עד שהשלב הזה של להפריד מגיע,(שזה לוקח אצל כל שבט מלא זמן)אז אותו שבט כבר יוצא ואז באים אחרים..ואם זה לא יהיה מעורב-הם לא יבואו.ואני לא מדברת רק על סניפי פיתוח..!ברור שמקומות שהחבר'ה שם הם לא כאלה שייעלמו בשניה אז חייבים להפריד..אבל הרבה(אם לא הרוב)מהסניפים לא יכולים פשוט לא יכולים להפריד.זאת המציאות היום לצערינו אבל במקום לצאת נגד זה אפשר לשנות בזה דברים.לא ובטוח.

אגב,אני מסכימה עם העניין של הצוות מעורב.אם הייתה לי אפשרות הייתי מדריכה בצוות נפרד.

ערב טוב

קודם כל.. אנחנו דתיים אבל לא דוסים או משו..

דבר ראשון- אם זה לא מעורב זה יויצור מצב של 2 בנים בצד אחד ו-2 בנות בצד השני..

השבטים כרגע גם מעורבים וגם 2 גילאים ובכל זאת הממוצע הוא 11 חניכים לשבט (וכמובן לא כולם מגיעים מידי פעם)

דבר שני- בנים-בנות זה דבר שכל כך רגיל אצלינו שזה יהיה רק מוזר עם נפריד..

אני חייבת לצייון שיש עוד פעילות במושב שהיא נפרדת.. אבל זה לא תחליף לבני עקיבא

לדעתי סניף נפרד/מעורב הוא ממש קשור לאיפה שנמצאים..

וזהו =)

כי היא החשיבה דוסים יענו פאנטים!! ששמים גדרות להכול ומפחדים מהצל של עצמם!

ודתיים זה יותר נורמטיבי וקליל

עם כל הכבוד,עניין ההפרדה אמור להיות בכל מקום.
זה הלכה.וזה שמי הולך לפי ההלכה הפשוטה לא הופך אותו  ל"פנאט,ששם גדרות להכל ומפחדים מהצל של עצמם"
דתיים יותר נורמטיבים וקלילים-אלה שמתירים מה שלא בסגנון שלהם?

ככה הפרדה זה דבר חשוב!! אבל לבוא ולהוסיף על ההלכה ועל חכמים שזה הגזמה!

ולעבור ליד בת שאתה מכיר ולא להגיד שלום זה הגזמה!קליל זה דלעת להשים את הגבול אבל שיהיה גבול יחסי ארוך ולא מפחד

כי תאכלס תראי את החברה החרדית בסדר שלא מרשה פלאפונים לא כשרים ומחשבים וכו' למה הם שמים את כל הגדרות האלה מסביבם ומרחיקים את עצמם מכל אוכלוסיה אחרת??כי הם מפחדים להטמע ושיכנס אליםה דברים פשוט מפחדים!

הדר תפסיקי לחוש מעצמך שאת תמיד צודקת לפעמים מותר לטעות ועוד בכלל מעלה גדולה להודות שטעית!

לנוער יש הרבה בעיות.....זה מתחיל בדברים כ"כ קטנים..

זה מזה לא מה שאתם חושבים... אנחנו יותר ממאה משפחות בישוב ואנחנו יכולים להפריד ולשמור על מספר חניכים מכובד רק שאנחנו לא רוצים. זה ישוב דתי ולא מסורתי או חפיפניק- ממש לאא!!

וזה הדרך חיים של הישוב שלנו- מעורבת.

רק שתדעו שבניגוד להרבה ישובים נפרדים לגמרי, אין אצלנו כמעט חברים וענינים של בנים ובנות בישוב...

נפגשים ביחד ומדברים לא יותר מזה. לדעתי אם מפרידים את הסניף זה גורם להרבה יותר התרגשות שאת רואה ב-נ-י-ם.. "וואו"

לדעתי זה אחלה סניף כמו שלנו... =]

טוב... רציתי להגיב לכמה..

m.f - אין דבר כזה "מעורב זה הכרחי"! ממש לו כל אחד אחראי על עצמו..

טוב.. אני יודעת שבמושב קטן קשה לשמור על זה

 אבל- כמו שיש פעילות אצליכם שהיא נפרדת- זה אומר שזה אפשרי!

מיסטר דום- ממש אבל ממש לא אהבתי מה שכתבת-- כאילו

אתה מציג תדברים כאילו להיות "דתי- חפיפניק" זה האידיאל- אז זהו שלא!

דוסים לא מפחדים מהצל של עצמם..!!!

כן כן.. גם אם הייתי מדריכה בתנועה נפרדת (...) זה ממש לא אומר

שאני פאנטית או משו-- אוקי.. זה אומר שאני גאה בדת שלי!!!

רחובות..- מסכימה.. כל הקטע של "נוער בסיכון" זה ממש מתחיל בדברים הקטנים

מתנחלתת- חח.. ש ל ו ם!!! תכירי ככה זה הפורום הזה..

רק תתחילי להעלות נושא.. יתחילו לדבר.. אין פה חסך של מילים!!!

אוקי--- אני לא מסכימה איתך.. גם כשהסניף נפרד זה לא גורם לבנות להיות בוואו.. כמו שאת אומרת..

מניסיון- הדרכתי 'באריאל'.. ועכשיו ב'סניף פיתוח'-- וזה ממש לא ככה!!!!!!!

זהו-- בהצלחות לכולם

אני חושבת שהעניין של ה"וואו" כשרואים בן, יקרה רק אם רוצים שהוא יקרה. ורק אם באמת שמים דגש על זה. יכול להיות שבחברה מעורבת זה באמת לא כזה משנה וכולם חברים של כולם וכו'. אבל זה בהחלט לא האידיאל.

הסיבה שבגללה התירו סניף מעורב היה, בגלל שהשני אופציות היו או סניף מעורב או התבוללות. אז כן, יכול להיות שבימינו יש נוער שבסיכון להתחלן ועל כן יכול להיות שאיכשהו ימצאו לזה היתר. מה שכן, אני לא חושבת למשל שהיישוב שלי בשום סכנה, אני חושבת שסניף נפרד זה כן האידיאל, ישנם המון חטאים ודברים שאינם רצויים שקורים בסניף מעורב, כמובן שזה לכאן ולכאן, אבל ביישוב שלי אני ממש נגד העובדה שאנחנו מעורבים. בדיוק כמו שישה''ז אמרה- יש מקומות שלא צריכים את זה, אבל איכשהו זה נכנס לנו שזה כן בסדר סניף מעורב...

זה שאלה נורא קשה, האם צריך להפגיש את הנוער בדברים מסויימים כדי שהוא יהיה מודע ולא ירצה להתקרב- אבל אז יהיו כאלה שיתקרבו. ומצד שני האם להתעלם מהמן השני- ובסופו של דבר יקרו דברים יותר גרועים כי החיפוש יהיה יותר מעמיק, ותהייה יותר תאווה כי זה נושא לא מוכר וגם אסור (!) לי אישית אין על זה תשובה, כל מקרה לגופו. אבל כן צריך לעשות החלטה ולפעול לפיה. היישוב שלנו בחר מעורב, אני שמחה שזה ככה? לא! אני כנראה ילך להדריך בסניף אריאל הפיצי שהוקם לפני כמה שנים. שם אני יוכל להיות אני, ושם הם מקיימים אידיאל חשוב לדעתי.

דוסי זה ממש לא מילה רעה, זה הכי טוב. זה שוס להיות דוס. אנחנו צריכים תתמיד לשאוף קדימה, וסניף מעורב זה אחד הדברים שכביכול יותר פשוטים, סך הכל פחות בנים ובנות יחד. לא נורא! העולם לא ייחרב.

הקיצר של הקיצורים, בהצלחה בפורום, תהני ותתמכרי

אני חושבת שהעניין של ה"וואו" כשרואים בן, יקרה רק אם רוצים שהוא יקרה. ורק אם באמת שמים דגש על זה. יכול להיות שבחברה מעורבת זה באמת לא כזה משנה וכולם חברים של כולם וכו'. אבל זה בהחלט לא האידיאל.

הסיבה שבגללה התירו סניף מעורב היה, בגלל שהשני אופציות היו או סניף מעורב או התבוללות. אז כן, יכול להיות שבימינו יש נוער שבסיכון להתחלן ועל כן יכול להיות שאיכשהו ימצאו לזה היתר. מה שכן, אני לא חושבת למשל שהיישוב שלי בשום סכנה, אני חושבת שסניף נפרד זה כן האידיאל, ישנם המון חטאים ודברים שאינם רצויים שקורים בסניף מעורב, כמובן שזה לכאן ולכאן, אבל ביישוב שלי אני ממש נגד העובדה שאנחנו מעורבים. בדיוק כמו שישה''ז אמרה- יש מקומות שלא צריכים את זה, אבל איכשהו זה נכנס לנו שזה כן בסדר סניף מעורב...

זה שאלה נורא קשה, האם צריך להפגיש את הנוער בדברים מסויימים כדי שהוא יהיה מודע ולא ירצה להתקרב- אבל אז יהיו כאלה שיתקרבו. ומצד שני האם להתעלם מהמן השני- ובסופו של דבר יקרו דברים יותר גרועים כי החיפוש יהיה יותר מעמיק, ותהייה יותר תאווה כי זה נושא לא מוכר וגם אסור (!) לי אישית אין על זה תשובה, כל מקרה לגופו. אבל כן צריך לעשות החלטה ולפעול לפיה. היישוב שלנו בחר מעורב, אני שמחה שזה ככה? לא! אני כנראה ילך להדריך בסניף אריאל הפיצי שהוקם לפני כמה שנים. שם אני יוכל להיות אני, ושם הם מקיימים אידיאל חשוב לדעתי.

דוסי זה ממש לא מילה רעה, זה הכי טוב. זה שוס להיות דוס. אנחנו צריכים תתמיד לשאוף קדימה, וסניף מעורב זה אחד הדברים שכביכול יותר פשוטים, סך הכל פחות בנים ובנות יחד. לא נורא! העולם לא ייחרב.

הקיצר של הקיצורים, בהצלחה בפורום, תהני ותתמכרי

בת כמה את? איזה כיתה?

או לפחות תני טווח כלשהו.

בס"ד

"נפגשים ביחד ומדברים לא יותר מזה."[מתנחלתת]

זה בפני עצמו זו בעיה.

בס"ד

השאלה היא לא, מה אצלכם?, השאלה היא בגדול 'האם את/ה חושב שצריך שיהיה נפרד או לא?'..

השאלה היא את/ה חושב/ת שהסניף צריך להיות נפרד או מעורב, זתומרת למה אנו שואפים, האם מלכתחילה או אפילו שואפים שיהיה מעורב בדוקא או ההפך?

זה שמסיבה מסוימת הסניף לא נפרד לא אומר שזה התכלית..

שהאידאל היה תורה ועבודה! והיו שואלים על התנדבויות שיעורים ופעולות שעושים בסניף ולא אם הוא נפרד או מעורב....

חבר'ה! צאו מהסרט! מעורב/נפרד זה לא המטרה והאידאל של התנועה! זאת רק הדרך....

כמה פעלויות כבר יש שהמטרה שלהם היא לא חינוכית?

עבודה כבר אין כל מה שנשאר לבני עקיבא זה לנסות לחנך ולהכין לעבודה.

נראה לי שיש. אבל היא חלק מהחינוך.

אני חושבת שבנ"ע מיצתה את עצמה יפה מאוד - חוץ מהעניין של חינוך, שהוא לא מתאים לכולם - אלא יותר ל'מתחזקים'.

לא צריך לבכות שכיום בנ"ע כבר לא אידיאליסטית כמו פעם - כי חלק מבנ"ע אלו גם ישיבות תיכוניות, ישיבות גבוהות, אולפנות ושאר מוסדות אידיאליסטים שגורמים לנוער לפעול. הם עושים את ה'עבודה' (וה'תורה') של בני עקיבא, בני עקיבא עושה את החינוך הבסיסי לתורה.

בב"ח לתו"ע (אין מתאים מזה).

והצלחה רבה לכולנו בשנת הלימודים האחרונה במערכת החינוך, תפילה לשנה שקטה ומוצלחת, בלי הפרעות, בלי מלחמות ומחלות ומגפות …

דווקא יהיה משעמם בלי מלחמות 😅

אבל שיהיו רק מלחמות טובות עם ניצחון שלנו בעה

חח מאז כיתה ו בערך לא למדנו נורמאלי (שנה רצוף)

ובטח גם התחדשת בבגדים חדשים - אז גם ברכות על זה 🥻

ובעוד מקצועות - ברור שאמורים ללמוד הרבה חומר חדש ומאוד רלוונטי לבגרויות

2 אדר אז לומדים עד שבט כזה חח

ואגב גם מי שעושה 4 יחל עדיין לומד😅😅

אבל רואים תסוף באופק(;

קשוח 5 יחל לא?...

*תגובה לGini פשוט קפץ למטה

המתמטיים ואת רכישת מיומנויות הטכניקה של התמודדות עם השאלות וההגעה לפתרונות.

היופי במתמטיקה שלא צריך לזכור טונות של חומר בע"פ, כמו במקצועות הומניים, אלא לרכוש הבנה ומיומנות באמצעות המון המון תרגול, ואז די מהר מצליחים להתמודד עם כל בעיה שצריך לפתור.

ותודה על איחולי ההצלחה!

מטורף, תגיע רחוק

אני דווקא ההפך- לא אוהבת לחשוב

ומעדיפה לזכור (;

לזכור הרבה בע"פ - שפות זרות

זה ממש קריטי ברכישת שליטה בשפות אחרות מאשר שפת אם

זה היה ככה עוזר באנגליתת

בטח מתישהו ימצאו מכשיר שמחדיר למח שפות

זיכרון חיצוני למוח, כמו למחשב (דיסק און קי)

ואז אפשר יהיה לטעון באותו רכיב המון מידע שיהיה זמין מיידית למוח שלנו.

(כמו שיש כבר פתרונות טכנולוגיים ביו-רפואיים אחרים שמתחברים למערכות ביולוגיות בגוף, למשל קוצב לב, משאבת אינסולין, רשתית מלאכותית, שתל שבלול באוזן)

אתם תשרדו את זה, ויום אחד זה יגמר

ו--בסוף שנה נשיר בשנה הבאה נשב על המרפסת ואתם תעשו בגרויות😅

לשרשור הזה

(כרגע טנטטיבית ל 1/7/2027)

לילה טוב ובהצלחה לכולנו !

זרקו כמה בכל שאלה, ככה נתקדם טוב

לפחות בורקסים ורוגעלכים כן

חטיף?

צומח מהאדמה?

היה פעם הולך על האדמה?

מטוגן?

מבושל?

מטוגן

יענו על זה תענה:

לא

כן

לא

מכינים את זה בבית?

זה ארוז בדרך כלל?

שניצלים?

זה משו יחסית בריא? (אפילו שמטוגן)

מורכב מירקות?

מפירות?

עם פירורי לחם?

לביבות?

חציל מטוגן?

ירק כלשהוא מטוגן?

אבל אמרתי לעצמי, מה בריא בזה.

שום

כמו סופגנייה

אבל נחמד לדעת, אולי אני אקנה מעכשיו יותר פלאפל מאשר פיצה ודברים כאלה.

אבל מתלבטת אם להתייאש סופית🙈

כאילו כי יהיה חופש

לאידעת אולי לא מכירים.... אבל באמת מוזר...

או בוואצאפ או באסמס

וגם בפייסבוק אינסטגרם וטיקטוק

ווטסאפ, סמס - אלו לא פלטפורמות להעברת הודעות ודיעות כמו הפורומים כאן

פייסבוק - חשבתי שזה רק למבוגרים.. לא יצא לי להיתקל בנוער

ושני האחרונים - זה למעקב אחרי אושיות רשת. לא מקום כמו הפורומים.

תמיד צריך להשתדל ולפעול, גם להתפלל ולקוות, שיהיה טוב, שיהיה בהצלחה, גם במצבים שנראים חסרי סיכוי

אבל לא נורא, בסוף יהיה טוב.

ואולי לא

חח אז אולי התכוונו לפה😅

להבחנה מתי המציאה של המוצא ומתי לא ….

אבל בכל מקרה, הפורום כנראה השלים את יעודו בעולם ועכשיו הוא עולה בחזרה למעלה

ובאמת עבר בטיס... והיה ככ כיף

למה צריך לימודים? אוףףףף

שאלתי את ידידי הקבוע Gemini, והנה תשובתו לשאלה (מדוע צריך לימודים במתכונת הקיימת של 12 שנות לימוד):

הדיון על הנחיצות והמבנה של 12 שנות לימוד מעסיק רבות את מערכות החינוך בעולם. למבנה הנוכחי יש יתרונות מבניים וחברתיים לצד חסרונות בולטים בעידן המודרני:

מטרות ויתרונות של המתכונת הקיימת

• חיזוק סוציאליזציה ומיומנויות חברתיות: בית הספר מספק סביבה מבוקרת שבה ילדים ובני נוער לומדים להתנהל בחברה, לשתף פעולה עם קבוצת השווים, להתמודד עם סמכות ולפתח אינטליגנציה רגשית וחברתית.

• הקניית ידע בסיסי והשכלה רחבה: המסגרת נועדה להבטיח שכל אזרח יצא לעולם עם אוריינות שפתית, מתמטית, מדעית והיסטורית בסיסית.

• שיוויון הזדמנויות ומוביליות חברתית: מתן מסגרת אחידה לכלל אוכלוסיית המדינה מתוך שאיפה לצמצם פערים סוציו-אקונומיים ולאפשר נקודת זינוק שווה לכולם.

• מסגרת בייביסיטר לאומית והחזקת המשק: מערכת החינוך מאפשרת להורים לצאת לעבודה במשרה מלאה ולהחזיק את הכלכלה מתפקדת.

• הבשלה רגשית וקוגניטיבית: גיל ההתבגרות כרוך בשינויים פיזיולוגיים ומוחיים משמעותיים; 12 השנים מספקות מרווח זמן להתבגרות מלאה לפני היציאה לשוק העבודה או להשכלה הגבוהה.

ביקורות ואתגרים במבנה הנוכחי:

• חוסר התאמה לשוק העבודה המודרני: המודל הקיים נבנה בעידן התעשייתי ומבוסס על שינון והנחתת מידע, בעוד שהעולם המודרני דורש חשיבה ביקורתית, יזמות, יצירתיות וסתגלנות.

• חוסר גמישות והתאמה אישית: למידה בקצב אחיד עבור עשרות תלמידים בכיתה אינה מתחשבת בכישורים, בחוזקות ובקצב הלמידה הפיזיולוגי והאישי של כל תלמיד.

• מיקוד יתר במבחנים ובציונים: שיעור ניכר מהזמן מוקדש להכנה למבחנים סטנדרטיים (כמו בחינות בגרות) על חשבון עומק מחקרי, סקרנות טבעית או פיתוח מיומנויות מעשיות לחיים.

• אובדן זמנים וחוסר יעילות: רבות מהמיומנויות והתכנים הנלמדים לאורך 12 שנה ניתן להקנות בפרק זמן קצר בהרבה באמצעות שיטות הוראה מודרניות וטכנולוגיה מתקדמת. שינויים טכנולוגיים והתפתחות הבינה המלאכותית מובילים כיום מגמה עולמית של לבחון מחדש את מבנה הלמידה, מעבר משינון לצבירת מיומנויות, ושילוב למידה היברידית ומותאמת אישית.

במציאות חיים כזו שהבנות הצעירות היו יוצאות עם הצאן… כמו רחל ולאה, כמו ציפורה - ואנחנו הבנים היינו מגיעים לחפש כלות מבין הבנות הלבושות לבן ורוקדות בכרמים 🙂

נשמע מושלם לפעמים בא לי לחזור לפשטות של פעם

טוב אבל בכל זאת העולם התקדם רק בזכות אנשים שהשכילו ולמדו

אז..... חייב (:

וזה קרע אותי שהוא כתב - מסגרת בייביסיטר לאומית😅😅

ונשים היו במצב עוד יותר גרוע מהגברים.

(המשך תשובה מ Gemini)

לאורך מרבית ההיסטוריה, החינוך וההשכלה שיקפו את התפקידים המגדריים המסורתיים: בנים חונכו למרחב הציבורי, לפרנסה ולמנהיגות, בעוד בנות חונכו למרחב הפרטי, לניהול משק הבית ולגידול ילדים.

התפתחות הפערים בין החינוך לבנים ובנות לאורך ההיסטוריה התבטאה במספר מישורים:

• העת העתיקה והימי הביניים: השכלה פורמלית (קריאה, כתיבה, מתמטיקה ופילוסופיה) הייתה נחלתם של מעטים בלבד – כמעט בלעדית גברים ממעמד גבוה או אנשי כמונה. בנות למדו בעיקר בבית אמהותיהן מיומנויות מעשיות כמו טווייה, בישול וניהול הבית.

• הסללת התכנים הרשמיים: כאשר החלו לקום בתי ספר נפרדים לבנים ולבנות (במיוחד מהמאה ה-18 והלאה), תוכנית הלימודים הייתה שונה לחלוטין. בנים למדו לטינית, מדעים, חשבון ופוליטיקה כדי להכין אותם לאקדמיה ולשוק העבודה. בנות, גם מהמעמד הגבוה, למדו בעיקר נימוסים, צרפתית, נגינה, תפירה וספרות קלה – תכנים שנועדו להפוך אותן ל"רעיות מיומנות ומארחות ראויות".

• נגישות להשכלה גבוהה: עד סוף המאה ה-19, אוניברסיטאות היו סגורות לחלוטין בפני נשים בכל רחבי העולם. המחשבה הרווחת הייתה שלימוד אקדמי מאומץ עלול "להזיק לבריאותן" או אינו נחוץ לתפקידן החברתי.

• הקשר היהודי: במסורת היהודית, בנים חונכו מגיל צעיר ב"חדר" ובישיבות ללימוד תורה, משנה וגמרא. לעומת זאת, חינוך הבנות היה בלתי פורמלי והתמקד בדינים המעשיים של משק הבית.

השינוי המשמעותי החל רק בתחילת המאה ה-20 עם הקמת רשת "בית יעקב" על ידי שרה שנירר, שהמציאה מחדש את החינוך הפורמלי לנשים בחברה החרדית.

תפיסה זו החלה להשתנות בהדרגה בשלהי המאה ה-19 ובמהלך המאה ה-20, בעקבות המהפכה התעשייתית, צמיחת התנועות הפמיניסטיות, והחלת חוקי חינוך חובה אחידים שהשוו את תוכניות הלימודים והנגישו את האקדמיה לשני המגדרים.

חוצמיזה נראלי אנחנו היחידים כאן

אבל הם כבר התחילו לימודים בא' אלול

גמני מתחילה עוד רגע😬

נו אז איך להתחיל?

אבל אני כבר שיעור ב' בישיבה גבוהה,

זה אחרת קצת מלהתחיל שמינית, אבל עדיין התחלה חדשה ונחמדה.

חח זה יתרונות וחסרונות..

ובהצלחה לך שתהיה שנה טובה(:

לשבת

או שזה יוציא מהמיטה את כל הרדומים …

מה עובד במאפייה?

חנות (מאפיה) אהובה וטובה ליד הבית

והחלטה של רגע, לצלם ולשתף כאן

אני רואה פשוט שאתם פעילים...

אמת או חובה

אסוציאציות

שרשור שירים

ועוד...

ואז לפי ההמלצות והאטרקטיביות של המקומות

המומלצים, בוחרים לאן ללכת.

(למשל, לצורך הדוגמא, אם אבקש מעיין מומלץ באיזור טבריה, ואין כזה - אז לא אדע על מעיינות אחרים בארץ שכן מומלצים…🙂)

(אפילו שאת פחות)

פה אין כמעט מגיבים,

יש באזור גוש טלמונים כמה, - עינות ענר, מעיין חרשה, עין דני.

וגם לכיוון ואדי זרקא (עטרת) אמור להיות מעיין חדש שאפשר ללכת, לא זוכר את שמו.

בשומרון באזור שילה/עלי, - עין עוז, מעיין הקטורת, מעיין הגבורה.

בצפון יש את המפורסמים בסגנון המשושים ובאזור שלהם, - משושים, ג'וחדר, ונראלי עוד...

צפון סביבות בית שאן/שדה אליהו, יש - עין נזם, בריכות המפלים, ועוד כמה.

אזור ירושלים יש הרבה בסביבות הדסה עין כרם וההרים, - סטף, עין לבן, עין טייסים, עין חינדק, ועוד הרבה שיש במפות של המקום,

כמובן ליפתא בכניסה לירושלים.

אזור לטרון לכיוון מודיעין יש עין מח"ר

זה מה שעלה לי עכשיו בראש.

טוב אני כותבת כאן דווקא כי באלי להחיות אותו

למרות שכבר מלא ניסו ולא הצליחו.. אממ אז צודק, אולי אני יעבור לצמ"ע🙃

אז נראלי אני באמת היחידה כאן🙈

ולא צריך לפרט עוד

פשוט אין להם סמארטפון עם אינטרנט

(כמוני, אני מהמחשב)

לפחות בהרגשה....(: גם אני מהמחשב

מעניין מה יקרה עוד כמה שנים עם הנוער? כי מצד אחד יש התחזקות ומצד שני התדרדרות...

מה יקרה עוד כמה שנים, נדע עוד כמה שנים,

אני חושב שכרגע הרוב בנקודה של הימשכות אחרי התרבות, אבל ב"ה יש הרבה שלא, והם מספיקים.

בסוף תמיד היה אתגרים ונסיונות ובסוף אנשים נהיים לאנשים טובים ברובם הגדול

(ראו את זה במלחמה שאותו נוער לשעבר שקיטרו עליו קם כמו אריות והגן על עם)

אני לא ידעת אם יש פה בכלל נוער שלא נכנס בצמ"ע😅😅

בכבוד, גורל העולם תלוי בידיכם

בצמ"ע אין כמעט נוער, אם בכלל, אבל יש עדיין קצת אנשים פה בפורומים שנמצאים בכל מיני פינות מוסתרות

וטוב אני עדיין לא גיליתי אותם😅

למרות. שאני בגבול בין נוער לצמה

אני בד"כ לא כ"כ זמין באינטרנט...

אבל העיקר הרצון

חחחח

אם לקרוא לזה בעיה,

אבל בשביל זה יש את בין הזמנים

אין על ביה"ז

אבל ברמת יעילות שלי זה עדיף ככה

לרוב החופש בתיכון ארוך מידי ואתה מאבד את זה

אבל הגיוני שהייתי באמת ממצה אותו

ביהז באמת קצר, על הממוקד אני לא יודע

שאף פעם לא היה לך חופש ארוך?

יש את עין סמיה מעיין חדש ליד כוכש, טוב מאד ויחסית נגיש, יש את עין ראשש פחות נגיש ופחות אנשים, מגיעים דרך מלאכי השלום, יש את הבריכות החדשות בבקעה שדי קרובות לשומרון בריכות הורדוס בריכה ענקית 40×40 מטר בערך גבוה יפה קצת חם, כמובן מלא אנשים אבל תמידיש פינה ריקה במים בגלל הגודל.

באמת שמעתי דברים טובים על עין סמיה, (וגם שיש שם עגלת קפה🙃🙃)

לא מכיר את העגלה קפה האמת

נראלי זה יותר בכיוון של "מצב הנוער בימינו"

מתוך כמה,

שקשורה לכותרת.

בגיל הרלוונטי רציתי מאוד ללמוד שם, מהיכרות עם נוער מהקהילה שלנו שלמד שם באותה זמן ואחרים שסיימו תואר ראשון (לשם כך מוסיפים שנה חמישית, י"ג).

הייתי גם עם ההורים בערב היכרות. אך אני לא ירושלמי ומאוד לא רציתי להיות בתנאי פנימיה.