פרשת בהעלותךבס"ד עוצמה פנימית.
הכל לפי ה'.
"עַל פִּי יה' יִסְעוּ בְּנֵי יִשְׂרָאֵל וְעַל פִּי ה' יַחֲנוּ.." השל"ה הקדוש בתוכחות מוסר בפסוק זה לומד לחיים שצריך בכל דבר לומר בע"ה אם ירצה האל, וב"ה. או במילים אחרות צריך לתת בכל מקום את הנקודה של השכינה של ה' שהיא כאן.
אנו רגילים לדיבור על העלייה בהר ה', העלאת הנרות, ועכשיו בלימוד שלי הודגש לי גם הצד השני הצד בו ה' יורד על המשכן בו, ה' משרה שכינתו כאן ורציתי להדגיש ולהזכיר את זה, ה' שוכן בנו ועלינו לתת מקום לשכינה להופיע בחיינו.
~~~הרחבות~~~
ה' שוכן כאן.
הרב משה צבי נריה אומר דברים דומים ביחס לעניין העלאת הנרות : "...דבר ה' אל משה "מעל הכפרות אשר על ארון העדות" אורות המנורה הכוללות את הנר המערבי שבעריכת אהרן הכהן – אלו פניות הקב"ה אל ישראל, "נר לרגלי דבריך ואור לנתבתי" והנר המערבי – "עדות היא לכל באי עולם שהשכינה שורה בישראל"..."
המנורה היא עדות לכל באי עולם שה' שורה כאן, אנחנו באים לעלות ולהלדיק את הנרות, ואליו לראות ולזכור כיצד ה' בא אלינו והאור הוא אינו צריך לו אלא הוא מוביל בו אותנו, אנו צריכים לאור הזה.
יתר על כן השל"ה מוסיף לבאר שאכן המנורה היא כדמות אדם, ועל האדם לתקן עצמו כדי שתרשה בו השכינה שהוא האות שכאן שורה שכינה, עוד מקום בו יש דברים דומים זה הגמרא ביומא שמסבירה על אהבת ה' וקידוש ה', שמי שלומד תורה ומעשיו נאים זה קידוש ה' כאשר המנורה שזה האדם, מאיר במידותיו, רואים שה' שורה עליו, רואים את התורה שבו וזה קידוש ה'.
ישנם פה הרבה פרטים ודוגמאות הקשורות אך מטרתי היא להזכיר שחיינו יכולים להיות חיי קודש, וזה לא רק להתנתק ולעלות לה', אלא ה' גם יורד אל האדם ההלכה והתורה נכנסים לעולם ולמילים ולחיים, כפי שמובא בצד בשם הרב קרליבך לא בהכרח צריך מילים גבוהות או עוצמה גדולה כדי לפתוח שערים לא זה הדרך של הילדים אלא בהרגשה הפשוטה ובחיים הפשוטים בשמחה ובבכי פותחים שערים ונותנים לה' לרדת לעולם ולהיות חלק מחיינו.
שנזכה לתת לה' מקום בתוך הלב שלנו, להשרות שכינה בחיינו, ושכל באי עולם יראו וידעו שה' שוכן בנינו.
שבת שלום ומבורך מאיתו יתברך!!
