אין לך חובה ללמוד תורה, למה את צריכה שיתעורר חפץ שאין לך? אני חושב שאדם צריך לעבוד את השם דווקא במה שהוא חפץ בו ואיפה שהלב שלו מתעורר, כל עוד זה לא סותר את החובות שלו.

בכל אופן, מצטרף לדברי @גמני. הכל מושג בתפילה.

וצריך גם להתפלל שה' יכוון אותך טוב.

אל תשכחי את הספר השתפכות הנפש שמסביר את מעלת עבודת התפילה בעבודת השם.

הוא מביא שם הרבה ראיות שזה גדול יותר מלימוד תורה

לנשים יש חיוב ללמוד דברים שקשורים אליהם. דיני צניעות וכל זה וחוץ מזה יש מצוות כמו אהבת ה' יחוד ה' ואמונה שזה לא רק לגברים. אישה חיבת ללמוד את הדברים האלו ומקבלת שכר כמו גברים כי בנושאים ההשקפתיים אין הבדל בין גבר לאישה. לכן חייב להיות לאישה חשק ללמוד. היא גם מחוייבת בזה..

@דור =) לא צנוע!!!

אגב, בגירסא בלי הבנה לרוב הדעות אין איסור אפילו לנשים.

אבל אני בספק גדול אם מה שהוא מדבר עליו (שמעורר את הלב לאהבת התורה) שייך בנשים.

לא מבין בקליפות, לא הייתי חקלאי מעולם

נ.ב, לימוד בעיון הוא בעיה גם לגברים.

וגבר שלא מוכן ולא עומד בתנאים יפגע ו/או יפגע (ע"ע ה"רבנים" שהתפרסמו בשנים האחרונות במעלליהם)

גירסא בלי הבנה היא השתדלות ובכל מקרה לא מכיר רב שאומר את זה לנשים כעצה.

אנחנו כל-כך דבקים בלימוד תורה, ברוך השם, שאנחנו מזניחים את כל שאר עבודת השם של עם ישראל... לא צריך לרוץ למקומות אחרים

ולא כולם עומדים בזה

חחחח - צעירים מעל עשרים

כתבתי את זה במפורש, הרבה קודם לתגובה שלך.

אתם מערבבים דברים על ימין ועל שמאל בנסיונות לקנטר, לא יודע איך אתם מחזיקים מהלימוד תורה שלכם ככה.

מה שכתבתי, הוא שהעצה לעורר את הלב ללימוד תורה ע"י זוהר, לא בטוח שתעבוד לה, כי לא שמעתי את זה לנשים. אדם צריך להעביר את התורה שהוא לומד כלשונה וככתבה ולא לסבור סברות מהמותן בלי שום בסיס. מותר לכם גם להגיד "לא שמעתי".

ואל תציקו לי שוב עם החוסר הבנה הזאת ונסיון לגרור אותי למריבות, תודה.

נ.ב,

לא רק שכתבתי כמו שהרב דוד חי כתב, שהוא סייג את זה רק לדברים שמוזכרים בתפילה, אני יודע במפורש על דעות שאומרות שבגירסא (בלי הבנה, זה לא באמת נקרא גירסא - אגב, קלקלו את הלשון), יש שמתירים כל דבר, ויש שלא (כמו שהבאת בעצמך).

מתווכח איתי ומוכיח לי שאני "טועה" בדברים שכבר אמרתי

או שסתם התגובות של "נפש חיה" הכניסו אותי לעצבים. לא יודע.

זה נגמר ואל תכתבי לי ביטויים כמו "אז חלאס" גברת הרב לא מוצאת חן בעיניי הגישה הזאת. ואל תתהדרי בלשונות של פוסקים, זה לא נראה טוב.

ואז עוד ברוב חוצפה תגיבי לי בצורה כזאת.

אלול טוב לא אומרים לאדם שאתה מציק לו ומצער אותו, נראה לי שהלשון אחרת קצת. בפרט באלול.

ואז עוד לכתוב לי בצורה כזאת תוקפנית.

זאת חוצפה גמורה ואני מאחל לך הצלחה עם "הסליחות".

כל טוב.

אמרו ככה. אל תמציא המצאות וחידושים בבקשה.

זה קשור לדיון הלכתי לגבי גברים.

אח"כ לגבי לימוד תורה לנשים.

אח"כ לסכנות לכל אדם נורמלי.

ואז כשלוקחים את כל הנ"ל בחשבון צריך לקיים את כל התנאים של לימוד הקבלה, כמובא בהקדמות של כמה מגדולי המקובלים, ולזה רק יחידי סגולה מסוגלים, גם בין הגברים (דוגמא אחת היא לא לדבר דברי חול שלא לצורך. נשמע למישהו פה שהוא יכול לעמוד בזה?).

בקיצור די עם ההנפצות. אני לא ראיתי אף אחד עם משקפי ראיה לנשמות יותר טובות משל הרב כדורי ושל הרב אליהו והם אמרו כנ"ל (גם מה שהזכרתי לגבי גברים).

(הכרתי אנשים שהתאשפזו במצבים נוראיים בגלל שהם חשבו כמוך [ביניהם שתי נשים, אחת שמעתי ואחת הכרתי]. חלק מהם לא חזרו לעצמם מעולם)

לא ראי זה כראי זה, בלימוד קבלה יש פן חווייתי.

לא הייתי לוקח אחריות על אדם שיאבד את כל מהלך החיים שלו.

תראה לי רב מקובל שחולק על הרב כדורי והרב אליהו ונדון בעניין.

היחיד שאני מכיר שאמר שלא צריך את התנאים הוא "הרב מהצפון" ונראה לי שמובן מה הבעיה שם

וכולם אומרים שכולם יכולים לגרוס זוהר. על חיוב לא כולם מסכימים, בעיקר הפוסקים ע"פ הפשט. אדם צריך להתעסק במה שנוגע לו יותר לשיטתם

תתבונני שאלוקים ענק, עצום, אין בלתו שום דבר!! הוא האין סוף הוא המדע היודע והידוע. כל הבריאה שאנחנו רואים זה אפס קצהו. תשבי על זה תחשבי, זה יעורר לך את הרגש וכשתביני שברגע שאת לומדת משהו את אשכרה מתחברת לעצמות של האלוקים באמת באמת מתוך עולם השקר והתאוותאת תרצי את האלוקים ואת התורה הכי שבעולם. אם תתבונני בזה זה יעשה לך חשק. מבטיח.

סגולה להתמדה, שיזכה להיות מתמיד בלמודו, הוא להזהר לבלי לדבר על שום איש ישראלי. כמו כשהכלה היא יפה אזי האהבה בשלמות. אבל כשיש להכלה איזה חסרון ומום, אזי בודאי אין האהבה בשלמות.

כמו כן התורה נקראת כלה כמו שכתוב (דברים לג, ד): "תורה צוה לנו משה מורשה", ודרשו רבותינו זכרונם לברכה (ברכות נז.): אל תקרי מורשה אלא מאורסה, וכל אחד מישראל יש לו אות בתורה כי ששים רבוא אותיות התורה כנגד ששים רבוא נשמות ישראל, וכשיש חסרון באחד מישראל נמצא שיש חסרון בתורה ששם שרש נשמות ישראל כנ"ל, ועל כן בודאי אי אפשר לאהב את התורה בשלמות. אבל כשיזהר מלדבר על שום ישראל ולבלי למצא שום חסרון בשום ישראלי נמצא שאין בהתורה שום חסרון ומום אזי בודאי יאהב את התורה מאד, ואזי יתמיד בלמוד התורה מגדל האהבה כנזכר לעיל:

וזהו "תורת ה' תמימה" (תהלים יט, ח), הינו כשתורת ה' היא תמימה בלי שום חסרון ומום דהינו כשנזהרין לבלי לדבר ולבלי למצא שום חסרון בשום ישראלי שהוא אות מהתורה נמצא שאז תורת ה' תמימה בלי שום חסרון ומום, אזי היא משיבת נפש, כי אז דייקא זוכין לאהבת התורה, ומרגישין טעם מתיקות התורה שמשיבה את הנפש מאחר שאין בה שום חסרון כנ"ל, ואז זוכין להתמדה כנזכר לעיל:

(שיחות הר"ן צא)

הוא מאוד מבוגר והתבטא "רק בזמן האחרון אני מתחיל להרגיש חשק ללמוד תורה"

לא סגור על הפרטים המדויקים אבל המשפט נכון.

או שיש שיעורים לפעמים שאני ממש רוצה שיתחילו ולא רוצה שיסתימו, כנראה מתי שאתה מרגיש חיבור בשורש נשמתך לשיעור מסוים אז יש לך חשק ללימוד תורה או שאתה עמל בתורה יש לך חשק (עם האוכל בא התיאבון)

[כל זמן שבנות לא כ"כ למדו תורה - היו עונים לבנים, תתאמצו הרבה, תלמדו, מתוך כך גם זה יבוא.. אבל כאן כנראה זה קצת אחרת..]

אולי:

א. בהתבוננות על הערך, על הענין, על מה שזה נתן לעם ישראל כל הדורות, על המשמעות של הצדק האלוקי.

ב. תחפשי ספרים ש"מדברים אלייך". וללמוד בנחת, בשימת לב, חזרה, לתת רווח בין הדברים כדי להתבונן.. שתוכל להתעורר התחושה באופן טבעי. וממילא, לימוד גורר לימוד.

הצלחה רבה. לשם שמיים.

זה לא ככה אצלן

ובכל זאת..

המלחמה יכלה לנטוע בי גבורה, מסירות נפש, רצון לחיים משמעותיים יותר בשל הידיעה כמה חיי אדם נגדעו... איזה אנשים איבדנו שיש להשלים את החלל שלהם..

לא זכיתי שקרה..

מה הכישרון הטבעי שלך? מה למדת?

בינתיים אני במקומך הייתי יושב בבית ולומד שני דברים לעומק

1.AI

2. אקסל

ולא פחות חשוב מזה את השילוב בניהם.

אקסל אני מכיר קצת, היה לא מעט בתואר..

וגם יודע שיש קורסים חינמיים..

איך לומדים ai? אתה מכיר דרך או קורס?

ותוכל להסביר מעט מה יש ללמוד בזה? 

כללומר. לנצל את הזמן כדי להתקדם מקצועית ולא רק "לחכות" שמישהו יואיל בטובו להסתכל עליך. כמובן גם הקו"ח שלך יתעדכנו  בהתאם.

לימודי AI ברשת - למה זה לא שורה? 

AI יש לא מעט חומר. הייתי מחפש ללמוד על השילוב בין AI לבין המקצוע שלך. כלומר  איך לשאול שאלות על טבלאות דוחות וחשבוניות וכל אלה. בסוף איך לעשות את העבודה שלך טוב יותר.

יש הבדל גדול בין סיום לימודי חשבונאות ובין מי שמחזיק ברישיון לעסוק בראיית חשבון.  

אם אתה עם רישיון - חיפוש העבודה הוא שונה מחיפוש מקום לעשות בו סטאז'  

גם כיוון תעסוקתי הוא שונה - עם רישיון אתה כבר צריך לבחור כיוון התמחות / תת-התמחות מקצועי בתחום הגדול של ראיית חשבון.   

לעשות לו"ז יומי. שכולל לימוד קבוע קודש או חול, אם אפשר כזה שמתקדמים בו.

לקבוע יעדים, כמו ספר קודש מסויים או פרק זמן קבוע או קורס מקצועי אונליין, אפילו סדרת שיעורים תורניים באתר של ישיבה או מכון מאיר

זמני ארוחות יחסית קבועים, ארוחות מזינות.

לשים לב לזמנים האידיאליים בשבילך לשיון ולקום, להתאים את הזמנים של היום למקצב הטבעי שלך.

לשמור על קשר עם אנשים אחרים

לטפח את הבית והסביבה.

למצוא התנדבות- זה משהו שיכול להיות זמני ואחר כך להיפסק או להשתלב בעבודה שתמצא

לחפש פרויקט כלשהו שלך, שאתה רוצה לממש בזמן הבינתיים הזה.

בהצלחה ושיעבור מתישהו

תגיד לי אלפי ספרים תורניים ב"ה שעזרו לי שנים

באיזה הקשר זה פורום? 

ותגלי מקום מעניין מאוד. זה לא 'אוצר החכמה' עצמו - ספריית הספרים הענקית, אם כי יש ביניהם קשר כמובן.

זה פורום תורני, רובו חרדי אך לא כולו. חלק מהכותבים מוכרים (הרב איתם הנקין ז"ל, יבל"א הרב יוסף בדיחי, הרב יואל קטן, ועוד מן הסתם), אם כי כולם משתמשים בשמות אנונימיים כמו כאן.

מי ששם בפורומים אלה מי שנחלשו רוחנית והתדרדרו לפורומים. אצלנו, החזקים לא משוטטים בדברים כאלה באינטרנט וממילא לא תראה מקבילה.

זו פרשנות בלבד.

כלומר, מן הסתם יש שם רבים כאלה, אבל ודאי לא כולם. יש שם אנשים גדולים, ידענים ומעניינים, יראי שמיים בהחלט.

חלקם גם רבנים מוכרים, כפי שכתבתי להפי.

בסוף השימוש בכלים כאלה מועיל לפיתוח של שיח תורני, לפתרון שאלות, ועוד.

אה, ואני מכיר חברה חזקים מאוד אצלנו שמכירים את הפורומים האלה. כל מי שמחפש באינטרנט מדי פעם תשובות לשאלות תורניות עיוניות (לא הלכתיות פשוטות), כמעט בטוח נפגש בזה. דווקא חברה ברמה גבוהה לדעתי. אז אמנם הצדיקים הנ"ל אינם משוטטים יומם ולילה באינטרנט, אבל יוצא לפעמים להיכנס.

אני מכיר קצת את הפורומים שם, במיוחד את עצכ"ח הידועה. הלמדנות והחריפות אכן רמה גבוהה, היתר לא תמיד.

לעצם העניין. כנראה בעולם הדתי לאומי יש לא מעט פעילות כאן (פחות משהייתי רוצה) ולא מעט גדולי תורה צעירים כותבים דווקא בפייסבוק.

ובפועל ב95% באותם התכנים שעוסקים בהם תלמידי החכמים החרדיים, הפורומים שהזכרת מספקים את הסחורה שצריך.

זה אפילו יתרון עצום, ומהמקומות הבודדים שבהם יכולים לדון באותה הסוגיה אברך מרמת גן עם אברך בכולל ברכסים וכד'.

אני מכיר יותר את פורום לתורה, והוא באמת נועד להיות מקום סגור יותר מאוצר החכמה, אבל עדיין הוא משרת המון לומדים מכלל הישיבות.

הבעיה שה'בעל הבית' שם חרדי. אתה יכול לבוא, אבל תרגיש אורח.

וגם בתוכן. זה כמו להיכנס לבני ברק. גם אם יקבלו אותך יפה, אתה אורח. כתבת שאתה מכיר את הפורומים. לא הרגשת כך?

צורת החשיבה, המקורות, די הכול. לרוב המנהלים מכבדים את תופשי התורה אצלנו, אבל עדיין הם בעלי הבית.

הריון ולידה

פה זה פחות רלוונטי

מה שיעזור זה להחזיר כל פעם

כל פעם

אבל זה מתיש ומנסיון אישי באיזה שלב באמצע הלילה נשברים כי רוצים לישון

עם הזמן זה עובר.

ואתם כהורים.

אל תרגישו שנכשלתם אם היא בכל זאת מגיעה למיטה 

כיף להיות במיטה עם אבא ואמא!  לא נורא בכלל. אם יש מיטה רחבה מספיק

והילדונת לא בועטת נוראות תוך כדי שינה, לא נורא. חושבת שזה נותן בטחון

לילד.  אולי להתפלל על זה, אם זה מפריע? לבקש עצה טובה מהשם?

משם אפשר להתחיל. אחר כך להתקדם...

לשנות הרגלים רעים

ליצור הרגלים טובים

כשהבנתי את הקונספט של ההרגל זה הפך קל

ממליצה על ספר כוחו של הרגל

הוא מסביר את הרעיון של

טריגר- פעולה- תגמול

איך להיפטר/ ליצור הרגל

או ליצור הרגל זה תהליך מתמשך

הרבה אנשים אוהבים תוצאות של כאן ועכשיו

לא אוהבים תהליכים

וזה גורם לקושי בהשגת דברים

אני כן אוהבת תהליכים

מסוגלת לראות את התוצאה העתידית ולחכות בסבלנות

לרוב גם נהנת מהדרך

לכן בעיניי זה לא קשה

אחרים בטח יקראו לזה קשה עד בלתי ישים

ממליצה לקרא קצת טורים של הרב יצחק פנגר

ללכת בצעדים קטנים 

ולחלק את החזון הגדול למטרות קטנות ברות ביצוע

לפני כמה שבועות בעלון הידברות הרב פנגר רשם טורים בנושא שינוי התנהגות

ופירט איך לעשות את זה צעד צעד

זה עלונים לפני חודש- חודש וחצי ככה.

לגבי הצעדים הקטנים-

נגיד שאתה רוצה לרוץ מרתון שזאת המטרה הגדולה, אז

קודם אפשר כצעד ראשון להגביר מוטיבציה ובמקביל להוריד את המושג המופשט (רוצה לרוץ מרתון)

לפס מעשי (שינויים קטנים - לשים את הנעליים ליד הדלת, אפילו בלי לנעול, בשלב מאוחר יותר לקבוע זמן לריצה)

כשהייתה לי מטרה גדולה

השיטה של צעדים קטנים עזרו לי להגיע אליה....

היום אני מתמודדת עם דברים שאותה טכניקה בהחלט תשמש אותי

רק צריך לרצות

ולעשות משהו קטן בכיוון. 

ומוסיפים כמה שיכולים

בני אדם הם יצורים קטנים וחלשים

הרצון להשתנות תמיד מתבדה