי וכעסי דיברתי,
אינני שיכורה...

איה הוא?
קול דמיו זועקים
ולמצחי אות.
נודדת בארץ,
ואין שורש, זרע
או צמיחה.

עוקר, והנעקר,
ואיה השה?
תקשיבי ... זה מטלטל!!שיר מזמור
הצלחת להכאיב ליקפיץ

אבל ממש.

לא יודעת אפילו מה. אבל משהו במילים האלו כ"כ מדויק וצועק שזה פשו כואב

(בוכה)אחיתופל


זה שיר.נפתלי הדג
אין לי הרבה מה להוסיף כאן. ככה צריך להראות שיר, בשל ועמוק ואמיתי.

אם הערה קטנה – אולי לנסות להמעיט בו' החיבור, הם מאוד נוחים, אבל לא תמיד הכרחיים
תודה רבה לכולכם.כתם דיו
יש לי טעות לשונית טפשית: ''כל דמיו זועקים'' במקום ''קול דמיו'' (לא, זה לא בכוונה...)
תוכל בבקשה לערוך לי?
תודה על התיוג ⁦יום מבולבל

מצרים;

תְּכֵלֶת וְאוֹר וּכתוֹנת פַּסִּים
מסתירים דִּמְעוֹתַי;
בריחתי.

וּרצופים לֵילוֹתַי אֵשׁ זָרָה
ובבּוקר, אֶת רָאשִׁי
אטיח בַּקִּיר המסורג.

אַך צְלִיל דַּק שֶׁל כְּאֵב
נִמְסַך בְּקוֹלִי;
הָסִירוּ כָּל אִישׁ מֵעָלַי.




(את הבית האחרון די גנבתי משיר אחר שלי.
אבל הוא התאים)
זה יפה ממש.חלילית אלט
את כותבת טוב. ממש.נפתלי הדג
משהו בשיר הזה טיפה התמזר לי, כאילו כל בית הוא פנינה (באמת אבל, אני לא אומר סתם), אבל חסר לי איזה חוט מקשר בין הבתים. את מבינה אותי?
תודה יום מבולבל
מבינה, כקוראת מבחוץ.
באופן אישי יש לי קשר הדוק בין לבית,
אני לא יודעת אם אצליח להגדיר זאת בדיוק כאן,
אבל יש בשיר הזה בשבילי תאור של בריחה מהקושי.


והי, תודה שאתה מגיב בסבלנות ובעומק זה נותן מוטיבציה להמשיך ולשפר ⁦
שיר של יוםפיתה פיתה

היום יום חמישי שהוא סוף שבוע

ובו היו שרים האנשים ברחובות

יום חמישי יום חמישי, היום יום חמישי

ומלאים הכבישים

וליבם הומה:

הביתה

וגופם רוצה

לישון פרקדן

ברחובות עיר

והנפש

רוקדת ברחובות תל אביב

 

יפה מאד!עשב לימון

ברוך ה'

 

מזדהה עם האוירה..

 

כתוב ממש מתוק!

אני אוהבת את זהקול דממה
חביב מאודאחיתופל


לקרוא את השיר הזהברכת של יום ראשון זה עגום נפתלי הדג
עבר עריכה על ידי נפתלי הדג בתאריך כ"ה באייר תשע"ז 09:44
וברצינות – לכדת פה אמת. מטבעה של אמת כזו שהיא גבוהה ונמוכה כאחד, זה סוג האמיתות שהכי קשה ללכוד.
הם אומרים -- וליבם הומה -- וגופם רוצה -- והנפש --
ביצלת את הדבר הזה, קליפה אחרי קליפה. שומר אותו לסוף השבוע.
"ביצלת". אני חושבת שאימצתייעל


וואי, זה מעולהכתם דיו
עגנוני שכזה.
אני עוד לא הבנתי לגמרי מה זה ארמזמישהי=)
זה כאילו לקחת חלק מהתפילה נגיד ואז לבנות עליו קטע בלי לצטט אבל שיבינו לאיזה חלק אני מתכוונת?
משהו כזה..כמו צמח בר
תסתכלי בכל הדוגמאות למעלה....

לקחת קטע תנכי או מהתפילה שיש בו מילים ידועות שכולם מכירים. ולהשתמש בו בצורה שונה מהמקור.
המטרה היא שהמילים המוכרות "יזרקו" אותך להקשר הנכון שלהם ולאור זה תוכלי לתת משמעות נוספת לשיר..
(נניח- ה' שפתי תפתח-- כולם מכירים וזה ישר מחבר אותך לתפילת 18. אז את יכולה לכתוב שיר שלם ולהוסיף את המילים האלו- ומיד כולם ידעו שהכוונה שלך היא תפילה )

אם זה עדין לא ברור- אני יכולה להסביר לך איך עשיתי את הארמז במה שאני כתבתי למעלה. אולי זה יתן לך דוגמא מוחשית יותר...
לא בדיוקנפתלי הדג
זה לקחת משהו מהעולם, ולהכניס אותו לשיר שלך כדי לקשר את האווירה בשיר לאותו המשהו.
אולי הערך בויקי יעזור:
הרמז – ויקיפדיה
לא הבנתי אם כך. סליחהמישהי=)
ובלילהכישוף כושל
בס"ד

א. תרעדי, אני לוחשת לי
עת מכסה עצמי שמיכת בושה.
תרגישי את אצבעות הרגלים
אחת-אחת, פרק-פרק, נאבדות בך-
כלי מלא.
החניקי כמו תמיד צעקה של למה ואיך, הרי זה לא משנה.

ב. לילה ואני לפני(ך).
הכבשים, כבר מצאו מנוחה על כר דשא פורה,
לי נותרו רק חסדים לספירה.

האשמה חונקת חסד שבנצח
שואלת בהתרסה- כי לא תמו?
בעיניי אני מחפשת את אלוהי, חצות כבר עבר אך לפני כל הלילה.

ובנפול הבושה ערוותי נגלת,
לא תמו.
האמת שמשהו מפריע לי בקונספטחותם-צורי
לקחת סיפורים גדולים, אלוקיים- ולהוריד אותם ליצרים ולתאות ולסתם קטנות שלנו...
"עקדת יצחק שלך, אות קין על סנדלי שורש מזיעות ופשמינה"...
זה לא עובד ככה.
זה תנך בגובה הברכיים. מחילה.
מוזמים לירות בי- לתלות או להגלות
בדיוק כמו יפתח הגלעדי
מסכימה ולא מסכימה. ארחיב בהמשך טוב?נפש חיה.
כן נפש. אגבחותם-צורי
אף אחד פה לא המציא את זה כמובן, יש את 'תפילות שלנו' שאוהבים את זה...
אולי פשוט צריך להשתמש בארמז מכובד אם כותבים על נושא מכובד או קשור.
קשר ערכי ומהותי
לא סימבולי וציני.
שרשרת בכוונה אלי?כישוף כושל
זה שיר עשירנפתלי הדג
כמו מנה עשירה שאפשר ליצור בה לרגע ולטעום טעם-טעם ואז לתת ביס גדול ולהתענג מהטעם עצמו. אני מאוד אוהב שירים כאלה. הם מאתגרים, דורשים יותר ריכוז ואוויר, אבל הם שווים את זה, גם הפעם. מרשים גם שבתוך העושר הזה הצלחת ליצור שיר חשוף, נוגע.

שתי נקודות:
- בבית הראשון, את צריכה להחליט אם את רוצה לדבר אל עצמך בגוף ראשון (תרעדי) או בציווי (החניקי). בקונטקסט שלך, אני ממליץ על השני.

- לדעתי, יש מקום כלשהו לעריכה ולהורדה של כמה מילים, כדי לחדד את השיר, בעיקר החלקים בהם את מסבירה את עצמך ("כמו תמיד", "חצות כבר עבר אך לפני כל הלילה").
תודה רבה על התגובהכישוף כושל
בס"ד

1.תרעדי זה לא כבר ציווי?
2.(כבר אחרי חצות אבל כל הלילה לפני זה לא חלק מיותר
זה אמור לזרוק לעולם הקשרים של אפיקומן
של החיפוש הילדי אחריו, הסקרנות הזאת
שהיא גם קצת משיכה באף ונסיון להשאיר את הילד ער.
חן חן נפתלי הדג
1. לא. רעדי זה ציווי, מה שמתחיל באותיות אית''ן זה עתיד.
2. סבבה
משו שהעליתי מזמן מזמן לפסיפס... כמה גדלתי מאז...כימו

 ועדין- תמיד איפושהו שם...

 

אחת שאלתי

 

כשגלי כאב שוטפים

שאלות צפות.

ולבי כה כָּמֵהַּ לשאול, להקשות.

אך אמונתי פחדנית,

אינה מאפשרת,

חוששת ששלמותה תסדק.

והיה

טרם יקרא לבי

והיא תענה,

טרם ישאל

והיא תיחפז להשיב.

אחת 

שאלתי מאת ה'-

תן לי אמונה אמיצה

כי עז רצוני,

עז עד מאוד,

עז רצוני

לשאול.

נוגע מאודנפתלי הדג
יש הרבה אומץ בלהשתמש בחזרתיות. זה כלי נורא עדין שצריך להשתמש בו בעדינות.
כתבת מרגש
בהשראת השבועות האחרונים..נערת טבע

רציתי לנקד אבל הסתבכתי עם הגרסא החדשה בוורד.

אם מישהו מתנדב אשמח ממש!

 

הראית,

הרי ישראל הנותנים פריים בעסיס ארגמן?

מרגבי דם ודמעות מתרקמים שורשים.

 

הראית,

ערי יהודה הקמות ונבנות על גבולן?

מעפר החורבן מתלבנות לבנים.

 

השמעת

קול הצחוק?

ילדים וילדות ברחובותיה.

ובין קירות עתיקים מדורות

אותיות של אש מלחשות, מרחפות אל שמיה.

 

הידעת

בניה-

כה טהור ונורא מבטם.

כי מבין עצמות יבשות שחיו

עמדו ובנו את ביתם.

מקסיםאחיתופל
בעז"ה
אולי בשרוה אחת לפני אחרונה הוחיו במקום חיו
וואויום מבולבל
התלהבתי.
המבנה,
התוכן,
החרוזים,
הארמזים,

הכל הכל התחבר למשהו יפהפיה.




(רק אולי הארה קטנטונת-
לא בטוחה שצריך את סימני השאלה)
אני אוהב את הכתיבה שלךנפתלי הדג
מרגישים שהיא טבעית, נובעת ממך באופן חי יומיומי, מרגישים שאתם נוחות אחת לשנייה.

יש לי אתגר בשבילך – נסי לשחק עם הפסיחות (לאו דווקא כאן ועכשיו, מתישהו), לשים אותן במקומות חדשים, פחות 'נכונים', זה עושה פלאים להתסכלות על השיר.
וואוו, תודה!! שימחת..נערת טבע
פירסמתי פה פעם, נראה לי שעונה:שה"י פה"י
ודלקו בהם

נהרות נהרות,
זורמים בעוז,
סוחפים בשצף,
מאיימים לשטוף הכל.

ואיך להשאיר בחיים,
להבת אש עזה,
שבי דלקה,
כגובה ארזים גובהה?

גם היא רוצה הכל.
כל חיי,
כל כוחותי,
את ליבי.

אך המים העכורים,
המזוהמים,
המוכרים כל כך..
המפתים..

איך אוכל להם?
איך אעלה אל אבי,
והנהר איננו איתי?

אך מים רבים לא יוכלו לה,
לאהבה,
וכל נהרות שבעולם -
לא ישטפוה.

כי נעבור במים רבים,
ונוכל,
כי אשנו אש לא תכבה,
לעד.
יפה ~מישי~
מזדהה.
מקסים נפתלי הדג
ארמז מפואר ביותר. לקחת את הרמיזה ושחקת איתה, הוספת עליה שכבה, זאת רמה מרשימה של הבנה של הכלי הזה.
רוצה להיות מתויגת להבא~מישי~
אם אספיק אנסה לכתוב משהו.
משהו שעלה לי בשבת, נראה איך ייצאשאג
חפץ החופץ שעשה חפצו
לשמור ממשמר שומרי משמרתו
להוציא יוצאי חלצי היוצאים (ממצרים)
לרווחה, לאורה, לגאולה במהרה
יפה!!כמו צמח בר
מזכיר לי משום מה את הריה"ל...
וואו איזו מחמאהשאג
תודה
מאוד אוהב את הסגנון הזהנפתלי הדג
שוב, אתה נוגע-לא-נוגע בעולם הפיוט, והתוצר מעניין. אין הרבה מה להוסיף על אוצר קטן שכזה, רק תמשיך לחדד את הכיוון שאתה הולך בו, אני בטוח שעוד יצאו משם דברים מעניינים.
אם אפשר, לתייגאני מקליד...
נפתליחותם-צורי
תתן לי טיפים ועניינים?,רק למי שמבקש יפה/משלם/מאיים בהתאבדות?
*תתן לנוחותם-צורי
ברור שזה לפי מי שמשלם יותר נפתלי הדג
וביתר רצינות – להגיב זאת מלאכה מורכבת (בשבילי). אני משתדל לקחת כל שיר ברצינות, ולא כל זמן מתאים לזה
כמה עולות 5 דקות מזמנך? אחיתופל
בא לאישי נפתלי הדג
קצרצר חדש+ אחד ישן~מישי~
1.וחי לעולם


עליו כתרים
בניחוח פרד(")ס
בין שתי שורות כרם
מצאתי סם חיים
אשר ינוס שמה האדם וחי

ביינישים אשמח לחוות דעתכם.
[בהשראת מכות דף י]

2. הלא כה דברי כאש- בעקבות ההצתות לפני כמה חודשים

ותהי לשריפה אש מאכולת
ביצחק על ההר נשלחה מאכלת
יעקב איש תם מתפלל שמע
זועק- לא באש ה', רק בדממה!
נחשף מיקוד אש ואין מגבא מים
ומי יענה משעשעי דת יומיים?
ישמעאל מביט מצחק במבוכה
שרה על האדמה יושבת בוכה.

אם על בנים
באש תשיב לה כוס תנחומים
לרפא אדמה ולשמח לב נדהמים
פניך יקראו שוכן מעונים
לנו אתה אדון האדונים.


עכשין שמתי לב שביקשת ארמז הקשור לתפילה ולפחות הראשון לא עונה על כך.
בעז"ה מקוה מחר לכתוב משהו חדש עם ארמז הקשור לתפילה, אם אמצא זמן.

תודה על האתגר!
אשמח לתגובה ~מישי~
מדהיםאחיתופל
בבוקר היא באה.סיהרא

למה באת אלי

היום ,

לא חודש לא שבת .

 

עומדת על קצות האצבעות

נוגעת,

לא נוגעת,

דוממת.

 

שפתיך חשוקות קולך גווע.

חשבתי אותך לשיכורה,

מול אור מקדש

מסנוור.

בבוקר שאחרי .

 

באת אלי היום,

בסתם יום,

לא חודש לא שבת.

אהבתיכמו צמח בר
השורה האחרונה מרגישה לי חסרה...

כאילו הפסקת באמצע המשפט..
מתי האתגר הבאאחיתופל
אחרי המון נסיונות כושלים.ורעיונות שלא צלחו.זה מה שיצאmp3
ורציתי...
וכמהתי...
והתפללתי...
וכשהגיע היום והוא לא בא
רציתי לבכות.
אך עיני-
כעיני לאה,
רכות.
אשמח מאוד להע/ארותmp3
ואם בכלל הצלחתי באתגר.מרווה שהבנתי את ענין הארמז
יפה~מישי~
הרעיון יפה מאוד- השילוב בין האכזבה מאי בואו והלבשתה על דמות לאה המחכה ליעקב ואי היכולת לבכות מתואר בצורה יפה ונוגעת ללב.
במיוחד מוצלח מאוד הניסוח וכשהגיע היום והוא לא בא- באמצע השיר- חזק מאוד לתמונת ההיפוך מתקוה לאכזבה.
לטעמי אם תוסיפי קצת מילים- תיאור/מטאפורה או שיבוץ, זה יהיה עוד יותר טוב אפילו.
ישר כח!
תודה רבהmp3
אנסה את מה שהצעת
משתפתעשב לימון

ברןך ה'

 

אלוקי,

נשמה שנתת בי טהורה

 

אנא, עזור לי לשמור על הטוהר

שהאנשים האחרים בעולמך לא יגחכו על תמימותה

שלא תישרט מהמראות, מהקולות

שתישאר נאמנה לקול הפנימי,

השקט

 

אתה יצרתה, בורא עולם

תן בי הכח להתחדש,

להוריד ממני את המסכים,

את המכסים

 

תן בי את כח היצירה מחדש

להיות חדשה מבפנים,

ללא הקמטים והכיווצים

שנוצרו במהלך השנים

 

יוצר הכל,

צור בי את המקום הפנימי

המוגן,

את זיכרון המגן

שאני חלק ממך

 

 

 

לא ערכתי, פשוט.

ממש יפה-אנונימוס-אחרונה


חומר גלםריק סאנצ'ז

הם חושבים שהוא משוגע מטומטם.

כמו הילד החרדי הזה, שתמיד עובר לידם כשהם היו הולכים לבית ספר. היה לו פרצוף מכוער וכל הזמן כולם היו נחמדים אליו.

הם חושבים בטח שהוא מטומטם  בדיוק ככה. הוא הבין את הדבר זה אתמול בארוחת ערב. כשאמא שמה לו את החביתה מקושקשת הזאת בצלחת.

אז הוא החליט לשאול אותה פשוט אם הוא מפגר כמו הילד הזה שכל היום צורח בחוץ. ואמא היא חייכה כאילו זה מצחיק אותה ואמרה "כמובן שלא". אבל הוא הרגיש שהיא משקרת. בטח שהיא תגיד את זה, שהוא לא ידע שהוא מפגר. היא רוצה שהוא יחייך ולא ידע כלום

 

אבל אולי הוא מפגר, אבל הוא שם לב, בכל מקום הם חושבים שהוא אוטיסט עם בעיות.

אפילו כשחבר שלו בצהריים צעק עליו זה עדיין היה ממש הגיוני. הוא הבין מיד. זה סתם, בטח המורה דיברה עם כל הכיתה בתחילת שנה וביקשה מהילדים האלה להתייחס אליו כאילו שהוא רגיל.  זה קצת היה לו עצוב אבל הוא שמח שהוא הבין את זה.

פעם הוא ראה סרט על ילד שהיה חייב לברוח מהבית ולצאת למסע כדי להציל את העולם. אולי הוא לא יכול להציל את העולם כי הוא בכלל לא קוסם. אבל נמאס לו שכולם חושבים שהוא מפגר. אז הוא לקח הבוקר את התיק שלו שם את המחברת שאבא הביא לו ליום הולדת והלך משם.

 

הוא לא היה בטוח לאן ללכת אבל קודם כל צריך להתרחק מכל האנשים שמכירים אותו כבר. אז הוא החליט לעלות על הרכבת למרות שלא היה לו עדיין רב קו.

הוא התיישב ליד החלון והסתכל איך שהעולם בחוץ זז כל כך מהר. לפעמים אי אפשר לגמרי להבין מה רואים, כשהרכבת ממש נוסעת מהר.

 

***

הוא הרגיש יד נוגעת בו ופקח את העיניים מייד. 

"ילד, זה תחנה אחרונה" כנראה זה הנהג.

הוא הרים את הראש, הכל היה חשוך כבר  "כן – אני " הוא רצה להסביר לנהג הכל.

הנהג הסתכל עליו ואז אמר בקול שקט ועיניים גדולות "הכל בסדר ילד?"

חרא. פעם הוא שמע את אמא אומרת את המילה הזאת. אז חרא. הנהג הזה הבין שהוא מפגר והוא הולך להחזיר אותו הביתה.

"כן , אני מסתדר" הוא אמר בקול הכי חק שהצליח, שלא ישים לב אליו, ויצא בנחישות מהרכבת אל הרחוב החשוך.

 

 

 

--

אשמח לביקורות, כמו הכותרת גם הטקסט והתוכן מאוד גולמיים

ביקורת?אני הנני כאינניאחרונה

קודם כל המשך בבקשה...

סדר מחדשאני הנני כאינני

למילים יש משחק מיוחד

הן יודעות להעלם כשאין אף אחד

ובמקום לעזור להפנים

משנות את סדרן ועומדות בצפנים


הלב מתבונן מהצד

מחפש בַטירוף מעט כאוס לבד

רק ביחד הוא פועם כרגיל

ובשאר כל הזמן לא שקט בעליל


איך הכל רק נהיה מתוסבך

לקמט את הכל ולקלוע לפח

אך יש אור שעולה בין שורות

תווים הוא טווה ומתחיל שוב לפרוט


זו סמפוניה בכלל לא מוכרת

קצת כינור ופסנתר, גיטרה בס וקאנון

לא סיפרו לי על דרך אחרת

ו-נו... בכל מקרה לא היה לי תיכנון.

הגיג של נסיעה בגשםבין הבור למים

הַמַּגָּבִים חוֹרְקִים אֲהוּבִי

הַמַּיִם שׁוֹקְקִים מִיָּמִין וּמִשְּׂמֹאל

נִקְוִים אֶל שְׁקָעִים שֶׁהתרנוּ

וְגַם אֶל הָעֵמֶק בְּנִקְבַּת הַבַּיִת.


 

לוּן וָשׁוּב וְנוּם עָצוּב וְנוּחַ,

שְׁמֹט כְּנָפַיִם

כְּתֹף אַדֶּרֶת אֶל בִּכְיָה.

הַמֵּצַח הַנּוֹקֶפֶת הַנִּפְקַחַת אֶל הָאַיִן

מִן הַשָּׂם הוֹמָה.


 

 

 

 

למה כל שיר צריך כותרת?רץ-הולך

דרך כוכב מיעקב, זהרורי אור הלאה זורה.

סיר נפוח גועש, שביבי אדים עולים לבורא.

משהו ישן נפתח כחדש, לבנה בדרך לבית המקדש.

חיוך מטופש, עיניים בורקות, ורגליים שבקושי ברצפה נוגעות.


מוקדש ל @אני הנני כאינני

וואו... יפיפה ועמוק.אני הנני כאינני

שלושת השורות הראשונות נשמעות כתיאורים למהלכים הפנימיים של הגאולה. משהו בשורה האחרונה זורק את הכל לעולם אחר

תודה!רץ-הולך
אולי עוד מעט תבין🙃
מזל טוב.אני הנני כאינניאחרונה

אגב, @ברוקולי יודעת?

✨ אתגר למטרות רווח (אישי שלי) 😝אני הנני כאינני

טוב... אז אהבה. לכאורה - כל כך הרבה כתבו על זה, מכל כיוון, אבל בסוף יש תחושה שנשארנו בלי באמת להבין. ואולי זו המהות. 

 

מה זאת אהבה בשבילכם? לאחרונה אני מנסה ללמוד על הנושא. פניתי לספרות התורנית, למוסיקה הישראלית, לפסיכולוגיה, ועכשיו אני פונה גם פה, אליכם. 

בסוף אנחנו, הכותבים, הם אלה שהכי נדרשים להבין את הדברים האלה, שעליהם אנחנו כותבים - אם זה כאב, וגם עליו צריך לכתוב ולהבין, להעמיק ולהפנים - כי זה מה שכתיבה עושה (לדעתי), היא גומרת ועוזרת לנו להפנים, לשכלל, לראות מלמעלה ולבחור. ואם זו אהבה. 

 

בנוסף חשבתי - האם יש מילה אחרת לאהבה? מילה נרדפת? אולי חיבה? אולי חמלה (ככה ראיתי שכותב הרב שמואל יניב שליט"א)? אולי אהבה? תשוקה? מה אתם חושבים??

 

אז אני מניח את זה כאן, עם כמה שירים שמצאתי מעניינים במסע הזה עד כה, ומבקש ממכם לכתוב כאן, בשרשור הזה, את הגיגיכם. זה יכול להיות פרוזה, שיר, סתם הבחנה. באמת - תנו מה שיש לכם [או אולי צריך לומר - בכם]!

 

 

 

 

(אני בטוח שגם אתם תרוויחו, כנסו לראות) אני הנני כאינני
הרבה הרהורים פילוסופיים היו לי על המושג הנ"ל...ימח שם עראפת
אהבה=חווית חיבור וקשר מהותיקעלעברימבאר

(בניגוד למוסיקה המודרנית שם: אהבה=מה שגורם לי ולשני שמחה. שזה גם נכון אבל רק חלק מהאהבה)

ולמה בסוגריים?אני הנני כאינני
אני אוהבת מילים, לא טובה בלכתוב אותןמרגול

האמת שעלה לי קטע לראש, אבל לא מצאתי אותו. (בגדול הרעיון שלו זה שאהבה זאת אמת. שני אנשים שיודעים שיש ביניהם רק אמת ומרחב בטוח בשבילה)


מצאתי כמה דברים אחרים ששמרתי.

אצרף שניים מהם.


ועוד אחד, יותר במציאות (זה לא נותן לי להעלות אז אתמלל):


זוגיות | עידית ברק


כל הזמן הולכים

זה לקראת זו.

ישנם ימים שנפגשים

ישנם ימים שלא. 

לא יודע לתאר במילה אחתארץ השוקולד

אבל אולי זה זה:

לאהוב או לא להיותריק סאנצ'ז

"אני מצטערת" משהו בקול הרועד שלה כמעט נשבר, או אולי במבט , או שמא שניהם "פשוט פחדתי שאתה-" משהו בקול שלה נשנק והיא נשמה עמוק "שתשנא אותי" היא שחררה.

עיניו נפערו לרגע בהפתעה והוא רק הושיט שתי ידיים ועטף את אמו חזק, עיניו עצומות.

דמעותיו התערבבו בדמעותיה השקטות, וחיוך קטן, כמעט בלתי נראה עלה על פניה.

וכתוביות. סרט טוב בסך הכל.

זה נגמר אבל עדיין היה שקט מאוד. הוא העיף מבט בחושך סביבו רק כדי לראות את כל הילדים המרוחים בעיניים עצומות על הספה, ואז הרים עיניים אל ספיר ושאל בלחישה "רדומים?", והאישה הנהנה בחיוך קל.

הוא קם באנחה שקטה וצעד אל המטבח, מפלס לו דרך בבלאגן, כשספיר עוקבת אחריו במבטה.

"קפה?" הוא הציע בלי קול, יודע כבר את תשובתה.

--

הוא הניח את שתי כוסות הקפה בזהירות על השולחן הקטן והתיישב לידה. 

הקפה היה חם והם רק ישבו ושתקו. מביטים על ילדיהם השרועים בסלון המבולגן. 

הוא הרגיש את ראשה נח לאט על כתפו. עוד לגימה מהקפה. 

יפה.אני הנני כאינניאחרונה

אהבתי את התגובה שלך

קטע מסיפור חיים של נער יהודי מאחורי מסך הברזלאורנשטיין

 

השעון המתקתק במרתף

-סיפור זכרונות מנעוריו של הרב מיכל וישצקי בברה"מ,

בצילו של רֶבּ מענדל פוטרפס-

 

 

 ה ז ר

 

                                                                                      

צ'רנוביץ (עיר בברית המועצות), 1955. בן 14. 

גבר מעט נמוך, עם זקן עבות ועיניים חודרות, עומד בפתח הבית, חצי מטר ממני, ועיניו סוקרות אותי. 

אני מעפעף מולו. מאות השׂערות הקטנות והמסולסלות על לחייו כמו מדביקות את עיניי לפניו, ומקפיאות אותי על מקומי למשך שניות.

  זָ-קָ-ן. זקן! 

יש בברית המועצות עוד אדם מזוקן, חוץ מאבא?

"זה הבית של רֶבּ מיישה וישצקי?" הוא אומר בקול מיוחד, מלא תקווה.

אז הוא מכיר את אבא! מי הזר החסידי הזה יכול להיות?

אני מהנהן.

פניו מוארות לפתע.

"ואבא בבית?"

"אפשר לדעת מי אתם?" אני אומר ברבים, לשון כבוד. "מה צריך למסור לאבא?"

"שמי מענדל פוּטֶרְפַס, אני חבר של-"

"רב מענדל פוטרפס?!" אני משתאה בקול רם מדי.

 

*

 

אולי אני חולם? או מדמיין?

הרי גם המורה להיסטוריה העירה לי על זה בתעודה השנה: 'בעל דמיון מפותח שבהחלט מחייה את הנלמד'. וצדקה. בשבילי הסיפורים היו עובדות, ותמיד ראיתי כל דבר שקראתי. יותר מראיתי: שמעתי, הרחתי, נגעתי. אולי אפילו יכולתי ללחוש הוראות לדמויות, מפעם לפעם.

ולא היו סיפורים מלהיבים יותר ממה שסיפרו על פוטרפס. אמרו עליו שניצח את הצוענים ביער, והציל את הבחורה החטופה מידיהם – בקרב בו האדמה רעדה. כן התלחשו שנתלה על מוט מחוץ לרכבת, בגדיו נעים ברוח, בנסיעה ממוסקבה לחרקוב – לארגן מלמדים לכמה בחורים. וגם היללו אותו על שהבריח את כל חב"ד לפולין, ונשאר כדי לברר ניצוצות אחרונים של אור.

זה באמת הוא? 

 

*

 

"מענדל!" אבא מצטעק מאחור וכבר רץ לכיוון הדלת. השניים מתחבקים, בוכים, ואז מתיישבים. במשך חמש דקות הם מסתכלים אחד על השני בדממה, ואז מתחילים לבכות שוב.

והנה, אמא מגישה להם תה שחור בידיים רועדות – הנוזל כמעט מטפטף החוצה, ושתי צלוחיות וַארֶנְיָּה קנוי, מדובדבנים מתוקים מעורבבים בסוכר.

ואני עדיין עומד, קפוא. זה באמת רב מענדל פוטרפס! זה באמת הוא… מי היה מאמין?! 

מאז שאבא השתחרר מהכלא לפני חודשיים, הוא הספיק לספר למשפחה על הפגישה ביניהם בכלא. אבל מי היה מאמין שרב מענדל פוטרפס ישתחרר גם? ולמה הוא הגיע דווקא אלינו? ואיך, ריבונו של עולם, הוא ידע את הכתובת?

אני בוהה באיזו נקודה לעוד רגע. רב מענדל זה אגדה. הסיפורים עליו לפחות, היו אגדות.

ועל אגדה אין שאלות.

 

 *

     

אבא ורב מענדל נעלמים מעיניי עוד לפני שאני מספיק להתיישב איתם, ומסתגרים בחדר השינה. אני נשאר רגע לעמוד, מביט בדלת הסגורה.

"בוא, מִיכֵל, מכינים ארוחת צהריים", קוראת אמא. ואני נחפז לעזור.

היא מגישה לי קערת תפוחי אדמה, ואני קולף אותם במהירות הפוצעת לי אצבע. ואז רץ לחנות לקנות עשר ביצים, "אבל שיהיו הכי גדולות", לטורט הגבוה שהיא מעולם לא הכינה בימי חול. 

 

*

 

שעתיים לאחר מכן, פירה מומס בחמאה מוגש לאסירים המשוחררים, ואנו מתיישבים על יד השולחן בבית.

הם מדברים – בעיקר רב מענדל מדבר – ואני רק שעוּן קדימה. מרותק. 

בשלב מסוים, לא יודע איך, אני כבר רק בוהה בו, בהר הגעש שנקרא רב מענדל. רוחו זורמת אליי, משקיטה את הקולות סביב, את מה שאבא אומר, את צלילי המזלגות המונחים חזרה על הצלחות, את ריח הטורט הגבוה, את התחושה בפה, את המגע של האוויר עם העור, של הגוף עם הכיסא, של הבגד עם הגוף.

 

הסיפור המלא יפורסם בקרוב...

הכותבת היא כותבת סיפורי חיים.
ליצירת קשר:
0553075722
yehuditorens@gmail.com

כנראה. עומס יתר.ריק סאנצ'ז

"תודה טליה" הוא אמר לה ולאט קם מחיבוקה "אני צריך קצת זמן עם עצמי" הוא התנצל כשפסע יחף לכיוון הדלת.

"לילה טוב" היא לחשה, עיניה עוקבות אחריו בדאגה.

הוא נעצר לרגע כשידו על הידית ולבש חיוך על פניו "לילה טוב מתוקה" הוא סובב את ראשו שחרר אנחה, הרפה, עצם עיניים, ויצא.

 

***

 

הוא הסתכל אל השמים, אל הירח המלא, אך מכוסה עננים.

אלוהים מה קרה. מתי הכל הפך להיות כל כך. כל כך כזה.

הוא הביט אחורה אל ביתו הקטן, פעם חשב שכשימצא שלווה האושר יבוא. הוא נאנח שוב והשעין את ראשו על הגזע הגדול בעצימת עיניים ונגה.

 

***

 

הוא הרגיש יד נוגעת בכתפו ופקח עיניים במהירות "אבא?"

כמה זמן הוא פשוט ישב שם על האדמה? שעה? אולי כמה דקות. ואולי רק הרגע עצם את העיניים?

"היי מתוקה למה את לא ישנה?" הוא קירב אותה בחיבוק לשבת לידו.

עיניה הגדולות הסתכלו עליו מתעלמות מהשאלה, חוקרות היטב מבעד לעיניו שלו העייפות "זה נכון שפיטרו אותך מהעבודה?"

צל של חיוך עבר על פניו, איך הילדה הזאת תמיד יודעת הכל "לא בדיוק" הוא חייך אליה "בואי נגיד שהחלטתי להפסיק לעבוד במקום הזה פשוט"

"כי הם לא מביאים לך מספיק כסף?" המבט הדואג בעיניה לא שכח.

עכשיו הוא ממש צחק "לא לא מה פתאום, שלא תדאגי מזה חמודה" הוא הצמיד אותה אליו בידו "פשוט חשבתי והחלטתי שאני רוצה אולי לחפש עבודה מסוג אחר, את מבינה?"

נראה שהוקל לה מעט וגופה נרגע בחיקו "באיזה עבודה תהיה?"

הוא בהה לרגע באופק, זה שאלה מצוינת למעשה "אני לא יודע"

"אבא, לא הבנתי למה הפסקת לעבוד" היא לא עזבה את העניין.

הוא הביט אל הירח, איך הוא מסביר לילדה הזאת איפה החיים שלו נתקעו.

"אבא?"

הוא נאנח "אלי, במה את רוצה לעבוד כשתהיי גדולה?"

"אני אהיה רופאה כמו דודה נאווה" מבט נוצץ הופיע לה בעיניים, רק שתשמור על זה אלוהים.

הוא נשם אוויר פנימה "אני רציתי להיות צייר כשהייתי בגילך" הוא ליטף את שערה "חלמתי הרבה חלומות, ופתאום אני כבר גדול, מבינה?"

הוא הסתכל עליה, שעונה בתוך חיקו, עיניה כבר עצומות ונשימתה סדורה.

הוא הביט חזרה אל הירח. "אני אבוד" הוא לחש בשקט ובלע את רוקו "כל כך אבוד".

"אבא" היא התעוררה פתאום "אתה – בוכה?"

הוא מחה במהירות דמעה קטנה "לא אני רק-"

היא שלחה שתי ידיים וחיבקה אותו חזק, מניחה את ראשה על הבטן שלו.

משהו בפנים נשבר.

גוש עמוק בגרון שלו קיבל ממשות , הוא ניסה לומר משהו , שהכל בסדר, אך יצא רק המהום חלוש ועלוב.

היא נרדמה שוב.

עיניו כוסו דוק של רטיבות, והוא עטף אותה חזק בשתי ידיים והצמיד את ראשה לראשה.

"אני אוהב אותך ילדה שלי" מישהו בתוכו לחש "את מדהימה" והוא נתן לדמעות לזרום כרצונם.

 

****

 

היא לא הפסיקה להסתכל מבעד לחלון של החדר, חיוך מאושר התגנב אל פניה כשראתה אותם מחובקים כך, אבא ובת.

דמעה קטנה ירדה במהירות על לחיה, והיא נרגעה, חיבקה את עצמה וחזרה למיטה.

יפיפה ונוגע.אני הנני כאינני

היתה רק נקודה שהפריעה לי - היא מדברת במבט נוצץ, מה שמעיד על ערנות מסוימת, ואז כבר עם עיניים עצומות ונרדמת. ניגודי ומתהפך במהירות מידי לדעתי.

מלבד זאת - הגה"ה: 'ראשו לראשה' ולא "ראשה לראשה".

תודהריק סאנצ'ז
תודה על הדיוק
איזה קטע עדין ויפה, תודה רבה!צדיק יסוד עלום

יש לי הרבה הרבה מה לומר. אבל העיקר שאני רוצה להבליט: יש בטקסט הזה המון המון חמלה שמובעת דרך הריאליזם. השאלות של הילדה שדוחקות באבא, הפער הבלתי ניתן לגישור בין תחושת היותו "אבוד" ובין היותו אבא עוטף ומנחם; אי הפיתרון בסוף שבכל זאת מביא נחמה; המבט החומל והטוב של האישה בסוף... כמה עדינות וחמלה בקטע כל כך בלתי פתיר!


בקלות ניתן היה להוסיף גסות "אתגר קרתית" לסיפור - למעוך לילדה את התמימות, להוסיף מתח בין טליה והגיבור. אבל בתוך ומתוך המורכבות התגלתה חמלה פשוטה ויקרה מפז

תודה רבה רבה!

תודה❤️ריק סאנצ'ז
מדויק
וואו אחיימח שם עראפת
אני זוכר שפעם פעם שיתפת באחת הקבוצות (אולי אמת או חובה?) איזה קטע שכתבת על הרומאים, המשכת אותו?
האמת שאני לא זוכרריק סאנצ'ז
אבל איזה ימים היו
וואי חבל, זה היה קטע חזקימח שם עראפת
בהחלט, וואו כמה הרבה עבר מאז...
ואווהוד444

אהבתי את המוטיב של הירח

 

וואו, כתוב כה יפה ונוגעארץ השוקולדאחרונה
צהריים טובים, משתמשי קינדל בקהל?סופר צעיר

בשעה טובה, הוצאתי לאור את ספרי הראשון באמזון

אני מחפש אנשים שיקראו אותו ויתנו לי פידבק, הספר זמין בחינם למשתמשי קינדל אנלימיטד.

אם אתם משתמשי קינדל אנלימיטד אשמח לשמוע מכם את דעתכם (קשה לי לבקש ממישהו לשלם על ספר של סופר לא מוכח).

 

https://www.amazon.com/dp/B0GCVFXHKP

 

ערב טוב לך סופר צעיר, במה עוסק ספרך?ימח שם עראפת
פרוזה, סיפור קצרסופר צעיר

משוגע שעובר חוויה שגורמת לו להיוולד מחדש

ימח שם עראפת
אשמח לקרוא אבל אין לי קינדל...
תודה לך!סופר צעיראחרונה

אולי יעניין אותך