אז לכל מי שהציק לו העירבוביא בריקודגלים...תכלית הכוסף

גם לי היא ממש הציקה...וחשבתי על זה היום הרבה... ואז נזכרתי בפסקה הזו של הרב זצ"ל:

 

"הצדיקים האמיתיים, 
אינם קובלים על הרישעה אלא מוסיפים צדק. 
אינם קובלים על הבערות אלא מוסיפים חכמה. 
אינם קובלים על הכפירה אלא מוסיפים אמונה" 

 

הרב מלמד אותנו שבמקום להתלונן צריך להוסיף ולהרבות טוב ואור וקדושה.

אז במקום להאשים את הסדרנים,את אלה שהתערבבו בכוונה(@פוסעת) או את המארגנים והאחראים,נראלי שעדיף שאנו נשתדל לפעול בשביל להרבות קדושה וטהרה!!! חבל להפסיד אירוע כ"כ משמעותי ועוצמתי בגלל דבר שבאמת אנחנו יכולים להשפיע בו...

 

@א"י הקדושה,אולי זה קצת יעזור לך....

וואו. יפה ומחזק!בוערת


איך אפשר להשפיע?לב סדוק

לי ולחברות שלי היה כ"כ עצוב..

כמה רציתי לרקוד!!

אבל ממש לא יכלתי!!!

לא חושבת שזאת המטרה של יום ירושלים.

 

אפשר.עם קצת רצון אפשר לעשות הכל!תכלית הכוסף

אפשר להסביר על זה,אפשר לפני כן לדבר עם האחרים ולומר להם שזה ממש חשוב לנוער שתהיה מחיצה רצינית ואם הם לא מוכנים אז להעמיד שורה של בנים/סדרנים שחוסמים את המעבר(אני מוכן להתנדב לזה).אפשר למצוא פתרונות.רק צריך רצון.

שמעי,החיים הם מורכבים מאוד.אי אפשר בכל מצב להתקפל ולומר "שנה הבאה אני אשאר בבית",כי אז שום דבר לא ישתנה!!!אנו צריכים לפעול!!!!

בתור אחד שנחשב דוס,בייניש ועוד תארים כאלו ואחרים,אני אומר לך שאני לא עומד לוותר על האירוע העוצמתי הזה.לא יודע מה איתך,אני הרגשתי המון גאווה יהודית אתמול.המון.המון המון המון.והמון אהבת ישראל ואחדות.

 

אז אולי קצת תחשבי על זה. 

אם ישתנה, אז בטח שאני אלך.לב סדוק

אבל אם לא, זה נראה לי לגיטימי להגיד:

אנחנו (קבוצה גדולה של נוער, לא רק אני) לא מוכנים לבוא כי זה לא נפרד בעינינו.

ואם תהיה רק כמות קטנה של אנשים בריקודגלים, יהיו חייבים לשנות.

אבל נכון, אתה צודק, וצריך לשנות.

שניה אני פותחת על זה שרשורקורץ

יופי.אשרייך לגמריתכלית הכוסף


...מה עשית היום?
כמה אנשים נראלך יראו את זה מתוך 100,000 איש שהיו שם אתמול? לא נראלי באמת מזיז למישהו אם משהו כמו 1000 אנשים ואולי פחות לא יבואו... זה לא הדרך לשנות פשוט לא להגיע
בתור ישיבה לדוגמה אפשר ללכת לפני כולם ממש שמחאין כמו ה'

ואין בנות

אפשר למצוא היתרים לעצמנו, אבל זה בסדר להשתתף במשהו שלעצמולב סדוק

לא בסדר?

שעה דיברתי על זה עם ראש הישבה שליאין כמו ה'

לפני שהוא שיחרר אותי

ישר כח! כל הכבוד! נוער צדיק אתם!הכל מאת ה'
אני עדיין חושבת שאלו שהתערבבו בכוונה אשמים.פוסעת

אבל אמרתי וחוזרת שוב- צריך למצוא דרך שזה לא יקרה, והאשמות לא יעזרו.

את בעצם אומרת את מה שאני אמרתי,רק במילים אחרות...תכלית הכוסף


אני אמרתי לפניךפוסעת


לאאא!! אני אמרתי!! אני יגיד אותך לאבא שלי!!תכלית הכוסף


אבא שלי יותר חזקפוסעת


וואי ממש לא,קל שאבא שלי יותר חזק.וגם יש לו אקדח.תכלית הכוסף


טוב נו.(אין לי מצברוח עכשיו, סליחה.)פוסעת


טוב טוב בסדר סליחה אין צורך לכעוס |ציני|תכלית הכוסף


לא כועסתפוסעת


צדיק,ממש לא התעלמתי מהביקורת.להפך,אני אפילו מסכים איתה...תכלית הכוסף

אבל מה שאני רוצה לומר בעצם שכולנו היינו שם,ראינו,הבנו והרגשנו מה קרה ומה היה.סבבה,אז בא נתלונן עד מחר שהיה ריקודים מעורבים ונאשים ופה ושם.לא!זה טוב וזה נצרך לבקר,והייתה פה כבר ביקורת.אז עכשיו-בא נראה מה תכלס אפשר לעשות בפעמים הבאות.תאמין לי,יש לנו כח.

אבל אתה לא מבין מה אני רוצה בכלל!!תכלית הכוסף

אתה צודק מאוד לגבי כל העניין של הביקורת וכו'.אבל צריך תכלס.צריך להוריד את זה לשטח ולראות מה עושים בשנים הבאות כדי שזה יראה טוב יותר.

אז מה את מציעה לעשות?לא נשברים!
תודה רבה.א"י לעמ'י
אבל זה מבאס.
באים למשו גדול ומשמעותי. לחוות אותו בתור קדושה אחת גדולה עם הנוער הגדול והצדיק הזה.
ובא והורס הכל.
בתור אחת ששמירת נגיעה חשובה לה.
וואי את לא יודעת כמה אני מסכים איתךתכלית הכוסף

אני לא יודע אם היית במירון השנה,אני כן הייתי וגם שם היה לא הכי בעולם.וגם בריקודגלים היה ממש לא נעים מהבחינה הזאת.לכולם שמירת נגיעה זה נורא חשוב.

עכשיו נגיד ככה-מצד ההלכה היבשה אני כמעט בטוח שזה פחות בעייתי כיוון שאפחד לא מעוניין במגע הזה והוא גם לא מגע של חיבה.

אבל תכלס,תודי באמת.היה מטורף.ואת כן רוצה להגיע שנה הבאה.נכון??

אז מה שאני אומר בעצם שזה מאוד נכון להעיר ולבקר,אבל צריך להרים ראש והמשיך עם הפנים קדימה ולחשוב תכלס מה אנחנו עושים כדי שפעם הבאה זה יהיה יותר טוב??כי אי אפשר רק להתלונן כמה גרוע זה היה.

 

אז סתם נקודה למחשבה.

 

שבת שלום שיהיה לך

היה מטורף כן. וברור שאגיע שנה הבאה.א"י לעמ'יאחרונה
אבל זה סתם מבאס.
שבת שלום.
אני לא חדשההרהמורניק

למה כ"כ משעמם פה?????

כולם כבר התבגרו ועברו לצמ"עאיגנוטוס פברל

או לשטו"ל

לא ככה - נהיה יבש כי לא מצטרפים חדשים במקום אלוGini
שהתבגרו ועברו לפורומים של הגילאים היותר גדולים 
כולנו יבשים 🙁🙁Gini
וואלה!! אני גםההרהמורניק
אני חדשההודיה לה':)אחרונה
למה באמת
חיפוש קוראים לסיפור קצר שעומד לצאת לאוראורנשטיין

מחפשת קוראים/קוראות מהמגזר הציוני-דתי, כדי לקרוא סיפור זכרונות קצרצר של יוצא ברית המועצות לשעבר, ולענות על כמה שאלות. 

 

הסיפור באורך 38 עמודים. 

 

פרטים על הספר:

השעון המתקתק במרתף - סיפור מהווי נערותו של הרב מיכל וישצקי, מאחורי מסך הברזל. 

 

תקציר:

 

ברית המועצות, תשט"ו. סדרי הלימוד של מִיכֵל וישצקי די רגילים: לימוד גמרא בבוקר, ולימוד חסידות עם אביו אחר הצהריים – שחזר מגלותו בקזחסטן חודשיים קודם לכן.

אלא שאז החסיד האגדי, ר' מענדל פוטרעפאס גם משתחרר ממאסר פתאום. הוא מאתגר את מיכל בסדרי לימוד חדשים – המובילים בקלות לרצף סיכונים חדש.

עד להימור הגדול מכולם. 


מעניין אתכם?
כתבו לי ואשלח לכם את המסמך:
יהודית אורנשטיין -
0553075722
yehuditorens@gmail.com


 

את יכולה להפסיק להספיםנקדימון

אף אחד לא רוצה פה לקרוא את מה שאת מציעה. אין לזה היענות.

אין כמעט אנשים חדשים שמצטרפים לפורומים אז מה שאת עושה זה פשוט לטמטם לנו את המוח.


 

אולי די כבר?!

נשמע סיפור מענייןקעלעברימבאראחרונה
חיפוש קוראים לסיפור קצר שעומד לצאת לאוראורנשטיין

מחפשת קוראים/קוראות מהמגזר הציוני-דתי, כדי לקרוא סיפור זכרונות קצרצר מהווי נערותו של יוצא ברית המועצות לשעבר, ולענות על כמה שאלות. 

 

הסיפור באורך 38 עמודים. 

 

פרטים על הסיפור:

השעון המתקתק במרתף - סיפור מהווי נערותו של הרב מיכל וישצקי, מאחורי מסך הברזל. 

 

תקציר:

 

ברית המועצות, תשט"ו. סדרי הלימוד של מִיכֵל וישצקי די רגילים: לימוד גמרא בבוקר, ולימוד חסידות עם אביו אחר הצהריים – שחזר מגלותו בקזחסטן חודשיים קודם לכן.

אלא שאז החסיד האגדי, ר' מענדל פוטרעפאס גם משתחרר ממאסר פתאום. הוא מאתגר את מיכל בסדרי לימוד חדשים – המובילים בקלות לרצף סיכונים חדש.

עד להימור הגדול מכולם. 


מעניין אתכם?
כתבו לי ואשלח לכם את המסמך:
יהודית אורנשטיין -
0553075722
yehuditorens@gmail.com


 

הנוער הדתי לאומי לאן הוא הולך בצבא ?אביגיל מלאך

האם אתם חושבים שכל הנערים של הציבור הדתי לאומי מכוון ליחדות עילית או גם למקומות רגילים אחרים ?

הציבור הדתי לאומי - מגיע לכל היחידות והתפקידיםזמירות

בדיוק כמו בחיים האזרחיים

הציבור הדתי לאומי לא מתרכז בגבולות גזרה צרים - אלא נמצא בכל מגוון החיילות והתפקידים, קרביים, תומכי לחימה, ג'ובניקים, אנשי מחשוב, כלכלה, הנדסה, המון עתודאים שמתפזרים בכל יחידות הצבא עם סיום התואר בכל מגוון התפקידים הפתוחים בעתודה האקדמאית.

ובהמשך בחיים האזרחיים- בכל ענפי המשק, הכלכלה, התעשייה, האקדמיה, חקלאות, מסחר 

..יהודי חסידיאחרונה

אבל בוודאי שיש הרבה הכוונה בציבור הדתי לאומי לצאת דווקא לתפקידים משמועתיים ומובילים בכל מקום ובפרט בצבא

הפצות!!יהודי חסידי

ב"ה אנחנו זוכים להקים ארגון שיעודד את כולנו ביחד לצאת להפצות, להתחבר לצמא הגדול שיש בעם ישראל להתחבר לאבינו שבשמיים.

 הארגון הוקם אחרי שבסוכות האחרון היה אירוע גדול בתל אביב - 'טולולולב - נוטלים לולב בתל אביב' שהשתתפו בו למעלה ממאתים בחורי ישיבות מישיבות שונות, ולמעלה מ-10,000!! יהודים זכו ליטול לולב.

 

בעז"ה ביום חמישי הקרוב יהיה אירוע השקה בהתוועדות 'צמאה' של הישיבות גבוהות __מגיעים ומתחברים דפוס .pdf

 

יצא עלון יפה, עלון (6).pdf מוזמנים לראות.

 

 

כמו כן יש אתר נחמד מתחברים - הנקודה היהודית שלי | קירוב לבבות והפצת יהדות

 

אשמח לתגובות....

וואודומיה תהילה
מדהים!
קצת תמונות מהפעילותיהודי חסידי

וקצת תמונות מהאירוע בבניני האומהיהודי חסידי
סיפוריהודי חסידיאחרונה

אחד הפעילים זיהה אדם שהניח תפילין בשבוע שעבר והציע לו להניח שוב. להפתעתו, האיש ענה: "לא". כשנשאל מדוע, הוא הסביר בחיוך: "בפעם הקודמת שהנחתי אצלכם, הרגשתי התעוררות כל כך גדולה, שלא רק שקיבלתי על עצמי להניח בכל יום – אלא שכבר הזמנתי דוכן תפילין קבוע למספרה שלי!"

 

הופכים את העולם!
מתחברים - הנקודה היהודית שלי | קירוב לבבות והפצת יהדות

מחפשים בני נוער לכתבהדבדב

לכתבה על שמירת נגיעה לנוער דתי לעולם קטן (השבועון)

מחפשים: שני בנים ובת (דתיים) - לראיון קצר בטלפון

על איך הם רואים את הדברים, מה המצב בשטח בנושא ועוד מספר שאלות.

אפשר גם אנונימי אם לא נוח בשם המלא.

אם מתאים לכם - אנא פנו לנדב בווטאסאפ בלבד 0545645411

תודה  

כתבה לנוער על שמירת נגיעהדבדב

לכתבה על שמירת נגיעה לנוער דתי לעולם קטן (השבועון)

מחפשים: שני בנים ובת (דתיים) - לראיון קצר בטלפון 

על איך הם רואים את הדברים, מה המצב בשטח בנושא ועוד מספר שאלות.

 

אפשר גם אנונימי אם לא נוח בשם המלא.

 

אם מתאים לכם - אנא פנו לנדב בווטאסאפ בלבד 0545645411

 

תודה  

חיפוש קוראים לסיפור על נער מתבגר מאחורי מסך הברזלאורנשטיין

מחפשת קוראים/קוראות מהמגזר הציוני-דתי, כדי לקרוא סיפור זכרונות קצרצר מהווי נערותו של יוצא ברית המועצות לשעבר, ולענות על כמה שאלות. 

 

הסיפור באורך 38 עמודים. 

 

פרטים על הסיפור:

השעון המתקתק במרתף - סיפור מהווי נערותו של הרב מיכל וישצקי, מאחורי מסך הברזל. 

 

תקציר:

 

ברית המועצות, תשט"ו. סדרי הלימוד של מִיכֵל וישצקי די רגילים: לימוד גמרא בבוקר, ולימוד חסידות עם אביו אחר הצהריים – שחזר מגלותו בקזחסטן חודשיים קודם לכן.

אלא שאז החסיד האגדי, ר' מענדל פוטרעפאס גם משתחרר ממאסר פתאום. הוא מאתגר את מיכל בסדרי לימוד חדשים – המובילים בקלות לרצף סיכונים חדש.

עד להימור הגדול מכולם. 

אולי יעניין אותך