א. זה מחזק אותו ואת ההורים שלו שהבריאות שלהם התרופפה מאז המשפט

ב. שיצא מהכלא עם סכום יפה להתחיל את החיים בכיף

ג. שהחייל הבא לא יפחד לירות ולהשפט

ד. שנעבוד על מידת הנדיבות, ואהבת לרעך כמוך 

לא צריך לזלזל. זה מסייע בהחלט חייל ששירת את המדינה, 3 שנים, מתחיל את החיים בלי שום סיוע.. למה לא לעזור? [אשת חייל] גם אם הסכום לא כולל כמה עשרות אלפי שקלים..

סתם לדעת.

העניין הוא לא איך ירית, אלא במי ירית

סתם לדעת

כל שכן שיש פה ספק פיקוח נפש..

ולהצלת חיי יהודים..

א. גם ספק פיקוח נפש דוחה את התורה...

את מדברת על מידת חסידות\מוסריות,  חכמים האשימו את זכריה בן אבקולס שבגלל מוסריות שכזאת חרב בית המקדש  

עייני במשקל החסידות -מסילת ישרים מסילת ישרים כ – ויקיטקסט

ב. נו אז מה? הקב"ה יותר חשוב מהם.. כבוד מי חשוב לך 

ג. מתוך שלא לשמה יבוא לשמה... לא מצילים חיים רק שזה לשם שמיים.

(אני מקווה שאת יודעת את זה.. אחרת זה חמור מאד)

דעת ההמון לא מעניינת אותי...  הוא לא עשה שום טעות

שאול לא היה צריך לחכות

עדיף לדעתי לתרום לאנשים שיותר זקוקים לכסף.

הבעיה שהצבא לא רוצה לתת לו מה שמגיע לו אז אנחנו נותנים

על מה שהוא עשה מגיע לו פרס, הוא הפך לסמל בזכות זה

אבל לקרוא לו גיבור זאת הגזמה לדעתי וסתם מוזיל את המושג "גיבור".

הוא לא כ"כ סיכן את עצמו כי המחבל שכב על הרצפה חצי מת.

מי שמחסל מחבל עם סכין או נשק ביד הוא הרבה יותר גיבור,

ויש עשרות חיילים ושוטרים כאלה בשנים האחרונות (ובכלל).

פשוט עכשיו הייתה מצלמה באיזור.

ויש הרבה שעושים את זה בצורה יותר חכמה,

נראה לך שבמקרה המחבל שכב שם גוסס הרבה זמן בלי שטיפלו בו?

שים לב שברוב הפיגועים בחברון שיורים במחבל ולא רק עוצרים אותו,

המחבל מת בסוף.

איזה מעשה גבורה הוא עשה? יש כאלו עשו יותר אבל הוא אמר דבר אנושי ופשוט "למחבל מגיע למות" מבחינת כמה אנשים זה חטא בלתי יכופר

לא הייתם בארץ באותו זמן? ניסו להציג אותו כפושע שפוגע "בערכי המוסר היהודי" אנשים שלא פתחו תנ"ך בחייהם פתאום הפכו למצפן יהודי

אתם שמים לב, למה שאתם אומרים?!

מה הבעיה בלחסל מחבל???? 

כי חיילים שיעמדו בסיטואציות מסוכנות יחשבו פחות אם לירות או לא,

כשהם יודעים שיהיה להם גיבוי חזק מהעם (כולל פרס כספי) אם יישפטו.

לדעתי זו בעיקר החשיבות של המענק הזה.

ובאמת כמעט כל העם תומך בו, הוא ומשפחתו (וגם כל החיילים) יודעים את זה גם בלי הכסף הזה.

אולי גם הכסף הזה יכול לעזור עוד אבל אני חושב שיש פה הגזמה,

גייסו לו כבר מלא כסף גם בפרוייקט הזה וגם בפרוייקטים קודמים.

גם תרומה לעניים מצילה חיים, ותרומה לישיבה עוזרת ללימוד תורה.

''אלאור אזריה? מי חשב עליו בכלל?" - ערוץ 7

כבר נפסק כבית הלל שאומרים בחתונה "כלה נאה וחסודה" אפילו אם היא מכוערת.. ואין בזה שקר

כיון שהיא יפה בעיני החתן

גם פה, אולי בשבילך זה לא גבורה, אבל בשבילו זה כן...

כתוב בגמרא (מכות כב, ב) :כמה טיפשים אלו שקמים בפני ספר תורה, ולא קמים בפני אדם גדול (תלמיד חכם)

כי הם מפרשים את התורה, שהרי כתוב "ארבעים יכנו" והם אמרו שמכים 39

ונשאלת השאלה, למה לא הביאו ראיה מהפסוקים שלפני?  

על ספירת העומר כתוב "תספרו חמישים יום" והם פירשו שצריך לספור 49

אלא התשובה היא, להתפלפל בלימוד לעצמך זה לא חכמה..

אבל מי שמחפש דרכים להקל מצער של יהודי אחר זה אדם גדול

תעשו עם זה מה שבא לכם...

אבל בזה שאתה מחמיר בלתרום לו אתה מקל בלתרום לאחרים.

ולקרוא לו גיבור מוזיל את המושג למי שבאמת מגיע.

מוכן להתערב שאתה מבזבז סכומים כאלה בלי לשים לב

וזה לא הולך לעניים...

אני רק אומר שאם כבר רוצים לתרום כסף עדיף לתרום לדברים יותר חשובים.

פתאום מפריע שקוראים למישהו גיבור... כאילו אבא לא קורא לילד שלו גיבור על שטויות..

כאילו אתם מתרוצצים כל היום בין תרומה לתרומה..

תעשו טובה תגידו שקשה לכם להוציא כסף על יהודי אחר.. זה יתקבל יותר מתירוצים עלובים

שלא הכרחתי אף אחד לתרום, ולא ביקשתי אישית מאף אחד..

לכן מי שלא רוצה, ניחא לא חייב.. 

אבל אם יש אנשים שזו המלחמה שלהם בעד עם ישראל,

למה לבלבל עם עוד דעות? זה סתם מחליש ומבלבל.. ובסוף לא עושים כלום

שכל אחד ישמור את דעותיו לעצמו.  

מחילה אם תקפתי בצורה לא יפה זה מתוך צער

אני מחזיק מהאנשים פה בפורום שהם כן פועלים למען עמ"י, ותורמים צדקה בקביעות.

כתבת שלדעתך צריך לתרום לו, ואני כתבתי שלדעתי עדיף לתרום למקומות יותר טובים.

לא חושב שזה החליש פה מישהו.

ובנוסף יש את העניין שקראת לו גיבור, שזה קצת מפריע לי (מהסיבות שכבר כתבתי).

למה שכל אחד ישמור את דעותיו לעצמו?

בשביל מה יש פה פורום?

מה שכן יכול לקרות זה שהפיגוע הבא ימנע יותר בקלות..

מצחיק

אתה אומר לי להבין שאחרים חושבים אחרת, אבל אתה לא מוכן לעזור למישהו שחושב אחרת ממך...  

למדתי עוד פרק במוסר.. תודה

אמרת שאתה מתנגד לפעילות הזאת.. איזה איסור הוא עשה?

(לגבי השאלה, אני לא בקיא בהלכה הזאת, ומן הסתם זה לא ילך, כי אני לא סופר-מן..

אבל אם אני עובר על התורה זה לא מתיר לאחרים)

ט – האם מצווה להציל מחבל? | פניני הלכה

אז מה רצית להגיד בזה?   

הקורבנות הבאים שלו?

רק לאחרונה נחשף שהיה אברך במכון מאיר כזה...

שהוא אומר שמדינא דמלכותא לא הורגים. זה ממש נגד התורה ובפיקוח נפש.

נראה לי שאלה שורות שהוכנסו כדי שהרב שליט"א לא יגיע לחדרי חקירות...

שזה דין שאומר שהורגים את מי שהוא תקלה לעם ישראל (קרי פיקוח נפש רוחני או גופני)

כי הרב מלמד כן כותב שצריך לסרב פקודה בפינויים.

אולי צריך להבין יותר את הדין של "מורידים ולא מעלים",

שזה לא חובה להרוג אותו.

לגבי א. צריך לברר יותר, כי הלשון של הרב היא:

"אין ספק שמחבל שבא לרצוח יהודים באמצע הרחוב, נכנס לדרגת הרשעות הגבוהה, שעליה נאמר בתלמוד: "מורידין ולא מעלין", כלומר, אם אפשר להורגו, צריך לעשות זאת. ולפחות אין לעזור לו ולהצילו. ואמנם "דינא דמלכותא דינא", וכיוון שאסור על פי החוק להרוג מחבל שכבר לא נשקפת ממנו סכנה, אסור להורגו."

זה כתוב במפורש בדברי הרב בקישור ששמת.

מורידין - משתדלים להוריד אותו לבור בכל אפשרות שיש.

"ואם אכן לא נשקפת יותר שום סכנה מן המחבל, עדיין יש לברר האם צריך להתערב כדי להציל את המחבל. בתלמוד (ע"ז כו, ב) נאמר, שאת הרשעים הגדולים, שונאי ישראל, "מורידין ולא מעלין". כלומר,  כשאפשר, משתדלים לגרום למותם. ואת הרשעים הפחותים מהם, ולא ניכנס כעת להגדרה המדויקת שלהם, "אין מורידין אבל גם לא מעלין"."

זה שהחוק אוסר ואף אחד לא יסבך את עצמו בשביל איזה רשע, לא אומר שהדין נעקר ממקומו. נכון?

ההלכה היא שמורידין ולא מעלים.

הבחור למעלה אמר שזה לא אומר שצריך להרוג אותו (בשום מחיר).

וזה לא נכון

אבל לא נכנסו לנקודה הזאת, ואני מניח, מהמותן, שלכל הפחות לבית דין יש חיוב כזה.

אתה גם אומר לא לסרב פקודה בפינויים?

אבל אני חושב שבלהרוג מחבל (גם אם הוא מנוטרל)

יש מצווה של "לא תעמוד על דם רעך" שהיא מוטלת עלייך ולא על הציבור.

א. היו מקרים של מחבל שכבר ניטרלו שקם אח"כ וניסה להמשיך להרוג (כמו במקרה בנווה צוף).

ב. אולי זה באמת לא חובה.  ראיתי עכשיו שהרבנים חלוקים בעניין האם צריך להרוג מחבל מנוטרל.

הרב מלמד כן כתב שם: "ברור שכל זמן שנשקפת סכנה מן המחבל, ואפילו ספק קל של סכנה, יש על המחבל דין של רודף. דהיינו מצווה על כל אדם להציל את הנרדפים על ידי פגיעה ברודף."

וגם יש פסקים של הרב שמואל אליהו והרב מוצפי

הרב אליהו: אסור להשאיר מחבל בחיים

הרב מוצפי על הרב סתיו: 'ה' יצילנו ממנו ומשכמותו' -

דיברנו פה גם באופן כללי.

יעזור בכמה דברים.. 

אבל לא פניתי לאף אחד אישית.. גם לא אליך.

לא חייבים להגיב אם לא רוצים להצטרף... 

א. זה אולי סכום ענק, אבל כל אחד מביא קצת.

נשמע שמפריע לך שמישהו אחר מרוויח?

ב. כבר כתבתי במה זה יכול לעזור...

אז אתם לא חושבים שהוא גיבור, ואתם לא חושבים שמגיע לו

אבל אתם לא בטוחים נכון?  

אז למה לכתוב ואולי למנוע טוב ממישהו אחר?

אולי בסוף תגלה שאתה טועה.. אתה תוכל להחזיר את הגלגל לאחור?

@ברגוע! זה מופנה גם אליך

מפריע לי שאנשים תורמים לו במקום למקומות יותר חשובים.

וגם מפריע קצת שמוזילים את המושג גיבור.

בעולם הזה אף פעם א"א לדעת ב 100% שאנחנו צודקים,

אבל ה' נתן לנו שכל וציווה עלינו לפעול לפיו.

ואולי אתה טועה?

איך תחזיר לאחור את הגלגל של כל התרומות?

לגבי התרומות,  

כל אחד מפרסם צרה כלשהי שיתרמו והוא לא אמור להוסיף בכוכבית שאולי הוא פחות חשוב ממישהו אחר -  כל אחד אמור לעשות חושבים לעצמו

כך שאין לי מה להחזיר אחורה שום גלגל...  

לעומת פרסום דעה שהמקרה הנ"ל פחות חשוב, שיש מצב שזה גרם נזק.

אבל אני אעזוב אתכם...

רק אני מקווה שלפחות תהיו ישרים, שאם לכם, או לחברים הטובים שלכם, או לילדים שלכם

יגידו מחמאות שאולי מוגזמות, אתם תקפצו למחות.

בזה הסתיים הדיון כי אין לי כוח יותר.   יום טוב

ברור שאם זה לא צורך חשוב שלא יפרסם בכלל, או שיעצור בסכום מסויים.

ואם אנשים בזבזו שם כסף במקום במקומות אחרים יש מה להחזיר אחורה.

גם אני מקווה,

ואם זה הדבר הנכון אז לפחות עכשיו נאמר אותו, אז מה אם במקרה אחר אולי לא נצליח לעמוד בניסיון?

המצאת הלכה, כי לא בטוח שזה נכון למחות..(תביא מקור אחד שצריך.. כנראה שאין)

אבל כשזה מדובר ביהודי אחר, נקיים אותה.  מה שבטוח...

ואתה כל פעם חוזר לזה שאני כאילו נגדו.

הסברתי כבר שכל מה שכתבתי זה לא להרע לו, אלא לעזור לאחרים שיותר זקוקים.

להבדיל זה כמו שתגיד, למה להתנגד לשחרור 1000 מחבלים על גלעד שליט?

מה מפריע לך שמשחררים אותו?

לא הבנתי מה הבעייה.

אני חושב שככה צריך לנהוג אז אני משתדל לקיים.

אולי כשזה יהיה אישי אני לא יהיה אובייקטיבי וינהג באופן לא נכון.

כי מאד יתכן שאתה עובר על בין אדם לחברו. 

ברור שלא כתוב בשו"ע- "אל תקראו לאלאור עזריה גיבור".

מיציתי את הדיון

ואתה מוזמן להפסיק להמציא הלכות מספק ולעבור על "ואהבת לרעך כמוך" 

תודה

הריון ולידה

פה זה פחות רלוונטי

מה שיעזור זה להחזיר כל פעם

כל פעם

אבל זה מתיש ומנסיון אישי באיזה שלב באמצע הלילה נשברים כי רוצים לישון

עם הזמן זה עובר.

ואתם כהורים.

אל תרגישו שנכשלתם אם היא בכל זאת מגיעה למיטה 

תגיד לי אלפי ספרים תורניים ב"ה שעזרו לי שנים

באיזה הקשר זה פורום? 

ותגלי מקום מעניין מאוד. זה לא 'אוצר החכמה' עצמו - ספריית הספרים הענקית, אם כי יש ביניהם קשר כמובן.

זה פורום תורני, רובו חרדי אך לא כולו. חלק מהכותבים מוכרים (הרב איתם הנקין ז"ל, יבל"א הרב יוסף בדיחי, הרב יואל קטן, ועוד מן הסתם), אם כי כולם משתמשים בשמות אנונימיים כמו כאן.

מי ששם בפורומים אלה מי שנחלשו רוחנית והתדרדרו לפורומים. אצלנו, החזקים לא משוטטים בדברים כאלה באינטרנט וממילא לא תראה מקבילה.

זו פרשנות בלבד.

כלומר, מן הסתם יש שם רבים כאלה, אבל ודאי לא כולם. יש שם אנשים גדולים, ידענים ומעניינים, יראי שמיים בהחלט.

חלקם גם רבנים מוכרים, כפי שכתבתי להפי.

בסוף השימוש בכלים כאלה מועיל לפיתוח של שיח תורני, לפתרון שאלות, ועוד.

אה, ואני מכיר חברה חזקים מאוד אצלנו שמכירים את הפורומים האלה. כל מי שמחפש באינטרנט מדי פעם תשובות לשאלות תורניות עיוניות (לא הלכתיות פשוטות), כמעט בטוח נפגש בזה. דווקא חברה ברמה גבוהה לדעתי. אז אמנם הצדיקים הנ"ל אינם משוטטים יומם ולילה באינטרנט, אבל יוצא לפעמים להיכנס.

לעצם העניין. כנראה בעולם הדתי לאומי יש לא מעט פעילות כאן (פחות משהייתי רוצה) ולא מעט גדולי תורה צעירים כותבים דווקא בפייסבוק.

משם אפשר להתחיל. אחר כך להתקדם...

לדעתי, לאדם הממוצע טלפון ב-1,000 ש"ח (מהדור האחרון של שיאומי למשל) יכול לספק את כל הצרכים +++. 

אבל אם למשל חשוב לך מצלמה מעולה, כזאת שתאפשר לך לפתח את התמונות שצילמת בלי שיראו שזה צולם בטלפון (כלומר בלי פיקסולים, מריחות וטשטושים), אז המחיר כבר קופץ פי כמה...

נתונים נוספים שאם הם חשובים לך, יכולים להשפיע על המחיר: עמידות למים ואבק, בהירות מסך (לנוחות צפייה באור שמש), עמידות לנפילות, זיכרון RAM (ככל שגבוה יותר - הטלפון יוכל לשרוד יותר משימות גם בלי להאט ולהיתקע), קליטה של דור 5 (מאז שיש לי דור 5 - אני כבר לא מחפש WIFI באף מקום, כי האינטרנט שלי במכשיר יותר מהיר מרוב הרשתות הביתיות), אפשרות לסים וירטואלי (בשביל להתחבר לחברות סלולר בלחיצת כפתור בלי צורך בסים פיזי, כולל למשל אם רוצים חבילת גלישה בחו"ל כמעט בחינם), טעינה מהירה, סוללה חזקה...

מכשיר שמצטיין בכל מה שכתבתי עכשיו, כנראה יעלה לפחות 3,000 ש"ח. אבל מי שלא חייב את כל התכונות האלה, בהחלט יכול לקנות מכשיר פשוט יותר.

נקודה למחשבה: מכשיר פשוט של היום שעולה רק 1,000 ש"ח, הרבה יותר משוכלל ומתקדם ממכשיר דגל שעלה לפני 5 שנים 3,000 ש"ח.

הכל תלוי מה תרצי לעשות עם זה

לאחרונה קולגה רכשה את הדגם האחרון של אייפון הכי טוב.

עלה 7000+

שאלתי אותה מה הצורך, היא הסבירה שהיא מצלמת הרבה סרטונים לפרסום העסק שלה והיא חייבת שזה יהיה הכי טוב שיש

לעומת זאת.

אצלי התכונה הכי חשובה במכשיר סלולרי זה אינפרא אדום. לצורך שליטה במזגנים במקום עבודתי. לכן חיפשתי דווקא את התכונה הזאת. 

כל מה שכתבת גם מכשיר ב-1000₪ יכול לתת, חוץ מסים וירטואלי שזה שמור למכשרים יקרים.

כמו שכתבת בעצמך, המכשירים הפשוטים היום הם הכי טובים שהיו לפני 5 שנים.

ההבדלים בעיקר הם "הפרמיום", ועל זה משלמים הרבה מאוד.

לדוגמא, אם המכשיר מפלסתיק או מאלומיניום מוסיף עלויות ייצור של בערך 30$, האם זה משנה? כנראה שלא, עוד לא הכרתי מישהו שלא משתמש בקייס (חוץ ממני). 

כנ"ל לגבי מסך אם הוא LCD או OLED מדובר על הפרשים של 100$ לפחות עבור היצרן, אני אישית לא רואה הבדל בצבעים או בבהירות גם באור שמש.

כנ"ל לגבי המצלמה, אם אתה מצלם צילומים קלים (ללא תנועה, אור טוב) ולא אכפת לך ש-AI ישפר את הצילומים, לא תוכל להבדיל בין תמונה שצולמה למכשיר יקר או זול.

כנ"ל לגבי איטום למים, כל המכשירים שראיתי מבפנים היו חסינים למים, זה בסה"כ אטמי גומי פשוטים יחסית, אבל לזה שאין תקן אומר שהיצרן לא לוקח אחריות ולא משלם תמלוגים עבור ההסמכה.

יש עוד הרבה הבדלים כאלו, היצרנים יודעים את זה ולכן המכשירים הזולים פשוט חותכים את על הפינות האלה.

כל האמור לעיל לא מנע ממני לקנות את מכשיר יקר מאוד מאוד.

אגב, סים וירטואלי לא יותר זול מסים רגיל מחברה מקומית או סים רגיל גלובלי שתזמין מאליאקספרס, הוא רק יותר נוח,  זה יותר זול רק עבור סים עם חבילת גלישה בלי מספר. 

כי זה יכול להיות כלי זניח שאת לא נוגעת בו כמעט וזה יכול להיות מרכז היום שלך ללימודים / עבודה וכאלה.

אם למשל את מצלמת ועורכת סרטונים זה גם שיקול ובגלל זה כדאי לחשוב עם עצמך מה הפונקציות שחשובות לך ומה התקציב.

זה תלוי למה את משתמשת...

וגם לכל חברה ודגם יש יתרונות וחסרונות

אני מציע לך אם את באמת פחות מבינה ומכירה את העולם הזה של מפרטים של פלאפונים וההבדלים ביניהם

אז פשוט תכתבי מה השימושים שאת עושה בפלאפון וכמה מהם במקביל

אם בא לך אז יכולה גם לומר איזה מכשיר יש לך עכשיו ומה את מרוצה ולא מרוצה ממנו ככה יהיה מקום להשוואה וידעו לתת לך יותר מדויק

אם יש לך גם חברה של פלאפונים שאת רוצה רק מהם אז תכתבי

מכשירי ביניים (1500+) מספיקים לדעתי לרוב השימושים. אני עצמי מסתפק במכשיר ביניים שקניתי בפסח של 2021 ועבר מאז קצת שדרוגי תוכנה קצת יותר מורכבם (כן, בניתי לו רום !). הוא אחלה ומשרת אותי יפה לבינתיים.

נמחקה לי כל היסטורית הצטאים בווצאפ במכשיר *הישן* .. ואחרי דו שיח ארוך עם הצאט GPT/גמיני נראה שאין לי שום גיבוי... מצד שני אם להיות רציונלית מה כבר איבדתי? הודעה ממשהי מהעבודה שמארה לי כמה אני מיוחדת.. נראלי נחיה.. 

שלך באופן שוטף 

וגיבוי שלו (באמצעי חיצוני, כלומר קובץ טקסט) בעיניי זה די קריטי.

לשנות הרגלים רעים

ליצור הרגלים טובים

כשהבנתי את הקונספט של ההרגל זה הפך קל

ממליצה על ספר כוחו של הרגל

הוא מסביר את הרעיון של

טריגר- פעולה- תגמול

איך להיפטר/ ליצור הרגל

או ליצור הרגל זה תהליך מתמשך

הרבה אנשים אוהבים תוצאות של כאן ועכשיו

לא אוהבים תהליכים

וזה גורם לקושי בהשגת דברים

אני כן אוהבת תהליכים

מסוגלת לראות את התוצאה העתידית ולחכות בסבלנות

לרוב גם נהנת מהדרך

לכן בעיניי זה לא קשה

אחרים בטח יקראו לזה קשה עד בלתי ישים

ממליצה לקרא קצת טורים של הרב יצחק פנגר

ללכת בצעדים קטנים 

ולחלק את החזון הגדול למטרות קטנות ברות ביצוע

לפני כמה שבועות בעלון הידברות הרב פנגר רשם טורים בנושא שינוי התנהגות

ופירט איך לעשות את זה צעד צעד

זה עלונים לפני חודש- חודש וחצי ככה.

לגבי הצעדים הקטנים-

נגיד שאתה רוצה לרוץ מרתון שזאת המטרה הגדולה, אז

קודם אפשר כצעד ראשון להגביר מוטיבציה ובמקביל להוריד את המושג המופשט (רוצה לרוץ מרתון)

לפס מעשי (שינויים קטנים - לשים את הנעליים ליד הדלת, אפילו בלי לנעול, בשלב מאוחר יותר לקבוע זמן לריצה)

כשהייתה לי מטרה גדולה

השיטה של צעדים קטנים עזרו לי להגיע אליה....

היום אני מתמודדת עם דברים שאותה טכניקה בהחלט תשמש אותי

רק צריך לרצות

ולעשות משהו קטן בכיוון. 

ומוסיפים כמה שיכולים

שם קוד,

אליאס,

דיקסיט,

עידן האבן,

טיקט טו רייד,

Robo rally,

The crew,

Avalon,

Shadows over Camelot,

Nefarious,

Colloretto,

סושי גו,

אזול,

Draftasorus

מה זה השמות האלה אתה בטוח שזה בישראל?😂

ממש תודה!

מה ה3 הכי מומלצים בעיניך? (חוץ משם קוד ואליאס)

ולא יודע אם תרגמו אותם, בכל מקרה, בכלל המשחקים שפירטתי אין מלל כמעט.

תלוי מה הסגנון שאת מחפשת?

האורך? מספר השחקנים?

טוב אז יש לי שיעורי בית לחקור.

לא משנה הסגנון והאורך העיקר שיהיה אפשר גם בשני שחקנים ומעלה ולא מ-4

שם קוד (יש לו גרסה לזוג),

אליאס,

דיקסיט (אפשר לבצע התאמות שיעבוד לזוג),

Avalon,

Shadows over Camelot

סושי גו,

ולא בטוח לגבי Draftasorus 

תלוי איזה סגנון אוהבים

סבלנות, מונופול, דמקה, רמי קוביות, המשחק עם הרכבת מילים - שכחתי את שמו ועוד