אוף אנשים אני צכה עזרהלמה מי אתה?

תגידו בקשה מה דעתכם על מעורב (בנים ,בנות)זה די  מעסיק אותי לאחרונה אם זה מותר וכאלה....

תודה,ויום טוב

 

תלוי...אין כמוני!

נגיד יש את המעורב בבתי ספר, בתנועות נוער וסתם בנים ובנות שמדברים אחד עם השני...

לדעתי- מה שמפריע לי הכי זה שיש סניפים מעורבים (בני עקיבא למשל...). כי בתי ספר מעורבים הם חילוניים (בד"כ...) וזה פחות בעיה כי הם לא מבינים ת'משמעות בכלל. בנים ובנות שמדברים אחד עם השני גם בעייתי מאוד אבל זה פוגם בחיים שלהם ולא בציבור. 

בקשר לסניפים מעורבים, אני בעצמי בסניף נפרד ואני ממש שמחה שזה ככה. תחשבו על זה- סניף זה מקום שמקבלים ממנו כיף וגם ערכים. איך אפשר להנות כשצריך לחשוב על כל דבר לפני שאתה עושה אותו כי יש בן\בת לפנייך? או לא להתחרפן בסניף שמא זה יעשה רושם לא טוב... נכון, לא לכל שבט יש דאווינים כאלה. אבל בטוח שהיו בגילאים יותר צעירים. אי אפשר להכחיש בעובדה שזה כן פוגם במקום כלשהו... אותו דבר בקשר לקבלת ערכים.לפעמים חניכים למשל יתפאדחו להביע את עצמם בפעולה כי אולי יחשבו עליהם שהם ככה וככה... ניראלי שזה סתם חבל.... אני מודעת לכך שיש סניפים ששואפים להיות סניף ניפרד וכו' וזה ממש כיף לשמוע! אבל יש את האלה שחושבים שזה דבר לא טוב וכו'...

קיצור... אני לא חושבת שיוצא משו טוב בלהיות מעורב...

יומקסימלאושר לכולם!!!

 

מסכימה-אחת ללא שם

אבל זה באמת תלוי,

על איזה מעורב את מדבר?

בסניף?בבריכה?[מקווה שלא..]או מה?

אני מסכימה עם "אין כמוני" שלדעתי בסניף מעורב זה לא טוב

אבל אני חושבת שביום יום לא צריך שיהיה יותר מידי מתח

בדיבור שגרתי כי אז זה רק מעורר יצרים...

סורי אם יצא מבולבל .

בסוף גם את תגיעי למסקנה שעדיף נפרד.

[מקווה]

זהו...שאני עדיין לא ידעת...למה מי אתה?
אני חושבת שעדיף נפרד...לולה=]
אבל לא להגזים מידי!!!לא בנפרד ולא במעורב!!! צריך לדעת לדבר עם בנים\בנות, אבל לדבר בקצר ותמציתי!!!ככה זה טוב!!! 
באמת תולי איפה וכמה...אנונימי (פותח)

תגידי אתת הדילמה שלך, ככה נוכל יותר לעזור לך...

 

הדילמה:למה מי אתה?

אם יש סתם משו מעורב בשביל הצחוקים והכיף....לבוא?

 

זה מתחיל בזה... ו -אח..

איך כתוב? [זה ממש עונה לך על השאלה]

"אשרי האיש אשר לא הלך בעצת רשעים ובדרך חטאים לא עמד ובמושב לצים - לא ישב"
אמרו חז"ל על פסוק זה -
הלך > סופו לעמוד > עמד > סופו לשבת.

זהו. מהכניסה פנימה , כן , אפילו שאת רק נוגעת בעדינות -
ההתרסקות שלך תהיה מיידית.

לא אני אומר את זה. זה חז"ל. ת'כלס , הם מספיק יודעים על המציאות בשביל להגיד
לנו איך כדאי לנו להתנהג ואיך לא. הם , במקרה שלך - אומרים לך - "לא. אל תלכי"

למה? כי אם תלכי , את תשבי.
תשבי שם? התרסקת. את ממש הורסת לך את החיים.
למה? אני מתאר לעצמי שאת יודעת מה זה להיות שקוע בחברה שכזו.
חבל. חבל עלייך. את רוצה להתקדם - אל תשברי הכל.
כן , זה הכל. מתחיל מקצת ו...נגמר בהכל.


יש המון תחליפים שיפתחו אותך , ויעצבו לך את האישיות כתחליף לשם.
את בגיל שאת חייבת לשמור על עצמך. על הנשמה שלך - כמה שיותר נקייה.
שבעז"ה , אותו אחד , בחיר לבך - יקבל את האחת שלו - ש...תמיד הייתה [!!] ותהיה רק שלו -
אוהבת , מזוככת , מאירה , מוכנה לחיים האמיתיים איתו ביחד...


מקוה שקצת עזרתי.
המון בהצלחה!


למה? את רוצה לעבור למעורב??מתו"ש

והמבין יבין...

שיואו קושקוש!!!! איזה כיף שאת פה!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!

אישית, אני חושבת ש...Apple

ממש ממש גרוע (בתור אחת שכן במעורב) זה פגע בי ממש...

יכול להיות שזה תלוי בבנאדם, אבל בכללי אני חושבת שלאף אחד זה לא תורם.

כמובן שיש יתרונות וחסרונות לכל צד...

 

הי!רעותייאחרונה

אז ככה-

אני גרה במקום שיא ה(בהרניסטית או לא) ניפרד, כאילו יש סניף רק של בנות ואפילו הגנים נפרדים והנוער ממש ניפרד

כאילו הכל בקיצוניות ממש מוחלטת,

 אז אני כבר לוידעת מה להגיד כי מצד אחד אני אומרת שזה מוגזם אבל מצד שני לא עדיף את  הקיצוניות השניה

אז אני חושבת שצריך ליצור נקודת אמצע

כאילו שזה לא יהפוך ל- "בל יראה ובל ימצא"

אבל  גם שלא נגלוש למעורב בצורה מגעילה

               

 

אני לא חדשההרהמורניק

למה כ"כ משעמם פה?????

כולם כבר התבגרו ועברו לצמ"עאיגנוטוס פברל

או לשטו"ל

לא ככה - נהיה יבש כי לא מצטרפים חדשים במקום אלוGini
שהתבגרו ועברו לפורומים של הגילאים היותר גדולים 
כולנו יבשים 🙁🙁Gini
וואלה!! אני גםההרהמורניק
אני חדשההודיה לה':)אחרונה
למה באמת
חיפוש קוראים לסיפור קצר שעומד לצאת לאוראורנשטיין

מחפשת קוראים/קוראות מהמגזר הציוני-דתי, כדי לקרוא סיפור זכרונות קצרצר של יוצא ברית המועצות לשעבר, ולענות על כמה שאלות. 

 

הסיפור באורך 38 עמודים. 

 

פרטים על הספר:

השעון המתקתק במרתף - סיפור מהווי נערותו של הרב מיכל וישצקי, מאחורי מסך הברזל. 

 

תקציר:

 

ברית המועצות, תשט"ו. סדרי הלימוד של מִיכֵל וישצקי די רגילים: לימוד גמרא בבוקר, ולימוד חסידות עם אביו אחר הצהריים – שחזר מגלותו בקזחסטן חודשיים קודם לכן.

אלא שאז החסיד האגדי, ר' מענדל פוטרעפאס גם משתחרר ממאסר פתאום. הוא מאתגר את מיכל בסדרי לימוד חדשים – המובילים בקלות לרצף סיכונים חדש.

עד להימור הגדול מכולם. 


מעניין אתכם?
כתבו לי ואשלח לכם את המסמך:
יהודית אורנשטיין -
0553075722
yehuditorens@gmail.com


 

את יכולה להפסיק להספיםנקדימון

אף אחד לא רוצה פה לקרוא את מה שאת מציעה. אין לזה היענות.

אין כמעט אנשים חדשים שמצטרפים לפורומים אז מה שאת עושה זה פשוט לטמטם לנו את המוח.


 

אולי די כבר?!

נשמע סיפור מענייןקעלעברימבאראחרונה
חיפוש קוראים לסיפור קצר שעומד לצאת לאוראורנשטיין

מחפשת קוראים/קוראות מהמגזר הציוני-דתי, כדי לקרוא סיפור זכרונות קצרצר מהווי נערותו של יוצא ברית המועצות לשעבר, ולענות על כמה שאלות. 

 

הסיפור באורך 38 עמודים. 

 

פרטים על הסיפור:

השעון המתקתק במרתף - סיפור מהווי נערותו של הרב מיכל וישצקי, מאחורי מסך הברזל. 

 

תקציר:

 

ברית המועצות, תשט"ו. סדרי הלימוד של מִיכֵל וישצקי די רגילים: לימוד גמרא בבוקר, ולימוד חסידות עם אביו אחר הצהריים – שחזר מגלותו בקזחסטן חודשיים קודם לכן.

אלא שאז החסיד האגדי, ר' מענדל פוטרעפאס גם משתחרר ממאסר פתאום. הוא מאתגר את מיכל בסדרי לימוד חדשים – המובילים בקלות לרצף סיכונים חדש.

עד להימור הגדול מכולם. 


מעניין אתכם?
כתבו לי ואשלח לכם את המסמך:
יהודית אורנשטיין -
0553075722
yehuditorens@gmail.com


 

הנוער הדתי לאומי לאן הוא הולך בצבא ?אביגיל מלאך

האם אתם חושבים שכל הנערים של הציבור הדתי לאומי מכוון ליחדות עילית או גם למקומות רגילים אחרים ?

הציבור הדתי לאומי - מגיע לכל היחידות והתפקידיםזמירות

בדיוק כמו בחיים האזרחיים

הציבור הדתי לאומי לא מתרכז בגבולות גזרה צרים - אלא נמצא בכל מגוון החיילות והתפקידים, קרביים, תומכי לחימה, ג'ובניקים, אנשי מחשוב, כלכלה, הנדסה, המון עתודאים שמתפזרים בכל יחידות הצבא עם סיום התואר בכל מגוון התפקידים הפתוחים בעתודה האקדמאית.

ובהמשך בחיים האזרחיים- בכל ענפי המשק, הכלכלה, התעשייה, האקדמיה, חקלאות, מסחר 

..יהודי חסידיאחרונה

אבל בוודאי שיש הרבה הכוונה בציבור הדתי לאומי לצאת דווקא לתפקידים משמועתיים ומובילים בכל מקום ובפרט בצבא

הפצות!!יהודי חסידי

ב"ה אנחנו זוכים להקים ארגון שיעודד את כולנו ביחד לצאת להפצות, להתחבר לצמא הגדול שיש בעם ישראל להתחבר לאבינו שבשמיים.

 הארגון הוקם אחרי שבסוכות האחרון היה אירוע גדול בתל אביב - 'טולולולב - נוטלים לולב בתל אביב' שהשתתפו בו למעלה ממאתים בחורי ישיבות מישיבות שונות, ולמעלה מ-10,000!! יהודים זכו ליטול לולב.

 

בעז"ה ביום חמישי הקרוב יהיה אירוע השקה בהתוועדות 'צמאה' של הישיבות גבוהות __מגיעים ומתחברים דפוס .pdf

 

יצא עלון יפה, עלון (6).pdf מוזמנים לראות.

 

 

כמו כן יש אתר נחמד מתחברים - הנקודה היהודית שלי | קירוב לבבות והפצת יהדות

 

אשמח לתגובות....

וואודומיה תהילה
מדהים!
קצת תמונות מהפעילותיהודי חסידי

וקצת תמונות מהאירוע בבניני האומהיהודי חסידי
סיפוריהודי חסידיאחרונה

אחד הפעילים זיהה אדם שהניח תפילין בשבוע שעבר והציע לו להניח שוב. להפתעתו, האיש ענה: "לא". כשנשאל מדוע, הוא הסביר בחיוך: "בפעם הקודמת שהנחתי אצלכם, הרגשתי התעוררות כל כך גדולה, שלא רק שקיבלתי על עצמי להניח בכל יום – אלא שכבר הזמנתי דוכן תפילין קבוע למספרה שלי!"

 

הופכים את העולם!
מתחברים - הנקודה היהודית שלי | קירוב לבבות והפצת יהדות

מחפשים בני נוער לכתבהדבדב

לכתבה על שמירת נגיעה לנוער דתי לעולם קטן (השבועון)

מחפשים: שני בנים ובת (דתיים) - לראיון קצר בטלפון

על איך הם רואים את הדברים, מה המצב בשטח בנושא ועוד מספר שאלות.

אפשר גם אנונימי אם לא נוח בשם המלא.

אם מתאים לכם - אנא פנו לנדב בווטאסאפ בלבד 0545645411

תודה  

כתבה לנוער על שמירת נגיעהדבדב

לכתבה על שמירת נגיעה לנוער דתי לעולם קטן (השבועון)

מחפשים: שני בנים ובת (דתיים) - לראיון קצר בטלפון 

על איך הם רואים את הדברים, מה המצב בשטח בנושא ועוד מספר שאלות.

 

אפשר גם אנונימי אם לא נוח בשם המלא.

 

אם מתאים לכם - אנא פנו לנדב בווטאסאפ בלבד 0545645411

 

תודה  

חיפוש קוראים לסיפור על נער מתבגר מאחורי מסך הברזלאורנשטיין

מחפשת קוראים/קוראות מהמגזר הציוני-דתי, כדי לקרוא סיפור זכרונות קצרצר מהווי נערותו של יוצא ברית המועצות לשעבר, ולענות על כמה שאלות. 

 

הסיפור באורך 38 עמודים. 

 

פרטים על הסיפור:

השעון המתקתק במרתף - סיפור מהווי נערותו של הרב מיכל וישצקי, מאחורי מסך הברזל. 

 

תקציר:

 

ברית המועצות, תשט"ו. סדרי הלימוד של מִיכֵל וישצקי די רגילים: לימוד גמרא בבוקר, ולימוד חסידות עם אביו אחר הצהריים – שחזר מגלותו בקזחסטן חודשיים קודם לכן.

אלא שאז החסיד האגדי, ר' מענדל פוטרעפאס גם משתחרר ממאסר פתאום. הוא מאתגר את מיכל בסדרי לימוד חדשים – המובילים בקלות לרצף סיכונים חדש.

עד להימור הגדול מכולם. 

אולי יעניין אותך