דתיה לאומיה ב"ה

לכן מי שדתי רגיל ולא לאומי- אז הוא כמו החרדים שמתנגדים למגדינה וכו'.. נראלי זה ככה, אם למישו יש תיקון- שיתקן אותי

ועכשו לקטע הרציני:!

מה זה דתי?~!!!!!

מה זה חילוני????

מה זה מסורתי??

מה זה חרדי????

מה זה ליטאי?????

מה זה חסידי????

מה זה ספרדי??????
מה זה אשכנזי?????

מה זה כל ההגדרות האלו?????????

ב"ה עמ"י הגיע לא"י- נהינו עם אחד, יחיד ומאוחד. מי צריך בכלל את כל ההגדרות האלו??!!!!!! כולנו צאצאים של האבות הקדושים, של אדם וחווה. כולנו יראי אלוקים ונהיה יראי אלוקים בעז"ה. כולנו עובדים ומשתדלים לעבוד את ה' יתברך!!!

בואו נהיה פשוט ( לא פשוט להיות יהודי פשוט- ר' זושא) יהודים, יראי עובדי אלוקים, חרדים לדבר ה', ויהודים!!!!!!!!!! שבאו לארצם- ארץ ישראל. והם חלק מעמ"י!!!!!!!!

צודקת כ"כ!!

אם מתעקשים- אני שייכת לציבור החרדי-לאומי.

ומשתדלת מאוד גם לא להגדיר אף אחד.

באופן כללי אני נגד הגדרות.

אולי זה בגלל שכרגע אני בשלב שאם תתעקש איתי, אני יגדיר את עצמי לפי ההורים והבית, ולא לפי ההשקפה שלי, למה עדיין אין לי כזאת 

וחוץ מזה לגבי הגדרות- אני חושבת שזה אחד הדברים הכי מכלילים ולא משקפים שיש..

כי גם אם אני יגדיר את עצמי בתור דתיה לאומית נגיד , זאת הגדרה ככ כוללת ולא ממצה. בתוך מגזר הדתי לאומי יש המון אנשים עם המון השקפות ומחשבות ומחלוקות, שלהגדרה כבר אין משמעות..

אבל היום, בן אדם שמוגדר כחרדי, לא בהכרח שהוא נגד המדינה, ולא בהכרח שהוא בעד.

יכול להיות שהוא אפילו משרת בצבא. 

אבל ברגע שהבנאדם מוגדר כחרדי, אוטומטית יעלו לנו כל מיני סטיגמות, שבימינו כבר כ"כ לא נכונות.

וכנ"ל לגבי כל המגזרים. (והרבה התקשורת גורמת לזה.)

אבל כן, אתה צודק שזאת המציאות שאנחנו חיים בה היום, וההגדרות הן חלק מהחיים בעולם הזה כרגע.

וזה לא מצב אידיאלי.

אז אולי בגלל זה העבודה שאנחנו צריכים לעשות היא בכיוון ההפוך. 

וכשאנחנו רואים בנאדם שמוגדר או לבוש בצורה מסויימת, לא ישר לסטגמט ולמיין, ולהבין שיש הרבה מעבר למה שאנחנו רואים.

(ושלא תבין לא נכון- גם אני עמוק בתוך הסיפור הזה.. לצערי)

אגב, יש מצב שאתה משיג לי את השרשור שדיברת עליו?

לא אכפת לי דתי או חרדי.

מאמין שהמדינה היא חלק ניכר בגאולת ישראל.

אז לאומי.

דברתי על זה לא מזמן עם סבא שלי (הוא לא מגדיר את עצמו דתי, בא נאמר. גם אף אחד לא מגדיר אותו כך..)

עוד משו?!

ואגב @א"י שלנו לעד ישכויאח

אחרי זה כל כך מסובך שקשה להכניס לתוך מילה בודדת

אבל גם בתוך ההגדרה דתי לאומי/ציוני דתי/כיפה סרוגה יש הרבה תת מגזרים...אז זה כבר הופך להיות מסובך ממש

חרדי לאומי ב"ה

בדיוק כמו בחיים האזרחיים

הציבור הדתי לאומי לא מתרכז בגבולות גזרה צרים - אלא נמצא בכל מגוון החיילות והתפקידים, קרביים, תומכי לחימה, ג'ובניקים, אנשי מחשוב, כלכלה, הנדסה, המון עתודאים שמתפזרים בכל יחידות הצבא עם סיום התואר בכל מגוון התפקידים הפתוחים בעתודה האקדמאית.

ובהמשך בחיים האזרחיים- בכל ענפי המשק, הכלכלה, התעשייה, האקדמיה, חקלאות, מסחר 

אבל בוודאי שיש הרבה הכוונה בציבור הדתי לאומי לצאת דווקא לתפקידים משמועתיים ומובילים בכל מקום ובפרט בצבא

אחד הפעילים זיהה אדם שהניח תפילין בשבוע שעבר והציע לו להניח שוב. להפתעתו, האיש ענה: "לא". כשנשאל מדוע, הוא הסביר בחיוך: "בפעם הקודמת שהנחתי אצלכם, הרגשתי התעוררות כל כך גדולה, שלא רק שקיבלתי על עצמי להניח בכל יום – אלא שכבר הזמנתי דוכן תפילין קבוע למספרה שלי!"

הופכים את העולם!
מתחברים - הנקודה היהודית שלי | קירוב לבבות והפצת יהדות

!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!

אין תשובה "נכונה" אחת לשאלה הזו, וההחלטה צריכה להתבסס על סדרי העדיפויות, הערכים והצרכים האישיים שלך.

כמדריכה בסניף הנפרד, המחויבות שלך היא לבנות ולהעביר תכנית הדרכה מתאימה לערכים שאת דוגלת בהם. ואף להוות דוגמא אישית לבנות שאת המדריכה שלהן.

האם העיסוק המקביל בחב"ב בסניף המעורב יוצר אצלך קונפליקט פנימי או מסר בעייתי?

האם האופי והרקע הדתי של הבנים המגיעים לסניף המעורב מקשים עליך?

או שיש פעילויות שהאופי שלהם סותר את הערכים שלך?

העובדה שציינת שאם לא תלכי לחב"ב, "סביר להניח שלא יהיה לך חברה אחרת" היא נקודה קריטית. קשרים חברתיים הם דבר בסיסי וחשוב מאוד. אם החב"ב המעורב הוא הדרך היחידה שלך כרגע לשמור על קשרים משמעותיים, עזיבה עלולה לגרום לבדידות ולקושי.

מדוע שלא יהיו לך קשרים חברתיים מחוץ לסניף המעורב? החברות שלך רק שם? אין דרך אחרת לשמר את הקשר עם החברות האלה?  (מפגשים מחוץ לסניף, פעילויות אחרות?)

אולי  לצמצם הגעה לסניף המעורב, לא להפסיק לגמרי? 

זהו הבעיה היא שאני חייבת את זה... זה כאילו השחרור שלי מכל הלחץ והבלאגנים של השבוע...

הרמה הרוחנית של החברה אצלנו היא די גבוהה ובאמת שלא נראלי זה משפיע... פשוט אני חוששת שזה קצת מוזר...

אם הרמה גבוהה מה הבעיה לנסות לעשות הפרדה?

לא כי אני מכיר את הנושא מקרוב, סתם נראלי שזה אמור להיות ככה.

זה מאוד מורכב כי הרמה הרוחנית שלהם גבוהה יחסית לחברה בעיר שלנו...

אני מדייק קצת יותר, חלקם מגיעים מבתים מסורתיים וחלקם חוזרים בתשובה... אני בכלל מהקצה השני, למי שמכיר אני לומדת באולפנת תפארת שזה אולפנה יחסית דוסית וזה פחות או יותר הכיוון שלי...

עכשיו מבינים קצת יותר??

אם כן, המצב יותר מורכב ויש יותר על מה לדון, גם בגלל הצד של הקירוב רחוקים שבעניין, ושזה מחזיק את המתחזקים בתור דתיים, ומראה להם שאפשר להיות שם ולהיות דתיים...

חוץ מזה יש על זה לרב שניאור הרבה דיבורים בעניין, היו כאלה שאחרי בירור אישי מלווה ברבנים גדולים (כדוגמת הרב שמואל אליהו), הרב שניאור הסכים להם להשתתף בפעילויות של סניף מעורב, בכל מקרה אם זה מעניין אותך יש יהודי שעוסק בכל ההקלטות של הרב שניאור ע"פ נושאים, כנראה שיהיה לו הקלטה בנושא, מוזמנת לשלוח לו מייל harav.shneor.ketzשטרודל גימייל נקודה קום. את יכולה לבקש ממנו חומרים בנושא, אם זה מעניין אותך. 

אתה יודע על איזה עוד נושאים יש??

אני ממש מפחדת שבסוף זה גם ישפיע עליי...

כאילו לכו תדעו מה יקרה, זה יכול חס וחלילה לדרדר...

בקיצור מורכב ביותר...