"מָשְׁלוּ מָשָׁל, לְמָה הַדָּבָר דּוֹמֶה, לְעֶבֶד שֶׁבָּא לִמְזֹג כּוֹס לְרַבּוֹ, וְשָׁפַךְ לוֹ קִיתוֹן עַל פָּנָיו".

וזה לא רק בלילה הראשון? @יחידי

תחילת המשנה מדברת בפירוש על כל שבעת הימים.

" וירידת הגשם בתחילת סוכות מורה שאין פעולתם רצויה לפני ה'" פירוש רמב"ם

אני לא בקטע של להתווכח עם ת"ח....

הברטנורא לא כותב שמדובר דווקא בתחילת סוכות (אני גם לא בטוח שהבנתי נכון את הרמב"ם, אשתדל לעיין אח"כ).
"ושפך לו - רבו קיתון על פניו של עבד, כלומר אי אפשי בשמושך. אף כאן גשמים הללו מראין שאין הקב"ה מקבל מעשיהם ברצון" (ברטנורא למס' סוכה).
בגמרא אין התייחסות לזמן.

בכלל לא.

זה סימן קללה לדעת חלק ממפרשי המשנה.
לא ברור לי איך הרמב"ם הבין ככה מהמשנה. מעניין.