אבל נראלי שפשוט להסביר לה מה התורה אומרת על זה..

וגם להגיד לה שזה יחסית הרבה פחות תורם למדינה כאילו שבנות נמצאות בא..

וזה גם לא יפה!!!!! סורי אבל מדים לבנותתת 

אבל אם נגיד היא רוצה להיות סתם פקידה יעני משו מעפן כזה לא יודעת אם כדאי להתווכח איתה עלזה.

וגם שתשאל רב תתייעץ איתו..

אני מכיר נניח את הרמב"ם שאומר את זה:

"ואחר שחוזרין כל החוזרין מעורכי המלחמה מתקנין את המערכות ופוקדים שרי צבאות בראש העם ומעמידין מאחור כל מערכה ומערכה שוטרים חזקים ועזים וכשילין של ברזל בידיהם הרוצה לחזור מן המלחמה הרשות בידן לחתוך את שוקו שתחלת נפילה ניסה בד"א שמחזירין אנשים אלו מעורכי המלחמה במלחמת הרשות אבל במלחמת מצוה הכל יוצאין ואפילו חתן מחדרו וכלה מחופתה."

והדברים מופיעים גם במסכת סוטה בגמרא:

בד"א במלחמות הרשות אבל במלחמות מצוה הכל יוצאין אפילו חתן מחדרו וכלה מחופתה אמר רבי יהודה במה דברים אמורים במלחמות מצוה אבל במלחמות חובה הכל יוצאין אפי' חתן מחדרו וכלה מחופתה:

עד כמה שאני מבין יש שתי בעיות טכניות עם גיוס נשים, האחת היא' כלי גבר על אישה' כלומר לא ילבש והשניה היא בעית ערבוב בין המינים. נותר לי רק לתהות האם זה באמת כלי גבר על אישה, אני חושב שהתשובה היא לא: א. הצבא מספק חצאיות למי שרוצה. ב. אני לא בטוח עד כמה היום מכנסיים הם כלי גבר. 

הבעיה השניה היא בעית ערבוב בין המינים וזו באמת בעיה אבל אם זו הבעיה אז גם לעשות שירות במקום עם גברים עלול להיות בעייתי ולעבוד עם גברים זה בעייתי, וללכת למפגש פורום ופסיפס זה בעייתי אבל הדבר הפשוט הוא שגם בצה"ל אפשר להישמר מערבוב מוגזם בין המינים למי שרוצה בכך. וזהו.

מה התורה שלך אומרת?

להגיד פרט למנחת חינוך שהוא דעה יחידאה.

לכן זה אסור מכל וכל ואף אחד מגדולי ישראל לא סובר ככה להלכה.

הרמב"ם הוא מספיק גדול ישראל.
אם תרצה מקור של גדול ישראל שאמר את זה בפירוש אז הרצי"ה כתב את זה בבניין הבית עמוד 55

ואתה מוזמן להראות לי צילום של דברי הרצי"ה שבהם הוא כותב שאישה צריכה ללכת להלחם במלחמת מצווה

אתה רוצה להגיד שהרדב"ז לא פירש ככה?

ישבתי על הסוגיה הזאת בגלל עיוות שהיה פעם בויקיפדיה, וזה תוקן.

המנחת חינוך הוא היחיד בעולם שכותב שאישה נלחמת בפועל במלחמת מצווה. וגם בדבריו אפשר להבין אחרת מסתירה בין מה שכתב שם למקום אחר.

אתה יותר חושב איפה לתקוף מאשר חושב מה אנשים אומרים לך.

זה הפשט ברמב"ם וגם המנחת חינוך אומר את זה, וגם זה הפשט בגמרא בסוטה. 

חוץ מזה אתן לך טיפ כי אני מבין שאתה איש עם יותר נרווים מבן אדם לחברו, תלמד להתבטא כלפי דעות שונות, בטח כשהם מבוססות, לתקוף ולירות לכל כיוון זה לא יעיל. אני לא מתלהב מזה שאתה תוקפן.

'כלי גבר' -לא מדובר על מכנסיים אלא על חרב\רובה.

'כלה מחופתה' -ודאי שאין מדובר על לחימה בפועל אלא סיוע בלבד.

עירבוב בין המינים? אין חיה כזאת, שיוצאים לעבוד ונתקלים בזה הרי זה כורח גמור,

להכריח את עצמך ולהכנס לכך בכח? למה?

אם יש בעיה במקום העבודה, צריך למצוא מקום שאין

כעתודאי, יצאתי עם עודאית המשרתת בקריה עם גברים, וזה יוצר המווון בעיות...

ישנם טיולים מהצבא שדורש מהם להישאר יחד ליומיים בדרך כלל ומתחברים יחד בקורס קצינים וכו'... הצעות ליציאות לא מתאימות מגיעות מהחבר'ה החילונים שלא כ"כ מבינים מבחינה דתית וזה דרש ממני המון אנרגיות.

אני לא הייתי מעוניין לקשר שכזה ואין ספק שאני אחשוב כמה פעמים לצאת עם בחורה כזו.

באופן כללי אני מאוכזב לעצמי מהגברים הדתיים המשרתים בצבא,אין ספק שלרוב יש התרחקות מהדת באופן חד וחלק.

אני מגיע מהמרכז האקדמי לב ושמו לנו דגש איך בין היתר להתמודד עם תפקידים בצבא.

אני אישית איימתי לסירוב פקודה כשזה היה תפקיד ממש בעייתי מבחינה הלכתית וזה מה שהכי חשוב לי, לא משנה איך בצבא במדינה יהודית יקבלו את זה, הבית היהודי נשמר בדבקות בכל יהודי העולם לדורותם ובפרט מאבותיי מתימן אף שחיו בין גויים ואין שום סיבה,חשובה שתהיה, שאני לא אלחם על עקרונות הקדושה בארץ הקודש.

המון אושר והצלחה בעז"ה.

יש מספיק בעיות לנשים בצבא גם בלי קשר לשום ערבוב עם גברים, ככה שלהגיד "מצווה גדולה" זה נורא ואיום.

התורה לא ניתנה לנו כדי שנמציא בה חידושים שלא נאמרו.

כלומר אני רב עם אנשים ואני שמן 

ואין שום פוסק שהתיר את זה, (ואין צריך לומר מגדולי הדור).

בס"ד 

רב ששולח בחורות לצבא לכתחילה

אינו אלא טועה גדול ואכמ"ל כיוון שאני 

לא רוצה להשמיץ פה. 

הדעות שלך הן שלך ושלה הן שלה?
ואם היא רוצה לעבוד את ה' על ידי אכילת חזיר בכיפור תוך כדי ביצוע אקטים מיניים?

יש אמת אחת והיא ברורה, ייתכן ואנחנו רוצים להתכחש לה או לשים לה גדרים או שאנחנו לא יודעים מהי...

#עד_מתי_פוסטמודרניזם

בס"ד

"כל המגלה פנים בתורה שלא כהלכה אין לו חלק לעולם הבא" ח"ו.

יש דין ערבות ומצוות תוכחה.

והרבה אנשים שעבדו את ה' מתוך "ההשתדלות האישית" שלהם בסוף יצאו גנבים, שופכי דמים וכו'.

די עם הדיבורי יצר הרע האלה.

התורה.

אתה רודף אחרי אנשים שיחזרו בתשובה? 

וחוצמזה, כשאדם חוזר בתשובה הכי מגעילים אותו החפיפניקים

למיניהם, יש לנו תורה ופוסקים שלאורם אנו הולכים, חידש לך המפונפן

שאין פוסק שמתיר זאת?? מה הפילפולים? -את יראת ה'? -איסור גמור 

לשרת בצבא.

בס"ד

את המכשול הזה, אי אפשר 

צבא של בנים וצבא של בנותף

ואי אפשר לשים בנות בלי שיתערבבו

זה לא דיון של הסכמות, זה עניין של הלכה -מותר או אסור, ואין פוסק 

שמתיר (גם לא בקרבי..)

מה פתאום התורה לא מרשה

 האם זה מתאים לך

וישנם עוד סיבות שונות שאפשר להגיד לה

מינית בצבא.  וזה בלי אלו שלא היו מוכנות להודות שהטרידו אותן.  

תגידי לה שיש הלכה ויש דין אחרי 120, ושתחפש מצוות ולא להרוס לעם ישראל בצבא בין גברים חילונים בני 18.

להזהר, ושלא תזיק לעם ישראל בצבא. 

שלום 
היום אני מילואימניק שנמצא די הרבה במערכת הצבאית ורואה את התהליך בהקשרים האלה. 
הרעיון עצמו של לתרום וזה הוא נהדר ומלהיב ביותר, במיוחד בגיל הנערות ... 
הבעייה שהרבה פעמים קורה להגיע לתפקידים יבשים ממש ואז מה שהיה משם לא נראה מפה ... 
ונגיד ואנו אומרים , ' אני לא מנהל את התפקידים, באתי לתרום איפה שיש ' --- נהדר 
קורה המון מצבים בהם בחורה יכולה ממש להיכלא למצבים שיהיו לה מאוד לא נוחים, 
פיסית, צניעותית ונפשית .. 
לא סתם מחתימים בנות היום שהן לא יתלוננו בעתיד על בעיות בפוריות .... 
בהרבה מצבים כאלו יהיה לבחורה המסכנה שבאה עם המון מוטיבציה וכעבור כמה חודשים היא די שבורה, לצאת מהמקומות האלו .... והשריטות בנפש, בחספוס והפגיעות הגופניות זה משהוא שקשה לרכך אח"כ ... 
רק מעלה את זה מדברים שפגשתי. 
לפגוש בחורות מחוספסות שמדברות ממש כמו גבר זאת לא חוויה גדולה. 
************************************************************************************************
רעיון מהתורה -- המראות הצובאות ! 
גברי ישראל נמצאים במצב שהעבודה נהיית קשה יותר ... ויותר ... עד למצב שכבר ישנים בשדה ... 
נשות ישראל מתקנות לעצמן מראות ויוצאות לפתות את גברי ישראל וכך שומרות על הבית! 
שומרות שהגבר שלהן ימשיך ויהיה קשור לבית ולא תהיה התפרקות של האבן בניין הכי יסודית בעם. 
הנשים לא הציעו ללכת הן לבנות לבנים ... למה ? כי מי ישאר בבית? מי ישמור על הבית? 
זאת גדולה להבין את זה! הן לא הולכות מבחירה ! לא קטנות קומה. מגובה קומתן הן לא הולכות. 
כי יש עיקר וטפל . והעיקר זה הבית . 
ובעיות החולפות הן חולפות ... ואם יבואו עוד, גם הן יחלפו . והבית בע"ה ישאר עומד איתן! 
אותן מראות הרכיבו את הכיור , המקום בו הכהנים נוטלים ידיים!
המקום בו יש בירור של פרשת סוטה . 
הקב"ה מנציח את העמדה הנפשית הזו של נשות ישראל באחד המקומות המרכזיים במקדש!
נשות ישראל, האמאות שלנו השאירו לנו צוואה !
לשמור על בניין הבית מכל משמר ! 
והיום שבתים רבים קורסים ועוד לא פחות גרוע, המון בתים לא מצליחים לקום!!!!
כמה רווקות מאוחרת יש היום.... כמה עוד דמעות נשפוך על זה ????
אנו נקראים להצלה  ממש. לשמור על הבית . ולא לפגוע בהקמתו העדינה ...
בגיל 18 קצת קשה לקלוט את זה אולי אבל חייבי לנסות להשמיע ...
בהצלחה!   

תדרדר בצבא, או שאתה רק טוב בלתת עצות מהמקלדת?

הדיונים האלו הם מורכבים מאוד ! 
ולכן 
לא ההיתי מציע לאף אחד לצאת עם בולדוזר עכשיו מהבית ... למי שיש אחד כזה .. 
הנתונים היום הם כאלו שחסר כח אדם בצבא . 
חוסר כח האדם הזה מורכב מהמון סיבות מורכבות מאוד. 
כמו כן חסר כח אדם לוחם, ויותר מזה חסר כח אדם איכותי לוחם. 
החברה שלנו עוברת שינוי גדול בשנים האחרונות מבחינת אידיאלים . 
חברות מסויימות ואזורי ארץ שפעם היו מלאים בשאיפות אידיאליסטיות, קצת נחלשות בזה 
וחברות אחרות וחבלי ארץ שונים מתעצמות בזה 
ואנא מכם לא להתחיל לנקוב פה בניחושים , לא לקטרג באנו . 
ובטח שלא לקטרג על בניו של הקדוש ברוך הוא . 
פשוט צריך להסתכל רחב ולהבין שהחברה עוברת שינוי . שינוי גדול מאוד! 
בתוך השינוי הזה כמה סדרים חדשים יצטרכו לנהוג ... 
זה יהיה פשוט לבנות חברה אלוקית שכל הזמן קיימים אילוצים שאנו מכירים אותם? 
לא ! 
אז מה ? 
לא באנו לחוות דעה כל הזמן על תהליכי הגאולה ! 
שזה היום עניין שהוא לגמרי באופנה היום ואותי הוא מתיש כבר ! 
אפשר להתחיל לשחרר את זה , זה לא עוזר לאף אחד ואחת. 
"שמענו אותך, מה אתה מציע? " 
קטונתי מלהציע וקטונתי מלדעת פתרון או לחרוץ דעה ואז להניע את הבולדוזר ... במידה ויהיה לי אחד כזה באזור ... 
צריך להתחיל להיות עסוקים בשאלה, איפה אפשר לתרום? איפה אפשר לחזק , מאיפה מקבלים כח לחזק את האידיאלים .  מה האידיאלים בכלל?  
לחזור לכוון את האוזן לקול האלוקי שמוסר לנו בכל דור משימות חדשות ולהחליט, אני עבד של הקדוש ברוך הוא . יש משימה? אני שליח! 
אני נכנס תחת האלונקה . 
להיפרד מעט מהשיח הקוטבי שרק עסוק בהאם אתה בעד או נגד ולהתחיל להבין את המורכבות ... 
בהצלחה ! 

אבל בכל מקרה חשוב להשמיע את הדברים האלה בימינו ... 
בהצלחה רבה רבה !! 

ב"ה

שלום!

תראי, אני גם נתקלתי בבעיה כזו...

לעניות דעתי, במצב כזה הבת מודעת לבעייתיות ההלכתית בנושא.

היא גם מן הסתם בטוחה שהיא תלך לקרבי כי שם לכאורה הכי תורמים.

ואני גם בטוחה שהכל בא ממניעים אידאולוגיים, ומתמימות שכזו...

את צריכה לשדר לה הבנה ואהבה, ולא לתקוף ולייצר כלפייך התנגדות וריחוק.

ייתכן שהיא לא מבינה עד כמה יש בשירות הצבאי בעיות,

ואת יכולה לומר לה: 

     "תראי, אני מבינה שאת ממש רוצה ללכת לצבא...

      אני אישית חושבת שזה לא נכון. את יודעת שיש בזה מלא בעיות..."

ולפרט לה אם היא מעוניינת ומתעניינת בהן:

א. צניעות- קשה להקפיד בצבא על נגיעה, התנהגות צנועה ובוודאי על לבוש (אז מה אם חם...)

ב. סמכות של גבר- לאישה אסור להיות כפופה לגבר אחר מלבד אביה/ בעלה.

   בעבודה זו יכולה להיות גם בעיה (של בוס), אך בד"כ מכיוון שאישה יכולה להתפטר מרצונה ועוד שיקולים שונים, זה מותר. לעומת זאת, אישה שתסרב בצבא לפקודה- גורלה ידוע וזוהי סמכות גברית לחלוטין. אם היתה רמטכל"ית אולי זה היה בסדר

ג. כלי גבר על אישה- אסור לאישה ללבוש חרב וכדומה.

ד.כיבוד הורים- זה כבר תלוי בסוג המשפחה, אך אני מניחה שאם היא דתית, הוריה לא רווים מכך נחת וזה מצווה חמורה וחשובה שידוע לכל שהיא מתוך עשרת הדיברות. גם אם בדברים אחרים הכיבוד הורים שלה חלילה "לא משהו"- כל התגברות קטנה על הקנטות ורוגז כלפי ההורים היא עולם מלא. כמה טוב זה עושה לעולם כולו!

פרטי ההלכות מסובכים, ניתן למצוא מידע באתרי הלכה מוכרים כגון "ישיבה"- שם יש גם שו"ת עם רבנים מוכרים וגדולים בתורה ובמידות,

כאשר כל שאלה מופנית לרב מומחה בעניין של השאלה.

מומלץ מאוד להפנות אותה לשו"ת באתר זה, כך היא לא תרגיש בושה לשאול- את יכולה לומר לה: "מה אכפת לך לנסות לשאול? את לא חייבת בסוף להקשיב לרב שיענה לך, וככה תדעי לקראת מה את הולכת..."

את יכולה להוסיף לה מתוך דאגה אמיתית: "אני פוחדת שאאבד אותך ותשתני בצבא... את יודעת שלא רואים מכאן מה שרואים משם... תראי איך 'פלונית אלמונית' השתנתה..."

היום, יש גם מן סחף חברתי בחלק מן המקומות, גם אם הוא בתת מודע. צריך לטעת בחברה שלך את גאוות היחידה ואת הבטחון העצמי. היא מסוגלת לתרום גם כאשר היא לא בצבא.

לא מה שטוב לגברים טוב גם לה.

וכמובן- השיקולים הפרקטיים: *כנראה שהיא לא תהיה קרבית (וזה גם לא מתאים בכלל לבנות, כמו שהיא מבינה- גם אם לא אומרת.)

*אין כאן בצבא עניין של שיוויון ופמניזם. בכל העולם כמעט אין נשים בצבא, ובצדק....

*זו התחייבות שאין לדעת אם תוכל להשתחרר ממנה כשתרצה (כנראה שלא תוכל בכלל)

*שירות לאומי תורם לעיתים הרבה יותר, פרט לכך שגם בו יש תפקידי בטחון (ומסוימים מאוד שמתאימים לדתיות)

*יש אווירה שונה לחלוטין ממה שהיא רגילה. גם לבנים דתיים זה קשה. קל וחומר לבנות. האם היא מוכנה להקריב את עולמה הרוחני ובכך חלקיק מהנשמה של כל עם ישראל למען מטרה זו?

ושאלות אמוניות:

*האם זה מה שה' רוצה ממך? 

*גם אם את חושבת שאת חזקה ולא תדרדרי, האם לא תקלי על עצמך פה ושם? האם באמת תתקדמי במידות וביראת ה' שלך? או שתמצאי את עצמך מעבירה 'דאחקות', מנסה עוד סיגריה, אלכוהול, או הולכת למסיבה לא מתאימה חס וחלילה?

*האם בלו"ז הצפוף, כשיהיה לילה ותהיי סחוטה מעייפות, יהיה לך כוח ללמוד משהו לנשמה? לקרוא קריאת שמע אפילו? כשכולם מסביבך לא יעודדו אותך בלשון המעטה?

* האם כשיצחקו עליך ועל מנהגי האבות את תגני עליהם או עליך? תעריכי אותם או תנסי להצטדק ולהקל מערכם?

מקווה שתמצאי את הכוח לומר לה הכל באהבה ובנעימות, ולא להתבייש ממנה. זה לטובתה בלבד.

כמובן, תזכרי ששלוחי מצווה אינם ניזוקים.

את יכולה תמיד גם להראות לה את התגובה שלי שתקרא בעצמה

שתשב עם עצמה ותעשה יתרונות וחסרונות ותבדוק שהלב שלה שלם עם כל קריטריון, והיא לא מייפה את המציאות או מחליקה את ההלכה...

אז בהצלחה!!!

וגם בבחירה שלה- שתהיה נכונה ואמיתית, מהלב! 

ותתפללי גם שנצליח

בס"ד

רק תוספת קטנה בקשר לכיבוד הורים-

גם אם הם לא סבבה עם זה, אין שום חובה לציית להורים בדברים הנוגעים לחיים שלנו. ההורים שלי לא יכולים לקבוע עם מי אתחתן, איפה אלמד או איפה אעבוד גם אם זה יצער אותך עד מחרתיים. כמובן שצריך לכבד ולהשתדל לא לריב, אבל אין שום חובה לעשות כל מה שהם חושבים ורוצים.

ב"ה

הם ישמחו לענות לך אם אתה באמת מעוניין בחקר האמת של ההלכה והתורה.

(אם לא, אז באמת שחבל על הויכוח. לא כתבתי לשם מחלוקת שהיא אינה לשם שמים)

שוב, אני רק נתתי עצה (מנסיון), אך אין אני מוסמכת, ואם יש דברים שאינם מדוייקים, אני מתנצלת.

רק אציין שאני בת, ומכיוון שכך אני מכירה יפה מאוד את הכוונות של החברות שלי.

יום מקסים!

בס"ד

מה שאלגאוי אמר מתבסס גם על פסיקות רבנים.

את יכולה לא להסכים איתם, אבל את לא יכולה להגיד שזאת לא גם דעה הלכתית.

בקשר לשורה אחת לפני האחרונה- גם אני בת ועדיין לא התיימרתי לקרוא כליות ולב של כל הנשים בעולם. כל אחת ורצונותיה וזה ממש לא מתפקידנו לנחש מה כל אחת חושבת. אבל אם את מתעקשת אז נזרום איתך- אני מכירה המון בנות שמתגייסות וכוונותיהן טהורות ותרומתן היא לשם שמיים.

ראי איזה פלא, אני לא מהווה טיעון משמעותי ואת לא מהווה טיעון משמעותי כי שתינו באות מחברות שונות.

בקיצור, להגיד שאת בת ולכן את מבינה טוב יותר זה מגוחך, במחילה.

אחינו בני אדום נוהגים לומר "הדרך לגיהנום רצופה כוונות טובות".

כל עם ישראל בטוחים שהם עושים מצוות. נראה לכם שיש באמת יהודי שיושב וחורש רעות על עצמו ועל אחרים? אני בספק.

ועדיין יש יהודים בכלא שרצחו, גנבו וכו'.

ועדיין יש יהודים שמחללים שבת.

ועדיין יש יהודים שחושבים שמצוות תוכחה כוללת בתוכה אלימות...

בס"ד

המשפט על הכוונות נאמר נטו כי היא אמרה את המשפט שלה.

ב. אתה לא מוכן לקבל דעות הלכתיות כאלה וזאת בעיה אחרת. הדיון איתך הוא חסר טעם לאור העובדה שאתה לא מקבל את פסיקת רבותיי.

כי אף רב פוסק לא התיר את זה ואני לא זוכר ששמעתי דבר כזה בשם הרב ליכטנשטיין.

אם את מתכוונת לחבר'ה שיושבים במדרשות ומלמדים, זה שקוראים להם הרב, לא אומר שהם פוסקים.

מכיר הרבה שקוראים להם רבנים, והם מלמדים עשרות אנשים והם לא רבנים. מכיר איזה אחד שקוראים לו רב והוא אחד הרשעים ורחוק מאוד מלהיות רב מרחק שמים וארץ. אז מה?

לא כל אברך בעל תפקיד הוא רב, לא משנה כמה אנשים יקראו לו רב. ובטח שלא פוסק.

מי שפוסק בלי לקבל הרשאה עובר עבירה חמורה.

נזכיר את דברי חז"ל הקדושים: "תלמיד שלא הגיע להוראה ומורה הרי זה שוטה רשע וגס רוח, ועליו נאמר כי רבים חללים הפילה".

או רב של עיר מסויימת או ראש ישיבה (בזמן שהישיבות היו הנהגת הדור, כלומר הגאונים).

אח"כ זה היה כל מי שפוסק גדול במשך מאות שנים עד דורנו והיום רב אמור להיות כל מי שהוא פוסק.

בדורנו היקר מאוד מחלקים לכולם תארים מופרזים, אז כל מי שמלמד הוא "רב", אבל ודאי שזה לא עושה אותו פוסק.

אני לא נגד לקרוא לאנשים שמלמדים אותך תורה "הרב", זה בוודאי כבוד התורה.

אבל בוא לא נפריז בערכם של דרשנים ומלמדים למיניהם.

שמעתי פעם סיפור שאדם שעבר מוות קליני (או משהו כזה) העיד שייסרו אותו על זה שקראו לו רב למרות שהוא לא העמיד תלמידים (להעמיד תלמידים זה לא להעביר שיחות אמונה או דרשות).

מי שמקבל הסמכה מרבנים אחרים ועבר מבחני רבנות

יש לו הסכמה לרבנות. לא היית בישיבות? רוב הר"מים הם בלי הסמכה.

החילוק הוא שאדם ירא שמים יודה שהוא לא פוסק וישלח אותך לפוסק, ואחד שאין לו... וגו'.

נראה לי שאת צריכה ללמוד מה זה רב... - נוער וגיל ההתבגרות

אני גדלתי בישיבה שכולם בה היו פוסקים מוסמכים וחלק גם עם הסמכה של רב עיר, וכשהגעתי לישיבה אחרת שהרוב בה היו אומרים לי "לך תשאל רב" לא הבנתי מה נסגר.

אגב היום גם רוב המוחלט (אלפים בשנה) מי שלמד רבנות ועבר את המבחנים לא באמת יודע לפסוק.

אשאל אותך למשל, אדם שמוסמך לערוך קידושין, יכול להסמיך אחרים לערוך קידושין? ברור שלא.

רב שמוסמך לערוך גיטין, יכול לתת הרשאות לערוך גיטין? ברור שלא.

סתם אדם, כל תלמיד חכם ואפילו פוסק שרק קיבל את ההרשאה שלו, יכול לתת הרשאה לפסיקה? ברור שלא.

מאז ומעולם אלה היו אך ורק אותם פוסקים שהיו מוגדרים כגדולי ישראל ומקובלים על רוב ככל שאר הרבנים. לא יודע להלכה אם זה אותו גדר של גדול לעניין קריעה וכדומה או סתם פוסק מומחה באותם דינים.

אני יודע שהרשאה לענייני נידה, למשל, אפשר לקבל מפוסקים שנחשבים חשובים בעניין נידה (חשובים - הם פוסקים בעצמם בנידות, ולכל הפחות העמידו תלמידים וחיברו ספרים וכו' והם בוודאי פוסקים עם הרשאה בעוד נושאים). אבל זאת לא הסמכה לרבנות וזה לא היתר פסיקה כללי, אלא רק בנושא מצומצם.

מחילה אם כך השתמע.

ברצינות העמדת "העצמה נשית" מול ההלכה?

לא הבנתי את השורה התחתונה שלך, כי נשמע הפוך ממה ששאר התוכן של ההודעה משדר

אתה לא מעמיד העצמה נשית מול הלכה.

אגב המימרא דלעיל ממסכת קידושין נפסקה להלכה בפשטות, ויש חולקים על הרוחב של האמירה.

במסגרת צבאית שיש עוד אלף בעיות (כלי גבר, הפריצות והערבוביא וכו') בוודאי שלא מעמידים שיקולים מהמוסר של תרבות יוון מול התורה.

לך תלמד את הסוגיא ואת הפוסקים ואל תכתוב שטויות שנכנסו לך לראש משטיפת מוח של מתיוונים. אני לא אתדיין איתך ככה, לא מתחשק לי להגיב לך בצורה שבאמת בא לי להגיב על הגישה הזאת.

בעבודה יש לך בחירה אם להיות שם אם לא, בצבא אין.

בעבודה אתה לא תתן הקשב לבוס שלך, בצבא כן.

וכן הלאה דוגמאות שהן לא מכבודן של בנות ישראל. בצבא יש הרבה יותר מקום לצרות.

בכל מקרה, אסור להשתמש באישה לשום דבר שהוא שימוש (תעיין בהלכה ותראה מה זה), ואלה דברים שבצבא עושים.

אגב, אני מניח שברור לכולם פה שמערכת יחסים בין גבר לאישה שהם בוס/ית ועובד/ת שהם צמודים וכאלה מחייבים הם בוודאי אסורים ואף בן/בת זוג לא יסכים לדבר כזה

אחלה בחור אתה

את לא רוצה לדעת לאיזה עוד דברים אנשים מסכימים.

דיברתי על אנשים שפויים ויראי שמים

מילא לקבל דעות של אנשים, אבל לחלוק על הוד כבוד מעלתו פלוני מפונפן?

עם תמונות. משהו שצריך להעביר לחיילים לפי הפקודות. הייתי צריך להשתמש בכח בשביל לצאת מהשעור.

שהדרך שלנו לעסוק בזה אחרת ושלא נולדתי מהאוויר והוא הודה בטעותו

פשוט תדברי איתה ותגידי לה בדיוק מה את חושבת.. אבל אל תכפי עליה שום דבר זה בסופו של דבר החלטה שלה אם ללכת לשם או לא

ב"ה

קישורים למעוניינים:

https://www.yeshiva.org.il/ask/?cat=&rc=92&q=%D7%92%D7%99%D7%95%D7%A1+%D7%91%D7%A0%D7%95%D7%AA&page=4&orderby=

הרב שמואל אליהו

https://www.yeshiva.org.il/midrash/23705

הרב זלמן מלמד

https://www.yeshiva.org.il/midrash/599

הרב אליעזר מלמד

מוזמנים לשוטט באתר גם סתם ככה.... https://www.yeshiva.org.il/

אף אחד לא רוצה פה לקרוא את מה שאת מציעה. אין לזה היענות.

אין כמעט אנשים חדשים שמצטרפים לפורומים אז מה שאת עושה זה פשוט לטמטם לנו את המוח.

אולי די כבר?!

בדיוק כמו בחיים האזרחיים

הציבור הדתי לאומי לא מתרכז בגבולות גזרה צרים - אלא נמצא בכל מגוון החיילות והתפקידים, קרביים, תומכי לחימה, ג'ובניקים, אנשי מחשוב, כלכלה, הנדסה, המון עתודאים שמתפזרים בכל יחידות הצבא עם סיום התואר בכל מגוון התפקידים הפתוחים בעתודה האקדמאית.

ובהמשך בחיים האזרחיים- בכל ענפי המשק, הכלכלה, התעשייה, האקדמיה, חקלאות, מסחר 

אבל בוודאי שיש הרבה הכוונה בציבור הדתי לאומי לצאת דווקא לתפקידים משמועתיים ומובילים בכל מקום ובפרט בצבא

אחד הפעילים זיהה אדם שהניח תפילין בשבוע שעבר והציע לו להניח שוב. להפתעתו, האיש ענה: "לא". כשנשאל מדוע, הוא הסביר בחיוך: "בפעם הקודמת שהנחתי אצלכם, הרגשתי התעוררות כל כך גדולה, שלא רק שקיבלתי על עצמי להניח בכל יום – אלא שכבר הזמנתי דוכן תפילין קבוע למספרה שלי!"

הופכים את העולם!
מתחברים - הנקודה היהודית שלי | קירוב לבבות והפצת יהדות

!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!