מה תחשבו על זה?
אם תראו בחור דתי דוס הולך עם קצר ברחובאין כמו ה'
מכנסיים קצרות התכוונת?בלון הליום
שחם לו ובקיץ הוא לובש קצר.....נפש חיה.
מי אמר שהוא דוס? כאילו לפי מה את אומרת שהוא דוס? לפיבוערת
החיצוניות?! לפי דעתי היא לא אומרת יותר מ- 40% על ההליכות וכו1.....
או שחזר ממשחק כדורגלבלון הליום
אז מה אם הוא הולך עם קצר?? אסור?מתארחת בעולם
לא אסוראין כמו ה'
אהה.. אוקיי לא ידעתי..מתארחת בעולם
הוא לא עושה ספורט ולא חוזר מטיולאין כמו ה'
אז למה בעצם לובש קצר?בלון הליום
נו ו...יחידי
שחם לו. או שהוא חוזר מטיולתכלית הכוסף
אני אישית משתדל לא לצאת עם קצר לרחוב, אבל בבית לא אכפת לי
אגב היום לבשתי מכנס קצר אחרי איזה שנה שלא לבשתי. אין זה פשוט תענוג...
שאין עם זה בעיה.א"י לעמ'י
תלוי כמה דוס,אני העבד
בס"ד
אם נראה ממש,
זה יראה לי מוזר.
בכללי, אני חושבת שזה ממש מכוער שאתם הולכים קצר.
מסכימהאהבת עולם!
עם כל מילה..
חחחחחחח
שאנחנו ביולי וחם לו.יאירוש
אני לא הולך עם קצר כי זה נראה לי קצת לא מכובד - לא רק בתפילה/לימוד, גגם סתם ללכת ברחוב עם קצר מרגיש לי לא לעניין. אבל מי שרוצה שילך ככה, גם אם הוא "דוס"
קודם כלנער מתבגרר
אתה לא יודע =אם הוא דוס או לא
וגם אםן כן - אין בעיה
בעיה ללכת עם קצר.....
לדעתי אין בעיהשמח תמיד!
וזה לא בהכרח קשור לדוסיות
לא סתם הרמב"ם כתב שתלמיד חכמים צריך להסתובב עם ארוךלישועתך קיויתי
רציני?פוסעת
עדיף לא להיות תלמיד חכם ולא ללכת עם ארוך.
רציני ולא מצחיקלישועתך קיויתי
זה סיוטפוסעת
את מסתדרת עם זה, לא?לישועתך קיויתי
אצלי לא מכסה עד פרקי אצבעותיופוסעת
ולא יודעת אם אפשר להגדיר את זה מסתדרת. אני דיי סובלת ומתבכיינת על זה כל חיי.
אם הייתי יכולה ללבוש קצר הייתי עושה את זה.
כן, אני יודעלישועתך קיויתי
למרות שאני מזייף מדי פעם וממשיך שרוולים למרפק. כך גם יש לי מענה לכל הבנות שטוענת שרק הן סובלות...

לך אין שתי שכבותפוסעת
בטוחה?אני העבד
בס"ד
גם אני חשבתי ככה,
עד שגילתי שהמון בנים הולכים עם ציצית צמר וגופיה מתחת.
הרבה יותר חם מחולצת בסיס ועליונית
ציצית בד"כ בנוסף לחולצה...לישועתך קיויתי
זה חםםםםםםנער מתבגרר
אין עניין של צניעות לבנים? נראה לי ששמעתי על זה פעם...תורה מעל הכל!
אבל אם הוא הולך עם קצר ברחוב הוא לא כ"כ דוס בעיני...
כמו שאם הוא היה עם ג'ינס או כפכפים הוא לא היה נראה כ"כ דוס בעיני...
יש גם עניין של כבוד תורה, לא?
עייני מה שכתבתי לעיל, חוץ מזה אין דברלישועתך קיויתי
עכשיו נזכרתי שהרב שאמר לנו את זה הוא רמבמיסט מתורת החיים...תורה מעל הכל!
הרשי להסכים ולחלוק עלייךתכלית הכוסף
כן יש עניין מסוים של צניעות לבנים. ממש לא באותה חומרה כמו של בנות
לגבי הקצר...אני חושב שלא ראוי שבן תורה יסתובב ברחוב עם מכנס קצר, ק"ו בביהמ"ד/ביהכנ"ס שפה גם יש כבוד המקום. אבל תכלס זה הכל חיצוניות, אין עם זה בעיה
לגבי הג'ינס...אני לא כ"כ מבין מה הבעיה בזה? למה אני שהולך עם ג'ינס פחות דוס מההוא שהולך עם דגמ"ח? נטו עניין של סגנון. אני חושב שג'ינס זה הרבה יותר יפה מדגמ'ח, אז אני לובש ג'ינס(כמובן לא קרוע וכו'). ואולי אני אשמע קצת שחצן, אבל כן אני דוס. כן, כמו הדוסים בנחל'ס
אז אני יכול להבטיח לך שאני לא פחות דוס מהם(ואני מכיר מלאאא משם) אע"פ שאני הולך עם ג'ינס.
זה לא אומר שאתה פחות דוס. זה אומר:לב סדוק
א. שמתייגים אותך כפחות דוס
ב. שאתה בא מסגנון תורני מסויים
לא אומרת דווקא עליך![]()
באופן כללי..
שוין...הכל חיצוניות ועוה"זתכלית הכוסף
אני מכיר המון המון אנשים מתוקים וצדיקים שהולכים עם קצר...
מה שכתבת-פה הבעיה...אנשים מתייגים ע"פ ראייה ראשונית ולא מכירים באמת, חבל שכך...
זה בעיה, אבל גם טבע אנושי. אין מה לעשות.לב סדוק
וגם, אם אני רואה מישהו עם קצר אני לא אומרת: הוא פחות דוס. אני אומרת: הוא נראה פחות דוס.
נכון, אבל אם נכניס לנו לתודעה שלא מתייגים עפ ראייה ראשוניתתכלית הכוסף
חלק ניכר מבעיות מעין אלו יפתר...
שוב, אם אתה לוקח את התיוג כנכון- זו בעיה.לב סדוק
אבל אפשר לקחת את התיוג כאפשרי.
ז"א- יש מצב שזה נכון.
יש מצב שלא.
-עוזבת את המחשב-
יש בזה מן האמתתכלית הכוסף
אם כי אני מעדיף לראות אנשים בעין טובה
בעיני זה שבן תורה הולך עם ג'ינס זה לא ממש לעניין...תורה מעל הכל!
אבל אני לא מסכימה עם זה. כי מי שמייצג את התורה ואת הדתיים (ומדובר בכל בן ששם כיפה וכל בת שהולכת עם חצאית) לא יכול להרשות לעצמו ללכת כמו שבא לו. צריך להיות יצוגיים!
ולא, ג'ינס זה ממש לא יצוגי ומכבד...
למה את חושבת שזה לא מכבד?תכלית הכוסף
ג'נס זה יפה ומכבד.. - לא הקרועים אבל הרגיליםנער מתבגרר
למה לא???
ד"א יש בדיוק על זה תשובה של הרב אבינר ב"חיי עולם"תכלית הכוסף
אני אשתדל בזמן הקרוב להביא אותה...
הייתי מתיגת ישר כפחות דוס. אלא אם כן זה טיול וכו ואז זה שונהלב סדוק
חמודי
חח סתם מה הבעיה?א"י שלנו לעד
שהוא לא דוסא-ל-ו-ל
שהוא בדרך לטיול.. או שהוא לא דוס.. אל תהרגו אותי על המשפט הזלא נשברים!
חחח אני גם פחדתי שיסקלו אותי כשכתבתי את זה..
לב סדוקאחרונה
חיפוש קוראים לסיפור קצר שעומד לצאת לאוראורנשטיין
מחפשת קוראים/קוראות מהמגזר הציוני-דתי, כדי לקרוא סיפור זכרונות קצרצר של יוצא ברית המועצות לשעבר, ולענות על כמה שאלות.
הסיפור באורך 38 עמודים.
פרטים על הספר:
השעון המתקתק במרתף - סיפור מהווי נערותו של הרב מיכל וישצקי, מאחורי מסך הברזל.
תקציר:
ברית המועצות, תשט"ו. סדרי הלימוד של מִיכֵל וישצקי די רגילים: לימוד גמרא בבוקר, ולימוד חסידות עם אביו אחר הצהריים – שחזר מגלותו בקזחסטן חודשיים קודם לכן.
אלא שאז החסיד האגדי, ר' מענדל פוטרעפאס גם משתחרר ממאסר פתאום. הוא מאתגר את מיכל בסדרי לימוד חדשים – המובילים בקלות לרצף סיכונים חדש.
עד להימור הגדול מכולם.
מעניין אתכם?
כתבו לי ואשלח לכם את המסמך:
יהודית אורנשטיין -
0553075722
yehuditorens@gmail.com
את יכולה להפסיק להספיםנקדימון
אף אחד לא רוצה פה לקרוא את מה שאת מציעה. אין לזה היענות.
אין כמעט אנשים חדשים שמצטרפים לפורומים אז מה שאת עושה זה פשוט לטמטם לנו את המוח.
אולי די כבר?!
נשמע סיפור מענייןקעלעברימבאראחרונה
חיפוש קוראים לסיפור קצר שעומד לצאת לאוראורנשטיין
מחפשת קוראים/קוראות מהמגזר הציוני-דתי, כדי לקרוא סיפור זכרונות קצרצר מהווי נערותו של יוצא ברית המועצות לשעבר, ולענות על כמה שאלות.
הסיפור באורך 38 עמודים.
פרטים על הסיפור:
השעון המתקתק במרתף - סיפור מהווי נערותו של הרב מיכל וישצקי, מאחורי מסך הברזל.
תקציר:
ברית המועצות, תשט"ו. סדרי הלימוד של מִיכֵל וישצקי די רגילים: לימוד גמרא בבוקר, ולימוד חסידות עם אביו אחר הצהריים – שחזר מגלותו בקזחסטן חודשיים קודם לכן.
אלא שאז החסיד האגדי, ר' מענדל פוטרעפאס גם משתחרר ממאסר פתאום. הוא מאתגר את מיכל בסדרי לימוד חדשים – המובילים בקלות לרצף סיכונים חדש.
עד להימור הגדול מכולם.
מעניין אתכם?
כתבו לי ואשלח לכם את המסמך:
יהודית אורנשטיין -
0553075722
yehuditorens@gmail.com
הנוער הדתי לאומי לאן הוא הולך בצבא ?אביגיל מלאך
האם אתם חושבים שכל הנערים של הציבור הדתי לאומי מכוון ליחדות עילית או גם למקומות רגילים אחרים ?
הציבור הדתי לאומי - מגיע לכל היחידות והתפקידיםזמירות
בדיוק כמו בחיים האזרחיים
הציבור הדתי לאומי לא מתרכז בגבולות גזרה צרים - אלא נמצא בכל מגוון החיילות והתפקידים, קרביים, תומכי לחימה, ג'ובניקים, אנשי מחשוב, כלכלה, הנדסה, המון עתודאים שמתפזרים בכל יחידות הצבא עם סיום התואר בכל מגוון התפקידים הפתוחים בעתודה האקדמאית.
ובהמשך בחיים האזרחיים- בכל ענפי המשק, הכלכלה, התעשייה, האקדמיה, חקלאות, מסחר
..יהודי חסידיאחרונה
אבל בוודאי שיש הרבה הכוונה בציבור הדתי לאומי לצאת דווקא לתפקידים משמועתיים ומובילים בכל מקום ובפרט בצבא
הפצות!!יהודי חסידי
ב"ה אנחנו זוכים להקים ארגון שיעודד את כולנו ביחד לצאת להפצות, להתחבר לצמא הגדול שיש בעם ישראל להתחבר לאבינו שבשמיים.
הארגון הוקם אחרי שבסוכות האחרון היה אירוע גדול בתל אביב - 'טולולולב - נוטלים לולב בתל אביב' שהשתתפו בו למעלה ממאתים בחורי ישיבות מישיבות שונות, ולמעלה מ-10,000!! יהודים זכו ליטול לולב.
בעז"ה ביום חמישי הקרוב יהיה אירוע השקה בהתוועדות 'צמאה' של הישיבות גבוהות __מגיעים ומתחברים דפוס .pdf
יצא עלון יפה, עלון (6).pdf מוזמנים לראות.
כמו כן יש אתר נחמד מתחברים - הנקודה היהודית שלי | קירוב לבבות והפצת יהדות
אשמח לתגובות....
וואודומיה תהילה
קצת תמונות מהפעילותיהודי חסידי
וקצת תמונות מהאירוע בבניני האומהיהודי חסידי
...יהודי חסידי
....יהודי חסידי
...יהודי חסידי
סיפוריהודי חסידיאחרונה
אחד הפעילים זיהה אדם שהניח תפילין בשבוע שעבר והציע לו להניח שוב. להפתעתו, האיש ענה: "לא". כשנשאל מדוע, הוא הסביר בחיוך: "בפעם הקודמת שהנחתי אצלכם, הרגשתי התעוררות כל כך גדולה, שלא רק שקיבלתי על עצמי להניח בכל יום – אלא שכבר הזמנתי דוכן תפילין קבוע למספרה שלי!"
הופכים את העולם!
מתחברים - הנקודה היהודית שלי | קירוב לבבות והפצת יהדות
מחפשים בני נוער לכתבהדבדב
לכתבה על שמירת נגיעה לנוער דתי לעולם קטן (השבועון)
מחפשים: שני בנים ובת (דתיים) - לראיון קצר בטלפון
על איך הם רואים את הדברים, מה המצב בשטח בנושא ועוד מספר שאלות.
אפשר גם אנונימי אם לא נוח בשם המלא.
אם מתאים לכם - אנא פנו לנדב בווטאסאפ בלבד 0545645411
תודה
כתבה לנוער על שמירת נגיעהדבדב
לכתבה על שמירת נגיעה לנוער דתי לעולם קטן (השבועון)
מחפשים: שני בנים ובת (דתיים) - לראיון קצר בטלפון
על איך הם רואים את הדברים, מה המצב בשטח בנושא ועוד מספר שאלות.
אפשר גם אנונימי אם לא נוח בשם המלא.
אם מתאים לכם - אנא פנו לנדב בווטאסאפ בלבד 0545645411
תודה
חיפוש קוראים לסיפור על נער מתבגר מאחורי מסך הברזלאורנשטיין
מחפשת קוראים/קוראות מהמגזר הציוני-דתי, כדי לקרוא סיפור זכרונות קצרצר מהווי נערותו של יוצא ברית המועצות לשעבר, ולענות על כמה שאלות.
הסיפור באורך 38 עמודים.
פרטים על הסיפור:
השעון המתקתק במרתף - סיפור מהווי נערותו של הרב מיכל וישצקי, מאחורי מסך הברזל.
תקציר:
ברית המועצות, תשט"ו. סדרי הלימוד של מִיכֵל וישצקי די רגילים: לימוד גמרא בבוקר, ולימוד חסידות עם אביו אחר הצהריים – שחזר מגלותו בקזחסטן חודשיים קודם לכן.
אלא שאז החסיד האגדי, ר' מענדל פוטרעפאס גם משתחרר ממאסר פתאום. הוא מאתגר את מיכל בסדרי לימוד חדשים – המובילים בקלות לרצף סיכונים חדש.
עד להימור הגדול מכולם.
אני חדשההרהמורניק
סתם אני לא אבל משעמם פה רצח!!!!!!!!
משתתף בצערךסוורוס סנייפ
תודה רבה!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!ההרהמורניקאחרונה
!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!






