"למנוע סבל מיותר של ילדים שלעולם לא יזכו לחיים נורמליים, וימותו לפני גיל 4..."
תסלחי לי שלא אני לא זוכר את הציטוט במדויק: "נח לו לאדם שלא נברא משנברא" אז אולי ראוי לא להביא ילדים לעולם כלל...
זה בעיקר נקודה למחשבה. וודאי שאי אפשר לומר כך שהרי הקב"ה מצווה אותנו בפריה ורביה. שאלה למחשבה (אני לא יודע את התשובה על כך):נניח שיש אדם נישא במחלה מסוימת שברור שצאצאיו ימותו לפני גיל 30 לצורך השאלה נניח גם שלא יסבלו כל סבל מיוחד, האד לאדם זה עדיין תהיה החובה של "פרו ורבו".
בעצם מה שאני בא לומר שאנחנו והגיוננו מוגבלים, התורה נתנה לנו כללים ועקרונות איך לחיות בעולם הזה "וחי בהם", והשאלה היא האם התורה הרחיקה לכת עד כדי בדיקות אלו או לא?
"אם היית יותר בקיא בנושא, היית יודע שמאז שהתחיל הארגון, השיעור של
מחלת הטיי-זקס, למשל (וזו רק דוגמא אחת) ירד פלאים. אני לא מדברת שהוא ירד
בכמה אחוזים, אלא שהוא כמעט נמחק.
וככה יש פחות ילדים שסובלים סבל מיותר, ויותר הורים שיש יותר סיכוי שהקשר שלהם יהיה יציב."
השאלה אם כל אלה הם שיקולים הלכתיים.
"אתה באמת בספק אם זה דבר טוב" - כן, אני אכן בספק גדול אם זה טוב.
"ורציני?" - אני מניח שזה רציני.
"אתה באמת חושב שזה רק ארגון למטרה כספית?" - לא טענתי שהארגון רק למטרה כספית.
"וחוץ מזה- זה אומר שאתה גם נגד אפידורל בלידה" - כן אני נגד אפידורל בלידה, אבל דוקא לא מהסיבה שאת מציינת, אלא מהסיבה שמנסיון מצטבר, חווית הלידה בכללותה(לפני, במהלך, ואחרי),בריאה, וקלה הרבה יותר, וכמובן פחות מסוכנת מאשר לידה עם אפידורל. וכל אישה תעשה כפי הבנתה, אם תתיעץ איתי- חד משמעית אומר לה שלטובתה האישית עדיף ללא אפידורל!
"בעצב תלדי בנים" - זה אכן עונש שהקב"ה השית עלינו, לא, אין מצווה לפתח ולהעמיק זאת.
"וגם נגד עבודות משרדיות" - יש יתרון גדול וברור כמעט מכל הבינות בעבודה יצירתית ועדיף באדמה.
"בזעת אפיך תאכל לחם", - אך שוב, לא מהסיבה שאת מציינת. כי אם - ראשית שלא יהיה לחם חינם, סיפוק בעבודה, בריאות הגוף והנפש וכו'.
"אתה גם נגד יציאת נשים
לעבודה" - אני קטן, אבל ברור שהתורה מצווה את הגבר לפרנס וכך גם ברב הכתובות.
"כי "והוא ישלוט בך" - גם כאן הסיבה שאת מציינת לא נכונה ולא רלוונטית.
"ועוד כהינה וכהינה פרשנויות אישיות שלך על
התורה הקדושה והטהורה שלנו." - אכן כל מה שתלמיד עתיד לחדש כבר ניתן בהר סיני. אך אני יכול להרגיע אותך אני לא מחדש כאן כלום.
"אני מאמינה שה' לעולם לא היה ממציא כזה כלי אם הוא לא היה בא להקטין את הסבל בעולם בצורה כל כך דרסטית." - הייתי רוצה להאמין כמוך שאקדחים, טילים פצצות לא קיימים בעולם.
אני מתנצל שהייתי תמציתי, אך בעיקרון יש להרחיב את היריעה על כל אחת ואחת מטענותייך, בעז"ה אם יש לך הרצון האמיתי והכן להתעמק בנושא, אשמח לסייע לחפש את המקורות הרלוונטים.
