אשריך צדיק! אין מילים! שירבו כמותך בישראל!!!

שה' יתברך יתן לך כח להמשיך וללמוד בחשק ובהתמדה

ושתזכה להרגיש שדברי תורה נחמדים מזהב ומפז רב ומתוקים מדבש ונופת צופים

ואנחנו ממש שמחים בך!

-התפעמות- -התפעמות- -התפעמות-

מקנא בך ממש. כי אתה בחרת להניח חיי שעה ולעסוק בחיי עולם. ושנזכה כולנו....

אשריך אחי, חיזקת ממש!!!!!!!

יהי רצון שה' יתן לי את הכוח להיות שלם עם זה...

זה די קשה לי...

עד שמצאתי עבודה וכו'... בע"ה ה' ישלח לי משהו אחר...

אשריך ואשרינו שאלו האחים שלנו. 

בעז"ה שתצליח ותמצא משהו שמתאים לך הרבה יותר! בלי להתפשר!

אתה לא סתם אספת לך פה מעריצים!

• אם אין תורה, אין דרך ארץ – אם אין דרך ארץ, אין תורה." ~ רבי אלעזר בן עזריה
• "יפה תלמוד תורה עם דרך ארץ, שיגיעת שניהם משכחת עון." ~ רבן גמליאל ברבי (אבות, ב', ב')
• "אם אין קמח אין תורה." ~ אבות, ג', י"ז
• "אם למדת תורה הרבה, נותנים לך שכר הרבה." ~ רבי טרפון
• "לעולם יעסוק אדם בתורה ובמצווה אפילו שלא לשמה, שמתוך שלא לשמה בא לשמה." ~ סנהדרין קה ב
• "ותורה מה תהא עליה? הרי כרוכה ומונחת בקרן זוית כל הרוצה ללמוד יבוא וילמוד" ~ קידושין סו א

ריגשתם אותי עם כל התגובות החמות...

אשריכם ישראל!!

פספסת הרבה בבקשה הזו,הרבה מהשכר על המעשה ומהרעיון שלו.

כדאי לחשוב פעמיים.האין זו עצת היצר?

מה הסיפור? איזה כבד....

אני חושב שכדאי לפרגן מאשר לייבש ככה...

על מילות השבח.

כבד-משמע אני עומד על דעתי בחוזקה,שמח לשמוע שכך זה נתפס.

כבד- משמע מייבש. פשוט ייבשת אותו לגמרי וייתכן שפגעת בו. כבד משמע לא זורם- הבנאדם ביקש חיזוק, קצת פרגון- מה הבעיה להגיד מילה טובה? אבל אתה כבד...חייב להעיר.

חבל.

בין כל הפירגונים האלה אסור לברוח יותר מידי.

אני דואג לו לא בא להרוס לו ולהוריד את המוטיבציה(אם זה נגרם-הדבר מצריך עיון גדול יותר.)

היה לי מאוד קשה להחליט, ולצורך זה ראיתי שזה נכון שאבקש מאנשים עידוד למהלך הזה...

אודה על האמת, תגובתך לא הייתה נעימה בכלל ("סוחט מחמאות שכמותך" וכדו'), אבל גרעין הרעיון שלה היה צודק, ולכן תודה על הערת תשומת הלב.

דרך אגב, צר לי, אני לא רואה קשר בין הבקשה שלי לבין העדפה שלהמיר כבוד שמיים כדי לקבלו בידי אדם בעוה"ז.

אני חושב שתגובתך הייתה יכולה להגיע בדרך יותר ראויה ובאופן אישי. תשתדל לחשוב ולהיות רגיש להבא.

יישר כוח.

אני מאוד חריף בתגובות שלי. זו מטרה שהצבתי לעצמי בפורום הזה. אני מבקש סליחה אם פגעתי בכל אופן שהוא-לא התכוונתי לחלוטין.

מטרה שלי היא שיקראו את התגובות והדברים יופנמו עמוק.

שוב מבקש סליחה.

יש צור ה בה אתה יכול להעיר ללא שיהיה פה חשש של פגיעה או כל דבר דומה.
יש כאן עוד נערים ונערות שקוראים וקוראות את הדברים וכביכול "שותפים" וחילופי הדברים שנאמרים פה.
לכן
רגישות היא ש םהמשחק.

בהצלחה לכולנו.

לא מוכן לשנות.

נגיד שזה עובד על פי מודעות והגיון. התשובות והתגובות שלי די מחושבות וזה לא שאני לעולם לא נוקט דרכים אחרות.

לאור ''לא מוכן לשנות''

בחירתך.

(את רוצה לשחק את משחק הילדה הקטנה אז תהני מזה.)

(אה כן, וחבל שנשאר לי טיפת כבוד כדי לא לרדת לפסים אישיים. בטח שלא בפומבי. תשתדל לא לנצל זאת. בכל הכבוד הראוי)

שירבו כמותך בישראל! שלא תצתער לרגע על זה..זה המעשה (לדעתי) הכי נכון לעשות! אתה עושה נחת רוח אמיתית 

לאבינו שבשמיים! להורייך! ולעם ישראל! חזק ואמץ! 

יישר כוח עצום(גם זה מגיע מעומק הלב) בדורות שלנו ובמיוחד בעיתות האלה ועניינים האלה [ובמגזר והסביבה הזו] קשה לעשות בחירות חשובות ונוכונות כאלו. ייישר כוח! המשך כך(?)

באמת שמעריכה אותך מכל הלב.

אשרינו שיש לנו בעם כאלו בחורים!

נדיר!

תמשיך.

או אם לא היה חרם דרבינו גרשום אז שתי סיבות...😜😜

יאללה עוד מעטט חח רציני הייתה רוצה 2?

והיא תהיה כולה שלי...

אז.. כן גם אני גם ממש רוצה זה

זה הדבר היפה בלחכות עד לחתונה ולשמור למרות שזה קשה רצח....

והאחת הזאת היא תהיה כולה רק שלי, ואני אהיה כולי רק שלה ולא של עוד אחת...

אצל אף אומה ועם בעולם, מלבד מי שחיים בתרבות של העולם העתיק, באורח חיים של שבטים, חמולות…

לא פשוט בכלל לתחזק זוגיות ומשפחה רגילה, נדרשת השקעה יומיומית, אז להחזיק משפחה של יותר מאישה אחת?

חג טו באב שמח

ומה היו אומרות הבנות לבחורים? התלמוד מחלק אותן ל-3 קבוצות:

1. יפהפיות – הבנות הנאות היו אומרות: "בחור, שא נא עיניך וראה מה אתה בורר לך. תן עיניך ליופי, שאין האישה אלא ליופי…".

2. מיוחסות – הבנות המיוחסות היו אומרות: "בחור, אל תיתן עיניך בנוי, תן עיניך במשפחה. שאין האישה אלא לבנים…".

3. מכוערות – הבנות המכוערות היו אומרות: "שקר החן והבל היופי" – אל תלכו אחר החן של המיוחסות ולא אחר היופי של היפהפיות, אלא "אשה יראת ה' היא תתהלל" – תלכו אחרינו, יראות השמיים, בתנאי שתעטרו אותנו בתכשיטים אחר החתונה…".

יצוין כי חג ט"ו באב נחגג במתכונת המלאה רק בתקופה שבית המקדש השני היה קיים. כיום אין הוא נחשב ליום טוב, אולם לא אומרים בו תחנון.

את סוגיית 'מחוללות בכרמים' התלמוד חותם במחול אחר שצפוי להיות לעתיד לבא: "עתיד הקב"ה לעשות מחול (=מעגל) לצדיקים והוא יושב בתוך המעגל בגן עדן, וכל אחד ואחד מהצדיקים מצביע על הקב"ה ואומר: "הִנֵּה אֱלֹהֵינוּ זֶה קִוִּינוּ לוֹ וְיוֹשִׁיעֵנוּ זֶה יְהוָה קִוִּינוּ לוֹ נָגִילָה וְנִשְׂמְחָה בִּישׁוּעָתוֹ".

אם יעשו את זה יהיו ישר פמינסטיות שידרשו שגם הבנים יחוללו בכרמים והבנות תבחר אותם,

והחרדים יגידו שזה שיקצע ואם משהו כתוב בגמרא זה לא אומר שצריך לעשות אותו, והשתנו הטבעים.

וזכינו לצניעות מרובה על־ידי השדכנים העוסקים במלאכת הקודש

"אני בחור נחמד מחפש בחורה נחמדה"

"וואו, שמע, אין לי ממש רעיונות בשבילך..."

דופק?

"הכאורות היו אומרות אל תתן עיניך בנוי והנאות היו אומרות תן עיניך במשפחה."

קרבן העדה: "אל תתן עיניך בנוי. אלא באשה שתמצא חן בעיניך מחמת מעשיה."

"תן עיניך במשפחה. כלומר היופי הוא לבנות מחמת שאביהן עשירים כדנתן בנדרים בנות ישראל נאות הן אלא שהעניות מנוולתן הרי היפות מסתמא בנות עשירים הן."

גם ראיתי אי־שם באמרי אמת שאחת הטעויות "שלח לך אנשים" הייתה שהיה צריך לשלוח בנות במקום בנים כי מסתמא הייתה להן עין טובה (אולי לכן בט"ו באב שזה התיקון של ט' באב זה יותר חג של הבנות. ונראה לי שזה גם קשור למחולות של יוה"כ.)

אבל זה היה בכלל אפשרי בזמנם לשלוח בנות לדבר כזה?

היו נכנסות עם ויזת תייר

אולי זה לא היה בעיה כי זה הענקים מהגובה שלהם לא הבדילו בין גבר לאישה

הקטע של הלוויות כו' המדרש הידוע

המרגלים יכלו לקחת את הבנות איתם

זה ירד מאדד (ברוך ה'..)

אבל עכשיו יש פחות פעילות ממה שהיה לפני הקורונה

בבסיס אני חי כי זה לא דורש ממנו שום פעולה אלא קורה לבד.

ואני ממשיך לחיות כי אני רוצה להתפתח ולהיות יותר שלם ומאמין שעוד יהיה לי טוב.

בנוסף אני מרגיש שיש לי פה תפקיד בעולם שאולי יהיה משמעותי

לא יודע.

מבררים את זה, מחפשים את זה

הלוואי וידעתי

כל הזמן והמטרה שלי היא לאסוף כמה שיותר כוחות כשאני למעלה כדי להצליח לעלות אחרי הירידה הבאה...

ככה עד שיבוא המשיח....