ליקרוא את כל השמות האלה..

"והוא מחמת כי כל אומות העולם הם אוייבך ולכן אין להם שום צד חיים בשורשם, כי באמת רק רצון הש"י הוא הנמצא אין נמצא אחר זולתו, ומאחר שהם מתנגדים לרצונו אין להם חיים בשורשם, אך לעת עתה עוד הוא רצון ה' הש"י בקיומם בכדי שע"י יתנשא ישראל ביותר, אבל מצד עצמותם אין בהם שום תועלת להש"י, ואם כן כאשר יאבדו לא יהיה להם שום טענה מה שהם הולכים לאבדון וישראל יורשים כל טובם, כי מה עשה להם, הלא היטיב להם כל ימיהם והיה להם  כל השפעות טובה, ומה שלא ישאר מהם השארה, זה לא היה להם מעולם שום חיים שהוא לעד כי מאחר שלא נבראו אלא לטובת ישראל, ובעתם ובזמנם יאבדו כי הם שונאים לישראל ולהש"י וכל טובם ירשו ישראל," עכ"ל לשון בעל המי השילוח

 

מדבריו ברור שרק מאחר שגויים עושים נגד רצון ה' יתברך אין בהם חיים והם "אויבך" וכך הרמב"ם כותב מ"ו פ"ח ה"יא "כל המקבל שבע מצות ונזהר לעשותן הרי זה מחסידי אומות העולם. ויש לו חלק לעולם הבא. והוא שיקבל אותן ויעשה אותן מפני שצוה בהן הקב"ה בתורה והודיענו על ידי משה רבינו שבני נח מקודם נצטוו בהן. אבל אם עשאן מפני הכרע הדעת אין זה גר תושב ואינו מחסידי אומות העולם ולא מחכמיהם"

מכאן אפשר לראות שאם גוי עושה רצון ה' יש לו אפילו חלק בעולם הבא, ובוודאי שהוא טוב "חוסיד"  

אבל תם גוי בעלמא שורשו רע ואין בו חיות כי אינו עושה רצונו של ה' יתברך ועל כן הוא אפילו נקרא אוייב 

 

ורבנו אמר שתמיד כשקשה לאדם ישמח ויאמר ב"ה שלא עשני גוי  

לגבי הגויים- בעיקרון אין להם כ"כ יצר טוב...

אז מה שהם עושים זה בגלל מוסר אנושי ולא בגלל שהם טובים...

שהרגו את היצר הרע...

האדם, בבסיסו הוא טוב. תמיד.
הצורה שגידלו אותו היא המון פעמים גרועה. ומשפיעה על הטוב שלו.
כל טוב של אדם יכול להפוך בשניה להיות הרע שלו.

זה לא נראלי תקף גם לגויים...

עין חיובית כל היום שלילי. אתזה יש כבר מספיק שעושים במיילא

ושזה לא יהיה רק אני ואתה אלא אני ואתה ביחד עם כולם

אני ואתה נשנה את העולם

זה רק היום.. ואני יכריח את עצמי לצאת מזה! ואתה יכול לראות בכרטיס שלי את ההודעות , חוץ מהיום אני בכלל לא הייתי ואני ישתדל לא להיות כזאת..

אשכרה.