1.אות ראשונה של השם הפרטי+אות ראשונה של השם משפחה. -י.א.
2.צבע אהוב. -שחור
3ניק נבחר ( רק ממנך! טוב, בסדר) -נער גבעות מצוי
4.מוטו! -אם פגע בך מנוול זה משכהו לבית המדרש
5.אזור מגורים - מרכז
6.ספר אהוב - האדם מחפש משמעות
7.דמות מהתנ"ך משמעותית בשבילי- ירמיה
8.משהו לאחל לפורום ולאנשיו- שיזכו לחדש חידושים גדולים ועצומים בשטו''סים והבולים
9.רוצה להעביר את שארית חיי ב.. -בחיים
10.שאיפה... -רצון
11. את מי הייתי רוצה לפגוש? -הרב קוק
12.איזור גיל (לא שעות ולא דקות ולא שניות ולא ימים ולא שבועות...)- 15
13.שיר.. -מסך הברזל, אהוד בנאי
14. תחביב ( לחפור פה לא נחשב) -לנגן, להוציא סדיזם בקדושה
15. המשפט שלי הוא----------- ''אינם קובלים על הרשעה אל מוסיפים צדק''
16.איך הגעתי לנסיופ? -למה להעתיק שאלות מנסיופ? לערוך בהקדם!
17. מקום אהוב בארץ 🐃- הבית של הרב שלי
18.משהיו שמשמח אותי -רצון
19. המלצה על סרט טוב שמתאים לצפיה המונית של בנות בכיתה ט' (לא חובה)- אושפיזין
20.פינת החפירות...- אסור לחפור -שנאמר 'לא יחפור אדם'.

1. פ

2. שקוף

3. כולם

4. מוטו!

5. הגלעד עד דן, ונפתלי וארץ אפרים ומנשה. כל ארץ יהודה עד הים האחרון. הנגב והכיכר. בקעת יריחו עיר התמרים עד צער

6. גדל אשר באך

7. שאול

8. בהצלחה

9. הצלחה

10. לעבור לבדווק אם יש משהו מעניין בנסיו"פ

11. את שלמה המלך

12. 1-1000

13. שירת האזינו

14. מתטיקה

15. משעעמם

16. שאלה טובה

17. הרובע היהודי

18. לכתוב את המכתב הזה.

19. הסרט שאני חי בו.

אפשר פילאטיס ולא זומבה

כמובן.

ואם יש משהו מותאם לזוגות כרעיון לחיזוק בית של תורה ואמת - זה יהיה נהדר

לזוג, הליכון זוגי

נמכר ב3000 ש''ח להליכון ו4900 לזוג

הלל המיוחד אומרים רק בזמן המיוחד כדי שלא נהיה דשים את ההלל בעקבינו ונמצא שכרינו בהפסדנו

של הרב מרדכי אליהו לקום כל יום ותיקין זה קשה

 כיוון שזה טבעי שבשמינית נהיים בני שמונה עשרה על כן הם קרויים שמיניסטים

בגרויות חורף פטור מלספור  

והרי אם כשסופרים ספירה אחת מתבלבלים קל וחומר בשתיים

וגם שמצינו בדוד המלך שכאן זה עדיין ספירת העומר ואין מערבין ספירה בספירה

אנחנו נשארים אחרי היסודי

אבל כשאתה סופר ספירת העומר אתה מכוון גם על הגומר

בזמן הזה גם ככה אווירת סופא דקורסא ואם היית פוטר את החופשים היית יכול גם לפטור הכל 

על כן צריך לספור הכל

אתם שטוניקים גאוניים

פעם היינו חברות;)

מצד מה שהיה בטקס המשואות השנה, שהעלו באוב את חיטמן וכו'.

 בשביל הלא מעודכנים

@משה תספר לנו מה היה פה ואיך מעירים פה ת'עניינים?

זאת מחלוקת ר' מאיר וחכמים אבל להלכה, אם אתה מעביר חפץ מרשות היחיד לרשות היחיד שלא דרך רשות הרבים אתה פטור, אני לא רואה סיבה שזה יהיה שונה במקרה הזה.

יותר מעניין לשאול מה הדין במקרה של שיגור למרחק של יותר מד' אמות ברשות הרבים עם משהו שיש בו כדי הוצאה ביד

אם החלקיקים של האדם עוברים באוויר ומתחברים מחדש בנקודה אחרת (ע"ע צ'רלי בממלכת השוקולד) נראה שזה אסור. אם זה לא כולל מעבר בשטח שבין המקומות אני חושב שזה מותר. כמובן שבמקרה כזה יהיה מותר למשתגר ללכת רק ד' אמות מהמקום שאליו הוא שוגר.

אני חושב שברשות היחיד השאלה לא רלוונטית, אני לא זוכר בדיוק את הכללים אבל נראה לי שלפחות לרוב, המדידה של אלפיים אמה מתחילה מקצה רה"י, אם זה נכון, מה שכתבתי נכון רק כשמדובר על רה"ר

זה היה מעל עשרה טפחים, כי דרך בני אדם כשהם זורקים זה מגובה החזה בדרך כלל, ובהנחה שאנחנו לא עוסקים כאן בילדון אלא בבחור, יש לשער שהוא זרק מעל עשרה טפחים.