הייתי אמור לכתוב משהו על יום הכיפורים וזה אבל בסוף לאנחמיה17

נותרו דקות ספורות לפני שקיעה

אוריה מזנק לתוך החדר המבולגן, בתוך ערימת הבלאגן הוא מחפש פריט אחד צינור פלסטיק עם פקק עטוף בבד ועליו חותמת שהיה כתוב בה פעם "תפילין בית אל, זה כל ההבדל" אבל מה שנשאר זה  "  לי   ת  א  " אותיות שנתנו מקור לכמה וכמהה בדיחות  בינישיות שאוריה אהב להגיד.

משמצא את הצינור המיוחל אשר ראוי לקרוא לו "תפידנית" כבקשת היצרן. שעט אוריה במהירות משם הוציא את פרטי הדת שבפנים- זוג תפילין, אבא קנה במיוחד, כשאוריה יתחתן- יוסף לזוג התפילין האלו זוג תפילין נוסף "רבנו תם" ואם יסיים ש"ס אז גם "שימושה רבא", לא שלאוריה אכפת- הוא ליבן את הסוגיה ומבחינתו רש"י הוא אחלה 'ראשון' אבל עדיין משום מה אוריה אהב את העובדה שהתפילין הנוכחיות שלו קטנות. אפשר לשים כובע ולהכנס לבית המדרש כשאף אחד לא שם לב ולהשטייגען ממש עם בבא בתרא ורש"י ור"י ור"ת שאומר שבאמת אין לו תפילין והאחרונים שאומרים שלא צריך והאחרונים שאומרים שכן. ככה זה בימים כתיקונן-  אבל עכשיו?

עכשיו בין הזמנים, הפעם האחרונה שאוריה ראה את התפילין זה היה אתמול, דקות ספורות לפני סוף זמן תפילה (10:26 נכון לשבוע זה) ולמרות שמצות תפילין חביבה עליו במיוחד, יותר מחביבות האות ח' של בת חן מהמערכון- אוריה לא זכה להניח תפילין אלו שוב בשחרית היום, כי אם תכף עובר חצות- אז עדיף להתפלל בלי תפילין.

הלכות שאם  האדם ההלא נכון שומע- זה יכול להחריב את יומו אם לא את חודשו. "דבר זה אסור לאמרו בפני עם הארץ".

אוריה מוציא באחת את רצועות העור המלופפות על קופסאות התפילין ומוציא תפילה של  יד. מניח אותה על ידו השמאלית , המגע הזה כבר נעים. ובעודו  מסדר את התפילין במקום מברך בחפזה "להניח תפילין" מהר מוציא גם את תפילה של ראש- כזאת שרואים דרך החריצים בה. אם בסוף הוא יצטרך לקנות מכונית חדשה- כנראה הוא  ימכור את התפילין ויקנה פחות מהודרות, אם ההפרש הוא יקח את המסדה 6, כמו של השכנים.

אוריה חושב לעצמו לרגע כמה חזרות על 2 דפים הוא היה גומר מ15:00 עד עכשיו לו היה אמצע זמן עכשיו.

"אדני שפתי תפתח" אוריה אומר ספק לעצמו ספק לקב"ה הוא מנסה להסיר את טרדותיו. "ופי יגיד תהילתך"

כאן אוריה קולט מה הוא הוציא מהפה ולמי. הוא חוזר שנית על הפסוק  ומתחיל את התפילה. באיזור ברכת קדושת השם (ככה כתוב ברינת ישראל) אוריה מסתכל בשעון- 4 דקות לשקיעה- הביננו לא הביננו? לא הביננו! ("דבר זה אסור לאמרו לעם הארץ") אתהחונןלאדםדעת, אוריה מנסה להזכר על מה  הוא מדבר בברכה רביעית- נזכר בול בחתימה!  השיבנואבינו טינק! משהו השתנה. אוריה נזכר על מה מתפללים עכשיו. הוא יודע שאין עם מי לדבר על המצב הזה, אבא? אבא לא יבין. לאמא אין מושג מה זה יום בלי תורה. אין לה חובה לזה. אוריה נזכר בטור שאומר שהנוסח הוא  דוקא אבינו כדי לומר לריבונו של עולם שהוא אבינו ומצוה על האב ללמד את בנו תורה. אוריה נזכר בכל הזמן האחרון, כמה הוא למד? איך היתה התחושה בשעות האלה לגשת לפינה נסתרת ולהוריד את התפילין לפני ארוחת הערב? איך זה להיות בתוך יום של תורה בתוך עולם של תורה. של מצוות של ישיבה בבית ה' של הליכה בבית המדרש של עמידה בישיבה... איפה עכשיו?! לפני בין הזמנים הוא קנה חוברת "מחיל אל חיל" של הרב טאו. לא שהוא קווניק, אבל אם יוד'ה אומר- יודה יודע. והר"מ שלו עשה לשיעור שיחה על איך שבבין הזמנים מנתקים את הקרונות מהקטר ורואים איזה מהקרונות נוסע מעצמו ואיזה מהשפעת הקטר בלבד. עברו רק שלושה ימים וכבר מתברר שאוריה כמה שהוא נודע מהר- כשהוא מנותק מהישיבה רואים כמה הוא הקרון בסוף הזה שכשמנתקים אותו- הוא נשאר לבד. טהרה. איפה היא!  אוריה הלך למקוה שלשום, זה לא פשוט בין הזמנים, לימוד תורה. תפילה במניין. שמירת הברית. אוריה מתחיל להרגיש רטיבות בעין. איזה חיצוני הוא נהיה- מה פתאום אכפת לך על הנוזלים שהגוף יכול להפריש?! אוריה מתייסר. על בדל שפתיו, הוא קולט שהוא עוד בסלח לנו. הוא מספיק לומר וידוי לפני החתימה. "והרי נחמתי ובושתי במעשיי ולעולם איני חוזר לברים אלו. יה"ר שתסלח לי על חטאי כי אל טוב וסלח אתה ברוך אתה ה' חנון המרבה לסלוח". אוריה מסיים את תפילתו- תפילה שכל ברכה כאילו נתקנה בשבילו. (סתם אסוציטיבי, כשאדם במצוקה כל דבר שהוא רואה  מזכיר לא את מה שמטריד- אבל אוריה בכל זאת מכוון את מה שמזכירות לו המילים. ומסיים בעושה שלום במרומיו תוך קידה לימין השכינה. בטח גם בצד הזה נמצאת הישיבה שלו... "הוא יעשה שלום עלינו" -אני מתפלל לבד, מי זה עלינו? עמ"י? הוא כבר אומר "ועל כל ישראל" מי עוד איתי? הוא חושב המשפחה,  אולי ובסתר בלב הוא חושב, אולי ה'? שיהיה שלום ביני לבין ה'? אולי) הוא מסיים ביהי רצון על בית המקדש

מביט בשעון- עוד דקה צאת הכוכבים. אוריה פספס שקיעה, לא לכתחילה בכלל. בטח לא לספרדים.. אוריה מתיישב לחלוץ תפילין מהר, אחרי שהוא גומר מפלס את דרכו במעט הרצפה שנשארה בחדר ורץ למנחה אמא כבר מכינה ארוחת ערב- עד שהוא יחזור זה יהיה קר.

אוריה רץ לבית הכנסת תוך כדי מכוון שעון למחר- השכמה ב6:00! אוריה רוצה לעשות  כמה חזרות על 2 דפים

 

****

מוקדש לכל בחורי הישיבות הקטנות שבבין הזמנים עכשיו.

נראה לי זה הסיפור הראשון שלי....נחמיה17

@חוני המעגל פינות

@נפתלי הדג

דעות? אפשר? (הערה- נכתב ממקלדת  דפוקה...)

 

בטח לא תבין כמה חלקים אבל למי אכפת?!

@אהבת ישראל!!

@נפש חיה.

@חלילית אלט

נע... זה על עולם של בינישים...

תודה נחמיה! נהניתינפש חיה.
יפה מאוד! תודה!להבה ירוקה


חזק ביותר חוני המעגל פינותאחרונה
אהבתי את הסיגנון

ח של בת ח- לא הייתי מוכן לזה ...
חבר'ה יש תחרות כתיבההרמוניה

שיר או סיפור קצר עד 250 מילים

הנושא הוא "אמת"

תרשמו בגוגל "מילה במקום 2026" ותראו פרטים

אפשר לשלוח רק עוד 10 ימים

יש פה הרבה מוכשרים...

בהצלחה

וואי תודה, שלחתי עכשיואהבה.

לצערי עירי אינה משתתפת טאביאחרונה

שידוךxmasterx

הוא נכנס החליט שהגיע הזמן

הוא מוכן ונמאס לו מהמשחקים

שדכנית

זהו להיות רציני

מתיישב מחכה לתורו

מסביבו עוד כמה נשמות אבודות

באות לנסות את מזלן

הוא נכנס

מתיישב מולה היא נחמדה

מחייכת

הוא משתף במה שהוא רוצה מדייק

היא שואלת שאלות והוא עונה

יש לה ניסיון בריקוד המוזר הזה

היא מתחילה לשאול

זו הפעם הראשונה?

כן, הוא עונה קצת בהיסוס

זה בסדר יש כאלה שמגיעים לעדכון גרסה או שדרוג

מה חשוב לך?

נשמה

שהכל יהיה מדויק

היא מקלידה הכל

הכל מתועד שהוא יקבל בדיוק את המילה האחרונה של מה שהוא רוצה

והכל כל כך מושלם

הכל AI

לא צריך אנשים לא צריך כלום רק שרתים

מישהי בחוץ מחכה

באת לשדרג?

שואלת אותה המזכירה

היא עונה שלא

דווקא הפוך, להחליף

להחזיר לדגם הישן.

המזכירה מצקצקת ומעירה משהו על עוד אחת שבאה לחזור לדגם הישן

הוא מושלם מדי היא אומרת למזכירה

אין לו אופי אסרטיביות כלום

אני צריכה משהו חזק לא עדין לא רגיש ולא שביר

תראי ריקי עוד אחת באה להחזיר

בסוף את כל הדור החדש נחזיר וזהו

שיר של יוםאשר ברא

אתגר לכתיבת שיר יומי

@כולם

בו"ה

שיר של יוםטאבי

הכל שר, מזמזם, הומה

מיילל, רועש, סואן

דומה הדבר הזה

למשהו

אך דומם הדבר ההוא

מכבר.

כל קריאה הבנתי דבר אחרבין הבור למים

זה גדול

שיר של יוםאשר ברא

תקיעת שופר,

קול תרועה.

הנה הוא בא,

הנה הוא בא.

אבל הוא לא ענה,

וגם לא צלצל.

צחוק של ילדים,

רחובות מלאים.

מי זה הוא האיש,

שחוצה את הכביש?

קול מבשר,

אנחה גדולה.

משיח בא.

משיח בא.

שיר של יוםסופר צעיר

אַסְלָה תַּמָּה

אַסְלַת הַחֵן

מְצֻפֶּה בְּפּוֹרְצֵלָן

קוֹרֵאת לִי: הֵן!

קִלּוּחֵךְ קוֹלֵחַ נִיחוֹחֵךְ פּוֹרֵחַ

וְכָל כֻּלֵּךְ אוֹמֶרֶת אַהֲבָה. 

 

בָּרְחָה לִי אַסְלָתִי הַתַּמָּה

נִשְׁבְּרָה הִיא בְּצֵל הַמַּעֲמָסָה

נָפְלָה שְׁדוּדָה

מִי יַרְכִּיבֶנָּה שׁוּב לְמַעֲנִי.

מִקּוֹל שְׁרַבְרַבֵךְ

בּוֹקַעַת זְעָקָה

שֹׁד וָשֶׁבֶר! אָסוֹן נוֹרָא!

נָפְלָה הָאַסְלָה

לֹא תּוֹסִיף קוּם

עַכְשָׁו אֲנִי לֹא שׁוֹמֵעַ כְּלוּם וְהַכֹּל בְּצֶבַע חוּם.

אוי ואבוימשה

שיר של יוםצדיק יסוד עלום

הכלבים בשכונה שלנו נובחים הרבה

מפריעים ללמוד תורה

נובחים נביחות שבעל פה

אין להם מורא

יש אחד מרוט

נכנס לפעמים בצעד ארוך

לא נובח, מחרחר

אין תחרות

הרבה פעמים הוא מאחר

לא הבנתי אותו בפעם הראשונהבין הבור למים

היום ניסיתי שוב, והשיר כביר

מרתק אותי הרקע

ג כסלובין הבור למים

היו מניעות העלמות את רגליהן בכיוון מזרח והעלמים היו נפלאים בעיניהם אל תוך אגם

דוּר דוּר עלסו הפרפרים,

גוף גוף שחקו כעוללים

דווי דווי עלו החכמים

שור שור עמלו החסידים

צוף צוף, הגו משוררים!

שיר של יוםאשר ברא

עמדתי בשער ולא נתנו לי להיכנס.

"משפצים כאן",

הם אמרו.

אז חיכיתי על מפתן השער,

הדקות והשעות עברו.

המשכתי להגיד את פרקי התהילים,

שיפעלו שם.

יעוררו רחמים.

על נהרות בבל ישבנו, גם בכינו.

והמואזין קורא לגויים.

והם, ימח שמם- עוברים.

והבאים וההולכים, השואלים והמבררים-

מסתכלים עליי. נועצים.

ודמעות רבות,

אם אשכחך ירושלים.

והקריאת מואזין ממשיכה.

ולי- אין עדיין כניסה!

כך מרגישה גלות.

ואחרי כמה דקות והמתנה של מספר שעות,

אמרו לי: "את יכולה להיכנס עכשיו".

ונכנסתי.

והרגשתי,

ככה מרגישה גאולה.

ככה מרגישה תקווה.

הר הבית?משהאחרונה

כתבת יפה.

משטרת התנועהאני הנני כאינני

שלום, כאן משטרת התנועה

שלום, רציתי לשאול האם את מגיעה?

מה זאת אומרת, הזמנתם משטרה?

לא, מה פתאום, למה מה קרה?

רגע, לא הבנתי. סתם התקשרת?

חס ושלום, אבל לא נראה לי התחברת

זו פעם אחרונה, מספיק עם השטויות

למה מה נראה לך? תמנעי לי חוויות?

לא, את לא אמיתית, הלו, מדברת כאן שוטרת

אני חושבת לא קלטה עם מי היא מדברת

טוב נו חלאס, אני מנתקת את השיחה

שלום ולא להתראות לגברברת הקשוחה

היי, את לא תלעגי לי יא שטוחה

וואו וואו, פסים אישיים, לא מקצועי לך חה חה חה

טו טו טו

אני לא מאמינה, היא פשוט ניתקה

תגידי, מה חשבת, יפה שהחזקת יותר מרק דקה

משהאחרונה

אתמול שחתי בערב שבת עם חברה על המקוםבין הבור למים

ואמרו סביבי שאינו קיים עוד, ושאעזוב. נזדעקתי שוודאי שהוא ישנו, אני עוד שבה אליו פעם בפעם וקוראת את החדשים. כעת מששבתי הפורום עוררתם בי המון חמלה, חשתי באוירת תהוכנות(תוהו וכנות), שהפשטות שלה יש בה משהו שובה לב.

יש אמת בזעקת השיר, משהו בלתי אמצעי, זה לא מובן מאליו שאתם כאן, תורמים דמכם ומיישבים את המקום, בכלל לאחרונה אני מבינה שמדובר בסוג של שליחות, לא ברור לי עדיין מה מהותה אך אין ספק שהשירה היא דבר שלוכד בו נצח, שזו מעין נבואה.

@אשר ברא @רחל יהודייה בדם @זכרושיצאנולרקוד @שובי מלכות (שברת אותי) @טאבי @מוריה.

@עיניים טובות ו @אנונימי17 זיקקתם הכל כבר לפני בשרשור שלכם. עפתי על לשירתגובה

@ימח שם ערפאת @צדיק יסוד עלום @סופר צעיר @אברהם יאיר שטרן @חתול זמני אתם מצד הסיפורת! מודה שטרם העמקתי בכתבכם אבל על דבריי אני עדיין עומדת! מקווה לשוב אליהם

וכל המגיבים!! @זיויק @משה ואני באמת לא מספיק מתמצאת בשביל לקרוא לכולם. אבל בקיצור! היה חשוב לבטא! חזקו ואמצו

קריאה לאתגרבין הבור למים

לפני כארבעה חודשים כתבתי פתק בטלפון, כותרתו שיר של יום ומהותו שיר אחד כל יום.

ידעתי שחלדו גלגלי שפתי וזמן רב יקח עד שאכתוב שירה שוב, לומר שהתמדתי תהיה אמת חלקית מאוד, אך עם הזמן התדירות גברה ובימים האחרונים הרגשתי כאילו נמהלתי שמן ועברתי ממלמול שקט לדיבור מפורק, תכף נשורר.

אני הייתי אחת ולעצמי, חשבתי להציע לכם, אם תהיה היענות, לפתוח שרשור שיקרא שיר של יום ויהווה קריאה לאתגר. כל יום ישורשר בו שיר אחד בלבד, מי שתופס תופס, אם שניים פרסמו יחדיו - זכינו כולנו, אבל אם מישהו כבר כתב את השיר היום, יש להמתין למחרת. חושבת שאפשר לנסח כמה חוקים, אתם יכולים להעלות אותם, למשל: לא ניתן לשתף בשיר שנכתב אתמול.

הקיצור! מה אומרים? @כולם ללא יוצא מן הכלל גם אתם המספרים סיפורים

בעד. יוזמה ברוכה. אפשר לבקש ממך למסד את זה?אני הנני כאינני

רק לא מיסודבין הבור למיםאחרונה

אהבתי את האתגר, אני בעד.אשר ברא

לגבי מקום..

סיפורי מעשיות, אבדת בת מלך.

תפתחי לנו?בין הבור למים

ברוכה השבהמשה

כבר ציינתי בפני חבריי שזמרים הם בין רופאים לנביאיםאברהם יאיר שטרן

תודה. מחזקים דברייך.

מעניין שרופאים, תוכל לומר על זה עוד?בין הבור למים

חייבים אותך כאן.זכרושיצאנולרקוד

התפעמות שכזאת אסור לה שתישאר במחשכים.

כנביא האוגר נבואתו הנכספת להתגלות.

נו נבא לנו!בין הבור למים

מאגריי כמעט וייבשוזכרושיצאנולרקוד

"והבור ריק אין בו מים"

טעות למחוקצדיק יסוד עלום

טעות, למחוקטאבי

או שטעות למחוק?

אני מוצא את עצמי נע בין שני הקצוות האלה.

יפה !משהאחרונה

לשחררlittle prince
עבר עריכה על ידי little prince בתאריך כ"ח בחשוון תשפ"ז 21:26

עבר עריכה על ידי little prince בתאריך כ"ח בחשוון תשפ"ז 21:25

נשימות מתגברות

מתנשפות

מבשרות את הדבר ההוא שעוד מעט יגיע

הדבר שממנו אני מפחד

מנסה לעצור כדור שכבר נורה

להסדיר נשימה

כמה פשוט זה נשמע

רק להירגע

לשחרר

תשחרר אמר לי פעם פסיכולוג בתהליך קבלה לאיזו משרה נחשבת

אתה 10 מ10 אמר בשפה לא כל כך טיפולית

אתה צריך פשוט לשחרר

פשוט לשחרר

לעגתי לו בקרבי

פסיכולוג עאלק

אם היה פשוט לשחרר

פשוט לא הייתה לך פרנסה

ודווקא הנשימה

זאת שנכנסת ויוצאת מאיליה

מכניסה ומוציאה אוויר

דווקא היא מבשרת לי בדרכה

ששוב זה מגיע

שוב, הגב אל הקיר

תהומות

תהומות שבי עולים מעלה

פורצים שוב נתיב חשוך ואין דרך שאוכל לעוצרם

רק להתכנס אל עצמי

ולמנוע פגיעה באהובי

אין לי מנוחה

שעםליפא העגלון

כָּל מוֹדָעָה שֶׁתָּלִית

עַל לוּחַ לִבִּי

וְחָלְפָה לָהּ,

הוֹתִירָה אַחֲרֶיהָ נָעַץ

וְחוֹר

חָרוּת עַל הַלּוּחוֹת