אני לא יודעת מה לעשות!
התקבלתי לאולפנא אחת עם פנימיה.אני מתלבטת אם לעבור. מצד אחד- איפה שאני נמצאת עכשיו אין לי הרבה חברות בעיקר בגלל שאני ילדה שקטה. מצד שני פנימיה זה קשה נראלי.אם אני לא אעבור לאולפנא עפ הפנימיה אני אשאר באולפנא שלי שהיא בלי פנימיה.אני פוחדת שגם באולפנא החדשה יהיה לי קשה להתחבר לבנות.
מה אתם מציעים לי לעשות?! אני חייבת להחליט תוך כמה ימים!!
בקשר לפנימיה- זה כבר החלטה שלך.. תעשי מה שאת חושבת..
ו.. בקשר לחברות- לדעתי זה טוב לך לשנות ת'תדמית. עכשיו כולן מכירות אותך. ושם את תוכלי לשנות ת'תדמית שלך ולהפוך את עצמך למישי אחרת!!
לא קשור רק לשקט.. לפעמים זה טוב לשנות את האופי כי שם אפח'ד ל מכיר אותך..
אולי זה יהיה קשה בהתחלה בקשר לחבררות.. אבל.. לא נראה לי שיהיה לך כ"כ קשה.. !! 
ו.. סליחה שחפרתי..!
לא אמרתי שלא טוב להיות שקטה.
וברור לי שלא כל אחד בנוי לרעש. אבל.. יש אנשים שבנו תדמית של מישו שקט והם עכשיו לא יכולים להוריד ת'סטיגמה הזאת מהם.
כי אז כל החברות מתחילות להסתכל על זה, ולהעיר הערות כמו "וואי איך זה לא מתאים לה" וכל מיני שטויות כאלה.. וזה מוריד אותך לאפס..
אני מכירה מישי כזאת שהיא ממש שקטה (או לפחות ככה אומרת הסטיגמה עליה) והיא ממש אבל ממש רוצה לשנות את זה.
וזה ממש קשה לה בגלל כל החברה.
אז לפעמים זה טוב לעבור מקום ואז יותר קל לך לשנות את זה.
אז.. סליחה אם לא הסברתי מספיק טוב-
אם את רוצה לשנות את השקט הזה כדאי לך לעבור אולפנא, ואם את רוצה להשאר בזה (וזה פסדר.. אם זה מה שאת רוצה) אז..
בהצלחה!
נראלי מוזר לעבור רק בגלל חברות! אבל בקשר לפנימיה זה דבר טוב וכייפי אין לך מה לדאוג...
ויש לי חברים שהיו שקטים מאוד ואף אחד לא הכיר אותם, בפנימיה הם נפתחו וכולם חברים שלהם עכשיו....
ודווקא את הרעשנים פחות אוהבים....
מקווה שעזרתי....
בס"ד
עדיף ללכת לפנטימיה את תפתחי יותר, ויהיו לך שם חוויות שלא יהיו לך בשום מקום, ואלו חוויות שאי אפשר לוותר עליהן וגם לא תקבלי אותן בשום מקום אחר..
אבל בהצלחה שיהיה לך..!!!
את תמיד יכולה לשנות תדמית לא משנה איפה זה יהיה!
מבחינת פנימיה - את צריכה לחשוב טוב טוב למה כדאי ולמה לא כדאי לעבור ואם הלא כדאי גובר על הכדאי אל תעברי....
למה כ"כ משעמם פה?????
או לשטו"ל
מחפשת קוראים/קוראות מהמגזר הציוני-דתי, כדי לקרוא סיפור זכרונות קצרצר של יוצא ברית המועצות לשעבר, ולענות על כמה שאלות.
הסיפור באורך 38 עמודים.
פרטים על הספר:
השעון המתקתק במרתף - סיפור מהווי נערותו של הרב מיכל וישצקי, מאחורי מסך הברזל.
תקציר:
ברית המועצות, תשט"ו. סדרי הלימוד של מִיכֵל וישצקי די רגילים: לימוד גמרא בבוקר, ולימוד חסידות עם אביו אחר הצהריים – שחזר מגלותו בקזחסטן חודשיים קודם לכן.
אלא שאז החסיד האגדי, ר' מענדל פוטרעפאס גם משתחרר ממאסר פתאום. הוא מאתגר את מיכל בסדרי לימוד חדשים – המובילים בקלות לרצף סיכונים חדש.
עד להימור הגדול מכולם.
מעניין אתכם?
כתבו לי ואשלח לכם את המסמך:
יהודית אורנשטיין -
0553075722
yehuditorens@gmail.com
אף אחד לא רוצה פה לקרוא את מה שאת מציעה. אין לזה היענות.
אין כמעט אנשים חדשים שמצטרפים לפורומים אז מה שאת עושה זה פשוט לטמטם לנו את המוח.
אולי די כבר?!
מחפשת קוראים/קוראות מהמגזר הציוני-דתי, כדי לקרוא סיפור זכרונות קצרצר מהווי נערותו של יוצא ברית המועצות לשעבר, ולענות על כמה שאלות.
הסיפור באורך 38 עמודים.
פרטים על הסיפור:
השעון המתקתק במרתף - סיפור מהווי נערותו של הרב מיכל וישצקי, מאחורי מסך הברזל.
תקציר:
ברית המועצות, תשט"ו. סדרי הלימוד של מִיכֵל וישצקי די רגילים: לימוד גמרא בבוקר, ולימוד חסידות עם אביו אחר הצהריים – שחזר מגלותו בקזחסטן חודשיים קודם לכן.
אלא שאז החסיד האגדי, ר' מענדל פוטרעפאס גם משתחרר ממאסר פתאום. הוא מאתגר את מיכל בסדרי לימוד חדשים – המובילים בקלות לרצף סיכונים חדש.
עד להימור הגדול מכולם.
מעניין אתכם?
כתבו לי ואשלח לכם את המסמך:
יהודית אורנשטיין -
0553075722
yehuditorens@gmail.com
האם אתם חושבים שכל הנערים של הציבור הדתי לאומי מכוון ליחדות עילית או גם למקומות רגילים אחרים ?
בדיוק כמו בחיים האזרחיים
הציבור הדתי לאומי לא מתרכז בגבולות גזרה צרים - אלא נמצא בכל מגוון החיילות והתפקידים, קרביים, תומכי לחימה, ג'ובניקים, אנשי מחשוב, כלכלה, הנדסה, המון עתודאים שמתפזרים בכל יחידות הצבא עם סיום התואר בכל מגוון התפקידים הפתוחים בעתודה האקדמאית.
ובהמשך בחיים האזרחיים- בכל ענפי המשק, הכלכלה, התעשייה, האקדמיה, חקלאות, מסחר
אבל בוודאי שיש הרבה הכוונה בציבור הדתי לאומי לצאת דווקא לתפקידים משמועתיים ומובילים בכל מקום ובפרט בצבא
ב"ה אנחנו זוכים להקים ארגון שיעודד את כולנו ביחד לצאת להפצות, להתחבר לצמא הגדול שיש בעם ישראל להתחבר לאבינו שבשמיים.
הארגון הוקם אחרי שבסוכות האחרון היה אירוע גדול בתל אביב - 'טולולולב - נוטלים לולב בתל אביב' שהשתתפו בו למעלה ממאתים בחורי ישיבות מישיבות שונות, ולמעלה מ-10,000!! יהודים זכו ליטול לולב.
בעז"ה ביום חמישי הקרוב יהיה אירוע השקה בהתוועדות 'צמאה' של הישיבות גבוהות __מגיעים ומתחברים דפוס .pdf
יצא עלון יפה, עלון (6).pdf מוזמנים לראות.
כמו כן יש אתר נחמד מתחברים - הנקודה היהודית שלי | קירוב לבבות והפצת יהדות
אשמח לתגובות....
אחד הפעילים זיהה אדם שהניח תפילין בשבוע שעבר והציע לו להניח שוב. להפתעתו, האיש ענה: "לא". כשנשאל מדוע, הוא הסביר בחיוך: "בפעם הקודמת שהנחתי אצלכם, הרגשתי התעוררות כל כך גדולה, שלא רק שקיבלתי על עצמי להניח בכל יום – אלא שכבר הזמנתי דוכן תפילין קבוע למספרה שלי!"
הופכים את העולם!
מתחברים - הנקודה היהודית שלי | קירוב לבבות והפצת יהדות
לכתבה על שמירת נגיעה לנוער דתי לעולם קטן (השבועון)
מחפשים: שני בנים ובת (דתיים) - לראיון קצר בטלפון
על איך הם רואים את הדברים, מה המצב בשטח בנושא ועוד מספר שאלות.
אפשר גם אנונימי אם לא נוח בשם המלא.
אם מתאים לכם - אנא פנו לנדב בווטאסאפ בלבד 0545645411
תודה
לכתבה על שמירת נגיעה לנוער דתי לעולם קטן (השבועון)
מחפשים: שני בנים ובת (דתיים) - לראיון קצר בטלפון
על איך הם רואים את הדברים, מה המצב בשטח בנושא ועוד מספר שאלות.
אפשר גם אנונימי אם לא נוח בשם המלא.
אם מתאים לכם - אנא פנו לנדב בווטאסאפ בלבד 0545645411
תודה
מחפשת קוראים/קוראות מהמגזר הציוני-דתי, כדי לקרוא סיפור זכרונות קצרצר מהווי נערותו של יוצא ברית המועצות לשעבר, ולענות על כמה שאלות.
הסיפור באורך 38 עמודים.
פרטים על הסיפור:
השעון המתקתק במרתף - סיפור מהווי נערותו של הרב מיכל וישצקי, מאחורי מסך הברזל.
תקציר:
ברית המועצות, תשט"ו. סדרי הלימוד של מִיכֵל וישצקי די רגילים: לימוד גמרא בבוקר, ולימוד חסידות עם אביו אחר הצהריים – שחזר מגלותו בקזחסטן חודשיים קודם לכן.
אלא שאז החסיד האגדי, ר' מענדל פוטרעפאס גם משתחרר ממאסר פתאום. הוא מאתגר את מיכל בסדרי לימוד חדשים – המובילים בקלות לרצף סיכונים חדש.
עד להימור הגדול מכולם.
