בנים ובנות מתסכלים רק על המראה החיצוני ?א"י שלנו לעד

כשהם פוגשים מישהי\ מישהו
כאילו שבן פוגש בת
ושבת פוגשת בן

בשניה הראשונה כן, כשמתחילים לדבר כבר לא...מתיישב בנשמה

לפני שמדברים אי אפשר כל כך לראות יותר מזה...

זה מעצבןא"י שלנו לעד

מעצבן לחשוב על זה...
יכול להיות מישהי מכוערת אבל חמודה ממש ומישהו מכוער אבל ממש חמוד

צריך לעבוד על זה...מתיישב בנשמה


אני חושבת שבנות יותר מתסכלות על מראה חיצוני מאשר בניםא"י שלנו לעד


תמיד חשבתי שהפוך...מתיישב בנשמה

אבל תכלס יש בזה משהו...

נגיד לא אכפת לי מה אחותי לובשת, אבל היא מתעצבנת עלי שאני לובש בגדים בצבעים לא מתאימים, לא מסתפר, וכו'

אני משתדלת שלא להסתכל רק על המראה החיצוניא"י שלנו לעד

אבל זה לא מצליח לי הרבה...
אני מכירה בנות לא יפות שהן ממש נשמות וגם בנים

תגידדדאקונה מטטה

איך אתה מצליח להיות גם בניוספ וגם בנוגה באותה שנייה??????????

לדעתי כשמכירים את הבנאדםחיפושית
אז פתאום ה"כיעור" נעלם כזה כי אתה מוקסם מהיופי הפנימי שלדעתי מאוד מקרין על החיצוניות..
קרה לי ממש שחשבתי שמישהו נראה ממש טוב בעיני כי הוא היה באמת בן אדם טוב בפנימיות שלו וכולם אמרו לי שהוא מכוער ..וזה סתם כי הם לא מכירים אותו
לא, לפחות מי שהולך ע"פ ההלכה.א-ל-ו-ל
הכוונה שלך היא שאתה לא אמור להסתכלמתיישב בנשמה

וזה קשה.

לא כזה בטוח, זה התרגלות, אולי ב 10 פעמים הראשונות זה קשהא-ל-ו-ל
אחרי זה כשאתה מדבר עם אישה אתה כבר רגיל להסתכל על הרצפה, אני התרגלתי כשאני מדבר עם אישה להסתכל על הרצפה בזכות איזה שכן שקבוע שהוא היה מגיע אלינו לביתוצריך משהו, אז כשהוא היה מדבר עם אימי, הוא היה מסתכל על התקרה, אז התחלתי גם, זה ממש לא קשה אחרי שמתרגלים.
אני לא יודעמתן תורה
אם זה הדבר הנכון לא להסתכל על מי שאני מדבר איתו... סתם מתוך נימוס, וכמובן שלא לבהות,ולבחון..- יש בזה משהו מאוד מכבד להסתכל קצת על מי שמולי.. גם אם זאת בחורה, מגיע לה הכבוד הבסיסי הזה👍
אני בטוח שאישה לא נעלבת מכך.א-ל-ו-ל
אל תהיה ככ בטוחתורה ועבודה


אם האישה מחפשת את זה שאני אסתכל עליה היא תעלב,א-ל-ו-ל
אבל הרוב לא מחפשות את זה, אז לא נעלבות.....
זה לא קשורתורה ועבודה

זה פשוט מעליב (לפחות אותי אישית) כי זה גורם לי להרגיש פחות "שווה"

מה זה אומר שווה?פחות יפה? סוג ב?א-ל-ו-ל
אם פחות יפה, את צריכה לשמוחא-ל-ו-ל
שיש יהודים שלא רוצים להכשל ולכן הם לא מסתכלים עלייך, וידוע הספור על רבי שהוא שמע נערה אחת שמתפללת שבני אדם לא ייכשלו בה וכו'. וגם שיש לך בעיה שאת רוצה להראות יפה ולהכשיל אנשים מהרחוב. להיות יפה את צריכה רק בעיני בעלך, מעבר לזה, כשמישהו מהרחוב מתפעל מהיופי שלך בכוונה הוכ נכשל בדכ בהרהורים (דאורייתא). ובכל אופן את יפה כי ככה חז"ל פסקו "בנות ישראל נאות הן...".
אם סוג ב', את גם כן צריכה להבין שזה נובע מהפוסקים שהם אומרים שמדת חסידות לא להסתכל על הנשים תוך כדי שמדברים איתן, ולא חלילא שאת סוג ב'.
זה ממש קשה לא להסתכלא"י שלנו לעד


בשביל זה עובדים על זהא-ל-ו-ל
אולי כשאתה רואה אותו/אותה בפעם הראשונהghgh


אבל אחרי זה כבר בכלל לא שמים לב לזהghgh

וגם אם כן עדיין זה לא משנה ולא משפיע על הקשר ביניהם

כי מישי אמרה לי בשבתא"י שלנו לעד

שבנים מסתכלים רק על המראה החיצוני

זה לא כזה נכון. לפחות לא לכולם.מתיישב בנשמה


זה מה שאני חשבתיא"י שלנו לעד

אבל היא אמרה שלא ושאני תמימה ושזה מה שמעניין בנים

ואני אומר שאני מכיר את עצמי יותר ממנה.מתיישב בנשמה


שמחה לדעת...א"י שלנו לעד

כי קצת נבהלתי לחשוב שהיא צודקת

זה הכללה, והיא לא נכונה.ghgh


מה שמישי אמרה לך בשבתghgh


אבל זה יכול למנוע את הקשר מתכתחילה...מתיישב בנשמה


וזה לא טובא"י שלנו לעד


לא, ממש לא.תכלית הכוסף

אולי רק בהתחלה, כי לפני שאתה מכיר את הבנאדם מה שאתה רואה זה את החיצוניות שלו.

 

אבל אחרי שמדברים ומכירים, נקשרים יותר וממילא הדברים האלה מקבלים פחות משמעות.

 

 

*הבהרה חשובה*

אני ממש נגד קשרי בנים- בנות בגיל הזה, ולכן מה שכתבתי היה נטו כדי לענות לפותחת, ואין פה שום תמיכה בקשרים מעין אלו.

אבל זה לא טוב שזה חוסם כבר מההתחלהא"י שלנו לעד

התכוונתי גם בגיל מבוגר...
שזה לחתונה

לכן צריך לדעת שחיצוניות זה לא הכל.תכלית הכוסף

זו הבנה בסיסית שנראלי דרושה לכל אדם שמעוניין למצוא מישהי שמתאימה לו...

צריך לדעת להסתכל מבעד לחיצוניות.

רושם ראשונימתן תורה
מורכב בעיקר ממראה חיצוני, אבל יש לזה עוד רבדים של עומק ואישיות כמובן.. וצריך להעצים את נקודת הצניעות כדי להגיע לשם👍
כן, בהתחלה. ולא רק בן על בת או בת על בן. זה לא קטע מיני.לב סדוק

זה אופי שלנו, כבני אדם.

ממש לאלא נשברים!אחרונה
לי יוצא מלאא שאני אומרת על מישהו מכוער שהוא יפה ואז אני חושבת עוד שניה ומבינה שהוא פשוט נראה לי צדיק וזה מה שממיס אותי ולא המראה שלו כי הוא לא משהו..
חיפוש קוראים לסיפור קצר שעומד לצאת לאוראורנשטיין

מחפשת קוראים/קוראות מהמגזר הציוני-דתי, כדי לקרוא סיפור זכרונות קצרצר של יוצא ברית המועצות לשעבר, ולענות על כמה שאלות. 

 

הסיפור באורך 38 עמודים. 

 

פרטים על הספר:

השעון המתקתק במרתף - סיפור מהווי נערותו של הרב מיכל וישצקי, מאחורי מסך הברזל. 

 

תקציר:

 

ברית המועצות, תשט"ו. סדרי הלימוד של מִיכֵל וישצקי די רגילים: לימוד גמרא בבוקר, ולימוד חסידות עם אביו אחר הצהריים – שחזר מגלותו בקזחסטן חודשיים קודם לכן.

אלא שאז החסיד האגדי, ר' מענדל פוטרעפאס גם משתחרר ממאסר פתאום. הוא מאתגר את מיכל בסדרי לימוד חדשים – המובילים בקלות לרצף סיכונים חדש.

עד להימור הגדול מכולם. 


מעניין אתכם?
כתבו לי ואשלח לכם את המסמך:
יהודית אורנשטיין -
0553075722
yehuditorens@gmail.com


 

את יכולה להפסיק להספיםנקדימון

אף אחד לא רוצה פה לקרוא את מה שאת מציעה. אין לזה היענות.

אין כמעט אנשים חדשים שמצטרפים לפורומים אז מה שאת עושה זה פשוט לטמטם לנו את המוח.


 

אולי די כבר?!

נשמע סיפור מענייןקעלעברימבאראחרונה
חיפוש קוראים לסיפור קצר שעומד לצאת לאוראורנשטיין

מחפשת קוראים/קוראות מהמגזר הציוני-דתי, כדי לקרוא סיפור זכרונות קצרצר מהווי נערותו של יוצא ברית המועצות לשעבר, ולענות על כמה שאלות. 

 

הסיפור באורך 38 עמודים. 

 

פרטים על הסיפור:

השעון המתקתק במרתף - סיפור מהווי נערותו של הרב מיכל וישצקי, מאחורי מסך הברזל. 

 

תקציר:

 

ברית המועצות, תשט"ו. סדרי הלימוד של מִיכֵל וישצקי די רגילים: לימוד גמרא בבוקר, ולימוד חסידות עם אביו אחר הצהריים – שחזר מגלותו בקזחסטן חודשיים קודם לכן.

אלא שאז החסיד האגדי, ר' מענדל פוטרעפאס גם משתחרר ממאסר פתאום. הוא מאתגר את מיכל בסדרי לימוד חדשים – המובילים בקלות לרצף סיכונים חדש.

עד להימור הגדול מכולם. 


מעניין אתכם?
כתבו לי ואשלח לכם את המסמך:
יהודית אורנשטיין -
0553075722
yehuditorens@gmail.com


 

הנוער הדתי לאומי לאן הוא הולך בצבא ?אביגיל מלאך

האם אתם חושבים שכל הנערים של הציבור הדתי לאומי מכוון ליחדות עילית או גם למקומות רגילים אחרים ?

הציבור הדתי לאומי - מגיע לכל היחידות והתפקידיםזמירות

בדיוק כמו בחיים האזרחיים

הציבור הדתי לאומי לא מתרכז בגבולות גזרה צרים - אלא נמצא בכל מגוון החיילות והתפקידים, קרביים, תומכי לחימה, ג'ובניקים, אנשי מחשוב, כלכלה, הנדסה, המון עתודאים שמתפזרים בכל יחידות הצבא עם סיום התואר בכל מגוון התפקידים הפתוחים בעתודה האקדמאית.

ובהמשך בחיים האזרחיים- בכל ענפי המשק, הכלכלה, התעשייה, האקדמיה, חקלאות, מסחר 

..יהודי חסידיאחרונה

אבל בוודאי שיש הרבה הכוונה בציבור הדתי לאומי לצאת דווקא לתפקידים משמועתיים ומובילים בכל מקום ובפרט בצבא

הפצות!!יהודי חסידי

ב"ה אנחנו זוכים להקים ארגון שיעודד את כולנו ביחד לצאת להפצות, להתחבר לצמא הגדול שיש בעם ישראל להתחבר לאבינו שבשמיים.

 הארגון הוקם אחרי שבסוכות האחרון היה אירוע גדול בתל אביב - 'טולולולב - נוטלים לולב בתל אביב' שהשתתפו בו למעלה ממאתים בחורי ישיבות מישיבות שונות, ולמעלה מ-10,000!! יהודים זכו ליטול לולב.

 

בעז"ה ביום חמישי הקרוב יהיה אירוע השקה בהתוועדות 'צמאה' של הישיבות גבוהות __מגיעים ומתחברים דפוס .pdf

 

יצא עלון יפה, עלון (6).pdf מוזמנים לראות.

 

 

כמו כן יש אתר נחמד מתחברים - הנקודה היהודית שלי | קירוב לבבות והפצת יהדות

 

אשמח לתגובות....

וואודומיה תהילה
מדהים!
קצת תמונות מהפעילותיהודי חסידי

וקצת תמונות מהאירוע בבניני האומהיהודי חסידי
סיפוריהודי חסידיאחרונה

אחד הפעילים זיהה אדם שהניח תפילין בשבוע שעבר והציע לו להניח שוב. להפתעתו, האיש ענה: "לא". כשנשאל מדוע, הוא הסביר בחיוך: "בפעם הקודמת שהנחתי אצלכם, הרגשתי התעוררות כל כך גדולה, שלא רק שקיבלתי על עצמי להניח בכל יום – אלא שכבר הזמנתי דוכן תפילין קבוע למספרה שלי!"

 

הופכים את העולם!
מתחברים - הנקודה היהודית שלי | קירוב לבבות והפצת יהדות

מחפשים בני נוער לכתבהדבדב

לכתבה על שמירת נגיעה לנוער דתי לעולם קטן (השבועון)

מחפשים: שני בנים ובת (דתיים) - לראיון קצר בטלפון

על איך הם רואים את הדברים, מה המצב בשטח בנושא ועוד מספר שאלות.

אפשר גם אנונימי אם לא נוח בשם המלא.

אם מתאים לכם - אנא פנו לנדב בווטאסאפ בלבד 0545645411

תודה  

כתבה לנוער על שמירת נגיעהדבדב

לכתבה על שמירת נגיעה לנוער דתי לעולם קטן (השבועון)

מחפשים: שני בנים ובת (דתיים) - לראיון קצר בטלפון 

על איך הם רואים את הדברים, מה המצב בשטח בנושא ועוד מספר שאלות.

 

אפשר גם אנונימי אם לא נוח בשם המלא.

 

אם מתאים לכם - אנא פנו לנדב בווטאסאפ בלבד 0545645411

 

תודה  

חיפוש קוראים לסיפור על נער מתבגר מאחורי מסך הברזלאורנשטיין

מחפשת קוראים/קוראות מהמגזר הציוני-דתי, כדי לקרוא סיפור זכרונות קצרצר מהווי נערותו של יוצא ברית המועצות לשעבר, ולענות על כמה שאלות. 

 

הסיפור באורך 38 עמודים. 

 

פרטים על הסיפור:

השעון המתקתק במרתף - סיפור מהווי נערותו של הרב מיכל וישצקי, מאחורי מסך הברזל. 

 

תקציר:

 

ברית המועצות, תשט"ו. סדרי הלימוד של מִיכֵל וישצקי די רגילים: לימוד גמרא בבוקר, ולימוד חסידות עם אביו אחר הצהריים – שחזר מגלותו בקזחסטן חודשיים קודם לכן.

אלא שאז החסיד האגדי, ר' מענדל פוטרעפאס גם משתחרר ממאסר פתאום. הוא מאתגר את מיכל בסדרי לימוד חדשים – המובילים בקלות לרצף סיכונים חדש.

עד להימור הגדול מכולם. 

אני חדשההרהמורניק

סתם אני לא אבל משעמם פה רצח!!!!!!!!

משתתף בצערךסוורוס סנייפ
תודה רבה!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!ההרהמורניקאחרונה

!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!

אולי יעניין אותך