המייל האדוםהמייל האדוםחיפוש
פורום צעירים מעל עשרים

בהנהלת: נפשי תערוג , ט' , פשוט אני..
מכתב פתיחה
המטרה: להתאבל על בית המקדשבך לי קר
(אם אתם לא מבינים מי נגד מי ואם התחילה מלחמה, דלגו פשוט לתגובה הבאה...הכל מוסבר שם. .)

המשימה: מתוך הרגשת החוסר, לתקן את עצמינו ולדאוג שבימינו המקדש יבנה.

קרקע: 3 שבועות בשנה, בהם נחרבו בתי המקדש של עמנו והוגלנו לגלות הארוכה והוראה.

אויב: האדישות, הגלותיות, ובעיקר ההתעסקות בדברים הלא תכליתיים.

כוחותינו: להתאבל/לא להתקלח/לא להתחתן/לא לשמוע שירים/תיקון חצות

השיטה: העם ישתמש בתבונה בכוחותינו, ע"מ להכניע את האויב, להשיג את המטרה, ולחתור למשימה. על העם לזכור בכל שלב של הפעילות את המשימה הגדולה, ולהשתמש בכוחותינו רק ע"מ לבצע את המשימה.

עזרה להבנת הנתונים:

כוחותינו=האמצעים.
אויב=מה שמפריע לנו לרצות את ביהמ"ק.
קרקע=זמן האבות על החורבן.
המטרה: מטרה נקודתית=מה צריך בתכלס
המשימה: המטרה הגדולה=השאיפה והאידיאל.

מוקדש באהבה לקצינים, למלשינים, ולחפשים הצהובים.

בתגובה הבאה יש הסבר מה התכוונתי לחפור פה.

המשך, והסבר למי שלא חי צבא 24/7בך לי קר

כל שנה, אני שואל את עצמי איך יכול להיות שאנשים שוכחים מהמטרה המרכזית של כל דיני האבלות , מתמקדים בלשמוע רק שירים ווקאלים ובלא ללבוש בגדים מכובסים, במקום להתמקד בעיקר - האבלות על ביהמ"ק והמשפט עם התוכחה המכאיבה ביותר שיכולה התורה להשמיע לנו," דור שלא נבנה בימיו - כאילו נחרב".

אחד מהדברים שהגלות הארוכה צרבה בנו עמוק, הוא ההפרדה בין התורה למציאות. התורה הפכה ל" 4 אמות של הלכה" וכל ההתעסקות בה היתה בתוככי בית המדרש בלי שום משמעות פנימית לעולם, לחיים המעשיים.

הפסיקו להתמקד בטעמים, התמקדו בפרטים. איך לקיים
(הרמב"ן הידוע "הציבי לך ציונים" מכאיב אפילו יותר.. אבל לא אאריך לחפור לכם) וכמה שיותר פלפלים ב'איך'? במקום ב'למה'?.

חזרנו לארץ ישראל בתהליך של גאולה שהחל ב"ה.
ואנו חייבים לעשות סווי'צ גם בתחום הזה.
ההתעסקות באם לשמוע שירים או ללכת למסיבת חברים
חייבת חייבת חייבת לבוא יחד עם ההבנה על מה אנחנו מתאבלים, ואיך זה נוגע לחיים של כל אחד ואחד מאיתנו.

איך א-נ-י משתנה, איך אני דואג להיות מוכן יותר לקדושה?

אחרי השאלה הזו, מנהגי האבלות יקחו אותנו למקום נכון הרבה יותר.
למקום בו נהיה אמיתיים עם עצמינו.

שנזכה!

נ. ב ההודעה הקודמת מסודרת בצורת נוהל קרב צבאי, כלומר כך מסדרים לחיילים שיבינו מי נלחם עם מי, איזה כח יש לנו, ומה המשימה הכללית...
כתבתי את זה בצורה כזו מ2 סיבות.
המרכזית היא כי שמתי לב שהפקודה הזו כ"כ עוזרת במלחמה להסביר בצורה בהירה לחיילים מה טוב ומה רע, מה חשוב ומה פחות, בעיקר עוזרת להבין איך לא מתבלבלים בין הכלים להשיג את המטרה - למטרה עצמה..
הסיבה השניה היא כי.. הרבה הודעות בפורום פה נסובו על ענייני צבא וזה הזכיר לי כל מני דברים..️
יש"כגמני
כתבת דברים יפים ממשמור ולבונה
שצריכים להיות לנגד עיננו 24/7.
גם בקשר לעבודת ה' ולא רק בנוגע לשלושת השבועות.

תודה לך.
וודאי שנכונים לכל השנה..בך לי קר
ו.. תודה.

תחפשי פעם רמב"ן על התורה, הציבי לך ציונים.
וואו, תודה!לב טהור:)

בס"ד

 

ממש דברים חשובים ובאמת בעז"ה שנזכה ונצליח בכך!

כתבת יפה ממש! ואהבתי את הכתיבה בסגנון צהל!

 

תודהבך לי קר
הבנות פה וצה"ל זה משהו מיוחד.. ️
מדהים ממש.ואו!זוהרת בטורקיז

שנזכה בעז"ה!

וואו.מדהים...מאזין אל הקולות
נכון לגמרי....דברים הצריכים חיזוק.
ולוואי והמשימה היתה כ"כ ברורה כמו בנוה"ק...

ודרך אגב, כבר הבנתי שיש בך הרבה מן הצהיבות....היית 08?!... לא מדבר איתך יותר...
נראה לך שעצרתי במלשין?בך לי קר
לא הבנתי....012??מאזין אל הקולות
מה פתאום, רק בזק..בך לי קר
אין להם קליטה טובה
חח לא הגיוני אבל שהמשכת...מאזין אל הקולות
אולי 010. הפזם שלך צעיר מדי...
דווקא נראה לי (וסליחה על ההיתפסות לקטנות)סטופ
שה*אנטי* גלותיות היא יותר אויב בקטע הזה.
אני מאוד אוהבת ומתחברת לגישה של תורת א''י וכל זה,
אבל נראה לי שאנחנו קצת עפים על עצמנו בגלל זה ומרגישים שסופסוף אנחנו שם, שהנה חיברנו קודש וחול, שהנה ערי ישראל ענפיהם נתנו וכולי, אתחלתא דגאולה...
ומה חסר לנו? העיסוק סביב ביהמ''ק נהיה קטע של פנאטים משוגעים.
יש לי חברות (דתיות) שמבחינתן בית מקדש זה כמו סנטה קלאוסזוהרת בטורקיז

זה לא באמת משהו שיקרה,זה חמוד בתור משהו לילדים..אבל תתבגרי.

 

ככה הן אומרות לי

ממש לא חושב שאנחנו שם.בך לי קר
אבל זו לא סיבה לרצות להגיע לשם.


אני האדם האחרון שחסר ביקורת על הציבור שלנו בתחום הזה. נכיר את הדיבורים של הרוחניות מתוך חוף הים, לקדש את החומר וכו'..

אבל אבל אבל

יש הרבה אמת בדברים.
הגלות שיבשה לנו את הדרך הנכונה שאנו רוצים ללכת בה.

למעשה, כל אדם צריך לדאוג להתחבר לדברים שהוא עושה, לטעם שלהם, לעומק שלהם, ככל האפשר. וכמובן לא להפוך לחפיפניק ולדלג על פרטי ההלכות כי הוא לא מתחבר אליהם.
מענייןסטופ
למה אתה מדגיש את זה כדבר כ''כ חשוב?
(את ההבנה וההתחברות לטעמי המצוות)

אני מסתכלת על ההודעות הפותחות וזה נראה שזה בגלל שמתמקדים בפרטים הטכניים של מנהגי אבלות ולא בטעם. אבל אני נוטה לחלק פה בין תקנות חכמים למצוות דאורייתא.
תקנות חכמים- היתה להם סיבה שכלית- אנושית כשתיקנו. ולכן להבין אותה זה חיוני מאוד מאוד, גם כדי להבין את היישום שלהן במציאות של היום (כמו שהדגשת בעצמך לגבי מנהגי אבלות)
מצוות דאורייתא- גם אם ניתן להן טעם, הגיוני וסביר שלא ניקלע לטעם שה' ציווה בגללו, או לכל הטעמים, או שבכלל אנחנו לא יכולים להבין...
אז לתת טעם זה אחלה כי זה עוזר לנו לקיים אותן בחשק ובשמחה ולהרגיש יותר טוב כשאנחנו מקיימים אותן וכולי, אבל זה ממש לא אותו דבר כמו תקנות חכמים..

וואי, בדיוק שמעתי שיעור של הרב חיים נבון ממש על זה.
טוב נכנסת פה לעניין ארוךבך לי קר
שנוגע בתחום ה"אלו ואלו דברי אלוקים חיים" והראשונים שם.

לכל המצוות יש מטרה. מטרה אחת, מוגדרת.
לעשות את המצוות ללא הבנה של המטרה הזו, זה גוף בלי נשמה וסמארטפון בלי אינטרנט.
הטכני עובד אחלה, התוצאה לא מגיעה.

גם למצוות התורה יש טעמים, לדוגמא ספר החינוך נותן טעמים פשוטים לכל מצווה ב613 המצוות שלנו..

לא הבנתי את הטענה שלך, אם לא בטוח נקלע לטעם המדויקים, עדיף שנעשה את הדברים ללא טעם?

אנחנו נוטים לדמיין שבשמיים מסמנים לנו x ו v על מצווה ועבודה עבירה, אבל זה לא נכון. אם אדם הניח תפילין ללא שום מחשבה, וללא שהתפילין השפיעו עליו, למרות שקיים את המצווה לא השפיע בעולם את ההשפעה שבשבילה נוצרה מצווה זו.
זה לא מדויקגמני
גם אם בן אדם מקיים ללא תוכן יתכן וקיים בזה מצוות אחרות כמו "ושמרתם את חוקותי ואת משפטי", ופשוט הוא שאם לא הניח תפילין בכלל ביטל מצוות עשה.
אמרתי אחרת מזה?בך לי קר
קיים מצווה? כן.
קיים שרשרת מצוות - אין בעיה.

התקדם לעבר המטרה המרכזית בעולם? לא.


אם לא הניח תפילין - ביטל וודאי עשה. חלקתי על זה?
הנקודה היאגמני
שכן יש v וx על כל מה שאנחנו עושים. כל פעולה שאתה עושה יש שתי אפשרויות - או שהיא באה מיצר הרע או שהיא באה מצד הטוב, וממילא ההשלכות הן בהתאם.
יש הבדל בין סיבות לטעמיםסטופ
ודווקא ספר החינוך מבהיר שהוא לא מתיימר לקלוע לסיבה או לסיבות שבגללה נצטווינו במצווה, אלא שהוא נותן טעם, מעט ממה שניתן להבין.

כשאתה אומר שלכל המצוות יש מטרה- אתה מתכוון שאנחנו יכולים לדעת כל מצווה בדיוק בדיוק למה ה' ציווה לעשות אותה באופן שציווה? קצת תמוה, ידוע שיש חוקים שנשגבים מהבנתנו השכלית האנושית...

ומאיפה הגעת למסקנה שמי שמקיים בלי הבנת המטרה לא יגיע לתוצאה? (ולאיזו תוצאה בדיוק? הרי מוסרי הוא בהחלט יהיה, שזו תוצאה חשובה ויש אומרים אף העיקרית, וגם צייתן לדבר ה' הוא יהיה, שזו תוצאה חשובה וכנ''ל..)

אם עדיף עם או בלי טעם (שאיננו יודעים אם הוא היה כוונת ה') זו כבר שאלה אחרת, ודווקא בהודעה הקודמת הצגתי את הדעה שעדיף עם טעם ולכן אני מסירה אחריות מהטענה שייחסת לי..: ''אז לתת טעם זה אחלה כי זה עוזר לנו לקיים אותן בחשק ובשמחה ולהרגיש יותר טוב כשאנחנו מקיימים אותן וכולי''

וכמובן שגם יש יתרונות לצד השני, צא וראה שאנשים מחפפים בדיני מצוות שטעמן גלוי (מכיר את הסיפור על הבייניש ששם בקבוק חלב במקרר בישיבה וכתב ''פרטי, לא להשתמש. גזל.'' וכמובן שהבקבוק נגמר באותו יום. למחרת הסיפור חזר על עצמו, עד שכתב אותו בחור על הבקבוק ''חלב נוכרי'' וראו איזה פלא, החלב נותר על קנקנו.
? לדוגמא..)

לגבי הסיום, נכון שמצוות צריכות כוונה (וגם זה מחלוקת...) אבל כוונה לקיים את המצווה, לא כוונה להשיג את הטעם (שאולי הוא בכלל לא הסיבה, כמו שסיכמנו)

אם בנאדם נתן צדקה כדי לקיים מצוות צדקה (ולא מתוך אמפטיה ורגשות חמלה ורצון להציל את העני ממצבו הרע, מה שלכאורה ברור שהוא טעם המצווה) אין בזה שום בעיה. אם הבנתי נכון ואתה טוען שהוא החטיא את המטרה ולא השפיע וכולי, אשמח אם תביא מקור. זאת אמירה חדשנית ותמוהה...
תגובה מצויינת, תודה!בך לי קר
אז דבר דבר.
לגבי החינוך:
יש משימה ויש מטרה. לפעמים אני מנסה להשיג דבר קטן, בשביל להגיע לדבר הגדול לבסוף.
החינוך נותן לכל מצווה מטרה. למרות שהוא אומר שיש גם משימה גדולה(הוא אומר שאלו דברים שקשה להבין ולא לחלוטין שאי אפשר להבין למיטב זכרוני..) חשובה לו שכאשר אתה *עושה* את המצווה שיהיה לך בראש *מטרה*.
להבנתי - כאשר *עשית* ללא שום מטרה של תיקון וקרוב לבורא - לא השגת את עיקר המצווה.
להסבר הדבר: כיום ברוב החוגים נהוג(למיטב ידיעתי) קודם לגיל בר מצווה ללמד את הילד איך ב ד י ו ק מניחים תפילין, ואיך יוצאים, או לא יוצאים ידי חובה. כמות הספרים שמתעסק במיקום ה'ד' וה'ש' היא עצומה.
אבל..
כמה נערי בר מצווה מ יודעים מה כתוב בתפילין? כמה מהם מניחים תפילין על הראש וזוכרים את מצוות ה'(מטרה אפילו ולא משימה!)?
לדעתי רובם לא.
וזה בדיוק, הכשל שאני מדבר עליו. לתפילין יש 🎯, נכון שהמטרה מעוגנת בהלכות מדויקות, וקריירה מאוד לשמור עליהם, אבל בתורת עיגון למטרה של "והיו לאות על ידכם ולזכרון בין עיניכם" לאות על מה? מה המטרה שבשביל יש תפילין..?
וכן הלאה..

<<אני לא אומר שאני יודע את המטרה המקומית של כל מצווה(אפילו את רובן לא), אבל אני יודע את המשימה הכללית של כל המצוות. השליחות שלנו היא לקשר בין המשימה הגדולה הזו למעשים שלנו בפועל.

<<
קפץ לי..בך לי קר
>>בראשונים מובא למה יש מצוות, למה ה' בכלל הנצחית אותם לעולם?
את נשמעת בחורה שיודעת תורה. בטח מכירה, ואם לא, תפתחי.
(לא כותב מקורות וסיבותי עמי מחילה..)

>>יתרונות לצד השני - ברור שיש המון. החרדים מצליחים מעל ומעבר ללא ספק בתחום הזה.
..סטופאחרונה
מנסה להבין מה אתה אומר:

יש סיבה לכל מצווה ומצווה (=מטרה, להגדרתך), כשספר החינוך לכאורה נותן אותה באופן חלקי ביותר,

ויש סיבה לעצם קיום תורה ומצוות (=משימה, להגדרתך) שכנראה אתה מתכוון לתיקון וקירוב לבורא(?).


אז לגבי המשימה- זה ברור כמובן שצריך לכוון, שהרי מצוות צריכות כוונה (ולכוון לקיים את דבר ה' זה בדיוק העניין הזה) אם זו המטרה בנתינת תורה לישראל? לא יודעת ולא מתיימרת לדעת (וגדולים ממני כתבו דעות כאלה ואחרות בנושא). אבל זה לא כזה משנה, כי אתה צודק ממש שצריך מיקוד בזה שאני עכשיו מקיימת את דבר ה' ולא להאבד בדינים ובדיקדוקים.

אבל המטרה- טוב, נתת בתור דוגמא מצווה שה' כתב לנו את המטרה בתורה. אבל כשזה השערות (נבונות ככל שיהיו) - תהייתי בעינה עומדת..
אוי לא איזה ארוך זה יצא😯סטופ
אתה יכול גם לא להיכנס לדיון, זה במילא בכלל לא מה שהתכוונתי שתבין🙊

כתבת בהודעות הפותחות דברים נכונים ויפים.
מאוחר מדי️בך לי קר
עבר עריכה על ידי בך לי קר בתאריך ב' באב תשע"ז 17:41
הקטע שאני מתעסק עכשיו בסוגיה אחרת. התרענן לי בזכותך הזכרון
אין מספיק מקום בשרתים של ערוץ 7פשוט אני..

אם אתחיל לכתוב ביקורת על הגיליון האחרון של מגזין ''פנימה'' 🙈

כמעט בכל עמוד הרגשתי צורך לדפוק את הראש בקיר, אבל הצלחתי להתגבר על היצר 🥳

הדסה הדסה למה את הלב שלי לקחת הדסההה קפיץ

שנים לא הייתי פה.הלב בוער למלך!

לא ידעתי שזה עדיין קיים. אז ברוכים תיהיו אנשים חדשים וישנים

אתה קיים גם מחוץ לווצאפ???אריק מהדרום

לאט לאט חוזרים למקורותהלב בוער למלך!אחרונה

מה אתם חושביםהתלמיד העייף

הייתי בחתונה עכשיו של חבר והיה 0 אנשים מהישיבה התיכונית שלנו (היום כבר נמצאים עמוק בעולם הישיבה) הגיעו מהישיבה התיכונית אני הרב שלנו וראש הישיבה עכשיו זה לא היה בחור שקט הוא בחור שבתיכוניץ היה מאוד פעיל ובאמת היה חבר טוב של כמה חבר'ה וחברמן עכשיו בסדר לא כולם חייבים לבוא אבל מינימום חבר אחד שניים טובים מה נסגר??

עצוב ממשכְּקֶדֶםאחרונה

הפיצ'ר האהוב עליי בתקופה הזועשב לימון

שנכנסים לאתר אינטרנט והוא מציע לי לאשר שימוש בקוקיות 🤭

אם יש שיער מספיק ארוך אני מאשרת

עד עכשיו אני לא מבינה מזה הקוקיס האלהנחלת

וגם, למה מכנים את מה שזה לא יהיה, כך.

אבל אני לא דוגמא...

תודה!נחלתאחרונה

משה

עוגיות זה משמין (את בקשת ה http)

אני מכיר את הבן אדם בתור ילדל המשוגע היחידי

אבל אז הוא דווקא היה מפחיד קצת לילדים

כמה טוהר, אמת וכנות יש בונחלתאחרונה

ממש ממש מהלב. באמת, גרם לי לחלישות הדעת. איזו נפש, נשמה, יפה ונקייה!

סרטונים מה7.10 - מה קורה לנפשחוזר תמיד לאשתי

שמישהו יעזור לנתח, מה קורה לנפש שלנו, מה היא מרגישה כשהיא רואה סרטונים מה7.10?

מה קורה לנו שם עמוק בפנים?

נ.ב.

צפיתי בסרט הזוועות כבר לפני שנה וחצי.. הכל מזכיר לי את מה שהיה שם..

כזה נוראי..

דווקא הייתי בהלם מעצמי שלא קרסתי ודווקא הייתי סבבה אחרי זה.

אבל עמוק בפנים היתה לי הרגשה שזה הרס אותי.

מה אומרים?

לא ראיתי ולא מתכוונת לראותעשב לימון

יש דברים שעדיף להשאיר אותם לא ידועים עד הסוף

אין חובה לפגוע בנפש, וכל אחד מכיר את הנפש שלו ויודע כמה יכול להכיל

מצטרףמשהאחרונה

אני גם לא מאמין בלצפות בזה.

ראיתי פירוש של אחד הראשוניםכְּקֶדֶם

לא זוכר מי כרגע מחילה

שאמר שמראות אסורים כוללים בקטגוריה גם מראות קשים של שפיכות דמים. זה מזיק לנפש. בייחוד כשזה מהעם שלך.. כשאני ראיתי את מה שראיתי הרגשתי כאילו במובן מסוים אנסו אותי וחיללו אצ כבודי. יודע שזה דוגמא רדיקלית אבל זה הדבר ההכי קרוב להרגשה הזאת. זה עשה לי כל כך רע שנכנסתי לדיכאון למשך חודש לא עבדתי לא יצאתי מהבית לא שמעתי מוזיקה לא צחקתי בקושי אכלתי.

אבל אחר כך למרות הכל חייבים לבחור בחיים

אגב איך נחשפת לסרט הזוועות?

חבר שלי הצליח לפרוץ, אבל אחרי זה נחסם לוחוזר תמיד לאשתי

חושבת שזה יצר הרע לחזות בזה.נחלת

מן סוג של מזוכיזם כזה. לא ראיתי ואיני מתכוונת לראות, בעז"ה. יש מספיק מועקות ומתח,

לשם מה להוסיף זוועות?

וואלה מענייןכְּקֶדֶם

עזרא שיינברג - מישהו יודע מה סוף הסיפור?חוזר תמיד לאשתי

הסוף עוד לא הגיע לצערינו...הסטורי

ישב כמה שנים בכלא, שוחרר כמיטב המסורת של מערכת המשפט הישראלית המלאת חמלה והגנה על אלו שהרסו חיים.

מסתבר שתוך כמה שנים יחזר להסתובב עם פמליה וחסידים שוטים, בדיוק כמו מוטי אלון...

זה השאלה... מתפתח שם משהו?חוזר תמיד לאשתי

היו מחאות, דיבורים, ואז השתקה.

אולי צריך להציף את הנושא הזה שוב.

צריך לעקוב, לבדוק מה הסטטוס של הרוע הזה

מעניין... אנשים כאלו תמימים?חוזר תמיד לאשתי

מי מסוגל לחזור לכזה איש? להאמין בו?

מדובר על אנשים אינטלקטואלים... לא לבושי שחורים שנוהרים אחרי כל כת מזדמנת וכל איש אשר בשם רב יכונה, אשר כל רדיפה שבעולם וכל פיצוץ פרשייה לא תרחיק אתם ממנו אלא תוסיף ותעצים את אהבת והערכתם אליו..

לא יודע, איך חזרו שוב ושוב למוטי אלון?!הסטורי

איך יש עדיין אלפי חסידים לברלנד?!

אין לך לעקוב אחרי כל דבר בעולםנקדימון

אם אתה מכיר שמישהו שמתפתה לשם, תציל אותו. זהו.

נדמה לימשה

שהיכולות שהביאו אותו למקומו הקודם עדיין שם. ספויילר: זה אכן דבר שלא מסובך מדי ללמוד. אבל רוב האנשים המערביים לא מאמינים בזה ואז כשזה עובד להם זה שוק חייהם.

אני חושבת שדווקא במקרה שלו, הוא מנודה עד היום והלואוריןאחרונה

הלואי שכל המתעללים/אנסים/פדופילים היו מקבלים יחס כזה לתמיד. יש יוצאים מהכלא וממשיכים במעלליהם וגורמים כאב וצער לעוד קורבנות.

למיטב ידיעתי גר היום בקצרין ומנודההריון ולידה

עוד יש איזו הפגנה קטנה כל מוצש מתחת לביתו בקצריןיהודי שואף לטוב

תגובתי נוגדת את תקנון האתר 4ne1

עוד פעם גולש יותר זמן ממה שתכננתיחוזר תמיד לאשתי

בפעם האלף החלטתי שהפעם אני לא נסחף.

כאילו, שום דבר לא יעזור זה חזק ממני.

לא בקטע של צדקות או נפילה, פשוט נגרר, זה שורף זמן ואני מרגיש שאין לי שליטה על הזמן שלי.

מה יש באינטרנט שמטשט את גבולות הזמן, ותמיד תמיד תהיה עליו יותר זמן ממה שתכננת?

כמו בקניון, מטשטש תחושת זמןעשב לימון

ונועד להיות כזה.

אני באמת דקה מחזירה תשאלה אליךSeven

מה יש באינטרנט שגורם לך לשרוף זמן ?

(אלא אם כן התכוונת אינסטגרם טיקטוק וכזה ואזיותר מובן)

הממחתול זמני

– המוח האנושי לא אוהב להתמקד כל־כך במשהו אחד לאורך זמן רב. זה מאוד קשה לשבת במשך כמה שעות ולהתעסק במשהו רצוף כמו ציור או כתיבה, למי שלא רגיל לזה. באינטרנט יש הרבה גירויים קצרים והמוח שלנו מת על זה (זפזופ בין אתרים, חדשות).

פעם הייתי אוהב לשחק במשחק מחשב מסוים אבל זה היה קשה לשבת עליו הרבה זמן בלי הפסקות של דברים אחרים (כמו קריאת מאמר).

– אני חושב שהאור במסך מרגיע/ממכר. המחשב/אינטרנט/UI בנוי בצורה מאוד מאוד כיפית ונוחה לעין והמוח די נרגע מזה.

– אתה תמיד יכול לעבור לטלפון בלי דפדפן או למחוק את הדפדפן מהטלפון שלך (אפשר לחפש מדריך), אם הבעיה שם.

אפשרoo

להגביר שליטה ע"י

צמצום טריגרים

(לשים את הטלפון בחדר אחר/ לצאת החוצה בלי טלפון)

מציאת חלופות

(תחביבים/ לדבר עם אנשים/ לצאת לטייל)

אימון

(לשים יעד ריאלי ולהוסיף עליו כשמצליחים להשיג אותו)

אגב זה לא קשור רק לגלישה אלא לכל שליטה עצמית אחרת

(אוכל/ כעסים/ זמנים/ תקשורת תקינה/ גבולות)

כשמשפרים שליטה בנושא אחד

הוא יכול להשפיע על עוד נושאים

כנראה שיש לך יותר מידי זמן פנוי?פ.א.אחרונה

אחרת היו לך עיסוקים אחרים שהיו יותר חשובים לך, מעניינים אותך, התחייבת לעשות אותם כי אחרת תיפגע…

אולי יעניין אותך